[الباحث الطائي]

يتبع

بعد ان ثبتنا تسلسل وترتيب العلامات الحتمية الخمسة قبل قيام القائم ع وبينا معنى علامة السفياني فيها وهو خروجه
سنحاول في هذا المبحث استظهار التالي :

ظ،- إلى أين سيخرج السفياني في خروجه الثاني .
ظ¢- سبب هذا الخروج .
ظ£- متى سيكون هذا الخروج .

ولكن قبل هذا وحتى تكون الصورة واضحة لدينا بشكل أدق نحتاج إلى فهم أوضاع منطقة الظهور والعالم وقتها وعلاقة ذلك باليوم الموعود وعمقه التاريخي .
لان البحث في الأحداث العلاماتية لحركة السفياني وما يرافقها في جانبها العسكري والسياسي لا تعطي تصور كافي لفهم حقيقة ما سيجري هناك في المنطقة .

ولتوضيح ذلك نقول : غيب الله تعالى الإمام المهدي ع وغاب عن الاتصال بالناس في سنة ظ£ظ¢ظ© هجري . ودخل شيعة آل البيت ع والمسلمين وأهل الأرض جميعا في مرحلة جديدة لا يعلم أحد متى تنتهي ولكن وصل الينا انها ستطول وسيأتي الأمر على الناس إلى درجة يفقد الكثير منهم الأمل بظهوره وينحرف الكثير عن جادة الصواب .

وسيبقى بعد الغيبة التامة للإمام الحجة ع خط واحد على الأرض يتمثل فيه الحق وسيخلف عن دور الإمام ع في غيبته الفقهاء العلماء المجتهدين الذين بهم تناط مهمة المحافظة على الملة وترجع إليهم الثلة إلى أن تتحق لاحقا في زمن ما شرائط اليوم الموعود وهم اهم من يعول عليهم في صناعة اسباب ذلك اليوم .

وحيث ان الأرض منذ أن وجد فيها ابوا الناس آدم وحواء وبدأ معهما خط لرحمن وهو خط الأنبياء والرسل لهدية الناس من بعدهم والاعتبار بمن قبلهم ، نصب الشيطان عداوته لهم ، وجعل له خط ليضلهم ، وهو خط الشيطان ( شياطين الانس والجن )
وأصبح منذ ذلك الزمان البعيد ، صراع شديد ، بين خط الرحمن وخط الشيطان .

ولما ارسل الله خاتم انبيائه ورسله رحمة للعالمين ، ليهديهم الصراط المستقيم ، تصدى خط الشيطان باقوى ما يستطيع لخط الرحمن ، وكان يخطط للقضاء على الدين ، وراهن على موت سيد المرسلين ، حتى يميت بموته الدين ، ويفرق المسلمين ، ويرجعهم إلى الجاهلية الاولى متقهقرين .

ولكن الله تعالى بلطفه جعل للرسول خلفاء وهم حجج الله على خلقه وأأمتهم على الصراط المستقيم لان الأرض لا تخلوا من حجة لله وهاد لهم . ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ )
ولذلك تصدى خط الشيطان من الجن ، والإنس ( المنافقين والمشركين والكافرين ) لخط الرحمن المتمثل بخلفاء الرسول ص وهم العترة الاثني عشر ع
فانحرف أكثر المسلمين وقتل كل العترة الطاهرين ألا آخرهم ، وضلم شيعتهم وتم نفيهم وطردهم واضعافهم ومحاولة القضاء عليهم بكل الوسائل.

لذلك غاب بقية الله في أرضه وحجته على خلقه وضعف خط الرحمن اضعف ما يكون في داخل بيت الاسلام وخارجه بين جميع أهل الأرض ، وسادت وعلت دولة خط الشيطان وغلبت على اهل الإيمان وخط الرحمن المتمثل بشيعة آل البيت ع . والى يومنا هذا .
فماذا سيحصل إذا اقترب اليوم الموعود ؟

الذي سيحصل هو نفس ما حصل في الأمم السابقة وهي سنة الله وارادته

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ
[ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ]
وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ

فحيث ان في كل زمان هناك خطين هما خط الرحمن وخط الشيطان .
فقبل الظهور سيعلوا خط الشيطان حتى يكاد ان يقضي على خط الرحمن
ويتحرك فرعون أو فراعين خط الشيطان المتمثل بالمنحرفين من أمة الاسلام وعلى رأسهم خط النفاق ( السفيانيين ) واليهود والذين كفروا والمشركين ليقضوا على الثلة المتبقية من خط الرحمن والتي هي خط شيعة واتباع مذهب الحق مذهب آل البيت ع . لانهم حجر العثرة الأخطر والأهم في طريق تحقيق هدف ضلالة البشرية وتحقيق انتصار خط الشيطان ( لأقعدن لهم صراطك المستقيم ) فتأمل كثيرا هنا حتى تفهم وتعقل ما نحن فيه والى أين سائرون .
وعليه لا يمكن فهم ملابسات ارهاصات يوم الظهور واحداثه بمعزل عن تاريخ البشرية وصراعها الازلي ، ولذلك مثلا لما تتأمل في الروايتين ادناه :
عن أبا عبد*الله ع : من الأمر محتوم، ومنه ما ليس محتوم . ومن المحتوم خروج السفياني في رجب .
وعن أبي عبد*الله ع أنه قال: السفياني لابد منه، ولا يخرج إلا في رجب .
اقول : فهذا التأكيد على خروج السفياني حتما في رجب ، ورجب داخل في حتمية السفياني لا بد وإن يكون له سبب وليس صدفة ؟ خاصة بعد ان بينا ازلية الصراع بين الخطين ، ولكن لم تبين الرواية تفاصيل ذلك ولم تبين سببه وإن أشارت إلى أنه سيخرج اولا في الشام ويقاتل ظ¦ اشهر حتى يسيطر عليها ، ولكن أيضا وكما بينا سابقا ونزيد الآن كل حدث يرتهن بتوصيف حتمي وداخل في علامات الظهور له علة أو سبب مدخلي بنفس الظهور حتى وإن لم تبينه الروايات بشكل واضح ��
يتبع

،،،