[كتاب بلا عنوان]

قال نور الدين الجزائري الجاهل بعلم الحديث :

اقتباس :

النبي رضع من أبي طالب (عياذا بالله) الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة448 باب مولد النبي (صلى الله عليه وآله) ووفاته www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/al-kafi-1/14.htm#03 27 - محمد بن يحيى عن سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المعلى عن أخيه محمد عن درست بن أبي منصور عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال : لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (588 هـ) الجزء1 صفحة31 www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1201.html كافي الكليني الصادق (ع) : لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة فدفعه إليها . بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء15 صفحة340 باب 4 منشأه ورضاعه وما ظهر من إعجازه www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar15/a34.html#t4 11 - الكافي: محمد بن يحيى عن سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المعلى عن أخيه محمد عن درست بن أبي منصور عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما" ليس له لبن فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل الله فيه لبنا "فرضع منه أياما" حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها مناقب ابن شهر آشوب : عنه ع مثله

الرد :
المتن لا يوجد إشكال لأن الله سبحانه و تعالى قادر على كل شيء

ومن ناحية السندية :
الأحاديث كلها من مصدر واحد و من سند نفسه

و بكل بساطة الموجود في السند علي بن ابي حمزة البطائني عميد الواقفة و أصلها و كذاب و مذموم
و علي بن المعلى مجهول الحال و لم يوثق
و محمد اخو علي بن المعلى لم يوثق

ما اجهلك يا نور الشيطان
طبعا هو يعرف ان الرواية ضعيفة لكنه خبيث يريد يدلس على عوامهم الحمقى
يعني يستخدم اسلوب الشيطان الاعظم عثمان الخميس المدلس

وهمسة في اذنك يا نور الدين : المفروض ما تذكر مواضيع فيها رضاعة لأنكم تجيزون رضاعة الكبير :p

لكن تذكر هذه القرصة :

فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5- ص622 :
وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر

:o