احترت والله

[احلى بحرانيه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركــااته


سألتني بنت سنيه وياي في صف



اصحاب رسول الله من اختارهم ليكون اصحابه؟؟؟اليس الله!!!!!

أالله يرضى لنبيه بان يكونون اصحابه كما تصفون!!!!
أالله يرضى لرسوله بان تكون زوجتاه كما تدّعون!!!!



ويش الررد عليهــآآ .؟! اتمنى تجــااوبوني ;)

[نجف الخير]

السلام عليكم

ينقل الى منتدى الحوار العقائدي

دمتم بود

[احلى بحرانيه]

انزززين ويـــن الررد على السؤااال ؟؟؟!!!

[ذو الفقارك ياعلي]

قولي لها أيرضى الله لنبيه أن يكون أباه وأمه مشركين

[الزلزال العلوي]

قولي لها اعطني دليل من القران يقول يا محمد اتخذ هؤلاء اصحابا لك
وغير ذلك مردود غير مقبول
ملاحظة اخرى , من المعلوم ان المنافقين ايضا كان لهم صحبة النبي
ايرضى الله لنبيه ان يكون المنافقون من اصحابه!!!!!!

[الجابري اليماني]

الرد بسيط الله ارتضى لزوجتي نبي ان يكونا كافرتين وفي النار وهما زوجتا نبيين وذلك لان الرسالة لم تقم على صلاح الزوجات في الفكر والعقيدة ارجعي الى سورة التحريم في القرآن لتجدي فيها التفاصيل اللطيفة وسبب نزولها عائشة وحفصة وركزي على قوله تعالى {عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً }التحريم5
فهل هناك كما اخبرنا القرآن بأن هناك من هن افضل من زوجات النبي وهن اهل للزواج من النبي.

اما الصحابة فقط الذين لم يبدلوا بعده ففيهم المنافقون وفيهم الذين قاتلوا الخلفاء كالامام علي وفيهم من قتلهم ابوبكر وعدهم من المرتدين ؟؟!! والفكرة واضحة لك.....

[خادم_الأئمة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركــااته


سألتني بنت سنيه وياي في صف



اصحاب رسول الله من اختارهم ليكون اصحابه؟؟؟اليس الله!!!!!

أالله يرضى لنبيه بان يكونون اصحابه كما تصفون!!!!
أالله يرضى لرسوله بان تكون زوجتاه كما تدّعون!!!!



ويش الررد عليهــآآ .؟! اتمنى تجــااوبوني ;)


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الاجابة سهله جدا
قولي لها يقول الله عز وجل في كتابه الكريم : (يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)

يقول الزمخشري في تفسيره : ({ ياصاحبى السجن } يريد يا صاحبيَّ في السجن)

فهل الله اختار الكفار لنبي الله يوسف ع؟

ثانيا قولي لها من ضحك عليكي يا صديقتي بقول انه الصحابة من اختياار الله ؟:)
ستقول منبهرة كيف افهميني !

قولي لها راجعي صحيح البخاري وهو كتاب صحيح من الجلده للجلده عندكم ومعتبر به يقول : (4349 - حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ( يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين } . إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد } . فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ))


هنا ستنبهر ! ولكن قد تستشكل وتقول يا صديقتي بل يقصد المنافقين من الصحابة

أولا : استحالة ان تكون الردة في حياة النبي صلى الله عليه وآله لانه الله عز وجل قال "بعدك" أي بعد وفاتك

ثانيا : اثبات انه هناك من المقربين جدا من النبي من ارتد والدليل معرفته بهم بقوله هذول اصحابي!

ثالثا : قد يُقال انه المقصود هم جماعة ابن ابي سلول !
قولي لها : لا يبا مو جماعة ابن ابي سلول لانه منافق أي لم يدخل الايمان بقلبه لكي يرتد !
ومع الاغماض قولي لها الرواية تتكلم عن بعد حياة النبي صلى الله عليه وآله وليس في حال حياته يا عبقرية !

وبهذا تضربين إِشْكالها :)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اصحاب رسول الله من اختارهم ليكون اصحابه؟؟؟اليس الله!!!!!
كلام جاهلي يا عزيزتي لا يقوله مسلم فاذا كان الله يختار لرسول صحابته فكيف اختار المنافقين له ؟! ام ان الله جاهل لا يعرف عباده ؟!
ومن ثم مامعنى الصحبه عند مخالفين الشيعه عندهم الصحبه من راى رسول الله للحظه او دقيقة اصبح صحابي
ولكن اذ كان الله هو الذي يختار فكيف فشل الله في اختيار اصحاب لموسى وعيسى ؟!!!!!!
ام ان اليهود والنصارى قهروا الله سبحانه وتعالى ؟! فبلله هل مثل هذه المرامي يقولها مسلم


صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض - رقم الحديث : ( 6097 )



‏- حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مطرف ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال : قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏إني ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم . ‏


‏- قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏فقال هكذا سمعت من ‏ ‏سهل ‏ ‏فقلت نعم ‏ ‏فقال ‏ ‏أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته وهو يزيد فيها ‏ ‏فأقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي ‏ ‏وقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏سحقا بعدا ‏ ‏يقال سحيق بعيد سحقه وأسحقه أبعده ‏



- ‏وقال ‏ ‏أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه كان يحدث ‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى . ‏

وهذه كتبهم تشهد بذلك ناهيك عن القران الكريم
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

ام نكذب الله ورسوله ونصدق الوهابيه ؟!!!!!!!


أالله يرضى لنبيه بان يكونون اصحابه كما تصفون!!!!
ولماذا خلق الله الدنيا اذ كان هو الذي يختار كل شي لعباده وماهم الا مجرد لعب وعلى هذا الكلام اذن من شرب الخمر ليس بفاسق لان الله قدر له ان يشرب الخمر وان ابو لهب الله جعله يحارب الرسول فكيف يذمه في القران ويكفره ؟!!!!!!
بل ان الصحابه ناس عادين فيهم الصالح والطالح والله لم يختارهم ولا حتى الرسول لكن هم تجمعوا حول الرسول وساعد الله قلب رسول الله كم لقى منهم ومثال ذلك غزوه احد والم يتركوه فهل الى هذه الدرجه الله جاهل حتى لا يحسن الاختيار ؟!!!!!

العقل العقل يا مسلمين

أالله يرضى لرسوله بان تكون زوجتاه كما تدّعون!!!!
الحمد لله لم نقول عنهم اي شي الا ما قاله الله عنهم في القران


صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث :( 4534 )



‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : ‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ وحفصة . ‏

وهناك المزيد من الادله نكتفي بهذا القدر

ولهذا نحن نضحك على الوهابيه لانهم عاطفين ويكذبون على انفسهم ويصدقون كذبهم ويخافون ان يفكروا ويقروا كتبهم حتى لا تنهدم اسطورة معتقدهم البائس

وحياكم الله والاجوبه عندكم

[موالي قطيفي]

من قال الله اختار اصحابه جيبي لي دليل

ومن التناقضات ع عباد الصحابه مثل ماردوا اخواني انه الصحابه فيهم الخمار والقاتل والمنافق والسارق والكادب كا ابو هريره



وراح نعطيك كم دليل يدل ع نفاقهم وخيانتهم



( الصحابة حاولت قتل النبي (ص) بالعقبة )



مسند أحمد - باقي مسند النصار - حديث أبي الطفيل ... - رقم الحديث : ( 22676 )

- حدثنا : ‏ ‏يزيد ‏ ‏، أنبئنا : ‏ ‏الوليد يعني إبن عبد الله بن جميع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال : ‏ ‏لما أقبل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أمر منادياً فنادى أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أخذ ‏ ‏العقبة ‏ ‏فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقوده ‏ ‏حذيفة ‏ ‏ويسوق به ‏ ‏عمار ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏رهط ‏ ‏متلثمون ‏ ‏على الرواحل ‏ ‏غشوا ‏ ‏عماراًً ‏ ‏وهو يسوق برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وأقبل ‏ ‏عمار ‏ ‏يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏لحذيفة ‏ ‏قد قد حتى هبط رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما هبط رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏نزل ورجع ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال : يا ‏ ‏عمار ‏ ‏هل عرفت القوم فقال : قد عرفت عامة الرواحل والقوم ‏ ‏متلثمون ‏ ‏قال : هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم ، قال : أرادوا أن ينفروا برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فيطرحوه قال : فسأل ‏ ‏عمار ‏ ‏رجلاًًً من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏فقال : أربعة عشر فقال : إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏منهم ثلاثة قالوا : والله ما سمعنا منادي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏فقال : ‏ ‏عمار ‏ ‏أشهد أن ‏ ‏الإثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال : ‏ ‏الوليد ‏ ، ‏وذكر ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏في تلك الغزوة أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال للناس وذكر له أن في الماء ‏ ‏قلة ‏ ‏فأمر رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏منادياً فنادى ‏ ‏أن لا ‏ ‏يرد ‏ ‏الماء أحد قبل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فورده رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فوجد ‏ ‏رهطاً ‏ ‏قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يومئذ.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22676&doc=6




صحيح البخاري - أحاديث الأنبياء - ما ذكر عن بني إسرائيل- رقم الحديث : ( 3197 )

‏- حدثنا : ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏(ر) ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لتتبعن سنن من قبلكم شبراًً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا : يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال : فمن. ‏

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3197&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3197&doc=0)
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6774&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6774&doc=0)


صحيح مسلم - العلم - إتباع سنن اليهود والنصارى - رقم الحديث : ( 4822 )

‏- حدثني : ‏ ‏سويد بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حفص بن ميسرة ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏قال : رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبراًً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم ، قلنا : يا رسول الله ‏ ‏آليهود ‏ ‏والنصارى ‏، ‏قال : فمن ، وحدثنا : ‏ ‏عدة من أصحابنا ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو غسان وهو محمد بن مطرف ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏ ‏قال ‏أبو إسحق إبراهيم بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن أبي مريم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏، ‏وذكر الحديث نحوه. ‏

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4822&doc=1


صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيداًًً ... - رقم الحديث : ( 4259 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ خطب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال : ‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ، ‏إلى آخر الآية ، ثم قال : ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏، ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : يا رب أصيحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح ‏: وكنت عليهم شهيداًًً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ‏ ، فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4259&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4259&doc=0)




صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4983 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : ‏ ‏أسود بن عامر ، حدثنا : ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏، عن ‏قتادة ‏، عن ‏‏أبي نضرة ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال : قلت ‏لعمار ‏ أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئاًً عهده إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ما عهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئاًً لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني : ، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏في أصحابي إثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية ‏لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم الخياط ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏، ‏وأربعة ‏لم أحفظ ما قال شعبة ‏ ‏فيهم. ‏

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4983&doc=1