ارسطو طاليس
29-08-2010, 07:40 AM
دراســـــة مقارنـــة بين عقيدة الوهابية وعقيدة اليهود
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمــــدلله والصلاة والســـــــــلام على ســــيدنا رسول الله
مقدمة
لقد ابتليت طوائف من الناس بعقائد فاسدة زائغة مضلة ليست من الإسلام,وأُدخلت على الناس باسم الدين ليهون على أصحابها التلبيس على الأمة في عقائدها.
ولما كان التحذير من الغشاش الذي يغش في البيوع واجباً كان التحذير ممن يغش المسلمين في دينهم أوجب,فلذلك نقوم بتبيان عقائد أُناس قد انتشرت مؤلفاتهم بين كثير من العامة.
ومن هؤلاء أشخاص وجماعات يتسترون باسم الإسلام وهم له مخالفون,وعقائد اليهودواحدة في مؤلفاتهم وأفكارهم
تمهيد
صراع أهل الحق مع أهل الباطل
إن الانقضاض على الإمة الإسلامية وانتهاك مقدساتها وتفتيت وحدة أرضيها وشرذمة بَيِنها وتشريدهم وتقتيلهم كان دوماًهدفاًرئيساًللغزو الاستعماري الغاشم لبلادنا من قِبل القوى الحاقدة على الإسلام والمسلمين منذ البعثة المحمدية.
ولا ينبغي لنا أن نغفل عن دور اليهود في نشر المكائد وبث بذور التفرقة والتشتت بين المسلمين سابقاًوحديثاً.
أساليب القوى الحاقدة
تعددت الأساليب والوسائل التي يستخدمها أعداء الحق في محاربتهم له,ولكن الأسلوب الأخطر الذي اتبعه الحاقدون كان أسلوب التشويش على عقائد المسلمين عن طريق استخدام أدواتهم المحليين المنتسبين إلى الإسلام ممن ألبسوهم زي العلماء ليفسدوا على الناس دينهم,ويموهوا عليهم لنشر عقائد الضلال والفساد باسم العلم والعلماء.
هذا الأسلوب هو لب بحثنا ومن خلاله نسلط الأضواء على بعض الأشخاص والجماعات التي استخدمتهم قوى الحقد من اليهود وأمثالهم.
نقاط توافق العقيدة الوهابية والعقيدة اليهودية
1-ينسب اليهود إلى الله تعالى الجلوس والقعود والاستقرار والثقل والوزن والحجم والعياذ بالله من كفرهم.
فيما يسمونه سفرمزامير:الإصحاح((47))الرقم((8))يقول اليهودلعنهم الله((الله يجلس على كرسي قدسه)).
وفي كتاب((مجموعة الفتاوى))-المجلد الرابع-ص/374-لابن تيمة الحراني الذي يعتبره الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب إمامهم يقول مانصه((إن محمد رسول الله يجلسه ربه على العرش معه)).
واعلم أن لفظة الجلوس لم يرد إطلاقها على الله لافي القرءان ولا الحديث إنما من بدع ابن تيمية الكفرية وأتباعه الوهابية المشبهة ومن وافقهم.
أخي الكريم انظر بعين المطالع المنصف إلى استعمل الوهابية من رأسهم ابن تيمية إلى أتباعهم من أهل هذا العصر للعبارات الكفرية عينها التي وردت في كتب اليهود فيتبين لك صحة ماقيل من أن الوهابية طائفة مشابهة لليهود في المعتقد.
ذكر أبو حيان الأنلسي في تفسيره((النهر الماد))والحافظ السبكي,والفقيه تقي الدين الشافعي,والقاضي بدر الدين بن جماعة,والحافظ العلائي,وصلاح الدين الصفدي,وغيرهم كثير,ولكننا وجدنا في كتب ابن تيمية مما خطه بقلمه الدليل على معتقده,وطبعه ونشره أتباعه وأحبابه فكان دليلاًعلى كفرهم وفساد عقيدتهم المشابهة لعقيدة اليهود في هذا.
2-في نسبتهم الشكل والصورة إلى الله والعياذ بالله من هذا الكفر البغيض.
2-في نسبتهم الشكل والصورة إلى الله والعياذ بالله من هذا الكفر البغيض
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح الأول الرقم((26-28))أن اليهود يقولون((وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا على كشبهنا......فخلق الله الإنسان على صورته على صورة الله خلقه ذكراًوأنثى خلقهم)),
وكما تجرأ اليهود على وصف الله بالصورة والشكل فإن المرجع الأكبر للوهابية ابن تيمية تجرأ أيضاً على هذه الكفرية.
في الكتاب المسمى كتاب((التوحيد))لابن خزيمة طبع دار الدعوة السلفية تعليق محمد خليل هراس-ص/156يقول((ثم يتبدى الله لنا في صورة غير صورته التي رأيناه فيها أول مرة,وقد عاد لنا في صورته التي رأيناه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم)).
وفي كتاب((عقيدة أهل الإيمان في خلق ءادم على صورة الرحمن))تأليف حمود بن عبدالله التويجري,وفيه تقريظ كبير لابن باز,طبعة دار اللواء الرياض- الطبعة الثانية يقول المؤلف-ص16((قال ابن قتيبة:قرأت في التوراة:أن الله لما خلق السماء والأرض قال:نخلق بشراً بصورتنا)).
وفي-ص17-يقول((وفي حديث ابن عباس:إن موسى ضرب الحجر لبني اسرائيل فتفجر وقال:اشربوا ياحمير فأوحى الله إليه:عمدت إلى خلقٍ من خلقي خلقتهم على صورتي فشبهتهم بالحمير,فما برح حتى عوتب)).
والعياذ بالله من الكذب على الله وعلى أنبيائه.
فانظر أيها الأخ المطالع الفطن إلى الوهابية كيف أنهم لم يتورعوا عن أبشع الكفريات وأعظم الفريات,فماذا أبقوا بعد هذا التشبيه الصريح؟.
3-نسبتهم الوجه الجارحة إلى الله والعياذ بالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر مزامير الإصحاح((31))الرقم((16))يقول اليهود عن الله((أضىء بوجهك على عبدك)).
وفيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح((44))الرقم((10))يقول اليهود((لأني رأيت وجهك كما يرى وجه الله)).
وفيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح((32))الرقم((30))يقول اليهود((فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلاً لأني نظرت الله وجهاًلوجه)).
في كتاب رد الدارمي على بشر المريسي-ص/159يقول المؤلف((كل شىءٍ هالك إلا وجه نفسه الذي هو أحسن الوجوه وأجمل الوجوه وأنورالوجوه وإن الجه منه غير اليدين,واليدين منه غير الوجه)).وفي -ص/161يقول((فصعد-أي جبريل-بهن-أي بكلمات الذكر-حتى يُحي بهن وجه الرحمن)).
وفي الكتاب المسمى((قرة عيون الموحدين))تأليف عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب تحقيق بشير محمد عيون-طبع مكتبة المؤيد-سنة-1990-يقول المؤلف-ص187-((روى ابن جرير عن وهب بن منبه:فيأتون إلى الرحمن الرحيم فيسفر لهم عن وجهه الكريم حتى ينظروا إليه ثم يقولون فأذن لنا بالسجود قدامك)).
فإذا كان هذا كلام زعيم من زعماء الوهابية وحفيد من ينتسبون إليه ويسمونه زوراًوبهتاناًمجدد القرن الثاني عشر..
4-نسبتهم الصوت إلى الله والعياذ بالله
4-نسبتهم الصوت إلى الله والعياذ بالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر التثنية الإصحاح((5))اللرقم((26))يقول اليهود((من جميع البشر الذي سمع صوت الله)).
وفيما يسمونه سفر التثنية الإصحاح((5))الرقم((24))يقول اليهود((إن عدنا نسمع صوت الرب إلهنا)).
في كتاب((شرح نونية ابن القيم))لمحمد خليل هراس ص/545-يقول المؤلف((ولكنه-أي القراءن-قول الله الذي تكلم به بحرفه وألفاظه بصوت نفسه)).
وفي ص/778-من المرجع السابق يقول((بل قد ورد أنه سبحانه يقرأ القراءن لأهل الجنة بصوت نفسه يسمعهم لذيذ خطابه)).
وفي الكتاب المسمى((فتاوى العقيدة))لمحمدبن صالح العثمين,طبع مايسمى مكتبة السنة الطبعة الأولى-1992-بمصريقول-ص72-((في هذا إثبات القول لله وأنه بحرف وصوت,لأن أصل القول لابد أن يكون بصوت فإذا أطلق القول فلا بد أن يكون بصوت)).
فائدة هامة:اعلم أن الحافظ البيهقي قال((لم يصح من أحاديث الصوت شىء)),وألف الحافظ المقدسي جزءً في إبطال أحاديث الصوت تتبعها حديثاًحديثاًوبين وجه ضعفها.
5-نسبتهم الفم واللسان إلى الله والعياذبالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفرأيوب الإصحاح((37))الرقم((2-6))يقول اليهود لعنهم الله تعالى((اسمعوا سماعاًرعد صوته والرمذمة الخاجية من فيه تحت كل سماء)),وقولهم((من فيه))أي فمه-على زعمهم.
في كتاب((الأسماء والصفات))لابن تيمية الجزء الأول-ص/73-يقول ابن تيمية في معرض رده على الجهمية((وحديث الزهري قال:لما سمع موسى كلام ربه قال:يارب هذا الذي سمعته هو كلامك؟قال:نعم ياموسى هو كلامي وإنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان)).
ومما يدل على فساد معتقد الوهابية كلام أحد زعمائهم البارزين عندهم وهو العثيمين,فقد قال مانصه((المتكلم باللغة يتكلم بلسان أما الرب عز وجل فلايجوزأن نثبت له اللسان ولا ننفيه عنه لأنه لا علم لنا بذلك))انتهى بحرفه((اللقاء الشهير,رقم3-ص/47-طبع دار الوطن-الرياض)).
وهذا دليل على تخبطهم في أُمور العقيدة .
كما رأيت أخي الكريم فإن الوهابية يتتبعون الأباطيل في معتقداتهم كما يفعل اليهود وينسجون على منوالها,بل ويستعملون ألفاظاًمشابهة لما ورد في كتب اليهود مما يؤكد لك فساد اعتقادهم وكفرهم.
أخي الكريم هذا جزء بسيط من تشابه عقيدة الوهابية وعقيدة اليهود .
اللهـــــــــــــــــــم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين.....آمـــــين
منقول من هنا (http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=5807)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمــــدلله والصلاة والســـــــــلام على ســــيدنا رسول الله
مقدمة
لقد ابتليت طوائف من الناس بعقائد فاسدة زائغة مضلة ليست من الإسلام,وأُدخلت على الناس باسم الدين ليهون على أصحابها التلبيس على الأمة في عقائدها.
ولما كان التحذير من الغشاش الذي يغش في البيوع واجباً كان التحذير ممن يغش المسلمين في دينهم أوجب,فلذلك نقوم بتبيان عقائد أُناس قد انتشرت مؤلفاتهم بين كثير من العامة.
ومن هؤلاء أشخاص وجماعات يتسترون باسم الإسلام وهم له مخالفون,وعقائد اليهودواحدة في مؤلفاتهم وأفكارهم
تمهيد
صراع أهل الحق مع أهل الباطل
إن الانقضاض على الإمة الإسلامية وانتهاك مقدساتها وتفتيت وحدة أرضيها وشرذمة بَيِنها وتشريدهم وتقتيلهم كان دوماًهدفاًرئيساًللغزو الاستعماري الغاشم لبلادنا من قِبل القوى الحاقدة على الإسلام والمسلمين منذ البعثة المحمدية.
ولا ينبغي لنا أن نغفل عن دور اليهود في نشر المكائد وبث بذور التفرقة والتشتت بين المسلمين سابقاًوحديثاً.
أساليب القوى الحاقدة
تعددت الأساليب والوسائل التي يستخدمها أعداء الحق في محاربتهم له,ولكن الأسلوب الأخطر الذي اتبعه الحاقدون كان أسلوب التشويش على عقائد المسلمين عن طريق استخدام أدواتهم المحليين المنتسبين إلى الإسلام ممن ألبسوهم زي العلماء ليفسدوا على الناس دينهم,ويموهوا عليهم لنشر عقائد الضلال والفساد باسم العلم والعلماء.
هذا الأسلوب هو لب بحثنا ومن خلاله نسلط الأضواء على بعض الأشخاص والجماعات التي استخدمتهم قوى الحقد من اليهود وأمثالهم.
نقاط توافق العقيدة الوهابية والعقيدة اليهودية
1-ينسب اليهود إلى الله تعالى الجلوس والقعود والاستقرار والثقل والوزن والحجم والعياذ بالله من كفرهم.
فيما يسمونه سفرمزامير:الإصحاح((47))الرقم((8))يقول اليهودلعنهم الله((الله يجلس على كرسي قدسه)).
وفي كتاب((مجموعة الفتاوى))-المجلد الرابع-ص/374-لابن تيمة الحراني الذي يعتبره الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب إمامهم يقول مانصه((إن محمد رسول الله يجلسه ربه على العرش معه)).
واعلم أن لفظة الجلوس لم يرد إطلاقها على الله لافي القرءان ولا الحديث إنما من بدع ابن تيمية الكفرية وأتباعه الوهابية المشبهة ومن وافقهم.
أخي الكريم انظر بعين المطالع المنصف إلى استعمل الوهابية من رأسهم ابن تيمية إلى أتباعهم من أهل هذا العصر للعبارات الكفرية عينها التي وردت في كتب اليهود فيتبين لك صحة ماقيل من أن الوهابية طائفة مشابهة لليهود في المعتقد.
ذكر أبو حيان الأنلسي في تفسيره((النهر الماد))والحافظ السبكي,والفقيه تقي الدين الشافعي,والقاضي بدر الدين بن جماعة,والحافظ العلائي,وصلاح الدين الصفدي,وغيرهم كثير,ولكننا وجدنا في كتب ابن تيمية مما خطه بقلمه الدليل على معتقده,وطبعه ونشره أتباعه وأحبابه فكان دليلاًعلى كفرهم وفساد عقيدتهم المشابهة لعقيدة اليهود في هذا.
2-في نسبتهم الشكل والصورة إلى الله والعياذ بالله من هذا الكفر البغيض.
2-في نسبتهم الشكل والصورة إلى الله والعياذ بالله من هذا الكفر البغيض
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح الأول الرقم((26-28))أن اليهود يقولون((وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا على كشبهنا......فخلق الله الإنسان على صورته على صورة الله خلقه ذكراًوأنثى خلقهم)),
وكما تجرأ اليهود على وصف الله بالصورة والشكل فإن المرجع الأكبر للوهابية ابن تيمية تجرأ أيضاً على هذه الكفرية.
في الكتاب المسمى كتاب((التوحيد))لابن خزيمة طبع دار الدعوة السلفية تعليق محمد خليل هراس-ص/156يقول((ثم يتبدى الله لنا في صورة غير صورته التي رأيناه فيها أول مرة,وقد عاد لنا في صورته التي رأيناه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم)).
وفي كتاب((عقيدة أهل الإيمان في خلق ءادم على صورة الرحمن))تأليف حمود بن عبدالله التويجري,وفيه تقريظ كبير لابن باز,طبعة دار اللواء الرياض- الطبعة الثانية يقول المؤلف-ص16((قال ابن قتيبة:قرأت في التوراة:أن الله لما خلق السماء والأرض قال:نخلق بشراً بصورتنا)).
وفي-ص17-يقول((وفي حديث ابن عباس:إن موسى ضرب الحجر لبني اسرائيل فتفجر وقال:اشربوا ياحمير فأوحى الله إليه:عمدت إلى خلقٍ من خلقي خلقتهم على صورتي فشبهتهم بالحمير,فما برح حتى عوتب)).
والعياذ بالله من الكذب على الله وعلى أنبيائه.
فانظر أيها الأخ المطالع الفطن إلى الوهابية كيف أنهم لم يتورعوا عن أبشع الكفريات وأعظم الفريات,فماذا أبقوا بعد هذا التشبيه الصريح؟.
3-نسبتهم الوجه الجارحة إلى الله والعياذ بالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر مزامير الإصحاح((31))الرقم((16))يقول اليهود عن الله((أضىء بوجهك على عبدك)).
وفيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح((44))الرقم((10))يقول اليهود((لأني رأيت وجهك كما يرى وجه الله)).
وفيما يسمونه سفر التكوين الإصحاح((32))الرقم((30))يقول اليهود((فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلاً لأني نظرت الله وجهاًلوجه)).
في كتاب رد الدارمي على بشر المريسي-ص/159يقول المؤلف((كل شىءٍ هالك إلا وجه نفسه الذي هو أحسن الوجوه وأجمل الوجوه وأنورالوجوه وإن الجه منه غير اليدين,واليدين منه غير الوجه)).وفي -ص/161يقول((فصعد-أي جبريل-بهن-أي بكلمات الذكر-حتى يُحي بهن وجه الرحمن)).
وفي الكتاب المسمى((قرة عيون الموحدين))تأليف عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب تحقيق بشير محمد عيون-طبع مكتبة المؤيد-سنة-1990-يقول المؤلف-ص187-((روى ابن جرير عن وهب بن منبه:فيأتون إلى الرحمن الرحيم فيسفر لهم عن وجهه الكريم حتى ينظروا إليه ثم يقولون فأذن لنا بالسجود قدامك)).
فإذا كان هذا كلام زعيم من زعماء الوهابية وحفيد من ينتسبون إليه ويسمونه زوراًوبهتاناًمجدد القرن الثاني عشر..
4-نسبتهم الصوت إلى الله والعياذ بالله
4-نسبتهم الصوت إلى الله والعياذ بالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفر التثنية الإصحاح((5))اللرقم((26))يقول اليهود((من جميع البشر الذي سمع صوت الله)).
وفيما يسمونه سفر التثنية الإصحاح((5))الرقم((24))يقول اليهود((إن عدنا نسمع صوت الرب إلهنا)).
في كتاب((شرح نونية ابن القيم))لمحمد خليل هراس ص/545-يقول المؤلف((ولكنه-أي القراءن-قول الله الذي تكلم به بحرفه وألفاظه بصوت نفسه)).
وفي ص/778-من المرجع السابق يقول((بل قد ورد أنه سبحانه يقرأ القراءن لأهل الجنة بصوت نفسه يسمعهم لذيذ خطابه)).
وفي الكتاب المسمى((فتاوى العقيدة))لمحمدبن صالح العثمين,طبع مايسمى مكتبة السنة الطبعة الأولى-1992-بمصريقول-ص72-((في هذا إثبات القول لله وأنه بحرف وصوت,لأن أصل القول لابد أن يكون بصوت فإذا أطلق القول فلا بد أن يكون بصوت)).
فائدة هامة:اعلم أن الحافظ البيهقي قال((لم يصح من أحاديث الصوت شىء)),وألف الحافظ المقدسي جزءً في إبطال أحاديث الصوت تتبعها حديثاًحديثاًوبين وجه ضعفها.
5-نسبتهم الفم واللسان إلى الله والعياذبالله
في نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه سفرأيوب الإصحاح((37))الرقم((2-6))يقول اليهود لعنهم الله تعالى((اسمعوا سماعاًرعد صوته والرمذمة الخاجية من فيه تحت كل سماء)),وقولهم((من فيه))أي فمه-على زعمهم.
في كتاب((الأسماء والصفات))لابن تيمية الجزء الأول-ص/73-يقول ابن تيمية في معرض رده على الجهمية((وحديث الزهري قال:لما سمع موسى كلام ربه قال:يارب هذا الذي سمعته هو كلامك؟قال:نعم ياموسى هو كلامي وإنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان)).
ومما يدل على فساد معتقد الوهابية كلام أحد زعمائهم البارزين عندهم وهو العثيمين,فقد قال مانصه((المتكلم باللغة يتكلم بلسان أما الرب عز وجل فلايجوزأن نثبت له اللسان ولا ننفيه عنه لأنه لا علم لنا بذلك))انتهى بحرفه((اللقاء الشهير,رقم3-ص/47-طبع دار الوطن-الرياض)).
وهذا دليل على تخبطهم في أُمور العقيدة .
كما رأيت أخي الكريم فإن الوهابية يتتبعون الأباطيل في معتقداتهم كما يفعل اليهود وينسجون على منوالها,بل ويستعملون ألفاظاًمشابهة لما ورد في كتب اليهود مما يؤكد لك فساد اعتقادهم وكفرهم.
أخي الكريم هذا جزء بسيط من تشابه عقيدة الوهابية وعقيدة اليهود .
اللهـــــــــــــــــــم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين.....آمـــــين
منقول من هنا (http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=5807)