مشاهدة النسخة كاملة : عائشة
محب الصراحة
05-09-2010, 01:36 AM
(إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِيْنَ * إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَآ إِنَّها لَمِنَ الغَابِرِيْنَ )
معنى الآية على ما أظن أن الله سوف ينجي جميع أل بيت لوط(بناته) لكن الوحيد الذي لن ينجو من آل
بيته هي إمرأته. يعني إمرأته من آل بيته .. يعني من آل بيت لوك .. بس الفرق إنها لن تنجو
و ممكن تنطبق الآية على آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
آل محمد هم بناته و أولاده الذين توفاهم الله و هم صغار و نسائه (مثال: عائشة .. حفصة .. خديجة )
أم أن الآية هنا لها حالة إستثنائية ؟؟ أقصد هل فقط قصدت سيدنا لوط هنا ؟؟
أم هو التفسير المنطقي من الله في كتابه لمن يتكون منهم آل البيت على مر العصور و الأزمان ؟؟
أنت يا من تقول أن عائشة و حفصة ليسوا من آل البيت .. هل تعتبر زوجتك ليست من آل بيتك ؟؟
ملاحظة صغيرة : رسولنا و نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم قدوتنا و لو كانت حياته الأسرية
كاملة لا تشوبها مشكلة صغيرة أو كبيرة بينه و بين زوجاته.. لما تعلمنا*ماذا نتصرف في المواقف
الأسرية التي تحصل بيننا و بين زوجاتنا .. و هو ما أقصده بالمواقف بين نبينا و رسولنا محمد صلى الله
عليه و آله و سلم و جميع زوجاته ممن فيهم عائشة.
أرجو الرد بكل بساطة دون هجوم أو استهزاء.
عبد محمد
05-09-2010, 02:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرق بين الآل والأهل
فـ آل الشيخ مثلا هم أولاده وعشيرته
أما أهل الشيخ فهي زوجته
وحتى لو سلمنا أن الزوجة من الآل والأهل
فنوح ابنه من أهله ولكن عمله لم يخوله لينال شرف أهلية نوح
وكما تروي السنة فيما ينسب للرسول ص
لو أن فاطمة سرقت لقطعت يدها
يعني لو أن أحدا من ذرية الرسول ص عصى لم ينفعه قربه من الرسول ص
ارسطو طاليس
05-09-2010, 03:14 AM
قال تعالى (( فسجد الملائكة الا ابليس ))
تُرى هل ابليس من الملائكة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا قال احدنا جاء العلماء الا البواب هل يُفهم ان البواب منهم !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟
محب الصراحة
05-09-2010, 04:10 AM
الرجاء الإجابة على أسئلتي بإجابات أوضح .. الله حدد لنا أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة .. فذهبت شبهة أن إبليس من الملائكة ..
أما عن توضيح من هم آل البيت .. فالله ذكرها واضحة لا شائبة فيها .. آل لوط .. هم أل بيته و منهم إمرأته ..و في الرد على الأخ الذي قبلك .. أنتم تقولون أهل البيت و آل البيت .. تلفظون المصطلحين .. و ليس أحدهم فقط .. إجابتك لا تكفي .. أجيبوا على الأسئلة بوضوح .. لو سمحتوا.. بالإقتباس مثلا .. كل منكم أجاب على هواه و على جزء واحد من السؤال .. شكرا
عبد محمد
05-09-2010, 04:36 AM
الرجاء الإجابة على أسئلتي بإجابات أوضح .. الله حدد لنا أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة .. فذهبت شبهة أن إبليس من الملائكة ..
أما عن توضيح من هم آل البيت .. فالله ذكرها واضحة لا شائبة فيها .. آل لوط .. هم أل بيته و منهم إمرأته ..و في الرد على الأخ الذي قبلك .. أنتم تقولون أهل البيت و آل البيت .. تلفظون المصطلحين .. و ليس أحدهم فقط .. إجابتك لا تكفي .. أجيبوا على الأسئلة بوضوح .. لو سمحتوا.. بالإقتباس مثلا .. كل منكم أجاب على هواه و على جزء واحد من السؤال .. شكرا
أوضح لنا ما هو تفسير الأهل والآل في نظركم حتى نستطيح حوارك
محب الصراحة
05-09-2010, 04:45 AM
سؤالك سوف يجعل للموضوع الأساسي فروع لا أهمية لها مما يضيعنا عنه .. أنتم تقولون آل البيت .. آل محمد .. آل بيت النبوة .. و ذكر الله عز وجل الذي لا يعبد إلا سواه يا عبد محمد في القرآن (آل لوط) و جاء بذكر إمرأته مباشرة .. يعني ألحق إمرأته بالآل ..
أتمنى أن يكون كل شيء واضح .. الرجاء أن تجيبني أولا .. لأنني أنا من سألت .. لا ترد على سؤالي بسؤال.. و شكرا لك على ردك غير الهجومي و المحترم :)
عبد محمد
05-09-2010, 04:53 AM
سؤالك سوف يجعل للموضوع الأساسي فروع لا أهمية لها مما يضيعنا عنه .. أنتم تقولون آل البيت .. آل محمد .. آل بيت النبوة .. و ذكر الله عز وجل الذي لا يعبد إلا سواه يا عبد محمد في القرآن (آل لوط) و جاء بذكر إمرأته مباشرة .. يعني ألحق إمرأته بالآل ..
أتمنى أن يكون كل شيء واضح .. الرجاء أن تجيبني أولا .. لأنني أنا من سألت .. لا ترد على سؤالي بسؤال.. و شكرا لك على ردك غير الهجومي و المحترم :)
أنا أتكلم العربية فارجع لمداخلتي الأولى
فستجد فيها ما تعيد طرحه في مداخلاتك
إقرأها بتمعن وحاورني من خلالها
ذو الفقارك ياعلي
05-09-2010, 04:54 AM
الرجاء الإجابة على أسئلتي بإجابات أوضح .. الله حدد لنا أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة .. فذهبت شبهة أن إبليس من الملائكة ..
أما عن توضيح من هم آل البيت .. فالله ذكرها واضحة لا شائبة فيها .. آل لوط .. هم أل بيته و منهم إمرأته ..و في الرد على الأخ الذي قبلك .. أنتم تقولون أهل البيت و آل البيت .. تلفظون المصطلحين .. و ليس أحدهم فقط .. إجابتك لا تكفي .. أجيبوا على الأسئلة بوضوح .. لو سمحتوا.. بالإقتباس مثلا .. كل منكم أجاب على هواه و على جزء واحد من السؤال .. شكرا
كذلك رسول الله أخرج نسائه ولم يسمح لهم بالدخول تحت الكساء بل قال في علي وفاطمة والحسن والحسين أنهم أهله ولم يقلها في نسائه
وغير ذلك أنه لم تدعي عائشة أو أي من زوجاته أنهم من أهل بيته بل عائشة اعترفت أنه لم ينزل فيها شيء من القرآن
لهذا ياحباب لا تستطيع أن تدخل من أخرجه رسول الله صلى الله عليه وآله
محب الصراحة
05-09-2010, 05:07 AM
ما شاء الله .. تفسير رائع .. يعني زوجتك مو من أهل بيتك ؟ أو من أهل بيت الجيران ؟
استثناء أسيادنا علي و الحسن و الحسين و فاطمة .. لا يعني أنهم من آل أو من أهل بيته ؟
عبد محمد
05-09-2010, 05:12 AM
ما شاء الله .. تفسير رائع .. يعني زوجتك مو من أهل بيتك ؟ أو من أهل بيت الجيران ؟
استثناء أسيادنا علي و الحسن و الحسين و فاطمة .. لا يعني أنهم من آل أو من أهل بيته ؟
يا أخي إفهم بغض النظر عن كون الزوجة من الأهل أم لا
هذا موضوع آخر
وقد سبق أن أجبتك أنه يشترط في الأهلية العمل الصالح والتقوى
أرجو أن تكون استوعبت حتى نواصل معك الحوار
ذو الفقارك ياعلي
05-09-2010, 05:15 AM
ما شاء الله .. تفسير رائع .. يعني زوجتك مو من أهل بيتك ؟ أو من أهل بيت الجيران ؟
استثناء أسيادنا علي و الحسن و الحسين و فاطمة .. لا يعني أنهم من آل أو من أهل بيته ؟
مابك يازميلنا
قلت هنا
الله حدد لنا أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة .. فذهبت شبهة أن إبليس من الملائكة
فقلنا كذلك رسول الله صلى الله عليه وآله حدد من هم أهل البيت فوضع عليهم الكساء وهم علي وفاطمة والحسن والحسين وقال هؤلاء أهل بيتي فذهبت شبهة أن نساء النبي من أهل بيته
لم تدعي عائشة أو غيرها أنها من أهل البيت بل أن عائشة قالت أنه مانزل فيها شيء من القرآن
لهذا لا تستطيع أن تدخل من أخرجه رسول الله صلى الله عليه وآله
محب الصراحة
05-09-2010, 05:18 AM
أنا لا أظن أننا سنصل إلى حل أو تفاهم .. لأن كل منا متشبث برأيه .. فلا نتيجة من الجدال .. الله يهدينا أجمعين .. سكر الموضوع بحياة الله .. وجع راس .. شكرا عالمشاركات يا جماعة .. و الله يصبرنا لنشوف سيدنا المهدي .. السلام عليكم و تقبل الله صيامكم و قيامكم .
عبد محمد
05-09-2010, 05:20 AM
يغلق بناء على طلب صاحبه
محب الصراحة
05-09-2010, 05:21 AM
لا تفهموا أنه هروب .. يمكنني أن أجادل لسنين .. لكن لا فائدة لي أو لكم .. شكرا
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024