طعن أئمة أهل السنة في إمام الأحناف

[أحزان الشيعة]

الصفحة (81)
2253 - نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا (عنه و - 1) عن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة (2).

__________

التاريخ الكبير للبخاري

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3604&pageID=3323

الصفحة (93)
حدثني عمرو بن على قال مات ثور بن يزيد سنة خمسين ومائة قال أبو نعيم مات أبو جناب سنة خمسين ومائة ومات النعمان هو بن ثابت سنة خمسين ومائة ويوم مات له سبعون سنة حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا الفزاري قال كنت عند سفيان فنعى النعمان فقال الحمد لله كان ينقض الاسلام عروة ما ولد في الاسلام أشأم منه قال يحيى بن بكير مات ثور سنة خمس وخمسين ومائة هو ثور بن يزيد بن خالد الكلاعي الشامي

التاريخ الصغير للبخاري

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3603&pageID=455


الصفحة (240)
(586) نعمان بن ثابت أبو حنيفة ليس بالقوي في الحديث كوفي
الضعفاء و المتروكين للنسائي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3642&pageID=110


الصفحة (132)
"باب النون":
388- النعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي، مات سنة خمسين ومائة، حدثنا نعيم بن حماد, ثنا يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ, سمعنا الثوري يقول: استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين. حدثنا نعيم ثنا الفزاري, قال: كنت عند الثوري، فنُعي أبو حنيفة، فقال: الحمد لله، وسجد، قال: كان ينقض الإسلام عروة عروة، وقال يعني الثوري: ما ولد في الإسلام مولود أشأم منه.
حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال: قلت لمحمد بن مسلمة: ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخلها الدجال ولا الطاعون، وهو دجال من الدجاجلة".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الضعفاء للبخاري

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3640&pageID=128

الصفحة (149)


فممن طعن عليه وجرحه أبو عبدالله محمد بن اسماعيل البخارى فقال فى كتابه فى الضعفاء والمتروكين أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفى قال نعيم بن حماد نا يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ سمعا سفيان الثورى يقول قيل استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين وقال نعيم عن الفزارى كنت عند سفيان بن عيينة فجاء نعى ابى حنيفة فقال لعنه الله كان يهدم الاسلام
الانتقاء
http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3596&pageID=144

الصفحة (179)
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وانا اسمع حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني قال نا حنبل بن إسحاق قال سمعت عمى يعنى احمد بن حنبل يقول وكان يعقوب أبو يوسف متصفا في الحديث فاما أبو حنيفة ومحمد بن الحسن فكانا مخالفين للاثر وهاذان لهما رأى سوء يعنى أبا حنيفة ومحمد بن الحسن
وأخبرنا البرقاني قال نا يعقوب بن موسى الأردبيلي قال نبأنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نبأنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سمعت أبا زرعة يعنى الرازي يقول كان أبو حنيفة جهميا

تاريخ بغداد
http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3694&pageID=593

الصفحة (376)
رستم حدثنا احمد بن إبراهيم حدثني عبد السلام يعني بن عبد الرحمن قال حدثني إسماعيل بن عيسى بن علي قال قال لي شريك كفر أبو حنيفة بآيتين من كتاب الله عز و جل قال الله تعالى ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة وقال الله تعالى ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم وزعم أبا حنيفة أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص وزعم أن الصلاة ليست من دين الله 9 أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول سمعت أبا حنيفة يقول أيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس يا رب وقال أبو بكر الصديق يا رب قال أبو إسحاق ومن كان من المرجئة ثم لم يقل هذا انكسر عليه قوله

تاريخ البغدادي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3694&pageID=5487

[أبو مسلم الخراساني]

شكرا هذا الموضوع قصة مذهب الحنفية معروفة يعلم بها اهل السنة
كان اهل السنة يتهمون المرجئة(ابي حنيفة) والحكومة العباسية تحاربهم سبب اعتقادات يؤمنون بها
وبعد كثير من ضغوطات تخلى الحنفيين المعتقداتهم واصبحوا من اهل السنة والجماعة من ضمن فرقة موحد( شافعية والحنفية والمالكية والحنبلية) وهكذا هم الجماعة يختلفون فيما بينهم يتقاتلون فيما بينهم ويسبون فيما بينهم مع ذلك يتعبرون انفسهم الفرقة الناجية وهذا الله أعلم!!!

[رجل الضل]

بارك الله فيك اختي
هذا دليل على كذب مذاهبم وانها مذاهب واهية
فهم يكفرون بعضهم بعضا وصحابتهم يسبون بعضهم بعضا ويجيزون قتل بعضهم لبعض ويكذبون بعضهم بعضا
الشهيد نور الله التستري
( إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه )

[ولايتي نجاتي]

بارك الله فيك عزيزي على هذا الموضوع الذي يثبت أنهم قوم لا يألون جهداً في الطعن في أي رمز من رموزهم , فما بالك بعظماء وأعمدة وعلماء شيعة اهل البيت عليهم السلام .

[أحزان الشيعة]

الأخوة الأفاضل

ابو مسلم الخراساني

رجل الظل

ولايتي نجاتي

بارك الله بكم أشكر مشاركاتكم الطيبة الله يحفظكم

فالأمر ايها الأخوة الأفاضل ليس خلافا فقهيا فقط بين الأئمة الأربعة بل هو خلاف عقائدي يكفر من يخالف فيه الآخر

و المتفق عليه نسبة ابوحنيفة الى المرجئة تارة و الى الجهمية تارة أخرى و خاصة عند البخاري قرآن اهل السنة الثاني و الذي يتدينون بكتابه فهو من حكم على ابوحنيفة بذلك فلا أدري كيف لأتباع ابو حنيفة التعبد بالبخاري ؟!


شكرا هذا الموضوع قصة مذهب الحنفية معروفة يعلم بها اهل السنة


كان اهل السنة يتهمون المرجئة(ابي حنيفة) والحكومة العباسية تحاربهم سبب اعتقادات يؤمنون بها
وبعد كثير من ضغوطات تخلى الحنفيين المعتقداتهم واصبحوا من اهل السنة والجماعة من ضمن فرقة موحد( شافعية والحنفية والمالكية والحنبلية) وهكذا هم الجماعة يختلفون فيما بينهم يتقاتلون فيما بينهم ويسبون فيما بينهم مع ذلك يتعبرون انفسهم الفرقة الناجية وهذا الله أعلم!!!



يعني تنازل الحنفية عن معتقدهم كليا أم هي التقية جعلتهم يندمجون مع أهل السنة فقط أيام الدولة العباسية ؟
في كل الأحوال سواء نسبوهم الى اهل السنة والجماعة أم لا
لا فرق فكل فئة تكفر اختها



بارك الله فيك اختي
هذا دليل على كذب مذاهبم وانها مذاهب واهية
فهم يكفرون بعضهم بعضا وصحابتهم يسبون بعضهم بعضا ويجيزون قتل بعضهم لبعض ويكذبون بعضهم بعضا
الشهيد نور الله التستري
( إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه )

نعم هي مذاهب متناقضة و متعارضة في فتاواها و لأنها وضعية بايدي بشرية لهذا يظهر فيها هذا الإتجاه و هو تكفير الآخر و الطعن في معتقده لإثبات صحة معتقداتهم !!

وكأنهم يرون إيمان و كفر المخالف من منطلق من يأخذ بما أقول فهو مؤمن و من يخالفه فهو كافر

و هم يرون أن هذه هي الطريقة الصحيحة لذلك
و كأنهم ساووا بين مذاهبهم و كتاب الله !!
أما عن الصحابة فقد أعطوهم عصمة فوق عصمة رسول الله لان رسول الله عندهم يخطئ و لكن صحابتهم لا يخطئون ولن تجد منهم محاور يقول ان الصحابي فلان أخطأ إلا إذا كان يود تخطئة رسول الله و اهل بيته

مثال

فتحت موضوع عن تكذيب زنديق الوهابية لنزول آية الولاية في أمير المؤمنين و اتيت بالأدلة من كتب السنة و لكن الوهابي أخذ يطعن في الله و كتاب الله و كل اهل السنة فقط لأنه لا يود ان ينسب الكذب الى ابن تيمية !!

يعني حتى ابن تيمية هذا المجسم له حصانة نظرية عدالة الصحابة !!




بارك الله فيك عزيزي على هذا الموضوع الذي يثبت أنهم قوم لا يألون جهداً في الطعن في أي رمز من رموزهم , فما بالك بعظماء وأعمدة وعلماء شيعة اهل البيت عليهم السلام .

أحسنتم أخي الفاضل

و هذا يدل على ان كل مذهب منهم لا يقوم إلا بالطعن في من يخالف

و لكنهم يرمون الشيعة الأبرياء بما يفتي به أئمة مذاهبهم في تكفير بعضهم !

/
أختكم

أحزان الشيعة



كنت أود وضع هذا الموضوع في ما طرحه الأخ الفاضل عبد محمد و لكني وجدت بحثه يختلف قليلا

[العقل الثاني عشر]

لو انك كنت مدققا محققا
لعلمت ان اعداء ابي حنيفة كانوا ينقلون عنه كلاما لم يقله لذا قال فيه هؤلاء الاامة ما قالوا
وقصة الاوزاعي مشهورة مع ابن المبارك
وكذلك قصص كثيرة

[أحزان الشيعة]

أخي الفاضل ما نقلته من كتب أهل السنة و علماءهم واولهم صاحب صحيح الاصح قبل القرآن

يعني راي البخاري في ابوحنيفة !!!

[العقل الثاني عشر]

أخي الفاضل ما نقلته من كتب أهل السنة و علماءهم واولهم صاحب صحيح الاصح قبل القرآن

يعني راي البخاري في ابوحنيفة !!!

وهل البخاري وحي منزل ؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
لا والف لا
هذا اذا لم تكن المشكلة كما قلت هي نقل كلام لبعض المغرضين عن ابي حنيفة

[أحزان الشيعة]

هذا هو يا سيدي الكريم كلام صحاب الصحيح !!

صفحة (81) 2253 - نعمان بن ثابت أبو حنيفة الكوفي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة روى عنه عباد بن العوام وابن المبارك وهشيم ووكيع ومسلم بن خالد وأبو معاوية والمقري كان مرجئا سكتوا (عنه و - 1) عن رأيه وعن حديثه، قال أبو نعيم مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة (2).


هذا رأي البخاري الشخصي في كتابه التاريخ الكبير !!!!!!!

و هذا هو رواية في تاريخه الصغير لم يعلق عليها طبعا ولم ينكرها


الصفحة (93)
حدثني عمرو بن على قال مات ثور بن يزيد سنة خمسين ومائة قال أبو نعيم مات أبو جناب سنة خمسين ومائة ومات النعمان هو بن ثابت سنة خمسين ومائة ويوم مات له سبعون سنة حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا الفزاري قال كنت عند سفيان فنعى النعمان فقال الحمد لله كان ينقض الاسلام عروة ما ولد في الاسلام أشأم منه قال يحيى بن بكير مات ثور سنة خمس وخمسين ومائة هو ثور بن يزيد بن خالد الكلاعي الشامي

[أحزان الشيعة]

الصفحة (163)

3534 النضر بن مطرق أبو لينة الكوفي قال يحيى والدارقطني ضعيف وقال النسائي ليس بثقة
3535 النضر بن معبد أبو قحذم البصري يروي عن أبي قلابة وابن سيرين قل يحيى ليس بشيء وقال النسائي ليس بثقة
3536 النضر بن منصور أبو عبد الرحمن العنزي يروي عن أبي الجنوب قال البخاري منكر الحديث وقال الرازي مجهول يروي أحاديث منكرة وقال النسائي ضعيف وقال ابن حبان لا يحتج به ولا يعتبر بحديثه
3537 نضير بن زياد الكوفي روى عنه يحيى الحماني قال الأزدي منكر الحديث
3538 نظار بن سفيان المزني قال الرازي مجهول من اسمه ( ( النعمان ) )
3539 النعمان بن ثابت أبو حنيفة قال سفيان الثوري ليس بثقة وقال يحيى بن معين لا يكتب حديثه وقال مرة اخرى هو انبل من ان يكذب وقال النسائي ليس بالقوي في الحديث وهو كثير الغلط والخطأ على قلة روايته وقال النضر بن شميل هو متروك الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه غلط وتصحيف وزيادات وله احاديث صالحة وليس من اهل الحديث


المتروكين لابن الجوزي

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3641&pageID=731

الصفحة (181)
1 - قال يسأل أصحاب الحديث ولا يسأل اصحاب الرأي الضعيف الحديث خير من رأي أبي حنيفة
230 - حدثني مهنا بن يحيى الشامي سمعت أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول ما قول أبي حنيفة وعندي والبعد والاسواء
231 - حدثني محمود بن غيلان ثنا محمد بن سعيد بن سلم عن أبيه قال سألت أبا يوسف وهو بجرجان عن أبي حنيفة فقال وما تصنع به مات جهميا
232 - حدثني إسماعيل بن إسحاق الأزدي القاضي حدثني نصر بن علي ثنا الأصمعي عن سعيد بن سلم قال قلت لأبي يوسف أكان أبو حنيفة يقول بقول جهم فقال نعم
233 - حدثني أبو الفضل الخراساني حدثني إبراهيم بن شماس السمرقندي قال

السنة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=82


الصفحة (182)
قال رجل لابن المبارك ونحن عنده ان أبا حنيفة كان مرجئا يرى السيف فلم ينكر عليه ذلك ابن المبارك // رجاله ثقات
234 - حدثني أبو الفضل الخراساني ثنا الحسن بن موسى الاشيب قال سمعت أبا يوسف يقول كان أبو حنيفة يرى السيف قلت فانت قال معاذ الله // رجاله ثقات


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=83


الصفحة (183)
236 - حدثني إسحاق بن عبد الرحمن عن حسن بن أبي مالك عن أبي يوسف قال أول من قال القرآن مخلوق أبو حنيفة
237 - حدثني أحمد بن إبراهيم ثنا خالد بن خداش عن عبد الملك بن قريب الاصمعي عن حازم الطفاوي قال وكان من أصحاب الحديث أبو حنيفة إنما كان يعمل بكتب جهم تأتيه من خراسان
238 - حدثني سفيان بن وكيع قال سمعت عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال أخبرني أبي حماد بن أبي حنيفة قال أرسل ابن أبي ليلى إلى أبي فقال له تب مما تقول في القرآن أنه مخلوق وإلا أقدمت عليك بما تكره قال فتابعه قلت يا أبه كيف فعلت ذا قال يا بني خفت أن يقدم علي فأعطيت تقية

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=84


الصفحة (184)
ما قال حماد بن أبي سليمان في أبي حنيفة
239 - حدثني عبد الله بن عون بن الخراز أبو محمد وكان ثقة ثنا شيخ من أهل الكوفة قيل لعبد الله بن عون هو أبو الجهم فكأنه أقر أنه قال سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان إذهب إلى الكافر يعني أبا حنيفة فقل له إن كنت تقول أن القرآن مخلوق فلا تقربنا // في إسناده مجهول
240 - حدثني أبو الفضل الخراساني ثنا علي بن مهران الرازي ثنا جرير عن محمد بن جابر قال سمعت حماد بن أبي سليمان يشتم أبا حنيفة
241 - حدثني إسحاق بن أبي يعقوب الطوسي حدثنا أحمد بن عبد الله بن

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=85

الصفحة (185)
يونس عن سليم المقريء عن سفيان الثوري قال سمعت حمادا يقول ألا تعجب من أبي حنيفة يقول القرآن مخلوق قل له يا كافر يا زنديق أبو عمرو الاوزاعي
242 - حدثني عبدة بن عبد الرحيم من أهل مرو قال دخلنا على عبد العزيز بن أبي رزمة نعوده أنا وأحمد بن شبويه وعلي بن يونس فقال لي عبد العزيز يا أبا سعيد عندي سر كنت أطويه عنكم فأخبركم وأخرج بيده عن فراشه فقال سمعت ابن المبارك يقول سمعت الاوزاعي يقول احتملنا عن أبي حنيفة كذا وعقد بأصبعه واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثانية واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثالثة العيوب حتى جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه و سلم فلما جاء السيف على أمة محمد ص - لم نقدر أن نحتمله // إسناده حسن
243 - حدثني منصور بن أبي مزاحم سمعت يزيد بن يوسف الحميري عن الاوزاعي أنه كان يعيب أبا حنيفة اشد العيب // إسناده ضعيف

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=86


الصفحة (186)

245 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني محمد بن كثير الصنعاني عن الازواعي أنه ذكر أبا حنيفة فقال لا أعلمه إلا قال ينقض عرى الإسلام
246 - حدثني أبو الفضل الخراساني حدثنا سنيد بن داود عن محمد بن كثير المصيصي قال ذكر الاوزاعي أبا حنيفة فقال هو ينقض عرى الاسلام عروة عروة // إسناده ضعيف
247 - حدثني أبو الفضل الخراساني ثنا سريج بن النعمان عن حجاج بن محمد قال بلغني عن الاوزاعي أنه قال أبو حنيفة ضيع الأصول وأقبل على القياس // رجاله ثقات

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=87


الصفحة (187)
248 - حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي ثنا أبو حفص التنيسي عن الأوزاعي قال ما ولد في الإسلام مولد أشر من أبي حنيفة وأبي مسلم وما أحب أنه وقع في نفسي أني خير من أحد منهما وأن لي الدنيا وما فيها // رجاله ثقات
249 - حدثني أبو بكر بن زنجويه ثنا أبو جعفر الحراني قال سمعت عيسى بن يونس يقول خرج الاوزاعي علي وعلى المعافى بن عمران وموسى بن أعين ونحن عنده ببيروه بكتاب السير وما رد على أبي حنيفة فقال لو كان هذا الخطأ في أمة محمد صلى الله عليه و سلم لأوسعهم خطأ ثم قال ما ولد في الاسلام مولد أشأم عليهم من أبي حنيفة
250 - حدثني عبدالله بن أحمد بن شبويه قال أبي يقول سمعت عبد العزيز بن أبي رزمة يقول سمعت عبدالله بن المبارك يقول قلت للأوزاعي عند الوداع أوصني فقال كان من رأيي أن أفعله ولو لم تقل إنك اطريت عندي رجلا كان يرى السيف على الأمة فقلت أفلا نصحتني قال كان من رأيي أن أفعله
251 - حدثني محمد بن هارون أبو نشيط ثنا أبو صالح الفراء سمعت الفزاري

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=88


الصفحة (188)
يعني أبا إسحاق قال قال لي الأوزاعي إنا لننقم على أبي حنيفة أنه كان يجيء الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم فيخالفه إلى غيره // إسناده حسن
252 - حدثني محمد بن هارون ثنا أبو صالح قال سمعت الفزاري يقول كان الأوزاعي وسفيان يقولان ما ولد في الاسلام على هذه الأمة اشأم من أبي حنيفة
أيوب السختياني وابن عون
253 - حدثني محمد بن عبد الله المخرمي نا سعيد بن عامر قال سمعت سلام


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=89


الصفحة (189)
ابن أبي مطيع يقول كنت مع أيوب السختياني في المسجد الحرام فرآه أبو حنيفة فاقبل نحوه فلما رأه أيوب قال لأصحابه قوموا لا يعدنا بجربه قوموا لا يعدنا بجربه // رجاله ثقات
254 - حدثني أبو معمر الهذلي قال حدثت عن حماد بن زيد قال سمعت أيوب يقول لقد ترك أبو حنيفة هذا الدين وهو أرق من ثوب سابري
255 - حدثني محمود بن غيلان ثنا مؤمل قال ثنا عمرو بن قيس شريك الربيع بن صبيح قال سمعت ابن عون يقول ما ولد في الاسلام مولود أشأم على أهل الاسلام من أبي حنيفة
256 - حدثني احمد بن عبدالله بن شبويه قال سمعت ابي يقول سمعت النضر ابن شميل يقول سمعت ابن عون يقول بلغني أن بالكوفة رجلا يجيب في المعضلات يعني أبا حنيفة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=90


الصفحة (190)
سليمان الاعمش ومغيرة الضبي وغيرهما
257 - حدثني عبدة بن عبد الرحيم سمعت معرفا يقول دخل أبو حنيفة على الاعمش يعوده فقال يا أبا محمد لولا أن يثقل عليك مجيئي لعدتك في كل يوم فقال الاعمش من هذا قالوا أبو حنيفة فقال يا ابن النعمان انت والله ثقيل في منزلك فكيف إذا جئتني // إسناده حسن
258 - حدثني أبي حدثنا اسود بن عامر قال سمعت أبا بكر عياش ذكر أبا حنيفة وأصحابه الذين يخاصمون فقال كان مغيرة يقول والله الذي لا إله إلا هو لأنا أخوف على الدين منهم من الفساق وحلف الأعمش قال والله الذي لا إله إلا هو ما أعرف من هو شر منهم قيل لأبي بكر يعني المرجئة قال المرجئة وغير المرجئة // إسناده صحيح
259 - حدثني إسحاق بن منصور الكوسج ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال سمعت سفيان الثوري يقول قيل لسوار لو نظرت في شيء من كلام أبي حنيفة وقضاياه فقال كيف أقبل من رجل يؤت الرفق في دينه // إسناده صحيح

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=266&pageID=91