أم المؤمنين السيدة عائشة (رض) -- بصريح القول --

[خادم الرسول وآله]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطيبين الطاهرين، وبعد وباختصار..
قرأت في إحدى المواضيع في هذا المنتدى لأحد الأعضاء يصر على تكفير السيدة عائشة (رض) ولا سيتنكر على من يسبها وأن السبب في ذلك - حسب ما قال - أنه في القرآن الكريم ذُكر أن امرأة لوط كانت أيضاً زوجة لنبي الله ولكنها كفرت وخانت ويقول أن ذلك ينطبق على عائشة أيضاً.

ولكن لحظة .. أرجو ممن يؤيد ما قاله ذلك الشخص أن يتأمل في ما يلي:

بما أنه استدل من القرآن الكريم على أن امرأة لوط كانت كافرة، فكيف لم يعترف بطهر السيدة عائشة وأنها المبرأة من الله تعالى بحسب نص القرآن الكريم في سورة النور؟
عندما استدل من القرآن - بآية محكمة واضحة جلية - بكفر امرأة لوط وخيانتها، فأيــــن ما يدل من القرآن الكريم على أن السيدة عائشة كانت كذلك كما يدعي؟
إذا كانت السيدة عائشة قد فعلت وفعلت كما يدعي بعض علمائنا (وحاشاها وهي زوجة سيد البشر) فهل يُعقل أن يُبقيها رسول الله عنده وهي بذلك الوصف! ثم ينتقل إلى جوار ربه من غير أن يطلقها؟
هـــل يرضى الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو سيدنا وسيد أهل البيت سلام الله عليهم أجمعين، هل يرضــى بأن يُتهم عرضه وتُسب زوجته وتُلعن وتُشتم ويُقال فيها تلك الألفاظ النابية والقبيحة التي لا تمت بصلة بديننا ولا بأخلاق سادتنا أهل البيت سلام الله عليهم؟
هل إذا كانت زوجة أي منا فاسقة أو سيئة الأخلاق أو حتى لو كانت زانية، هل يرضى أي منا أن تُذكر امرأته وهي بتلك الأخلاق أمام الناس، أليس ذلك طعن في كرامة الرجل؟ أليس ذلك طعن في عرض هذا الرجل؟ فكيف يرضى لنفسه ان يتحمل ذلك الطعن من الناس أو كيف يُبقي تلك المراة زوجةً له؟
ســــــــؤال أخيـــــر: لو كان في السيدة عائشة أو أي من نساء النبي الأعظم - استغفر الله!! بل لو كان في زوجة أي من نساء المسلمين ما هو سيء ومذموم أو خلقاً غير محمود ، هل أن الدين الذي اختاره الله لنا وأيده الله بنصره وعزته يحثنا على مكارم الأخلاق وحسن الكلام وحفظ اللسان وأدب الجوار وحذرنا من سوء القول وبذاءة اللسان، أم أن دين الإسلام جاء بعكس ذلك من فظيع القول في أعراض الناس بالسباب والشتام واختيار أشنع الأوصاف في الناس وإقامة حفلات بذلك كما فعل ياسر الحبيب وأمثاله ممن لا أعترف بهم أئمة لي ولا لأحد من الشيعة؟
أسأل الله تعالى الهداية للجميع..

السيد / على الحسن الصاغري

[سلفيه]

وشهد شاهد من اهلها
واين ذهب عنكم امراه ابراهيم اليست مؤمنه
وانا سمعتها من شيخ رافضي يقول ان مافعلته زوجه نوح عليه السلام ليس الزنا فلا يمكن لزوجه نبي ان تخونه في الفراش انما كانت تدل الناس للمنكر فلماذا تقولون هذا البهتان على امي عائشه رضي الله عنها

[خادم الرسول وآله]

سبحان الله .. مرت أيام ولم يعلق أحد على هذا الموضوع ممن يقولون بما قاله البعض في السيدة عائشة (رض)

أيــــــــن أنتــــــــــــــم يا من تتبجــــحون باتهـــــــــاماتكم لأم المؤمنين سلام الله عليها..

تقبلوا من قلبي هذه الكلمات ...

هل أصـــابكــــم شيء من الريـــــــب .. أم أنكم قد أحسستــــم بالشنـــــــار والعيـــب
أين المدعي كذباً أين القائل بالريـــب .. أتستخفي من الناس أم مـــن عالـــــِم الغيـب
لا تعليق... فقد ظهر الحق من الزيف ..((حذركم أن تعودوا لمثله))، فلا تتبعوا الكيف
أقسم بالحي القيوم،سأشهر حدالسيف .. بوجه من يسب الدين، ولو بحَـــــر الصيف

[غرام حسيني]

سبحان الله .. مرت أيام ولم يعلق أحد على هذا الموضوع ممن يقولون بما قاله البعض في السيدة عائشة (رض)

أيــــــــن أنتــــــــــــــم يا من تتبجــــحون باتهـــــــــاماتكم لأم المؤمنين سلام الله عليها..

تقبلوا من قلبي هذه الكلمات ...

هل أصـــابكــــم شيء من الريـــــــب .. أم أنكم قد أحسستــــم بالشنـــــــار والعيـــب
أين المدعي كذباً أين القائل بالريـــب .. أتستخفي من الناس أم مـــن عالـــــِم الغيـب
لا تعليق... فقد ظهر الحق من الزيف ..((حذركم أن تعودوا لمثله))، فلا تتبعوا الكيف
أقسم بالحي القيوم،سأشهر حدالسيف .. بوجه من يسب الدين، ولو بحَـــــر الصيف
لأنكَ وهابي لا عقل له فأنكَ وضعت هذا الموضوع الذي يجب أن يقال عنه بأنه موضوع عقائدي أو ربما يقع تحت مفهوم رد الشبهات .
ولكنكَ وضعته في قسم لا ينتمي اليه وهو قسم المقالات السياسية.!!! لأنك غبي طبعاً.
أذهب وأطرح موضوعكَ هذا في القسم العقائدي من هذا المنتدى الحسيني الشامخ وسترى ما لا يسرك من ردود رصينة ستنزل صاعقة على رأسك ورأس أمكَ عائشة التي خرت وألبت المسلمين على أمام زمانهم وخليفتهم الواجب الطاعة أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه سلام الله فأشبال الولاية الحيدرية في منتدى الحوار العقائدي سيلقمونكَ حجراً هناك.
وحقيقةً ولضيق الوقت ولأنشغالنا بشأننا الداخلي والحراك السياسي ومتابعة أخباره في المنتدى السياسي لم يلتفت الأخوة والأخوات لموضوعك السخيف هذا فهذه شبهة قد بينها أبطال الشيعة وعروها قبل سنين طوال .
ولا يفوتني أن أذكركَ أن أمكَ عائشة بأعتبار أن الله فضلها لا لشخصها بل لكونها زوجة لرسوله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه .
ولكن مقابل هذا التفضيل بأن جعلها أماً للمؤمنين (أماً معنوية) لكن الله سبحانه وتعالى أشترط على أمهات المؤمنين عدة شروط ومنهنَ عائشة لينالنَ هذه المرتبة .
الشروط هي .................
1/وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...... فهل طبقت عائشة هذا الأمر الألآهي؟.
2/وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى .... وهل ركوب الجمل الا من التبرج فهل سمعت أن زوجة لرسول الله (ص) قد ركبت جملاً وألبت على قتال خليفة مفترض الطاعة .؟
3/وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ...... هل أطاعت عائشة أمر الله ورسوله هل نفذت الوصية هل أعتبرت من ذكر نباح كلاب الحوئب ؟؟؟.
4/يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30] ..... وهل تعلم أن الفاحشة ليست مجرد الزنى فالفاحشةُ العظمى مخالفة أمر الله ورسوله والتمرد على خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
5/يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [الأحزاب : 32]... هل أتقت عائشة ؟؟؟الم تكن السبب في قتل المسلمين بخروجها على أمام زمانها فأزهقت عشرات بل مئات بل ألوف من أرواح المسلمين (كم كانت عائشة أماً غير حنون وغير رؤوف بأبنائها فذبحتهم بعصبية الجاهلية وكرهها لخليفة زمانها وأمامها المفترض الطاعة ). وهل عائشة لم تخضع بالقول لمن أراد أن يسنَ سنة البغض والكره لعلي بن أبي طالب ؟.
القائمة تطول وتطول ولا مجال لذكر الكثير ....
فهل تعتبر يا خادم الصهيونية من هذا القول وهل تعتبرين يا سلفية يا غبيه ؟؟؟.

[الجابري اليماني]

وشهد شاهد من اهلها
واين ذهب عنكم امراه ابراهيم اليست مؤمنه
وانا سمعتها من شيخ رافضي يقول ان مافعلته زوجه نوح عليه السلام ليس الزنا فلا يمكن لزوجه نبي ان تخونه في الفراش انما كانت تدل الناس للمنكر فلماذا تقولون هذا البهتان على امي عائشه رضي الله عنها

ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!!

ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا وهابي قد ورثت النفاق والكذب من عائش
لماذا تستعر يا رجل من معتقدك ؟!!!
ــــــــؤال أخيـــــر: لو كان في السيدة عائشة أو أي من نساء النبي الأعظم - استغفر الله!! بل لو كان في زوجة أي من نساء المسلمين ما هو سيء ومذموم أو خلقاً غير محمود ، هل أن الدين الذي اختاره الله لنا وأيده الله بنصره وعزته يحثنا على مكارم الأخلاق وحسن الكلام وحفظ اللسان وأدب الجوار وحذرنا من سوء القول وبذاءة اللسان، أم أن دين الإسلام جاء بعكس ذلك من فظيع القول في أعراض الناس بالسباب والشتام واختيار أشنع الأوصاف في الناس وإقامة حفلات بذلك كما فعل ياسر الحبيب وأمثاله ممن لا أعترف بهم أئمة لي ولا لأحد من الشيعة؟
سبحان الله واليس في دينك بان الصحابه كلهم عدول ويدخلون الجنه ؟!!
وهولاء العدول هم من رموها بالزنا علني لهذا لا الوم من يتهمها بالزنا لمجرد شبهه تطرا في ذهنه وتجاب عنها

عندما استدل من القرآن - بآية محكمة واضحة جلية - بكفر امرأة لوط وخيانتها، فأيــــن ما يدل من القرآن الكريم على أن السيدة عائشة كانت كذلك كما يدعي؟
ههههههههههههههههههه
عزيزي هذا القران الكريم وليست قصص اجاثا كرستي
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ} (78) سورة غافر

القران يذكر بعض الامور لحكمة ومن ثم لا تفرح
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم
وهذه الايه نزلت بحق عائش وحفص ولم يثبت توبتهما من النفاق

والسلام عليكم

[أحزان الشيعة]

سبحان الله .. مرت أيام ولم يعلق أحد على هذا الموضوع ممن يقولون بما قاله البعض في السيدة عائشة (رض)

أيــــــــن أنتــــــــــــــم يا من تتبجــــحون باتهـــــــــاماتكم لأم المؤمنين سلام الله عليها..





العار والشنار على التي خرجت عن أمر الخليفة و حاربته و قتلت الصحابة العدووووول

العار و الشنار على من خرجت عن أمر الله تعالى و خالفت كتاب الله و خرجت على جمل تقود الرجال لسفك دماء الأبرياء

العار و الشنار على التي نزل فيها
و من تأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين

العار و الشنار على من نزل في حقها

فإن تتوبا فقد صغت قلوبكما و ان تظاهرا عليه
فإن الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائكة بعد ذلك ظهيرا


الصفحة (7)
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

مستدرك الحاكم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1344&pageID=7253


و يقول البخاري

الصفحة (959)
2550 - حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )
رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم
[ ش أخرجه مسلم في الأقضية باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور رقم 1718 . ( أحدث ) اخترع . ( أمرنا هذا ) ديننا هذا وهو الإسلام . ( ما ليس فيه ) مما لا يوجد في الكتاب أو السنة ولا يندرج تحت حكم فيهما أو يتعارض مع أحكامها وفي بعض النسخ ( ما ليس منه ) . ( رد ) باطل ومردود لا يعتد به ]


سقيم البخاري


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1388&pageID=4775



الصفحة (2655)
6849 - حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة أخبرنا عمرو بن مرة
: سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها و { إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين }
[ ر 5747 ]
[ ش ( الهدي ) السمت والطريقة وفي رواية ( الهدى ) وهو ضد الضلال . ( شر الأمور ) أسوؤها . ( ومحدثاتها ) جمع محدثة قال في الفتح والمراد به ما أحدث وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع بدعة


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1388&pageID=12314



/

و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار !



الصفحة (126)
17185 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا : أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين فقال عرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

مسند بن حنبل

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1399&pageID=17702

الصفحة (550)
كيف الخطبة (1786) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال أنا بن المبارك قال أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

النسائي الكبرى

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1341&pageID=547



الصفحة (143)
1785 - أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين عيسى البسطامي نا أنس ـ يعني ابن عياض ـ عن جعفر بن محمد و حدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر محمد عبد الله قال : كان رسول الله الله يقول في خطبته : يحمد الله و يثني عليه بما هو له أهل ثم يقول : من يهد الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله و أحسن الهدى هدى محمد
و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار


صحيح ابن خزيمة

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1387&pageID=3043

[عبد محمد]

روي البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد باب ماجاء في بيوت ازواج النبي- عن نافع عن عبدالله قال: قام النبي صلي الله عليه و اله خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال: ها هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان--

وروي احمد في مسنده عن سالم ابن عمر قال :خرج رسول الله من بيت عائشة فقال:راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع يطلع قرن الشيطان

[غرام حسيني]

يرفع لكاتبه الجهبذ:p

[موالي قطيفي]

ماقصرتوا يا موالين

وعائشه كافره عند ابن تيمه لانها انكرت التجسيم وليس عدنا احنا نعترف بانفاقها لانه كل مبغض لعلي منافق

والدليل سجودها سجدة شكر عند استشهاد امير المؤمنين سلام الله عليه

[خادم الرسول وآله]

لأنكَ وهابي لا عقل له فأنكَ وضعت هذا الموضوع الذي يجب أن يقال عنه بأنه موضوع عقائدي أو ربما يقع تحت مفهوم رد الشبهات .
ولكنكَ وضعته في قسم لا ينتمي اليه وهو قسم المقالات السياسية.!!! لأنك غبي طبعاً.
أذهب وأطرح موضوعكَ هذا في القسم العقائدي من هذا المنتدى الحسيني الشامخ وسترى ما لا يسرك من ردود رصينة ستنزل صاعقة على رأسك ورأس أمكَ عائشة التي خرت وألبت المسلمين على أمام زمانهم وخليفتهم الواجب الطاعة أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه سلام الله فأشبال الولاية الحيدرية في منتدى الحوار العقائدي سيلقمونكَ حجراً هناك.
وحقيقةً ولضيق الوقت ولأنشغالنا بشأننا الداخلي والحراك السياسي ومتابعة أخباره في المنتدى السياسي لم يلتفت الأخوة والأخوات لموضوعك السخيف هذا فهذه شبهة قد بينها أبطال الشيعة وعروها قبل سنين طوال .
ولا يفوتني أن أذكركَ أن أمكَ عائشة بأعتبار أن الله فضلها لا لشخصها بل لكونها زوجة لرسوله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه .
ولكن مقابل هذا التفضيل بأن جعلها أماً للمؤمنين (أماً معنوية) لكن الله سبحانه وتعالى أشترط على أمهات المؤمنين عدة شروط ومنهنَ عائشة لينالنَ هذه المرتبة .
الشروط هي .................
1/وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...... فهل طبقت عائشة هذا الأمر الألآهي؟.
2/وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى .... وهل ركوب الجمل الا من التبرج فهل سمعت أن زوجة لرسول الله (ص) قد ركبت جملاً وألبت على قتال خليفة مفترض الطاعة .؟
3/وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ...... هل أطاعت عائشة أمر الله ورسوله هل نفذت الوصية هل أعتبرت من ذكر نباح كلاب الحوئب ؟؟؟.
4/يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30] ..... وهل تعلم أن الفاحشة ليست مجرد الزنى فالفاحشةُ العظمى مخالفة أمر الله ورسوله والتمرد على خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
5/يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [الأحزاب : 32]... هل أتقت عائشة ؟؟؟الم تكن السبب في قتل المسلمين بخروجها على أمام زمانها فأزهقت عشرات بل مئات بل ألوف من أرواح المسلمين (كم كانت عائشة أماً غير حنون وغير رؤوف بأبنائها فذبحتهم بعصبية الجاهلية وكرهها لخليفة زمانها وأمامها المفترض الطاعة ). وهل عائشة لم تخضع بالقول لمن أراد أن يسنَ سنة البغض والكره لعلي بن أبي طالب ؟.
القائمة تطول وتطول ولا مجال لذكر الكثير ....
فهل تعتبر يا خادم الصهيونية من هذا القول وهل تعتبرين يا سلفية يا غبيه ؟؟؟.


(( تعلمت من ساداتي أهل البيت - سلام الله عليهم أجمعين - أن لا أقول للناس إلا حُسنا، وأن أسمو بمكارم الأخلاق مقتدياً بحبيبي رسول الله ، وأن لا أرد إلا على عاقل ولا أنصاع لجاهل ، وتعلمت أن لا ألتفت لنعيق الأغبياء ولا لزئير الجهلاء، بل أرقى بنفسي عن السفهاء وأن أكون من الأتقياء الأنقياء، وأقتدي بالأنبياء وأُطيع رب السماء ))

[خادم الرسول وآله]

ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!!





ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟!



بسم الله ، والصلاة والسلام على خير البشر محمد بن عبدالله وعلى آله وسلم تسليماً.. وبعد،

قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يوسف 2

وقال : {قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } الزمر28

أخي أو أختي في الله..
إن أردنا أن نتعلم كتاب الله والمراد من آيات الله البينات، فعلينا أيضاً وقبل ذلك أن نتعلم اللغة التي نزل بها القرآن الكريم على أطهر قلب وهو قلب النبي العربي القرشي محمد صلى الله عليه وآله.

ففي هذه الآية قال الله تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) أي أمهات المومنين جميعاً.



وفي اللغة العربية.. هناك ثلاث حالات للجمع:
إذا أردنا أن نطلق صيغة الجمع على مجموعة من الإناث ؛ فيجب أن يُقال (وأزواجه أمهاتهن)
وإذا أتت الصيغة على مجموعة من الذكور تأتي (وأزواجه أمهاتهم)
وإن أردنا أن نُطلق صيغة الجمع على مجموعة من (الذكور مع الإناث) حينئذ يُقال : (وأزواجه أمهاتهم) .. لماذا؟ لأن صيغة تقديم المذكر مقدم على المؤنث في جميع الحالات.

[خادم الرسول وآله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا وهابي قد ورثت النفاق والكذب من عائش
لماذا تستعر يا رجل من معتقدك ؟!!!

سبحان الله واليس في دينك بان الصحابه كلهم عدول ويدخلون الجنه ؟!!
وهولاء العدول هم من رموها بالزنا علني لهذا لا الوم من يتهمها بالزنا لمجرد شبهه تطرا في ذهنه وتجاب عنها


ههههههههههههههههههه
عزيزي هذا القران الكريم وليست قصص اجاثا كرستي
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ} (78) سورة غافر

القران يذكر بعض الامور لحكمة ومن ثم لا تفرح
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم
وهذه الايه نزلت بحق عائش وحفص ولم يثبت توبتهما من النفاق


والسلام عليكم


(( لقد تعلمت من ساداتي أهل البيت - سلام الله عليهم أجمعين - أن لا أقول للناس إلا حُسنا، وأن أسمو بمكارم الأخلاق مقتدياً بحبيبي رسول الله ، وأن لا أرد إلا على عاقل ولا أنصاع لجاهل ، وتعلمت أن لا ألتفت لنعيق الأغبياء ولا لزئير الجهلاء، بل أرقى بنفسي عن السفهاء وأن أكون من الأتقياء الأنقياء، وأقتدي بالأنبياء وأُطيع رب السماء ))

[الوهج]

اتقوا الله عزوجل في عرض نبيكم اتقوا الله ولا تقذفوا وتسبوا زوجاته

[خادم الرسول وآله]

العار والشنار على التي خرجت عن أمر الخليفة و حاربته و قتلت الصحابة العدووووول

العار و الشنار على من خرجت عن أمر الله تعالى و خالفت كتاب الله و خرجت على جمل تقود الرجال لسفك دماء الأبرياء

العار و الشنار على التي نزل فيها
و من تأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين

العار و الشنار على من نزل في حقها

فإن تتوبا فقد صغت قلوبكما و ان تظاهرا عليه
فإن الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائكة بعد ذلك ظهيرا


الصفحة (7)
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

مستدرك الحاكم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1344&pageid=7253


و يقول البخاري

الصفحة (959)
2550 - حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد )
رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم
[ ش أخرجه مسلم في الأقضية باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور رقم 1718 . ( أحدث ) اخترع . ( أمرنا هذا ) ديننا هذا وهو الإسلام . ( ما ليس فيه ) مما لا يوجد في الكتاب أو السنة ولا يندرج تحت حكم فيهما أو يتعارض مع أحكامها وفي بعض النسخ ( ما ليس منه ) . ( رد ) باطل ومردود لا يعتد به ]


سقيم البخاري


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1388&pageid=4775



الصفحة (2655)
6849 - حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة أخبرنا عمرو بن مرة
: سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها و { إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين }
[ ر 5747 ]
[ ش ( الهدي ) السمت والطريقة وفي رواية ( الهدى ) وهو ضد الضلال . ( شر الأمور ) أسوؤها . ( ومحدثاتها ) جمع محدثة قال في الفتح والمراد به ما أحدث وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع بدعة


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1388&pageid=12314



/

و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار !



الصفحة (126)
17185 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا : أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين فقال عرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

مسند بن حنبل

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1399&pageid=17702

الصفحة (550)
كيف الخطبة (1786) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال أنا بن المبارك قال أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

النسائي الكبرى

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1341&pageid=547



الصفحة (143)
1785 - أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين عيسى البسطامي نا أنس ـ يعني ابن عياض ـ عن جعفر بن محمد و حدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر محمد عبد الله قال : كان رسول الله الله يقول في خطبته : يحمد الله و يثني عليه بما هو له أهل ثم يقول : من يهد الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله و أحسن الهدى هدى محمد
و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار


صحيح ابن خزيمة


http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1387&pageid=3043



يبدو أنك قد ابتكرت تحية جديدةً في دينك بقولك ( العار والشنار على .. )

وقد أصفانا الله تعالى واختار لنبيه خير دين لامته وحثنا على إفشاء السلام على المسلمين ورد السلام حتى على المشركين .. وهي تحية المسلمي في الجنة بإذن الله كما قال تعالى :
((تحيتهم فيها سلام))

أسأل الله أن يهديني وإياك ويجعلني وإياك من أهل الجنة.. آمين

[مستبصرة]

تحبون الصرعات الجديدة أنتم في عقائدكم ... كالعادة
انتهينا من لا تسبوا اصحابي ... ودخلنا في امنا عائشة

المعنى في الآية واضح جلي وهو تحريم الزواج بهن وان كان نون النسوة هي الفاصل فأقول ماهو دليلك على انها تعني المؤمنات ايضا ؟؟ نحن نأخذ بظاهر الآية ايضا

واما القذف والزنا فرأي الإمامية واضح فيه كالشمس في رابعة النهار بل اننا ااثبتنا بالفعل قبل القول نفي هذه التهمة التي تسيء الى نبي الأمة صلى الله عليه وآله وهذا ما اجتمع عليه علماء الشيعة العظام من اصحاب الكلمة في المذهب
اما حادثة الافك فهي معروفة لدى الفريقين بأن التبرئة جاءت في حق( امنا الطاهرة ماريا القبطية ام ابن رسول الله ابراهيم صلوات ربي عليه وعلى آله والتي امتثلت لأمر ربها وقرت في بيتها)

بالله عليكم ألم يفكر أحد في دحض ما وجد في كتبكم؟ بدل الشعارات الباردة هذه؟
الستم تأخذون تفاصيل الشريعة والتزكيات لسيرة هؤلاء الصحابة من صحاحكم؟

ان كانت هي تكفر صحابيا وتطالب بقتله وهو عثمان
وان كانت هي التي قادت حربا ذهب فيها 70 الفا من المسلمين دون ان يهتز جنانها
والله يقول (وقرن في بيوتكن) فأين كان قرارها ؟ اجيبوني؟؟؟؟

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة لان الله حق ويريد لامته ان تتبع الحق الواقعي وليس جمل الانشاء ومحاولة مسح الجوخ لمن ضحكوا عليكم بشعارات مهترئة
فضحتها موائد الصحاح التي لم يهضمها اصحاب المصالح من السابقين واللاحقين

اذهبوا واستفسروا عمن اغتال عائشة التي باتت تهدد كرسيه فهو ايضا صحابي في نظركم
اذهبوا واسألوا عمن عجل في قتل عثمان ومن خذله ولم ينجده ليخلوا له المكان
ولن اقول اذهبوا وابحثوا عن الجبان المرتد على عقبيه الذي عصر فاطمة الزهراء واسقط جنينها
ولا عمن حرض على قتل سيد الوصيين وضربه وهو ساجد في محرابه صلوات ربي عليه
ولا عمن اوعز لجعدة بنت الاشعث اللعينة بدس السم للحسن الزكي عليه السلام حتى تقطع كبده
ولا عمن حشد جيشا جرارا لقتل سيد الشهداء ونحره عطشانا ونكت في ثناياه الشريفة التي كانت تقطر دما وهي التي كان يرشفها رسول الله صلى اله عليه وآله
ومن عظيم المهانة والفشل انكم تقولون رضي الله عنه فلعنة الله عليه وعلى من ولده

فانا نعلم والله انه لا يهتز لكم عرق ولا ينبض لكم جنان على دماء آل محمد هذه الدماء الزكية الطاهرة ولن تشنوا حملة ضد من ارخص بدمائهم واستحل ذراريهم
وانما قلبتم الدنيا على امراة هددها الله وفضح امرها في قرآنه المجيد وشبهها بإمراة نوح ولوط فقط لانها كانت تحت رسول الله صلى الله عليه وآله

كفاكم سخفا وتحللا من مواثيق السماء وتزينوا بعقول البشر ولا تكونوا كحملة الاسفار واذهبوا لمحاسبة هؤلاء الصُّفرالعابسين الذين يتلونون ويلتوون كالسحالي والحيات يفرقون ولا يجمعون حتى استحلوا الكذب وبتروا وغيبوا الحقائق
لقد تركوا اليهود وتفرغوا لطمس حق آل البيت وكأن الثأر لم ينتهي!!!!!!!!!!!

ياسر وغيره لا يحسب الا على نفسه فقد كان عليه ان يلتزم بوصية الامام جعفر الصادق عليه السلام برغم كل شيء
وانتم.. لا تتصوروا انكم وجدتم مقتلا .. فقد اخطاتم الرمية

اوصلوا صوتي لهم وقولوا ان المستبصرة تقول لكم
ان كنتم تستيطيعون حذف سورة التحريم وانكارها سأؤمن بما تقولون
ان كنتم ستتخلون عما في الصحاح وتكذبونه أمام الملأ سأرفض مذهب الرافضة

وقبل كل شيء اذهبوا واسحبوا جنسية البخاري ومسلم وابن تيمية قبل الغير
وحاسبوا عائشة التي كانت تروي عن نفسها ملا يقال

وتلومون الشيعة لانهم من اصحاب التقية ؟!

[خادم الرسول وآله]

ماقصرتوا يا موالين

وعائشه كافره عند ابن تيمه لانها انكرت التجسيم وليس عدنا احنا نعترف بانفاقها لانه كل مبغض لعلي منافق

والدليل سجودها سجدة شكر عند استشهاد امير المؤمنين سلام الله عليه


يبدو أنك صغير جداً.. لذا فإني سأعظك..

أرجو منك عدم تقليد السفهاء .. فهم لن ينفعوك .. وتذكر وقوفك عند الملك العلام ليسألك عن كل صغيرة وكبيرة

أسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل.

[عبد محمد]

أرجو منك عدم تقليد السفهاء
كلام جميل أمثال ابن تيمية حيث أنه كفر عائشة فهو من السفهاء

[مستبصرة]

يبدو أنك صغير جداً.. لذا فإني سأعظك..


أرجو منك عدم تقليد السفهاء .. فهم لن ينفعوك .. وتذكر وقوفك عند الملك العلام ليسألك عن كل صغيرة وكبيرة


أسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل.



ما هذا الرد الهين ايها الواعظ الفقيه؟؟!!
وتريد ان تعضه؟!

كم لائم لام وهو مليم..!!

كلامه علمي وانت تسفهه لأنه احرجك بفعل عالم من علمائكم فاته انكار امك للتجسيد

الهفوات ليست جديدة على منوال ابن تيمية ولا على كل علمائكم

هذه الليونة في الكلام تشبه ليونة الافعى حين تتسرب الى الفريسة ولكنها لا تخفى على من يبصر بنور الله ونور اوليائه

كن موضوعيا لو تكرمت واترك السفاسف

[خادم الرسول وآله]

تحبون الصرعات الجديدة أنتم في عقائدكم ... كالعادة


انتهينا من لا تسبوا اصحابي ... ودخلنا في امنا عائشة

المعنى في الآية واضح جلي وهو تحريم الزواج بهن وان كان نون النسوة هي الفاصل فأقول ماهو دليلك على انها تعني المؤمنات ايضا ؟؟ نحن نأخذ بظاهر الآية ايضا

واما القذف والزنا فرأي الإمامية واضح فيه كالشمس في رابعة النهار بل اننا ااثبتنا بالفعل قبل القول نفي هذه التهمة التي تسيء الى نبي الأمة صلى الله عليه وآله وهذا ما اجتمع عليه علماء الشيعة العظام من اصحاب الكلمة في المذهب
اما حادثة الافك فهي معروفة لدى الفريقين بأن التبرئة جاءت في حق( امنا الطاهرة ماريا القبطية ام ابن رسول الله ابراهيم صلوات ربي عليه وعلى آله والتي امتثلت لأمر ربها وقرت في بيتها)

بالله عليكم ألم يفكر أحد في دحض ما وجد في كتبكم؟ بدل الشعارات الباردة هذه؟
الستم تأخذون تفاصيل الشريعة والتزكيات لسيرة هؤلاء الصحابة من صحاحكم؟

ان كانت هي تكفر صحابيا وتطالب بقتله وهو عثمان
وان كانت هي التي قادت حربا ذهب فيها 70 الفا من المسلمين دون ان يهتز جنانها
والله يقول (وقرن في بيوتكن) فأين كان قرارها ؟ اجيبوني؟؟؟؟

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة لان الله حق ويريد لامته ان تتبع الحق الواقعي وليس جمل الانشاء ومحاولة مسح الجوخ لمن ضحكوا عليكم بشعارات مهترئة
فضحتها موائد الصحاح التي لم يهضمها اصحاب المصالح من السابقين واللاحقين

اذهبوا واستفسروا عمن اغتال عائشة التي باتت تهدد كرسيه فهو ايضا صحابي في نظركم
اذهبوا واسألوا عمن عجل في قتل عثمان ومن خذله ولم ينجده ليخلوا له المكان
ولن اقول اذهبوا وابحثوا عن الجبان المرتد على عقبيه الذي عصر فاطمة الزهراء واسقط جنينها
ولا عمن حرض على قتل سيد الوصيين وضربه وهو ساجد في محرابه صلوات ربي عليه
ولا عمن اوعز لجعدة بنت الاشعث اللعينة بدس السم للحسن الزكي عليه السلام حتى تقطع كبده
ولا عمن حشد جيشا جرارا لقتل سيد الشهداء ونحره عطشانا ونكت في ثناياه الشريفة التي كانت تقطر دما وهي التي كان يرشفها رسول الله صلى اله عليه وآله
ومن عظيم المهانة والفشل انكم تقولون رضي الله عنه فلعنة الله عليه وعلى من ولده

فانا نعلم والله انه لا يهتز لكم عرق ولا ينبض لكم جنان على دماء آل محمد هذه الدماء الزكية الطاهرة ولن تشنوا حملة ضد من ارخص بدمائهم واستحل ذراريهم
وانما قلبتم الدنيا على امراة هددها الله وفضح امرها في قرآنه المجيد وشبهها بإمراة نوح ولوط فقط لانها كانت تحت رسول الله صلى الله عليه وآله

كفاكم سخفا وتحللا من مواثيق السماء وتزينوا بعقول البشر ولا تكونوا كحملة الاسفار واذهبوا لمحاسبة هؤلاء الصُّفرالعابسين الذين يتلونون ويلتوون كالسحالي والحيات يفرقون ولا يجمعون حتى استحلوا الكذب وبتروا وغيبوا الحقائق
لقد تركوا اليهود وتفرغوا لطمس حق آل البيت وكأن الثأر لم ينتهي!!!!!!!!!!!

ياسر وغيره لا يحسب الا على نفسه فقد كان عليه ان يلتزم بوصية الامام جعفر الصادق عليه السلام برغم كل شيء
وانتم.. لا تتصوروا انكم وجدتم مقتلا .. فقد اخطاتم الرمية

اوصلوا صوتي لهم وقولوا ان المستبصرة تقول لكم
ان كنتم تستيطيعون حذف سورة التحريم وانكارها سأؤمن بما تقولون
ان كنتم ستتخلون عما في الصحاح وتكذبونه أمام الملأ سأرفض مذهب الرافضة

وقبل كل شيء اذهبوا واسحبوا جنسية البخاري ومسلم وابن تيمية قبل الغير
وحاسبوا عائشة التي كانت تروي عن نفسها ملا يقال


وتلومون الشيعة لانهم من اصحاب التقية ؟!



بسم الله والصلاة والسلام على خير المرسلين وبعد،

أعجبتني جداً هذه العبارة:

العاطفة والتعصب لا تنفع في تحكيم مصير هذه الأمة

وكم يتحتم علينا جميعاً العمل بها لتسيير جميع أمور ديننا ولرد الشبهات التي تحوم حولنا ، ووالله إننا بأمس الحاجة كــ "شيـــــــعة" لدراسة العقيدة الصحيحة لأهل البيت سلام الله عليهم، ومعرفة فقه الخلاف ومعرفة أصول التثبت، فكثير ممن يكذب ويفتري باسم الدين.

أما ما كتبتِ من خرافات لا أساس لها من الصحة فهي روايات مكذوبة وليس لها أي سند يثبتها أو يقرها. ولذلك أنا أطالبكِ بالدليل الصحيح المتفق عليه على كل ما كتبتِه ، وإلا والله الذي لا إله إلا هو سوف نُجمع جميعاً لميقات يوم معلوم ، وستُوفى كل نفس ما كسبت - من خير أو شر ، صدق أم كذب ، صغيراً أم كبيراً، وسيتبرأ منكِ كل من كذبت عليه ولن ينفعكِ حينها ولي ولا صفي بل سيتبرؤون منكِ، ويومئذٍ فريق في الجنة وفريق في السعير ، وكل من كذبوا على الله سيعلمون أي منقلب ينقلبون.

الحمد لله على نعمة العقل.. وكفى بها نعمة!

[خادم الرسول وآله]

روي البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد باب ماجاء في بيوت ازواج النبي- عن نافع عن عبدالله قال: قام النبي صلي الله عليه و اله خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال: ها هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان--




وروي احمد في مسنده عن سالم ابن عمر قال :خرج رسول الله من بيت عائشة فقال:راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع يطلع قرن الشيطان




لماذا أوردت روايات البخاري هنا؟ ولمَ التدليس؟

يبدو أنك لا علم لك باللغة ولا بالنحو، ولكن يجب عليك أن تتعلم اللغة قبل التسجيل في أي منتدى، فكوْنُك لا تعرف اللغة فأنت غير مؤهل للكتابات ولا بالنقل عن أي من الرموز الدينية ، لأنك ستقع في "خيانة الأمانة" وأعني أمانة النقل.

الأحاديث حسب ما دلت عليه صحتها بأن الرسول قد أشار ناحية بيت عائشة، وكلمة "ناحية" في اللغة لا تعني "إلى" أي أنه أشار إلى الاتجاه الذي يحاذي بيت عائشة.

أنصح الجميع بدراسة اللغة التي نزل بها القرآن الكريم ، لكي نفهم ونعي ما نقول وما نؤول.

نسأل الله العفو والعافية..

[خادم الرسول وآله]

كلام جميل أمثال ابن تيمية حيث أنه كفر عائشة فهو من السفهاء

لا علاقة لك بالأمم التي خلت ، ولا تكثر من القدح والتدليس ذلك والله لن يزيد من قدرك عند الله شيئاً، أما عملك الصالح هو رصيدك في هذه الدنيا، وسوف تلقى الله تعالى ويحاسبك على وقتك الذي ضاع في سب الناس وشتمهم، فكل ذلك محفوظ عند الله ولا تخفى عليه خافية، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

هذه نصيحة من القلب وأرجو أن تستقر في القلب المقابل.

[مستبصرة]

اولا : عليك ان تعتذر لاتهامك اياي بالكذب وبلا دليل
فأنا لم اتربى على الكذب والتلفيق
فالصادق يرى الآخرين من اهل الصدق
فلا تتلف سريرتي جزاك الله خيرا
أنت تسأل عما تعلمه ....وهذا انتقاص لنفسك ولخصمك
فأنا قد اشرت ونبهت ولم اتهمك بالكذب مباشرة .... وهذا عيب كبير

ثانيا انت اشرت لنفسك وقلت "اننا كشيعة "ونسبت نفسك للتشيع فهلا اظهرت لنا عقيدتك بالله عليك؟!
ام انك من جماعة احمد الكاتب؟

لا تستعجل بالإجابة فأنا قد قضيت سنوات اتفكر في قتل سيد الشهداء عليه السلام كيف حدث وعلى عين الامة وكيف تسبى حرائر رسول الله صلى الله عليه وآله ويزيد يبقى حيا بعد ذلك!!!!
ايضا..تهددني بعذاب الله؟؟
فعلوها قبلك مع علي عليه السلام ورفعوا المصاحف على الرماح ليلبسوا الحق بالباطل
كأنك ملكت الجنة والنار؟
ام نظرت بعين الغيب ورايتني من المعذبين؟
اعرف حدودك واترك الخلق للخالق
واجبني عما سألتك لتتضح الصورة

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وىل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

السلام على من أتبع الهدى من المسلمين ورحمة الله وبركاتة ... رد بسيط على الناعقين بجالهالة وأهم اولى بأن يوصفوا بالجهالة لسفاهتهم


لماذا أوردت روايات البخاري هنا؟ ولمَ التدليس؟





التدليس يا جهبذ اللغة هو ما قام علية دينك وما تم التأسيس علية اركان دينك فدينك من دون الكذب والتدليس لا قائمة له ,,,




يبدو أنك لا علم لك باللغة ولا بالنحو، ولكن يجب عليك أن تتعلم اللغة قبل التسجيل في أي منتدى، فكوْنُك لا تعرف اللغة فأنت غير مؤهل للكتابات ولا بالنقل عن أي من الرموز الدينية ، لأنك ستقع في "خيانة الأمانة" وأعني أمانة النقل.





صحيح فجهلك هو من جعلك كالبهيمة تتبع راعيها ولا تدري إلى ما يقودها علية فلهذا سأخذ مك الأجر وأعطيك درس بسيط في اللغة لكي تنعق بها امام جهلائك الذين تسميهم علماء ,, اما كونك تمدح نفسك بأنك عالم لغة وأنك اهل للحوار فانا انصحك لا تزكي نفسك لأنك انت نفسك لست اكثر من حامل أسفار لا أقل ولا اكثر ,, ومنزلة حامل الأسفار اعتقد انك تعلمها ولا حاجة لأن اعلمك بها


الأحاديث حسب ما دلت عليه صحتها بأن الرسول قد أشار ناحية بيت عائشة، وكلمة "ناحية" في اللغة لا تعني "إلى" أي أنه أشار إلى الاتجاه الذي يحاذي بيت عائشة.




نعم ناحية تفيد الأشارة لكن مكان الأشارة يتبين لنا من الجملة التي تليها وهي "هاهنا"
فهل هاهنا تفيد البعيد أم الغريب يا فيلسوف اللغة العربية ؟؟؟

أبحث عنها في معاجم اللغة وأنظر إلى غبائك وجهلك



أنصح الجميع بدراسة اللغة التي نزل بها القرآن الكريم ، لكي نفهم ونعي ما نقول وما نؤول.



نعم انا انصحك بذالك فبدل ان تكون مجرد حامل أسفار كالحمار وتلصق مزبلة شيوخك أبحث عن مصدار اللغة عن كلمات الحديث قبل ان تفضح نفسك انك لست اكثر من ناعق


نسأل الله العفو والعافية..



نعم يشهد الله علي أني أسألها لك ولكل من هم على شاكلتك من الجهلاء من أمثالك ,,, وسلم لي على امك عائشة إذا ألتقيت معها في جهنم مع التسعة المبشلرين بالخلود في جهنم

[أحزان الشيعة]

يبدو أنك قد ابتكرت تحية جديدةً في دينك بقولك ( العار والشنار على .. )


وقد أصفانا الله تعالى واختار لنبيه خير دين لامته وحثنا على إفشاء السلام على المسلمين ورد السلام حتى على المشركين .. وهي تحية المسلمي في الجنة بإذن الله كما قال تعالى :
((تحيتهم فيها سلام))


أسأل الله أن يهديني وإياك ويجعلني وإياك من أهل الجنة.. آمين



الآن هذا ما اعتبرت به فقط من كل المشاركة ؟

أنتم ترمونا بالتهم و بعد ان نجيبكم تغيرون الموضوع !

أسالك

أليس ما فعلته عائشة عار و شنار عليها يوم القيامة أم انها مرفوع عنها الحساب ؟

[خادم الرسول وآله]

الآن هذا ما اعتبرت به فقط من كل المشاركة ؟


أنتم ترمونا بالتهم و بعد ان نجيبكم تغيرون الموضوع !

أسالك

أليس ما فعلته عائشة عار و شنار عليها يوم القيامة أم انها مرفوع عنها الحساب ؟



أين وجدت أني قد رميت بالتهم؟ أنا أُشهد الله بأن السيدة عائشة (أم المؤمنين) هي الطاهرة المبرأة من الله تعالى من فوق سبع سماوات (رغم أنف جميع الخصوم) وقد طرحت تساؤلات لو قرأها العاقل بأمانة لاستجاب ولعلِم فظاعة ما يدعي ويزعم ، وأنا لم أقذف بأي تهمة ، فلماذا تتهمني بأني أرميكم بالتهم؟ وأين الإجابات الموثقة ؟


كل ما استقبلته من الجميع وقرأته ليس له علاقة بأي سند ولا يقوم على برهان، وليس هنالك شيء مما ذكرته أنت وأتباعك يثبت ما تقولونه في السيدة عائشة ! أتقوا الله يا عباد الله واجتنبوا الكذب فإن الكذب ليس من فعل المسلم، وإلا فإن النـــــار موحشة الركام وكفى بالمـــــوت واعظاً.

استغفر الله وأتوب إليه..

[خادم الرسول وآله]

إنما أعظكم بواحدة:

كفى بكم أن....

رسول الله هو خصمكم يوم القيامة.

قال تعالى : {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}

[عبد محمد]

خرج رسول الله من بيت عائشة فقال:راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع يطلع قرن الشيطان

أمانة بالله يا أهل اللغة على مقدمتهم شيخنا خادم الرسول وآله

ما هو معنى هذه العبارة لغويا

لكن تريد الصحيح

لو كانت هذه الرواية في غير البخاري لكانت منكرة وضعيفة

ولكن لكونها في البخاري فالتقية تمنعكم من تكذيبها فتلجأون للتأويل

[أحزان الشيعة]

أين وجدت أني قد رميت بالتهم؟ أنا أُشهد الله بأن السيدة عائشة (أم المؤمنين) هي الطاهرة المبرأة من الله تعالى من فوق سبع سماوات (رغم أنف جميع الخصوم) وقد طرحت تساؤلات لو قرأها العاقل بأمانة لاستجاب ولعلِم فظاعة ما يدعي ويزعم ، وأنا لم أقذف بأي تهمة ، فلماذا تتهمني بأني أرميكم بالتهم؟ وأين الإجابات الموثقة ؟


كل ما استقبلته من الجميع وقرأته ليس له علاقة بأي سند ولا يقوم على برهان، وليس هنالك شيء مما ذكرته أنت وأتباعك يثبت ما تقولونه في السيدة عائشة ! أتقوا الله يا عباد الله واجتنبوا الكذب فإن الكذب ليس من فعل المسلم، وإلا فإن النـــــار موحشة الركام وكفى بالمـــــوت واعظاً.

استغفر الله وأتوب إليه..



موضوعك أولا و هذا الرد ثانيا



سبحان الله .. مرت أيام ولم يعلق أحد على هذا الموضوع ممن يقولون بما قاله البعض في السيدة عائشة (رض)

أيــــــــن أنتــــــــــــــم يا من تتبجــــحون باتهـــــــــاماتكم لأم المؤمنين سلام الله عليها..

تقبلوا من قلبي هذه الكلمات ...

هل أصـــابكــــم شيء من الريـــــــب .. أم أنكم قد أحسستــــم بالشنـــــــار والعيـــب
أين المدعي كذباً أين القائل بالريـــب .. أتستخفي من الناس أم مـــن عالـــــِم الغيـب
لا تعليق... فقد ظهر الحق من الزيف ..((حذركم أن تعودوا لمثله))، فلا تتبعوا الكيف
أقسم بالحي القيوم،سأشهر حدالسيف .. بوجه من يسب الدين، ولو بحَـــــر الصيف

و لا أدري أي عيب و أي شنار و اي تبجح صدر منا ؟

فكل كلامنا موثق بالحديث و السنة

يعني ليس اختراعا شيعيا ليس له معنى

بل هو في الصحاح و السنن و تاريخ اهل السنة

[بنت الغريب]

لماذا لاتفصح عن عقيدتك ايها الوهابي
فعلا عقيدتكم ركيكه تجعلكم تتعرون منها

اولا رضي الله عنها واقصد امكم عائشه والان سلام الله عليها وش هالتطور في العقيده

بعد كل مافعلته من مصائب في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وبعد مماته تقولون سلام الله عليها

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في عقولكم ياوهابيه

[ازهار الرحمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين

يا اخ هل تستحى من عقيدتك ؟؟؟؟؟؟؟

[فتى الجنوب]

حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي ثنا محمد بنا أحمد بن مفرج ثنا محمد بن أيوب الرقى الصموت ثنا أحمد بن عمر وبن عبد الخالق البزاز ثنا أحمد بن عمر وحدثنا المعتمر بن سليمان التيمي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قال من الرجال قال فأبوها، حدثنا عبد الله بن يوسف بن نامي قال حدثنا أحمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب ابن قيس حدثنا أحمد بن محمد الأشقر حدثنا أحمد بن علي القلانسي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا يحيى بن يحيى بن خالد بن عبد الله هو الطحان عن خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي قال أخبرني عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ف قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالاً فهذان عدلان أنس وعمر ويشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بأن عائشة أحب الناس إليه ثم أبوها وقد قال الله عز وجل عنه عليه السلام " وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " فصح أن كلامه عليه السلام أنها أحب الناس إليه وحي أوحاه الله تعالى إليه ليكون كذلك ويخبر بذلك لا عن هوى له ومن ظن ذلك فقد كذب الله تعالى لكن لاستحقاقها لذلك الفضل في الدين والتقدم فيه على جميع الناس الموجب لأن يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من محبته لجميع
الناس فقد فضلها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبيها وعلى عمر وعلي وعلى فاطمة تفضيلاً ظاهراً بلا شك


وأما أفضل نسائه فعائشة وخديجة رضي الله عنهما لعظم فضائلهما وإخباره عليه السلام أن عائشة أحب الناس إليه وأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام وقد ذكر عليه السلام خديجة بنت خويلد ف قال أفضل نسائها مريم بنت عمران وأفضل نسائها خديجة بنت خويلد مع سابقة خديجة في الإسلام وثباتها رضي الله عنها ولأم سلمة وسودة وزينب بنت جحش وزينب بنت خزيمة وحفصة سوابق في الإسلام عظيمة وأحمال للمشقات في الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم والهجرة والغربة عن الوطن والدعاء إلى الإسلام والبلاء في الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكلهن بعد ذلك الفضل المبين رضوان الله عليهن أجمعين


وأما فضلهن على بنات النبي صلى الله عليه وسلم فبين بنص القرآن لا شك فيه قال الله عز وجل " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء أن اتقيتن فلا تخضعن بالقول " فهذا بيان قاطع لا يسع أحداً جهله فإن عارضنا معارض بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نسائها فاطمة بنت محمد قلنا له وبالله تعالى التوفيق في هذا الحديث بيان جلي لما قلنا وهو أنه عليه السلام لم يقل خير النساء فاطمة وإنما قال خير نسائها فخص ولم يعم وتفضيل الله عز وجل لنساء النبي صلى الله عليه وسلم على النساء عموم لا خصوص لا يجوز أن يستثني منه أحد إلا من استثناه نص آخر فصح أنه عليه السلام إنما فضل فاطمة على نساء المؤمنين بعد نسائه صلى الله عليه وسلم فاتفقت الآية مع الحديث و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام فهذا أيضاً عموم موافق الآية ووجب أن يستثني ما خصه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله نسائها من هذا العموم فصح أن نساءه عليه السلام افضل النساء جملة حاشا اللواتي خصهن الله تعالى بالنبوة كأم إسحاق وأم موسى وأم عيسى عليهم السلام وقد نص الله تعالى على هذا بقوله الصادق " يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين " ولا خلاف بين المسلمين في أن جميع الأنبياء كل نبي منهم أفضل ممن ليس بنبي من سائر الناس ومن خالف هذا فقد كفر وكذلك أخبر عليه السلام فاطمة أنها سيدة نساء المؤمنين ولم يدخل نفسه صلى الله عليه وسلم في هذه الجملة بل أخبر عمن سواه وبرهان آخر وهو قول الله تعالى مخاطباً لهن " ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين

[ابن المملكة]

من الواضح جداً جداً جداً عقيدة الرجل الذي يدعي التشيع

أسلوبه أسلوب الأفاعي الوهابية الذين يدعون النصح واللين وفي داخلهم الحقد والجلافة والتكفير

نصيحة لا تلعب هنا فأنت بين شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام

كن شجاعاً واعترف بوهابيتك فكل ما تنطق به هو كلام مكرر للوهابية مللنا منه فكل وهابي يدعي العلم هذا كلامه ...

الآن ماذا تريد من الموضوع .؟؟

هل تريدنا ان نترضى على من عصت واغضبت رسول الله صلى الله عليه وآله ؟؟

والكل يعلم أن من أغضب الرسول فقد أغضب الله تعالى

هل تريدنا أن نترضى على من أبغضت أمير المؤمنين وخرجت عليه ودعت الناس لحربه وفرحت بقتله ؟؟

هل تريدنا أن نترضى على من منعت دفن الإمام الحسن عليه السلام بجوار جده ؟؟

لعلمك كل من يعادي أهل البيت الذين طهرهم الله وأمر بحبهم فهو عدونا .. ولن يجتمع حب الطاهر والمنافق في قلب واحد ،،

[خادم الرسول وآله]

دعك من البكاء وحاور بأدب دون تهجم

عبد محمد

[الدين النصيحة]

:: موقوف لقلة أدبه ::

[فتى الجنوب]

شكرا يا محبي أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الحقيقيون لا الدين خدلو أمير المؤمنين علي والحسين رضي الله عنهم
الاجدر بابن المملكة ومن معه أن يجيبوا لا أن يسبو ويشتمو ويبكوا انما المسلمون اخوة.

وأنا لست بوهابي ولا سعودي ولا خليجي ولا احمل في قلبي غير الحوار
وأمنا عائشة رضي الله عنها هي أمك اد نحسبك من المسامين ....والسلام

[فتى الجنوب]

يا نحوي 2011 عليك التفريق بين كلمة هنا وهناك

وبعدها انسخ جريدة وضعها هنا

عجبي

عبد محمد

[ابن المملكة]

شكرا يا محبي أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الحقيقيون لا الدين خدلو أمير المؤمنين علي والحسين رضي الله عنهم
الاجدر بابن المملكة ومن معه أن يجيبوا لا أن يسبو ويشتمو ويبكوا انما المسلمون اخوة.

وأنا لست بوهابي ولا سعودي ولا خليجي ولا احمل في قلبي غير الحوار
وأمنا عائشة رضي الله عنها هي أمك اد نحسبك من المسامين ....والسلام

بالله عليك يا فتى الجنوب أين السب والشتم في كلامي ؟؟؟!!!

كل ما قلته ما هو المطلوب منا ؟؟

وبالنسبة للإجابة عن موضوع صاحبك فهي أسهل مما تتصور ولا تحتاج للكثير من العناء ...


1. بما أنه استدل من القرآن الكريم على أن امرأة لوط كانت كافرة، فكيف لم يعترف بطهر السيدة عائشة وأنها المبرأة من الله تعالى بحسب نص القرآن الكريم في سورة النور؟

لعلمك فإن كافة الشيعة يقولون بطهر عائشة من تهمة الزنا وأن الرسول صلى الله عليه وآله لم يشك طرفة عين في براءتها وهناك موضوع مثبت بهذا الخصوص فارجع إليه بعكس أقوال علماءكم والتي تتهمها وتتهم الرسول بأنه قد شك بها ..


2. عندما استدل من القرآن - بآية محكمة واضحة جلية - بكفر امرأة لوط وخيانتها، فأيــــن ما يدل من القرآن الكريم على أن السيدة عائشة كانت كذلك كما يدعي؟

لا يلزم أن يذكر الله خيانتها في القرآن فالرسول صلى الله عليه وآله قد ذكر ذلك وقول الرسول حق وحجة


3. إذا كانت السيدة عائشة قد فعلت وفعلت كما يدعي بعض علمائنا (وحاشاها وهي زوجة سيد البشر) فهل يُعقل أن يُبقيها رسول الله عنده وهي بذلك الوصف! ثم ينتقل إلى جوار ربه من غير أن يطلقها؟

لا تستطيع بتفكيرك القاصر أن تعترض على أفعال الرسول الكريم فهو يفعل ما فيه مصلحة الدين الإسلامي .

والسؤال موجه إليك فلماذا يبقي نبي الله نوح ونبي الله لوط زوجتيهما وهم كافرتين ؟؟؟
فهذا ليس دليل على صلاحها


4. هـــل يرضى الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو سيدنا وسيد أهل البيت سلام الله عليهم أجمعين، هل يرضــى بأن يُتهم عرضه وتُسب زوجته وتُلعن وتُشتم ويُقال فيها تلك الألفاظ النابية والقبيحة التي لا تمت بصلة بديننا ولا بأخلاق سادتنا أهل البيت سلام الله عليهم؟

لم يتهم الشيعة عرض الرسول الكريم وحاشا ذلك والسب في مذهب أهل البيت منهي عنه فلا تتهم بدون بينة ...


5- هل إذا كانت زوجة أي منا فاسقة أو سيئة الأخلاق أو حتى لو كانت زانية، هل يرضى أي منا أن تُذكر امرأته وهي بتلك الأخلاق أمام الناس، أليس ذلك طعن في كرامة الرجل؟ أليس ذلك طعن في عرض هذا الرجل؟ فكيف يرضى لنفسه ان يتحمل ذلك الطعن من الناس أو كيف يُبقي تلك المراة زوجةً له؟

القرأن الكريم ذكر زوجتي النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام وجعلهما مثالاً للذين كفروا فهل أخطأ الله في ذلك ( استغفر الله تعالى )

وإن كنت تعترض على من يتعرض لنساء النبي فاعترض على عمر فهو من يفعل ذلك حتى في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...


6- ســــــــؤال أخيـــــر: لو كان في السيدة عائشة أو أي من نساء النبي الأعظم - استغفر الله!! بل لو كان في زوجة أي من نساء المسلمين ما هو سيء ومذموم أو خلقاً غير محمود ، هل أن الدين الذي اختاره الله لنا وأيده الله بنصره وعزته يحثنا على مكارم الأخلاق وحسن الكلام وحفظ اللسان وأدب الجوار وحذرنا من سوء القول وبذاءة اللسان، أم أن دين الإسلام جاء بعكس ذلك من فظيع القول في أعراض الناس بالسباب والشتام واختيار أشنع الأوصاف في الناس وإقامة حفلات بذلك كما فعل ياسر الحبيب وأمثاله ممن لا أعترف بهم أئمة لي ولا لأحد من الشيعة؟

مذهب أهل البيت بريء من السباب والشتام ومن يفعل ذلك فهو راجع إليه لا إلى المذهب ...

[خادم الرسول وآله]

قال تعالى : (( وسيعلم ألذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ))

عبد محمد .. والله إن عقيدتك الواهية هي ما دفعتك إلى حذف الردود .. حيث لم يكن في ردي أي كلمة جارحة ولا أي تجاوز وأنا التزمت تماماً بالموضوع والرد على شبهاتكم وأكاذيبكم.

عبد محمد ..سؤال : لو كنتَ منصفاً لِمَ لم تحذف مشاركة العضو :موالي لـ أميري علي (http://shiaee.com/vb/member.php?u=46816)

فمشاركته كانت كلها تجاوزات ولم تتضمن غير السب والتعدي.

عبد محمد .. اسمك يكفيك لدخول النار يا أيها المتعصب المتشدد يا أيها المشرك يا عبد المجوس يا ابن الخميني الكافر الهالك .. فأنت وهُبل واللات والعزى لا فرق بينكم


ولكن أقول ..
أنتم يا رافضة هكذا وأسأل الله أن تستمر أنت ومن هم مثلك بهذه العقيدة (عقيدة السب والظلم الشرك والعدوان على الإسلام وأهله والنفاق والكذب والتدليس الكفر بالذات الإلهية) لأنكم وباختصار...

مجـــــــــــوس أتباع ابن سبـــــــــــــــــأ اليهودي :)

فــــ
إلى جحيـــــــــــــــــــــــم وهــــــــــــــــاوية يا مجوس يا كفرة يا فجرة.
---------
عند انتصار الحق على الباطل يولول الباطل كالثكالى

عبد محمد

[خادم الرسول وآله]

إن شاء الله ستلقون في جهنم الكبرى ساداتكم كسرى والخميني والسستاني وأعوانهم وستعرفون من الصادق من الكاذب.

على فكرة .. أنا لن أكتب في هذا المنتدى بعد اليوم لأني لم أجد عاقلاً في هذا المنتدى الذي سأطلق عليه من الآن : فضلات الخميني .. ويكفيني فخراً أني قد أفحمتكم وكتبت في منتداكم موضوعاً أعجب الجميع (وابحثوا عنه) وقد كان الموضوع والله قد كُتب من قبل علماء أهل السنة والجماعة - إخواننا هم والله - وقد اقتصت من أحاديث البخاري وجعلت الموضوع كنقاط وتفصيل وهو لأحد كبار علماء السنة !! ولم يعي أحد ذلك بل أثنوا وشكروا !
وذلك إن دل فإنما يدل على أن أعضاء هذا المنتدى كلهم مرضى بفيروس الرافضية التعصبي .
لذا عليكم يا أيها العقلاء - وأخاطب العقلاء - أن لا تصغوا لهؤلاء الفجرة أمثال عبد محمد وغيره وأن ترجعوا للحق.

شقيق هُبل :) .. عبد محمد،
بالنسبة لقولك : البكاء
أقسم برب الكون أني أضحك عليك طوال المدة التي أكتب خلالها ردودي.. ووالله إن أكثر من 20 شخص يضحكون عليكم وهم حولي ومنهم من الشيعة أيضاً لأنك لا عقل لك يا عبد محمد! وهذا هو سبب ضحكنا عليك يا أيها المشرك - كرم الله تعالى اسم نبيه عنكم يا أيها الكفرة أتباع ابن سبأ وابن العلقمي لعنهم الله وأعد لهم عذاباً أليماً.
---------
صراخ على قدر الألم

عبد محمد

[المشرف العقائدي]

قال تعالى : (( وسيعلم ألذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ))

عبد محمد .. والله إن عقيدتك الواهية هي ما دفعتك إلى حذف الردود .. حيث لم يكن في ردي أي كلمة جارحة ولا أي تجاوز وأنا التزمت تماماً بالموضوع والرد على شبهاتكم وأكاذيبكم.

عبد محمد ..سؤال : لو كنتَ منصفاً لِمَ لم تحذف مشاركة العضو :موالي لـ أميري علي (http://shiaee.com/vb/member.php?u=46816)

فمشاركته كانت كلها تجاوزات ولم تتضمن غير السب والتعدي.

عبد محمد .. اسمك يكفيك لدخول النار يا أيها المتعصب المتشدد يا أيها المشرك يا عبد المجوس يا ابن الخميني الكافر الهالك .. فأنت وهُبل واللات والعزى لا فرق بينكم


ولكن أقول ..
أنتم يا رافضة هكذا وأسأل الله أن تستمر أنت ومن هم مثلك بهذه العقيدة (عقيدة السب والظلم الشرك والعدوان على الإسلام وأهله والنفاق والكذب والتدليس الكفر بالذات الإلهية) لأنكم وباختصار...

مجـــــــــــوس أتباع ابن سبـــــــــــــــــأ اليهودي :)

فــــ
إلى جحيـــــــــــــــــــــــم وهــــــــــــــــاوية يا مجوس يا كفرة يا فجرة.
---------
عند انتصار الحق على الباطل يولول الباطل كالثكالى

عبد محمد





-----------------------------------------
لقد علمنا أنكم لا تطيقون تحمل الخلق الرفيع والأدب لأكثر من يومين
ولا بد من ظهور أدب وخُلُق بني أمية والوهابية سريعاً فيكم
تم إلقائك في مزبلتهم ولا كرامة لك ولهم
-------------------------------------

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم من الاولين إلى قيام يوم الدين

السلام على من اتبع الهدى من المسلمين ورحمة الله وبركاتة

عبد محمد ..سؤال : لو كنتَ منصفاً لِمَ لم تحذف مشاركة العضو :موالي لـ أميري علي (http://shiaee.com/vb/member.php?u=46816)

فمشاركته كانت كلها تجاوزات ولم تتضمن غير السب والتعدي.



حبيبي يا من تدعي انك خادم لرسول وآله ولست اكثر من خادم لأبليس وأتباعة ,,

الأدارة *************** لم تحذف لي اي مشاركة ولا تضن اني اتخلق بأخلاق مذهبك التكفيري أو بأخلاق من هم على شاكلتك فأنا ولله الحمد تربيت على خلق الأسلام ولم تخرج مني كلمة تطاول ,, فأنا ازهى وأرفع من ان تخرج مني النتانة ****************
*************** وهذه هي مشاركتي

ولم تقم الإدارة او احد المشرفين بحذف اي مشاركة لي ,, او انا نفسي لم اقم بالتطاول على من كان محترم كي يلقى مني أقل الأحترام فلكنك بعد ان كتم فاك من التبن والحجلا الذي تلقيتة من الموالين وبان جهلك *************
**********************

***************************


http://www.imshiaa.info/vb/showpost.php?p=1230968& (http://www.imshiaa.info/vb/showpost.php?p=1230968&postcount=17)postcount=17 (http://www.imshiaa.info/vb/showpost.php?p=1230968&postcount=17)

-----------
تنبيه

لا ينبغي لأتباع أهل البيت ع الحدو حدو مخالفيهم بالألفاظ السوقية

ننصحك بمسك أعصابك ولا تغضب

عبد محمد

[بنت الغريب]

-----------------------------------------
لقد علمنا أنكم لا تطيقون تحمل الخلق الرفيع والأدب لأكثر من يومين
ولا بد من ظهور أدب وخُلُق بني أمية والوهابية سريعاً فيكم
تم إلقائك في مزبلتهم ولا كرامة لك ولهم

-------------------------------------


ههههههههههه فعلا ضحكت لان في الاخير بان اصله
من اول مادخلت وحنا عارفين انه ناصبي وجالي يتلوى مثل الثعبان
لكن باتلنهايه ماتحمل يوقف بين اسود الكرار وبين عن هويته
فعلا غبي
هذا يدل على عقيدته الفاسده ولا ليه من البدايه يراوغ ولا راضي يقول انه سلفي ناصبي حقير

الحمدلله انه كشف زيفه وباطله

[غرام حسيني]

لأنكَ وهابي لا عقل له فأنكَ وضعت هذا الموضوع الذي يجب أن يقال عنه بأنه موضوع عقائدي أو ربما يقع تحت مفهوم رد الشبهات .
ولكنكَ وضعته في قسم لا ينتمي اليه وهو قسم المقالات السياسية.!!! لأنك غبي طبعاً.
أذهب وأطرح موضوعكَ هذا في القسم العقائدي من هذا المنتدى الحسيني الشامخ وسترى ما لا يسرك من ردود رصينة ستنزل صاعقة على رأسك ورأس أمكَ عائشة التي خرت وألبت المسلمين على أمام زمانهم وخليفتهم الواجب الطاعة أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه سلام الله فأشبال الولاية الحيدرية في منتدى الحوار العقائدي سيلقمونكَ حجراً هناك.
وحقيقةً ولضيق الوقت ولأنشغالنا بشأننا الداخلي والحراك السياسي ومتابعة أخباره في المنتدى السياسي لم يلتفت الأخوة والأخوات لموضوعك السخيف هذا فهذه شبهة قد بينها أبطال الشيعة وعروها قبل سنين طوال .
ولا يفوتني أن أذكركَ أن أمكَ عائشة بأعتبار أن الله فضلها لا لشخصها بل لكونها زوجة لرسوله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه .
ولكن مقابل هذا التفضيل بأن جعلها أماً للمؤمنين (أماً معنوية) لكن الله سبحانه وتعالى أشترط على أمهات المؤمنين عدة شروط ومنهنَ عائشة لينالنَ هذه المرتبة .
الشروط هي .................
1/وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...... فهل طبقت عائشة هذا الأمر الألآهي؟.
2/وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى .... وهل ركوب الجمل الا من التبرج فهل سمعت أن زوجة لرسول الله (ص) قد ركبت جملاً وألبت على قتال خليفة مفترض الطاعة .؟
3/وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ...... هل أطاعت عائشة أمر الله ورسوله هل نفذت الوصية هل أعتبرت من ذكر نباح كلاب الحوئب ؟؟؟.
4/يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30] ..... وهل تعلم أن الفاحشة ليست مجرد الزنى فالفاحشةُ العظمى مخالفة أمر الله ورسوله والتمرد على خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
5/يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [الأحزاب : 32]... هل أتقت عائشة ؟؟؟الم تكن السبب في قتل المسلمين بخروجها على أمام زمانها فأزهقت عشرات بل مئات بل ألوف من أرواح المسلمين (كم كانت عائشة أماً غير حنون وغير رؤوف بأبنائها فذبحتهم بعصبية الجاهلية وكرهها لخليفة زمانها وأمامها المفترض الطاعة ). وهل عائشة لم تخضع بالقول لمن أراد أن يسنَ سنة البغض والكره لعلي بن أبي طالب ؟.
القائمة تطول وتطول ولا مجال لذكر الكثير ....
فهل تعتبر يا خادم الصهيونية من هذا القول وهل تعتبرين يا سلفية يا غبيه ؟؟؟.



-----------------------------------------
لقد علمنا أنكم لا تطيقون تحمل الخلق الرفيع والأدب لأكثر من يومين
ولا بد من ظهور أدب وخُلُق بني أمية والوهابية سريعاً فيكم
تم إلقائك في مزبلتهم ولا كرامة لك ولهم
-------------------------------------


هذا ما أستنتجته من البداية فحيلهم باتت مكشوفة
بارك الله بأسود الشيعة اللذين يدافعون بكل ضراوة عن مذهب الحق مذهب أهل البيت عليهم السلام.