الى أي وهابي أدخل أن كنت شجاعا

[الكتاب الشامل]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا ومولانا ابا القاسم محمد بن عبدالله وعلى اله الطيبين الطاهرين

سؤال الى اي وهابي شجاع

أين الله في منظوركم يا وهابي ؟؟؟؟؟؟

[الكتاب الشامل]

اين ربك يا مجسم ؟؟؟؟

يرفع

[حب الرسول وأهله]

في السماء

:::::::::::

[الكتاب الشامل]

في السماء

:::::::::::

جميل جدا

واين كان الله اذن قبل أن يخلق السماء يا مجسمة ؟؟

[حب الرسول وأهله]

يأخي الله في السماء

بقوله تعالى

أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض

والله عزوجل في السماء

أتريد مجادلة الله ؟؟؟

[الكتاب الشامل]

يأخي الله في السماء

بقوله تعالى

أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض

والله عزوجل في السماء

أتريد مجادلة الله ؟؟؟

حاشا لله ان أجادله لكن أريد مجادلة عقولكم السخيفة

المقصود من في السماء هنا هم الملائكة الموكلين من الله تعالى بالخسف والعذاب او خالق من في السماء وهذا الكلام اشار اليه مفسركم القرطبي في تفسيره لهذه الاية

الَ اِبْن عَبَّاس : أَأَمِنْتُمْ عَذَاب مَنْ فِي السَّمَاء إِنْ عَصَيْتُمُوهُ . وَقِيلَ : تَقْدِيره أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء قُدْرَته وَسُلْطَانه وَعَرْشه وَمَمْلَكَته . وَخَصَّ السَّمَاء وَإِنْ عَمَّ مُلْكه تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ الْإِلَه الَّذِي تَنْفُذ قُدْرَته فِي السَّمَاء لَا مَنْ يُعَظِّمُونَهُ فِي الْأَرْض . وَقِيلَ : هُوَ إِشَارَة إِلَى الْمَلَائِكَة . وَقِيلَ : إِلَى جِبْرِيل وَهُوَ الْمَلَك الْمُوَكَّل بِالْعَذَابِ . قُلْت : وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمَعْنَى : أَأَمِنْتُمْ خَالِق مَنْ فِي السَّمَاء أَنْ يَخْسِف بِكُمْ الْأَرْض كَمَا خَسَفَهَا بِقَارُونَ

فما رأيك بقول القرطبي هذا واحد ؟؟؟

ثانيا قال تعالى في سورة الزخرف 84 (وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله)

وقال تعالى في سورة المجادلة 7 (َلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

ولا تحاولي تاويل الايات بالعلم فعلم الله بلا شك وسع كل شيء واجيبيني على سؤالي يا مجسمة اين كان الله قبل أن يخلق السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟

[حب الرسول وأهله]

ورد في كتاب العقيدة الواسطية للشيخ الإسلام في (ص 88)، سأل سائل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض، وأجاب بأنه كان في عماء.. الحديث، ما معنى هذا الحديث؟


هذا الحديث معناه أنه كان في سحاب ، قال العلماء معنى العماء السحاب ، وقال بعضهم الغليظ، وقال بعضهم الرقيق، والحديث في سنده بعض المقال ، والله - جل وعلا - له صفات الكمال من كل الوجوه ، ومنزه عن صفات النقص والعيب من كل الوجوه - سبحانه وتعالى - كما قال عز وجل: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وقال عز وجل: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [(11) سورة الشورى]. وهذا الحديث مشهور من حديث أبي رزين العقيلي من رواة وكيع بن حدس ، وهذا الرجل وكيع ليس من المشهورين بالثقة ، وفي هذا الحديث أن الرسول لما سئل : أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء). فإن صح فالمعنى مثل ما قال العلماء علماء اللغة العماء السحاب ، قال بعضهم السحاب الرقيق ، وقال بعضهم السحاب الغليظ ، هذا معناه إن صح. جزاكم الله خيراً.

[الكتاب الشامل]

ورد في كتاب العقيدة الواسطية للشيخ الإسلام في (ص 88)، سأل سائل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض، وأجاب بأنه كان في عماء.. الحديث، ما معنى هذا الحديث؟


هذا الحديث معناه أنه كان في سحاب ، قال العلماء معنى العماء السحاب ، وقال بعضهم الغليظ، وقال بعضهم الرقيق، والحديث في سنده بعض المقال ، والله - جل وعلا - له صفات الكمال من كل الوجوه ، ومنزه عن صفات النقص والعيب من كل الوجوه - سبحانه وتعالى - كما قال عز وجل: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وقال عز وجل: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [(11) سورة الشورى]. وهذا الحديث مشهور من حديث أبي رزين العقيلي من رواة وكيع بن حدس ، وهذا الرجل وكيع ليس من المشهورين بالثقة ، وفي هذا الحديث أن الرسول لما سئل : أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء). فإن صح فالمعنى مثل ما قال العلماء علماء اللغة العماء السحاب ، قال بعضهم السحاب الرقيق ، وقال بعضهم السحاب الغليظ ، هذا معناه إن صح. جزاكم الله خيراً.

ههههههههههههه والله أنه اسخف شيء قرأته في حياتي

واين كان الله قبل أن يخلق الهواء الذي ما فوقه وتحته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(أنتقصتم من رب العزة جل جلاله لعنكم الله يا مجسمة)

[الكتاب الشامل]

لاحظوا يا موالين الكفر في عقيدتهم ينسبون لله تعالى أنه كان في عماء وهواء قبل خلقه السماء وحين خلق السماء أنتقل اليها الا يشبه هذا كمن بنى بيتا له لينتقل اليه !!!! وكأن الله تعالى خلق السماء منزلا له كي يسكن فيها

[حب الرسول وأهله]

ماشاء الله ياشيعة تربية وأدب المهم شكرا على الأجر

أستغفر ربك مما تكتب يدك تستهزأ على ربك أعوذ بالله

أرضي بالحقيقة ولا يخدعنك الشيطان

[الكتاب الشامل]

ماشاء الله ياشيعة تربية وأدب المهم شكرا على الأجر

أستغفر ربك مما تكتب يدك تستهزأ على ربك أعوذ بالله

أرضي بالحقيقة ولا يخدعنك الشيطان

لا تهرجي ودعكي من أخلاقي وادبي

أنت اجبتيني وقلتي أن الله كان في عماء وما فوقه وتحته هواء وهناك ايضا رواية حسنة في سنن الترمذي تقول أن عرش الله مبني على الماء !!! تعالى الله عما يصفون

فأجيبيني أين كان الله تعالى قبل أن يخلق الهواء الذي فوقه وتحته ؟؟؟؟؟؟؟


(أما الاستهزاء على الله تعالى فتركته لكم يا من جعلتم ربكم بالسماء وما تحته هواء وما فوقه هواء وكأن ربنا خلق السماء ليسكن فيها (تعالى الله عما تصفون) فمن هو المستهزء أنا أم أنتم )

[حب الرسول وأهله]

فالجواب عن هذا السؤال جاء صريحاً من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وذلك في حديث أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: أين كان ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق العرش ثم استوى عليه رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي، وصححه الترمذي في موضع، وحسنه في موضع، وحسنه الذهبي.
و(عماء) يعني: (سحاب)، ورويت بالقصر (عمى) أي: ظلمة، أو عمىً بمعنى شأنه مُعَمَّى على خلقه.
والله أعلم.

[الكتاب الشامل]

فالجواب عن هذا السؤال جاء صريحاً من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وذلك في حديث أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: أين كان ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق العرش ثم استوى عليه رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي، وصححه الترمذي في موضع، وحسنه في موضع، وحسنه الذهبي.
و(عماء) يعني: (سحاب)، ورويت بالقصر (عمى) أي: ظلمة، أو عمىً بمعنى شأنه مُعَمَّى على خلقه.
والله أعلم.

هناك مقولة جميلة جدا ومعبرة ومناسبة جدا لكم (لو كان الغباء رجلا لسميته وهابيا)

الم أعقب على ما أتيت به الان سابقا ×××××× ؟؟؟؟ وألم أسألك أيضا حسب هذا الكلام السخيف أين كان الله قبل أن يخلق هذا الهواء والعماء الذي تتدعوه (تعالى الله عما تصفون) ؟؟؟؟

أجبني بكل وضوح أين كان الله قبل أن يخلق الهواء ؟؟؟؟



----------------------------
ألفاظ لا تليق ترفع عنها رجاءً
وحذاري منها أخي الكريم
----------------------------

[حب الرسول وأهله]

الله أعلم

نحن نستمع القول ونتبعه والحمد لله
نحن لانجادل في الدين

[الكتاب الشامل]

الله أعلم

نحن نستمع القول ونتبعه والحمد لله
نحن لانجادل في الدين

نعم واضح أنكم لا تجادلون في الدين ولهذا نرى عقولكم الان مرتع للغباء والجهل المطقع

وعلى فكرة هذا اللي أخترعلكم هذه المقولة ضحك عليكم واستخف بعقولكم لأانكم وللاسف لا تفكرون فلماذا لم تسالوا أنفسكم كيف أن من وضع هذه المقولة جادل في الدين وقال لغيره لا تجادلوا في الدين !!!

أما أنكم تتبعون القول فتتبعون أحسنه فهذا واضح فها أنتم أتبعتم الاسرائيليات في أهم قضية دينية وهي التوحيد !!

وفي النهاية أجبني ولا تلف وتدور وتقول الله أعلم فان كنت لا تعلم كل شيء في دينك فكيف تتبعه ؟؟؟!! واصل الدين والتوحيد هو معرفة الخالق تعالى فأين كان الله قبل أن يخلق هذا الهواء ؟؟؟؟؟؟

[حب الرسول وأهله]

معرفة الله لا تكون في التدقيق

لقد قال لنا الرسول في عماء لذلك نقف عند كلام رسول الله

[عبد محمد]

فالجواب عن هذا السؤال جاء صريحاً من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وذلك في حديث أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: أين كان ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق العرش ثم استوى عليه رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي، وصححه الترمذي في موضع، وحسنه في موضع، وحسنه الذهبي.
و(عماء) يعني: (سحاب)، ورويت بالقصر (عمى) أي: ظلمة، أو عمىً بمعنى شأنه مُعَمَّى على خلقه.
والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أحب الإستفسار من الأخت المحاورة حب الرسول وأهله عن سؤال يشغلني

سنسلم جدلا بقولك بأن الله في السماء وذلك لكونه أعلى من كل شيء

فسؤالي هنا عندما ينزل إلى الأرض فيكون هناك ما هو أرفع منه وهي السماء

فهل يوجد في معتقدك أنه يوجد شيء يعلو على الله

أنتظر جوابك المقنع ولك الأجر

[الكتاب الشامل]

معرفة الله لا تكون في التدقيق

لقد قال لنا الرسول في عماء لذلك نقف عند كلام رسول الله

كل قول يخالف العقل والنقل يرد ولا يعتد به وأما قولك معرفة الله لا تكون بالتدقيق فهذا كلام باطل فمن قال لك أني أدقق هنا أنا اسأل سؤالا منطقيا ينسف عقيدة التوحيد لديكم فكيف يكون الله تعالى في مكان وهو كان ولا مكان وكيف يسال عن الله باين وهو الذي أين الأين !! وكيف ينتقل الله من مكان الى مكان كما قلتم انه انتقل من الهواء والعماء الى السماء التي بناها بيتا له !! هل يقبل اي موحد مخلص لربه هذا الكلام عنه سبحانه وتعالى يقول تعالى في كتابه الكريم (ليس كمثله شيء) فكيف نحن البشر نكون في مكان وربنا يكون في مكان !! اليس بقولكم هذا صار كمثله شيء

وهذه الرواية واضحة كالشمس أنها من الاسرائيليات التي دست في الدين الحنيف وللعلم أن هذه الرواية هي خبر أحاد ومن المفترض ألا يعتد بها ولكن حين يتعلق الامر بأثبات عقيدتكم التجسيمية تلغون مبانيكم من حسابكم وترمونها عرض الحائط

والمهم الا تلف وتدور مرة أخرى وأجبني أين كان الله تعالى قبل أن يخلق الهواء ؟؟؟؟؟

وهذا أخر تحذير أما أن تجيب على السؤال بوضوح وأما أن تسكت اذا لم يكن لديك أجابة أما التهريج فغير مقبول هنا

[الكتاب الشامل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أحب الإستفسار من الأخت المحاورة حب الرسول وأهله عن سؤال يشغلني

سنسلم جدلا بقولك بأن الله في السماء وذلك لكونه أعلى من كل شيء

فسؤالي هنا عندما ينزل إلى الأرض فيكون هناك ما هو أرفع منه وهي السماء

فهل يوجد في معتقدك أنه يوجد شيء يعلو على الله

أنتظر جوابك المقنع ولك الأجر


مولانا هذا السؤال سأتطرق اليه بعد أن تجيبني الاخت عن سؤالي (لا تخف فهو في بالي ايضا :) )

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ولازال البحث جاريا عن رب مجهول عسى ان يعرفوه ليوحدوه ؟؟!!

[حب الرسول وأهله]

قال تعالى

لاتسئلوا عن أشياء إن تبدأ لكم تسؤكم

من نحن لنتدخل في شأن خالقنا

المهم نحن خلقنا لنعبد الله هذا هو المضمون


وأكيد لا يوجد شيء يعلو على الله

[الجابري اليماني]

قال تعالى

لاتسئلوا عن أشياء إن تبدأ لكم تسؤكم

من نحن لنتدخل في شأن خالقنا

المهم نحن خلقنا لنعبد الله هذا هو المضمون


وأكيد لا يوجد شيء يعلو على الله



عجيب وهل معرفة الله تسوؤنا ام تبهجنا وتفرحنا ؟؟!!

{مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج74

[حب الرسول وأهله]

أكيد معرفة الله عزوجل تبهجنا وتفرحنا وتقربنا منه وتحببنا إليه وتشوقنا إلى لقائه

[العاصم]

لااعرف اذا تكلمان ورددنا ارسلة لنا تنبيه بينما انتم تسبون وتتعرضون لنا ولا نراء من المشرفين لكم ردا

وسارد عليك وبادله يا كتاب ياشامل انته تسئل وتتهم فى نفس الوقت وتجسيم عندكم يا كتاب

فهل انته وا علمائكم اطلعتم على مكان الله وتعلمون مكان اعظم او علمكم وسعه غير السماء ماذا بعد السماء يا كتاب شامل
ماذا بعد السموات السبع ارجو ان تجيب عن هذا واين دليلك بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد:
يعتقد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى مستو على عرشه ، وعرشه فوق سمائه ، فالله تعالى فوق كل شيء . ومعنى قول الله تعالى: ( أأمنتم من في السماء ) .[ الملك: 16]. أي على السماء كقوله تعالى: ( أفلم يسيروا في الأرض ).[ الحج: 46] ، أي على الأرض وكقوله تعالى ( ولأصلبنكم في جذوع النخل ). [ طه : 71] ، أي على جذوع النخل ، هذا إذا كان المراد بالسماء السماوات المعروفة . وأما إذا كان المراد بالسماء : العلو، فلا إشكال . واعتقاد أن الله تعالى فوق جميع خلقه بذاته المقدسة هو ما أجمع عليه سلف الأمة من الصحابة والتابعين أهل القرون المفضلة. وأما السؤال فأين الله ؟ فقد منع منه بعض العلماء . والصواب جوازه لما ثبت في صحيح الإمام مسلم في حديث معاوية بن الحكم السلمي في قصة ضربه لجاريته وفيه " قلت يا رسول الله أفلا اعتقها ؟ قال ائتني بها ، فأتيته بها فقال لها : أين الله ؟ قالت في السماء ، قال من أنا " قالت : أنت رسول الله ، قال : أعتقها فإنها مؤمنة" وللاطلاع على عقيدة أهل السنة في هذه المسألة مع أدلتها المفصلة ننصحك بالرجوع إلى كتاب (العلو) للحافظ الذهبي ، وكتاب أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للحافظ الطبري وكتاب التوحيد للإمام ابن خزيمة ، وكتاب الإبانة للإمام ابن بطة العكبري وكتاب التمهيد للإمام ابن عبد البر وغيرها ، والله أعلم

[الكتاب الشامل]

لااعرف اذا تكلمان ورددنا ارسلة لنا تنبيه بينما انتم تسبون وتتعرضون لنا ولا نراء من المشرفين لكم ردا

وسارد عليك وبادله يا كتاب ياشامل انته تسئل وتتهم فى نفس الوقت وتجسيم عندكم يا كتاب

فهل انته وا علمائكم اطلعتم على مكان الله وتعلمون مكان اعظم او علمكم وسعه غير السماء ماذا بعد السماء يا كتاب شامل
ماذا بعد السموات السبع ارجو ان تجيب عن هذا واين دليلك بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد:
يعتقد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى مستو على عرشه ، وعرشه فوق سمائه ، فالله تعالى فوق كل شيء . ومعنى قول الله تعالى: ( أأمنتم من في السماء ) .[ الملك: 16]. أي على السماء كقوله تعالى: ( أفلم يسيروا في الأرض ).[ الحج: 46] ، أي على الأرض وكقوله تعالى ( ولأصلبنكم في جذوع النخل ). [ طه : 71] ، أي على جذوع النخل ، هذا إذا كان المراد بالسماء السماوات المعروفة . وأما إذا كان المراد بالسماء : العلو، فلا إشكال . واعتقاد أن الله تعالى فوق جميع خلقه بذاته المقدسة هو ما أجمع عليه سلف الأمة من الصحابة والتابعين أهل القرون المفضلة. وأما السؤال فأين الله ؟ فقد منع منه بعض العلماء . والصواب جوازه لما ثبت في صحيح الإمام مسلم في حديث معاوية بن الحكم السلمي في قصة ضربه لجاريته وفيه " قلت يا رسول الله أفلا اعتقها ؟ قال ائتني بها ، فأتيته بها فقال لها : أين الله ؟ قالت في السماء ، قال من أنا " قالت : أنت رسول الله ، قال : أعتقها فإنها مؤمنة" وللاطلاع على عقيدة أهل السنة في هذه المسألة مع أدلتها المفصلة ننصحك بالرجوع إلى كتاب (العلو) للحافظ الذهبي ، وكتاب أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للحافظ الطبري وكتاب التوحيد للإمام ابن خزيمة ، وكتاب الإبانة للإمام ابن بطة العكبري وكتاب التمهيد للإمام ابن عبد البر وغيرها ، والله أعلم

اولا يا عزيزي جميع روايات التجسيم المروية في كتبنا أما ضعيفة وساقطة وأما أنها مبتورة كما هو المتداول في منتدياتكم أو أنها مؤوله واذا اردت اذكر هذه الروايات لنرد عليها انشالله

ثانيا لا تقل ابدا يعتقد أهل السنة والجماعة فأهل السنة والجماعة وهم باعتقادنا الاشاعرة والماتريدية والصوفية لم يقولوا كقولكم الكافر هذا فلا تقل يعتقد لأنكم شرذمة أقل من القلة وهذا رايكم فلا تتلبسون بلباس السنة والجماعة وهم منكم براء

ثالثا كما وذحت سابقا ان هذه الاية قد فسرها القرطبي على ان القصد منها هو الملك الموكل بالعذاب والخسف
وقولك أاذا كان القصد بالسماء العلو فهذا يخالف عقيدتكم (الاخذ بالظاهر) فلا تناقض نفسك :)

انتم تاخذون بالظاهر فلا تنسى نفسك عزيزي

اما الحديث المذكور في البخاري فهذا حجة عليك وليس علينا .....

هذا وأعود الى سؤالي اذلي لن يستطيع اكبر اعور سلفي الاجابة عليه وهو أين كان الله قبل أن يخلق الهواء الذي كان فيه قبل أن يخلق السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان كان لديك أجابة فتفضل وضعها وان لم يكن فالزم السكوت حتى لا تجعل من نفسك أضحوكة :cool:

واللهم صلي على محمد وال محمد

[ALEBADI]

يااخي والله خلو الناس يتوهمون الله اعوذ بالله الله اكبر من ان يتوهم فكيف وقد اثبتوا له رجل ويد واطيط ويصرخون التوحيييييييد الا بئس التوحيد هذا .

[الكتاب الشامل]

يااخي والله خلو الناس يتوهمون الله اعوذ بالله الله اكبر من ان يتوهم فكيف وقد اثبتوا له رجل ويد واطيط ويصرخون التوحيييييييد الا بئس التوحيد هذا .

ليس هذا فقط مولانا فهؤلاء الكفار قالوا أكثر من ذلك فشيخهم المنحرف المجسم ابو يعلى قال أذا اردتم النظر الى الله فانظروا الى أنفسكم في المرأة !!! وقال ايضا انسبوا الى الله كل شيء الا العورة واللحية !! فالحمدلله أن العورة واللحية نفذتا من كفرهم :)

[المشرف العقائدي]

ليس هذا فقط مولانا فهؤلاء الكفار قالوا أكثر من ذلك فشيخهم المنحرف المجسم ابو يعلى قال أذا اردتم النظر الى الله فانظروا الى أنفسكم في المرأة !!! وقال ايضا انسبوا الى الله كل شيء الا العورة واللحية !! فالحمدلله أن العورة واللحية نفذتا من كفرهم :)



--------------
أخي الفاضل الكريم
لن نكون نحن وأنتم ممن يعيب على الغير ويقع في ما يعيبه عليهم
وملاحظتنا في تكفيركم أعلاه فهذا ليس من سياسة وطريقة المنتدى أبداً
وليس من أخلاق محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام وأتباعهم أبداً

وحري بنا وأنتم أيها الفاضل الكريم أن نحملهم على الجهل لا غيره ونعلمهم وننير طريق الضال منهم بعرضنا فكر وتوحيد وعلم محمد وآله عليهم الصلاة والسلام أولى من التكفير
وهذا أمرٌ خطير جدا
والله ولي التوفيق
والسلام عليكم
--------------

[الكتاب الشامل]

--------------
أخي الفاضل الكريم
لن نكون نحن وأنتم ممن يعيب على الغير ويقع في ما يعيبه عليهم
وملاحظتنا في تكفيركم أعلاه فهذا ليس من سياسة وطريقة المنتدى أبداً
وليس من أخلاق محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام وأتباعهم أبداً

وحري بنا وأنتم أيها الفاضل الكريم أن نحملهم على الجهل لا غيره ونعلمهم وننير طريق الضال منهم بعرضنا فكر وتوحيد وعلم محمد وآله عليهم الصلاة والسلام أولى من التكفير
وهذا أمرٌ خطير جدا
والله ولي التوفيق
والسلام عليكم
--------------


مولانا أنا لا أمثل راي المذهب الحق مذهب أهل البيت عليهم السلام انما أنا امثل نفسي فانا في نظري من يجسم الله ويجعل له مكانا ويدا واقدام وأطيط لكرسيه وووو ...الخ تعالى الله عما يصفون فهو كافر !!!

[المشرف العقائدي]

مولانا أنا لا أمثل راي المذهب الحق مذهب أهل البيت عليهم السلام انما أنا امثل نفسي فانا في نظري من يجسم الله ويجعل له مكانا ويدا واقدام وأطيط لكرسيه وووو ...الخ تعالى الله عما يصفون فهو كافر !!!




--------------
أخي الفاضل الكريم
أفهمك جيداً وأعلم بصفاء النية في الردود والمواضيع الخاصة بك يا فاضل
ولكني أود أن تترفع عن إلقاء هذا الحكم -التكفير- على أحد ممن يشهد بالشهادتين مهما كان أو يكن
وهكذا علمونا وأدبونا الأطهار عليهم الصلاة والسلام
ونحن لسنا مثلهم في تكفيرهم لخلق الله تعالى ولغير المنتسبين لفكرهم الضال الأموي

وسؤالي لك يا طيب :
لو كان من كفرته ممن يعتقد بما تقول أعلاه جاهلاً فقط ومن العوام ولا يعلم بالحق وأهله ، فهل يستحق التكفير ؟
وهل تدين الى الله تعالى بهذا التكفير ؟
والسلام عليكم
-------------------------------

[الكتاب الشامل]

--------------
أخي الفاضل الكريم
أفهمك جيداً وأعلم بصفاء النية في الردود والمواضيع الخاصة بك يا فاضل
ولكني أود أن تترفع عن إلقاء هذا الحكم -التكفير- على أحد ممن يشهد بالشهادتين مهما كان أو يكن
وهكذا علمونا وأدبونا الأطهار عليهم الصلاة والسلام
ونحن لسنا مثلهم في تكفيرهم لخلق الله تعالى ولغير المنتسبين لفكرهم الضال الأموي

وسؤالي لك يا طيب :
لو كان من كفرته ممن يعتقد بما تقول أعلاه جاهلاً فقط ومن العوام ولا يعلم بالحق وأهله ، فهل يستحق التكفير ؟
وهل تدين الى الله تعالى بهذا التكفير ؟
والسلام عليكم
-------------------------------


استاذي الفاضل أقسم بالله أني أعلم أن التكفير بعيد كل البعد عن مذهب أهل البيت عليهم السلام وأعلم أن هؤلاء جهال لاذنب لهم لكن مشكلتي معهم هي الاصرار على الباطل بعد ظهور الحقيقة فمثلا حين يقوم أحد الجهال بالقاء شبهة ونقوم بردها لماذا يصر هذا الجاهل على شبهته بالرغم من نسفها وبيان انها غير صحيحة ؟؟؟؟!!!!!

مولانا هؤلاء ليسوا طلاب حق هؤلاء دعاة فتن وهم يسجلون في هذا المنتدى الكريم لتشويه مذهب الحق وليس لمعرفة الحق فهم لا يريدون أزالة ما براسهم من أكاذيب وافتراءات سمعوها من هنا وهناك لحقدهم الشديد على المذهب الشيعي !

لكن لن أجادلك أستاذي وسأنفذ ما طلبت مني حرفا وسأترفع عن الكلمات التي لا يصلح الحوار بها وأعتذر عما بدر مني سابقا

واللهم صلي على محمد وال محمد

[المشرف العقائدي]

استاذي الفاضل أقسم بالله أني أعلم أن التكفير بعيد كل البعد عن مذهب أهل البيت عليهم السلام وأعلم أن هؤلاء جهال لاذنب لهم لكن مشكلتي معهم هي الاصرار على الباطل بعد ظهور الحقيقة فمثلا حين يقوم أحد الجهال بالقاء شبهة ونقوم بردها لماذا يصر هذا الجاهل على شبهته بالرغم من نسفها وبيان انها غير صحيحة ؟؟؟؟!!!!!

مولانا هؤلاء ليسوا طلاب حق هؤلاء دعاة فتن وهم يسجلون في هذا المنتدى الكريم لتشويه مذهب الحق وليس لمعرفة الحق فهم لا يريدون أزالة ما براسهم من أكاذيب وافتراءات سمعوها من هنا وهناك لحقدهم الشديد على المذهب الشيعي !

لكن لن أجادلك أستاذي وسأنفذ ما طلبت مني حرفا وسأترفع عن الكلمات التي لا يصلح الحوار بها وأعتذر عما بدر مني سابقا

واللهم صلي على محمد وال محمد




--------------
بارك الله تعالى فيكم
ونفعنا الله تعالى بكم
أحترامي لكم وتقديري لجهودكم
--------------

[الكتاب الشامل]

--------------
بارك الله تعالى فيكم
ونفعنا الله تعالى بكم
أحترامي لكم وتقديري لجهودكم
--------------


زادك الله علما مولانا
تقديري وتحياتي لكم

[الكتاب الشامل]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[الكتاب الشامل]

اين عبدة الشاب الامرد !!!!!

[الجابري اليماني]

أكيد معرفة الله عزوجل تبهجنا وتفرحنا وتقربنا منه وتحببنا إليه وتشوقنا إلى لقائه




فهل من المعقول ان يجعل الله قوانين للمخلوقين ويحكم نفسه بها ولايستطيع الخروج منها وتنزيه نفسه عنها !!! اليس هذا ضعف في المخلوق ( حاشا لله ) وهو القوي المتين

ثم لما نعبد مالانعرف فهو ليس تكليفنا ولاحجة علينا بهذا التكليف ... كيف نعبد ربا لانعرفه ؟!