المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا سني ..متى تطبق هذا الحديث ؟؟!!


نهروان العنزي
03-10-2010, 09:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اذا لم تستطع يا سني
تبيطق هذا الحديث على عائشة ومعاوية
فعلى من تطبقه ...؟؟؟
ومتى يطبق بنظرك .؟؟؟

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

البخاري /كتاب الفتن/باب لا ترجعوا بعدي كفار
رقم 6665



--- اخوكم نهروان --- يسالكم الدعاء ---

ذوالفقار حيدر
03-10-2010, 09:47 PM
أضيف الى ما تفضلتم به هذا الحديث الصحيح

من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي (http://www.dorar.net/mhd/1181)- المصدر: النوافح العطرة (http://www.dorar.net/book/$r-%3Esource_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 383
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اضغط هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D9%82%D8%AF+%D8%B3%D8%A8%D9%86%D9%8A/+d1%2C2+p)

فهل من یسب علی (ع) و من بعده الرسول (ص) و من فوقهم الله رب العالمین

مسلم او مؤمن ؟؟؟

سؤال للمنصفین من أخواننا السنه


المختصر المفيد
03-10-2010, 10:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اذا لم تستطع يا سني
تبيطق هذا الحديث على عائشة ومعاوية
فعلى من تطبقه ...؟؟؟
ومتى يطبق بنظرك .؟؟؟

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

البخاري /كتاب الفتن/باب لا ترجعوا بعدي كفار
رقم 6665



--- اخوكم نهروان --- يسالكم الدعاء ---



أطبقه على نفسي ، فأنا أولى به من غيري ..
فإن أنا قمت بسباب غيري أكون قد أدخلت نفسي في دائرة هذا الحديث ،، و عليه فعلي بمراقبة نفسي حتى لا أقع في هذا الحديث ..

نهروان العنزي
03-10-2010, 10:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هذا اكيد اخي المختصر المفيد
من واجبنا تطبيق تعاليم واحاديث الرسول صلى الله عليه واله
على انفسنا اولا ...

طبعا من منطلق الاية الكريمة
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب

والاية :-
ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا


المشكلة اين ..؟؟

هنا
الاية :
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا

والاية :

ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين

والاية :

الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا

-------
الان

من لم يطبق قول الرسول صلى الله عليه واله
فما جزائه..؟؟؟


--- نهروان ---

نهروان العنزي
03-10-2010, 10:42 PM
أضيف الى ما تفضلتم به هذا الحديث الصحيح


من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي (http://www.dorar.net/mhd/1181)- المصدر: النوافح العطرة (http://www.dorar.net/book/$r-%3esource_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 383
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اضغط هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith/%d9%81%d9%82%d8%af+%d8%b3%d8%a8%d9%86%d9%8a/+d1%2c2+p)

فهل من یسب علی (ع) و من بعده الرسول (ص) و من فوقهم الله رب العالمین

مسلم او مؤمن ؟؟؟

سؤال للمنصفین من أخواننا السنه



احسنت اخي ذو الفقار حيدر
كما صرح ابن تيمية
ان الكثير من الصحابة والتابعين كانوا يبغضون عليا ويسبون ويقاتلونه

فمن الواجب التطبيق

وإلا فما ذنبي انا ...يطبق عليّ هذا الحديث
ويجب عليّ ان تمسك بهذا القول

وبنفس الوقت هناك الكثير من الصحابة قد خالفوا هذا الحديث
وهم الى الان (رضي الله عنهم) ....!!!!!!

مشكور مولاي لمرورك العطر
دمت بصحة وعافية

--- اخوك نهروان ---

المختصر المفيد
03-10-2010, 11:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هذا اكيد اخي المختصر المفيد
من واجبنا تطبيق تعاليم واحاديث الرسول صلى الله عليه واله
على انفسنا اولا ...

طبعا من منطلق الاية الكريمة
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب

والاية :-
ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا


المشكلة اين ..؟؟

هنا
الاية :
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا

والاية :

ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين

والاية :

الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا

-------
الان

من لم يطبق قول الرسول صلى الله عليه واله
فما جزائه..؟؟؟


--- نهروان ---



ماذا تريد أن تقول ؟؟
هل تريد أن تقول بأن الذي يقول لوالديه " أف " فهو في النار لأنه عصى الله و رسوله ؟؟!!
هل تريد أن تقول بأن الذي يكذب على الناس فهو في النار لأنه عصى الله و رسوله ؟؟!!
هل تريد أن تقول بأنه من يتكلم عن الناس بسوء في غيابهم فهو في النار لأنه عصى الله و رسوله ؟؟!!
هل تريد أن تقول بأن الذي ينظر إلى النساء فهو في النار لأنه عصى الله و رسوله ؟؟!!
هل تريد أن تقول بأن الذي يسب الناس و يتنابز بالألقاب فهو في النار لأنه عصى الله و رسوله ؟؟!!

مع العلم أن كل الذنوب التي ذكرتها أعلاه ، نقترفها يوميا دون استثناء يوم واحد ... فهل تريد أن تقول بأننا نستحق أن نرمى في جهنم خالدين فيها أبدا لأننا عصينا الله و رسوله ؟؟!!

أفصح عن مرادك ..!!

نهروان العنزي
03-10-2010, 11:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اعصابك حبيبي شجااااااااااااااااااااك ..؟؟
قبل شوية كنت هادئ

وشنو دخل ردك بموضوعي .؟؟؟

ثم هل هو قول نهروان ..؟؟؟؟

هذا قول رسولك
سباب المسلم فسووووووووووووووووووووووق
وقتاله كفرررررررررررررررررررررررر

ولاثبات اكثر
لديك حديث يقول
اذا التقا المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار

حلها معرفتك

--- نهروان ---

المختصر المفيد
03-10-2010, 11:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اعصابك حبيبي شجااااااااااااااااااااك ..؟؟
قبل شوية كنت هادئ

وشنو دخل ردك بموضوعي .؟؟؟

ثم هل هو قول نهروان ..؟؟؟؟

هذا قول رسولك
سباب المسلم فسووووووووووووووووووووووق
وقتاله كفرررررررررررررررررررررررر

ولاثبات اكثر
لديك حديث يقول
اذا التقا المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار

حلها معرفتك

--- نهروان ---


ليس في أعصابي شيء ..

و أما بالنسبة للحديث فقد أوضحت لك بأنك إن كنت تريد العمل بالحديث فكف لسانك عن سباب الناس و آذاهم ، تأمن من أن تكون معنيا بالحديث ...

النجف الاشرف
04-10-2010, 12:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل المتخصر يا عزيزي لماذا تهرب من الموضوع ؟! سؤال واضح هل ينطبق على عائش ومعاويه ام لا
واما انت فليس لنا دخل بك ....
أحسنتم مولانا نهرون
وننتظر من يجيب بصراحه بدل الهروب الثريدي

والسلام عليكم

الجود الهاشمي
04-10-2010, 12:54 PM
بوركة مجهوداتك الطيبه يانهروان
ونحنوا ايضا في الانتظارآآآآآ......:rolleyes:
ياليت الاجابه تكون في ايطار السؤال فقط

فهد الفهد
04-10-2010, 02:28 PM
الان قول لى متى سببنا الامام على او ال البيت عليهم السلام بل نحن نترضى عليهم
ونحب وحبهم عندنا فرض ولكن لاندعو غير الله ولانرجو غير الله ولن نسجد لقبر او زحف اليه

هذا اعتقادانا اسئلكم بلله متى سببنا الامام على ورضينا بسبه فقط مجرد اتهمات

والسلام

عبد محمد
04-10-2010, 02:32 PM
الان قول لى متى سببنا الامام على او ال البيت عليهم السلام بل نحن نترضى عليهم
ونحب وحبهم عندنا فرض ولكن لاندعو غير الله ولانرجو غير الله ولن نسجد لقبر او زحف اليه

هذا اعتقادانا اسئلكم بلله متى سببنا الامام على ورضينا بسبه فقط مجرد اتهمات

والسلام
الراضي كالفاعل

أنتم ترضيتم عمن سب الإمام علي ع

وبهذا فأنتم مشتركون معه

والسلام

سني يحب علي
04-10-2010, 03:22 PM
يا اخي انا عقيدتنا في هذا الموضوع ثابته هو باب اجتهاد المسلم اذات اصاب فله اجران واذا اخظا فله اجر واحد

Bab almadina
04-10-2010, 03:42 PM
يا اخي انا عقيدتنا في هذا الموضوع ثابته هو باب اجتهاد المسلم اذات اصاب فله اجران واذا اخظا فله اجر واحد
يا اخي والله عجيب يعني كلما ارتكب المسلم معصية هو مجتهد ويثاب على معصيته اذن لماذا خلق الله النار؟
اليس للعاصي وهل هناك عصيان اكثر من الخروج على الامام الشرعي وسبه وقتاله
ما لكم كيف تحكمون؟

عبد محمد
04-10-2010, 03:59 PM
يا اخي انا عقيدتنا في هذا الموضوع ثابته هو باب اجتهاد المسلم اذات اصاب فله اجران واذا اخظا فله اجر واحد
وهل يا شيخ يوجد اجتهاد على النص؟

وهل الإجتهاد لناس دون آخرين؟

لماذا لا تسمي قتل أبو لؤلؤة لعمر اجتهاد؟

لماذا لا تسمي امتناع مالك بن نويرة تسليم الزكاة لعمر اجتهاد؟

أم توجد بائين إحداهما تجر والأخرى لا تجر؟

فهد الفهد
04-10-2010, 04:31 PM
يااخى عبد محمد انك تخلط الحابل بنابل ولااقول كما تقول لى دائما انى اهرج

نحن لانسب الامام على ولانرضى بسبه واما قصدك بترضى عن الصحابه فنحن فى عقائدنا هولاء الصحابه
كانوا يحبون الامام على ومسئلة سبهم للامام على فهذا ثابت عندكم امانحن فننكره فلم يسب احد الامام على او فاطمة او ال البيت فلاتحتج على بعقيدتك فتقول انى ترضيت عليهم فهذا يعنى انى رضيت بسب الامام على
وهكذا قد كشفت ياعبد محمد احد الاقنعه فانتم تقولون ان كل من يترضى على الاصحابة فانه يبغض الامام على وهو ناصبى
وهذا اتهام عظيم وهذا قذف باننا كفار او منافقين فنحن عندنا من يبغض ال البيت منافق او كافر الى ان يتوب اغلب المسلمين هم اهل السنة والجماعه وكلهم يترضون على الصحابة
سنكتشف المزيد فى المنتدى ان شاء الله


ولقد سوايت بين مقتل الامام على وعمر الفاروق فقاتل عمر ابولولوه عندنا كافر وقاتل الامام على اشقى الناس هو من الخوارج
فعندنا الذين قتلوا الامام على هم الخوارج الذين ادعو نصرته وخرجو عليه هم الذين قتلوه وليس الصحابه

والسلامممممممم

نهروان العنزي
04-10-2010, 04:34 PM
ليس في أعصابي شيء ..

و أما بالنسبة للحديث فقد أوضحت لك بأنك إن كنت تريد العمل بالحديث فكف لسانك عن سباب الناس و آذاهم ، تأمن من أن تكون معنيا بالحديث ...


يا حبيبي
سباب المسلم فسوق ام لا .؟؟؟
قتال المسلم كفر ام لا .؟؟؟

--- نهروان ---

نهروان العنزي
04-10-2010, 04:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل المتخصر يا عزيزي لماذا تهرب من الموضوع ؟! سؤال واضح هل ينطبق على عائش ومعاويه ام لا
واما انت فليس لنا دخل بك ....
أحسنتم مولانا نهرون
وننتظر من يجيب بصراحه بدل الهروب الثريدي

والسلام عليكم

وعليكم السلام
حياك الله مولاي النجف الاشرف
شكراا لك ولحضورك الموالي الطيب

دمت بصحة وعافية

--- اخوك نهروان ---

نهروان العنزي
04-10-2010, 04:38 PM
بوركة مجهوداتك الطيبه يانهروان
ونحنوا ايضا في الانتظارآآآآآ......:rolleyes:
ياليت الاجابه تكون في ايطار السؤال فقط
ربي يبارك فيك مولاي الجواد الهاشمي
شكرااا لحضورك العطر

دمت بالف الف خير

--- اخوك نهروان ---

سني متشدد
04-10-2010, 04:41 PM
http://www.dd-sunnah.net/uploads/********s/22222222222222222.jpg



الخمنئي : يجوز التيمم على فرج المرأه الشيعيه ...
هههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لا حول ولا قوة الا باالله
لقد وصل بكم الجهل الى هذا الحد

مزيدا من الفضائح ...


ابن المقدس

عاشق الامام الكاظم
04-10-2010, 04:43 PM
نحن لانسب الامام على ولانرضى بسبه واما قصدك بترضى عن الصحابه فنحن فى عقائدنا هولاء الصحابه

وهل الصحابة مرفوع عنهم العقاب؟


كانوا يحبون الامام على ومسئلة سبهم للامام على فهذا ثابت عندكم امانحن فننكره فلم يسب احد الامام على او فاطمة او ال البيت فلاتحتج على بعقيدتك فتقول انى ترضيت عليهم فهذا يعنى انى رضيت بسب الامام على

الضاهر لم تقراء كتبكم وتتكلم دون وعي
وتقول من كتبنا السباب
اليك من سب الامام علي
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )

‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏: فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً ‏ ‏وحسيناًًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي. ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1


عن زياد بن علاقة عن عمه أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات.

المحدث الالباني
السلسلة الصحيحة
المجلد الخامس
رقم الحديث : 2397
الدرجة صحيح
http://www.alalbany.net/books_view.p... (http://www.alalbany.net/books_view.php?id=2397&search=%D8%C7%E1%C8&in=1)
%C7%E1%C8&in=1 (http://www.alalbany.net/books_view.php?id=2397&search=%D8%C7%E1%C8&in=1)



والان هذه مصادر كتبكم ام كتبنا
اليس هؤلاء صحابتكم؟
هل مرفوع عنهم العقاب

عاشق الامام الكاظم
04-10-2010, 04:45 PM
يبدو ان سني متشدد بداء ينبح
الضاهر في بدايته وانصدم
اذا بقى ماذا سوف يتحول

نهروان العنزي
04-10-2010, 04:47 PM
الان قول لى متى سببنا الامام على او ال البيت عليهم السلام بل نحن نترضى عليهم
ونحب وحبهم عندنا فرض ولكن لاندعو غير الله ولانرجو غير الله ولن نسجد لقبر او زحف اليه

هذا اعتقادانا اسئلكم بلله متى سببنا الامام على ورضينا بسبه فقط مجرد اتهمات

والسلام
خوية بعده الدنيا نهار مش ليل ...!!!!!!!!!!!!!!

من الذي قال انكم سببتم الامام علي عليه السلام ..؟؟؟

لا بس انت معاوية وانا مادري ..؟؟؟

وشو دخل السجود للقبور والزحف اليه في الموضوع .؟؟

ربي يطول بعمرك لدي سؤال خاص لك وارجوا منك الاجابة
ما دام ان حب اهل البيت لديك فرض

عمر عدو لزيد

فهل من المعقول
ان نوالي عمر ونحب زيدا
؟؟؟؟

--- نهروان ---

نهروان العنزي
04-10-2010, 04:56 PM
http://www.dd-sunnah.net/uploads/********s/22222222222222222.jpg



الخمنئي : يجوز التيمم على فرج المرأه الشيعيه ...
هههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لا حول ولا قوة الا باالله
لقد وصل بكم الجهل الى هذا الحد

مزيدا من الفضائح ...


ابن المقدس
اووووووووووووووووووووووووووه
قووووووووووووووووووووووووووووية

افلس القوووووووووووووم

مو احسن من ارضاع امك عائشة لغلام ..؟؟؟

بالمناسبة من وين جابت امك البن .؟؟؟؟

يلا احسن من شرب بووووووووووووول البعير

روح بابة افهم الموضوع بلاول
لا اسمعك شي بعمرك ما سامعة

--- نهروان ---

نهروان العنزي
04-10-2010, 05:07 PM
يااخى عبد محمد انك تخلط الحابل بنابل ولااقول كما تقول لى دائما انى اهرج

نحن لانسب الامام على ولانرضى بسبه واما قصدك بترضى عن الصحابه فنحن فى عقائدنا هولاء الصحابه
كانوا يحبون الامام على ومسئلة سبهم للامام على فهذا ثابت عندكم امانحن فننكره فلم يسب احد الامام على او فاطمة او ال البيت فلاتحتج على بعقيدتك فتقول انى ترضيت عليهم فهذا يعنى انى رضيت بسب الامام على
وهكذا قد كشفت ياعبد محمد احد الاقنعه فانتم تقولون ان كل من يترضى على الاصحابة فانه يبغض الامام على وهو ناصبى
وهذا اتهام عظيم وهذا قذف باننا كفار او منافقين فنحن عندنا من يبغض ال البيت منافق او كافر الى ان يتوب اغلب المسلمين هم اهل السنة والجماعه وكلهم يترضون على الصحابة
سنكتشف المزيد فى المنتدى ان شاء الله


ولقد سوايت بين مقتل الامام على وعمر الفاروق فقاتل عمر ابولولوه عندنا كافر وقاتل الامام على اشقى الناس هو من الخوارج
فعندنا الذين قتلوا الامام على هم الخوارج الذين ادعو نصرته وخرجو عليه هم الذين قتلوه وليس الصحابه

والسلامممممممم

يحبووووووووووووووووون .؟؟؟

تعال معي يا حبيبي لاخذك في قطرة من حب الصحابة لعلي عليه السلام

أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌ منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".
منهاج السنة (7/137 - 138) ط. مؤسسة قرطبة

فنلاحظ في كلام الشيخ ابن تيمية ما يلي :

أولا : يقول ابن تيمية ان الكثير من المسلمين من الصحابة والتابعين كانوا يبغضون أمير المؤمنين عليه السلام .

لنبدأ بهذه فيلزم من كلام أبن تيمية أن الصحابة لم يكونوا على وفاق وكان بعضهم يكره بعضا !!! خصوصا أمير المؤمنين عليه السلام وهذا له وقفة فعلى ذلك فأبن تيمية يشهد بنفاق الكثير من الصحابة والتابعين كما جاء في الحديث الشريف في كتب العامة :

صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال علي ‏: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق.
--- نهروان ---

نهروان العنزي
04-10-2010, 05:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

تفضل يا حبيبي وقل لنا من هم الصحابة والتابعين الذين كانوا يقاتولنه ويسبونه ويبغضونه

نعرف الذين قاتلوه ..............

ولكن لا نعرف من هم الذين كانوا يسبونه ويبغضونه

وما دام انك تقول في ردك السابق
(((فنحن عندنا من يبغض ال البيت منافق او كافر الى ان يتوب)))

تفضل الكلمة لك

--- نهروان ---

النجف الاشرف
05-10-2010, 04:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الوهابي ابو الثريد مختصر هاربا
واما فهد المسكين اقرا يا صغيري أقرا
http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-37762ce185.gif
http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-6512918a09.gif

فالى متى تبقى مغمور وتستمع الى اكاذيب شيوخك الجهله ؟!!!!!!

والسلام عليكم

عبد محمد
05-10-2010, 08:34 AM
يااخى عبد محمد انك تخلط الحابل بنابل ولااقول كما تقول لى دائما انى اهرج

نحن لانسب الامام على ولانرضى بسبه واما قصدك بترضى عن الصحابه فنحن فى عقائدنا هولاء الصحابه
كانوا يحبون الامام على ومسئلة سبهم للامام على فهذا ثابت عندكم امانحن فننكره فلم يسب احد الامام على او فاطمة او ال البيت فلاتحتج على بعقيدتك فتقول انى ترضيت عليهم فهذا يعنى انى رضيت بسب الامام على
وهكذا قد كشفت ياعبد محمد احد الاقنعه فانتم تقولون ان كل من يترضى على الاصحابة فانه يبغض الامام على وهو ناصبى
وهذا اتهام عظيم وهذا قذف باننا كفار او منافقين فنحن عندنا من يبغض ال البيت منافق او كافر الى ان يتوب اغلب المسلمين هم اهل السنة والجماعه وكلهم يترضون على الصحابة
سنكتشف المزيد فى المنتدى ان شاء الله


ولقد سوايت بين مقتل الامام على وعمر الفاروق فقاتل عمر ابولولوه عندنا كافر وقاتل الامام على اشقى الناس هو من الخوارج
فعندنا الذين قتلوا الامام على هم الخوارج الذين ادعو نصرته وخرجو عليه هم الذين قتلوه وليس الصحابه

والسلامممممممم
اخي هربت من الموضوع وقلت عمل الصحابة اجتهاد ولما مثلت لك اجتهاد بعضهم قلت أنا أخلط الحابل بالنابل

كما أن مشاركتك هذه سندها سمعت والحجة لا تؤخذ بالسماع

والسلام