صرخة شيعيه / راعو حيائنا يا شيعه..!

[سني متشدد]

:: اذهب وانسخ هذه الترهات في منتدياتكم وتجد من يصفق لك | يغلق الموضوع مع توجيه تحذير لك ::

[عاشق الامام الكاظم]

ههههههههههههههههههه
يبدو ان السني المتشدد
لم يملك قوة وانصدم من المحاورين
فضل يكتب عن قصة الف ليلة وليلة
يالله بعدك شايف
اطلع على المواضيع وراح تلقى كيف يتهرب علمائكم وشيوخكم منا

[فهد الفهد]

لاحول ولاقوة الا بلله

الله يحفظهم ان شاء الله ويستر عليهم

[سني متشدد]

الكلام هاذ مو من عندي وليس من قصص الف ليله وليله

لكنه من موقعكم الشيعي الذي الحسين الشيعي ..

وهو من مصادركم

واليكم قريبا فضائح جديده تمثل شيوخكم الذين اتبعتوهم ونسيتم كتاب الله وسنتة نبيه

[عبدالعزيز الشريفي]

مللنا من نسخ ولصق تراهات التلف الطالح ( تُف على عقولهم)
فا أين المشرفين من حذفها؟

[سني متشدد]

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

احذف الحق احذف

اشحال مهي من منتداكم يا حسين يا شيعي

الله اكبر حتىما يقوله مشايخكم تكذبونه ما بعرف ليه تصدقونهم اذا

احذف يا عبد محمد / عبد الله

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هذه القصة الغرض منها هو شيء واحد فقط
هو زواج المتعة

طيب يا سني هذا معاوية تمتع فهل هو زنديق .؟؟
اجب ان استطعت

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال :
أخبرني عن يعلى أن معاوية استمتع بامرأة بالطائف ، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عباس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقر في نفسي ، حتى قدم جابر ابن عبد الله ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أبي بكر ، و عمر ، حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة - سماها جابر فنسيتها - فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر ، فدعاها فسألها ، فقالت : نعم ، قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لا أدري قالت : أمي ، أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ، قال : خشي أن يكون دغلا الاخر ، قال عطاء : وسمعت ابن عباس يقول :
يرحم الله عمر ، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عز وجل، رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلاشقي ، قال : كأني والله أسمع قوله : إلا شقي - عطاء القائل - قال عطاء : فهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن إلى كذا وكذا من الأجل ، على كذا وكذا ، ليس بتشاور ، قال : بدا لهما أن يتراضيا بعد الأجل ، وأن يفرقا فنعم ، وليس بنكاح

مصنف عبد الرزاق/كتاب الطلاق /باب المتعة

--- نهروان ---

[المسامح]

يعني خلصت المواضيع جاي فاتح مثل هالموضوع؟