من يقول بأن الله ليس بجسم فهو صاحب بدعة عن الوهابية

[أحزان الشيعة]

الصفحة (444)
أما في النفي فنفيتم عن الله تعالى أشياء لم ينطق بها كتاب ولا سنة ولا إمام من أئمة المسلمين بل والعقل لا يقضي بذلك عند التحقيق وقلتم إن العقل نفاها فخالفتم الشريعة بالبدعة والمناقضة المعنوية وخالفتم العقول الصريحة وقلتم ليس هو بجسيم ولا جوهر ولا متحير ولا في جهة ولا يشار إليه بحس ولا يتميز منه شئ عن شئ


بيان تلبيس الجهمية

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4170&pageID=443


تعليق سماحة السيد كمال الحيدري


الكتاب الأول وقد أشرنا إليه فيما سبق وهو (بيان تلبيس الجهمية، ج3، ص44) لابن تيمية، حققه الدكتور أحمد معاذ حقي، يقول: (وأما في النفي) يتكلم عن أصحاب الاتجاه الثاني الذين قالوا بأن الله ليس بجسم، أن الله ليس له عين، أن الله ليس بجهة، أن الله لا يشار إليه إشارة حسية، نفوا هذه، يقول (فنفيتم عن الله تعالى أشياء لم ينطق بها كتاب ولا سنة ولا إمام من أئمة المسلمين) يعني أنتم بأي حق قلتم أنا لله ليس بجسم، يقول لم ينطق بها كتاب الله وسنة رسوله وإمام من أئمة المسلمين مع أنه بعد ذلك سيتضح أن 90% من أئمة المسلمين قد نفوا هذا. (بل والعقل لا يقضي بذلك عند التحقيق) عند التحقيق لا يقتضي العقل نفي الجسمية عند الله، فالعقل يرى بأنه يمكن أن يكون جسماً، ولا يوجد محذور في ذلك، هؤلاء الذين يحاولون أن ينفوا الجسيمة عن ابن تيمية هنا يصرح بأن العقل لا يقضي نفي الجسمية عن الله تعالى. (وقلتم أن العقل نفاها) الجسمية (فخالفتم الشريعة بالبدعة)عجيب، الشريعة جسمية، سأقف عند هذه الأبحاث(فخالفتم الشريعة بالبدعة)يعني عندما نفيتم الجسمية فقد قلتم بالدعة، إذا نزهت الله عن الجسمية ونزهتموه عن الجوهر وعن التحيز وعن الجهة وعن الإشارة الحسية وعن الأين وعن المكان وعن الصورة فأنتم أهل بدعة. (فخالفتم الشريعة بالبدعة) أولاً (وخالفتم العقول الصريحة) العقول الصريحة لا تنفي الجسمية عن الله، ماذا قلنا بحيث صرنا أهل بدعة وصرنا مخالفين للكتاب والسنة؟ يقول: (وقلتم ليس هو بجسم) أنتم بمجرد أن قلت أن الله ليس بجسم عند الشيخ ابن تيمية تكون صاحب بدعة ومخالف للعقول الصحيحة والصريحة (وقلتم ليس هو بجسم ولا جوهر) ما هو تعريف الجسم؟ هذا أنقله ممن حقق الكتاب وهو الدكتور أحمد معاذ حقي في (ص15) من الكتاب يعرف الجسم، بودي أن المشاهد الكريم يكون معي، يقول: (الجسم هو كل جوهر مادي قابل للأبعاد الثلاثة) يعني طول وعرض وعمق يعني يشغل حجم، (وهي الطول والعرض والعمق ويتميز بالثقل والامتداد) فيه ثقل، ولهذا تجدون أن الله عندما كان يجلس على الكرسي كان لكرسيه أطيط، طبعاً لم يقولون له ثقل، ولكن لازم كلامهم أن له ثقل، وإلا لماذا أن الكرسي له أطيط، لماذا أن الملائكة عندما يعصى الله يحسون بثقله، إذا لم يكن مادة ولم يكن جسماً من أين جاء هذا الثقل، ومن أين جاء هذا الأطيط، يقول (ويتميز بالثقل والامتداد) ثم يشير إلى المصادر يقول: (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي، والتعريفات للجرجاني، والمعجم الفلسفي لمجمع اللغة العربية، والمعجم الفلسفي لجميل صليبان) الاتفاق على أن هذا الجسم.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي ...
فمن اولويات الوهابيه عباده الشاب الامرد ومن ينكر عباده الشاب الامرد فهو زنديق يجب ان يرمى في مزابل المسلمين
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/2016427715722436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/211827714662436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/2016427720542436.jpg
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/20062427852202436.jpg
الإمام ابن خزيمة صاحب الصحيح ت 311 هـ قال: من لم يقل بأن الله فوق سمواته وأنه على عرشه بائن من خلقه وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم القي على مزبلة لئلا يتأذى بنتن ريحه أهل القبلة ولا أهل الذمة انظر درء التعارض 6/ 264 قال عنه الذهبي في السير: 14/ 365 "الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام إمام الأئمة ". ونقل عنه قوله : " من لم يقر بأن الله على عرشه قد استوى، فوق سبع سمواته فهو كافر حلال الدم ، وكان ماله فيئا ". انتهى .


والسلام عليكم

[المكيّ]

من هو عكرمة هذا؟؟

من يكون؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
من هو عكرمة هذا؟؟

من يكون؟؟؟
الا تعرف عكرمة ايها الزميل المكي ؟!!!

ولكن لم تقل لنا هل تؤيد هذه الاقوال لعلمائك ان ترفضها ؟!

[المكيّ]

اللهم صلي على النبي,,,

ما عندي علماء غير آل البيت,,,سواء سنة أوشيعة,,,

\\

طبعن بالتأكيد أنا ضد التجسيم لأنه أمر لا يمكن أن يقبل به عاقل....

بس مين عكرمة أخونا النجف الأشرف؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عكرمة مولى ابن عباس يا زميلي .....
طبعن بالتأكيد أنا ضد التجسيم لأنه أمر لا يمكن أن يقبل به عاقل....

جميل جدا ... والان انت يا زميلي عند ابناء السنة من الحنابلة والوهابيه زنديق يجب ان ترمى جثتك في مقابر اليهود - لك طول العمر ان شاء الله -

فهذه احدى الفروق مابينكم انتم السنة ومابين المتعصبين والوهابيه

والسلام عليكم

[المكيّ]

علماء مين بس؟؟

والله انو الدين ملعوب فيه لعب,,,يادوب الواحد يدور عليه من جديد في عصر الغربة اللي احنا عايشين فيه,,

تبا لمثل هؤلاء,,,ومن شابههم..

أنا شيعي عشان تكون فـ الصورة بشكل أدق أنا علوي,,,


\\

[أحزان الشيعة]

أحسنتم أخي الفاضل النجف الأشرف بارك الله بكم

القوم لا يقولون بالتجسيم و فقط بل يكفرون من لا يعتقد به !!!!!


يقول ابن القيم في كتابه الصواعق المرسلة

الصفحة (934)

فهذا توحيدهم وهذا إيمانهم بالرسل ويقولون نحن ننزهه عن الأعراض والأغراض والأبعاض والحدود والجهات وحلول الحوادث فيسمع الغر المخدوع هذه الألفاظ فيتوهم منها أنهم ينزهون الله عما يفهم من معانيها عند الإطلاق من العيوب والنقائص والحاجة فلا يشك أنهم يمجدونه ويعظمونه ويكشف الناقد البصير ما تحت هذه الألفاظ فيرى تحتها الإلحاد وتكذيب الرسل وتعطيل الرب تعالى عما يستحقه من كماله فتنزيهه عن الأعراض هو جحد صفاته كسمعه وبصره وحياته وعلمه وكلامه وإرادته فإن هذه أعراض لا تقوم إلا بجسم فلو كان متصفا بها لكان جسما وكانت أعراضا له وهو منزه عن الأعراض وأما الأغراض فهي الغاية والحكمة التي لأجلها يفعل ويخلق ويأمر وينهى



http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4214&pageID=787




و تعليق السيد الحيدري حفظه الله




المنزهة يقولون الله لا تحل فيه الحوادث، الله ليس له بعض، ولا يتبعض يعني ليس مركباً من أجزاء، الله ليست له حدود، الله ليست له جهات، يعني يمين وشمال وجنوب وشرق وغرب وأعلى وأسفل ونزول وصعود هذه ليست له، هذا يقول الاتجاه الثاني. يقول: (سيسمع الغر المخدوع هذه الألفاظ) إذن من يعتقد بهذه يكون من الغر المخدوع (فيتوهم منها أنهم ينزهون الله عما يفهم من معانيها عند الإطلاق من العيوب والنقائص والحاجة فلا يشك أنهم يمجدونه ويعظمونه) فيتصور أن هؤلاء يمجدون الله ويعظمون (ويكشف الناقد البصير أن هؤلاء تحت كلامه الإلحاد) يعني أيها المسلم إذا نزهت الله عن الأعراض وعن الجهات وعن الحوادث فأنت ملحد. هذا ليس منطق ديني وليس منطق إسلامي، أما أن أعتقد ما تعتقد بما أقوله، أنت عالم من العلماء يا ابن قيم الجوزية، يا ابن تيمية، يا ذهبي، أنت عالم أيضاً، وأنتم تقولون أنه لا يوجد معصوم بعد النبي صلى الله عليه وآله، فلماذا تعطون العصمة لأقوالكم، من وافقكم فيكون مؤمناً ومن خالفكم يكون كافراً فاسقاً ملحداً. يقول (ويكشف الناقد البصير ما تحت هذه الألفاظ فيرى تحتها الإلحاد وتكذيب الرسل وتعطيل الرب تعالى عما يستحق من كماله) إذا أنا نزهته عن الجسمية يقول عطلته عن كمال ولابد أن تثبت له الجسمية، ثم يقول (فتنزيهه عن الأعراض جحد صفاته كسمعه وبصره وحياته) إذا قلت أن الله ليس متصفاً بالأعراض أهل العلم يفهمون ماذا أقول لأن الأعراض زائدة على ذاته، زائدة على الجوهر، يقول إذا قلت أن الله ليس محلاً للأعراض فأنت جحدت صفات الله سبحانه، فلابد أن تؤمن بالأعراض والحدود والجهات.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا شيعي عشان تكون فـ الصورة بشكل أدق أنا علوي,,,
الي اذكرة بانك جئت هنا بانك سني ولكن كنا نرى فيك آمارات الاعتدال .. واذ اصبحت شيعي حياك وبياك وان بقيت سني معتدل فكذلك حياك وبياك ....

والله انو الدين ملعوب فيه لعب,,,يادوب الواحد يدور عليه من جديد في عصر الغربة اللي احنا عايشين فيه,,
بعد هذا دين الجماعه .. واما نحن الامامية فمنذ ايام رسول الله والى الان فكر واحد وعقيده واحده
والسلام عليكم

[المكيّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عكرمة مولى ابن عباس يا زميلي .....

جميل جدا ... والان انت يا زميلي عند ابناء السنة من الحنابلة والوهابيه زنديق يجب ان ترمى جثتك في مقابر اليهود - لك طول العمر ان شاء الله -

فهذه احدى الفروق مابينكم انتم السنة ومابين المتعصبين والوهابيه

والسلام عليكم


هيهات...أنا بفضل الله ولا فخر,,, نعالي أكرمكم الله أشرف وأطهر من لحية أكبر عالم

ومفتي من هؤلاء...

نادرا ما أنفعل,,,ولكن ما أبغى حتى ولو في مشاركة في منتدى أن يكون لي صلة بمثل هؤلاء

لا من قريب ولا من بعيد..

""عكرمة مولى ابن عباس"""...

جاري البحث,,


تحياتي لك.

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

وعجل فرجهم واهلك عدوهم

أولا أشكر الأخ احزان الشيعة على طرحه

ثانيا قرأت الموضوع فلم أجد إسم عكرمة

ما أدري ربما خانني نظري أثناء القراءة

أرجو التوضيح

[المكيّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الي اذكرة بانك جئت هنا بانك سني ولكن كنا نرى فيك آمارات الاعتدال .. واذ اصبحت شيعي حياك وبياك وان بقيت سني معتدل فكذلك حياك وبياك ....


بعد هذا دين الجماعه .. واما نحن الامامية فمنذ ايام رسول الله والى الان فكر واحد وعقيده واحده
والسلام عليكم


\\

فعلا,,,بس اني تشيعت من فترة,,الحمد لله,,

شكرا لك ولكلامك المحترم...تحياتي لك.

[أحزان الشيعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وآل محمد

وعجل فرجهم واهلك عدوهم

أولا أشكر الأخ احزان الشيعة على طرحه

ثانيا قرأت الموضوع فلم أجد إسم عكرمة

ما أدري ربما خانني نظري أثناء القراءة

أرجو التوضيح


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياكم الله أخي الفاضل عبد محمد الشكر لكم على مشاركتكم الطيبة

أما عن سؤالكم فتجدوه في مشاركة الأخ الفاضل النجف الأشرف

/
أختكم أحزان الشيعة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فعلا,,,بس اني تشيعت من فترة,,الحمد لله,,

شكرا لك ولكلامك المحترم...تحياتي لك.
حياك الله وبياك وانت منذ ان جئت معنا موضع احترام منا ..... لان السنة المعتدلين هم أخواننا ونشترك اكثر مما نفترق و وخلافنا مع من يكفرنا من الجهله المخدوعين الوهابية .... مولانا عبد محمد قد لم تظهر عندك الوثائق التي وضعتها لان مركز التحميل محجوب عندكم هي وثائق بحكم من لم يؤمن بعباده الشاب الامرد وروايه الامرد من طريق عكرمة مولى ابن عباس
والسلام عليكم

[أحزان الشيعة]

\\

فعلا,,,بس اني تشيعت من فترة,,الحمد لله,,

شكرا لك ولكلامك المحترم...تحياتي لك.

أخي الفاضل المكي

هل يمكنكم كتابة نبذة عن ذلك ؟

[عبدالعزيز الشريفي]

الشكر موصول للأخت العزيزة أحزان والاخ الغالي النجف في أيضاح تلك الأمور عن التلف الطالح

[أحزان الشيعة]

الشكر لكم أخي الفاضل عبدالعزيز لمشاركتكم الطيبة

حياكم الله


موفقين ان شاء الله

[المكيّ]

أخي الفاضل المكي

هل يمكنكم كتابة نبذة عن ذلك ؟



شكرا لك..

الحقيقة بناء على تعليمات الأخوة المشرفين وكي لا يتشعب الموضوع بإذن الله

إذا حصلت فرصة رح اكتب اللي حصل معاي في قسم المستبصرين...

المزيد من التحايا لك ولاهتمامك.

[أحزان الشيعة]

أشكركم أخي الفاضل

طبعا قصدي من السؤال أن يكون طرحكم في موضوع منفصل


موفقين ان شاء الله