المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من تناقضات البخاري


بنت الغريب
11-10-2010, 05:39 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

كثيرا مايطبلون ويزمرون بصحيح البخاري وان كل ماجاء فيه صحيح
يعني لاتوجد تناقضات فيه
لكن من يفتح كتاب البخاري يجد العجب العجاب من التناقضات

وهذه واحده من تناقضات البخاري
-1-"صحيح البخاري" كتاب الإيمان باب أمور الإيمان

حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

2-"صحيح مسلم" كتاب الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان...

حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان


اريد ان افهم كم هي شعب الايمان لديكم
والله لو تقلون كتاب البخاري ابرك من صحيح وهو كلا تناقضات
لم يصح الا كتاب الله فقط

النجف الاشرف
11-10-2010, 07:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي فكتب الصحاح ليس فيه ضبط في اللفاظ والمعاني وهذه من الطوام ...
ولكن الاغرب يقولون ان من يروي له البخاري يعبر القنطرة ونلاحظ بان السند نفسه عند مسلم وعند البخاري ولكن كل واحد منهم يزيد عشرا ؟!!!!!!

فلماذا هذه الزيادات والسند ذات السند لو كان سند اخر قلنا سهى احد الرواة او سهى الكاتب ولكن نفس السند ؟!!!!!

والله لم يبقى مكان للبخاري الا المجاري بعد هذه الضربات

وفقكم الله لكل خير

والسلام عليكم

بنت الغريب
11-10-2010, 08:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي فكتب الصحاح ليس فيه ضبط في اللفاظ والمعاني وهذه من الطوام ...
ولكن الاغرب يقولون ان من يروي له البخاري يعبر القنطرة ونلاحظ بان السند نفسه عند مسلم وعند البخاري ولكن كل واحد منهم يزيد عشرا ؟!!!!!!

فلماذا هذه الزيادات والسند ذات السند لو كان سند اخر قلنا سهى احد الرواة او سهى الكاتب ولكن نفس السند ؟!!!!!

والله لم يبقى مكان للبخاري الا المجاري بعد هذه الضربات

وفقكم الله لكل خير

والسلام عليكم


قاعدين في مزاااد الظاهر
والي يزيد يربح ههههه
حياك الله اخوي وشكرا للتعقيب المفيد جدااا

المسامح
11-10-2010, 08:45 PM
هههههههههههههههههههههههههههههه
احسنتم اختي بنت الغريب
لا اختي مو مزاد هذا ههههههههههههه
مسلم لما شاف البخاري روى الحديث
غار منه وقال الا اسوي حديث اقوى منه
فقال ازيدهم انعل ابو الفقر ههههههههههههه
بارك الله بكم اختنا

العجل يا مولاي
11-10-2010, 09:21 PM
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
وفقنا الله واياكم
لخدمة الدين والمذهب

محب الحقيقة
11-10-2010, 09:36 PM
حياك الله أختنا الفاضلة
وجزاك الله خير الجزاء
حقا تناقض عجيب
والأعجب ما قاله ابن حجر العسقلاني في شرح الحديث فقال:


( قوله وستون ) لم تختلف الطرق عن أبي عامر شيخ شيخ المؤلف في ذلك وتابعه يحيى الحماني بكسر المهملة وتشديد الميم عن سليمان بن بلال وأخرجه أبو عوانة من طريق بشر بن عمرو عن سليمان بن بلال فقال بضع وستون أو بضع وسبعون وكذا وقع التردد في رواية مسلم من طريق سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار ورواه أصحاب السنن الثلاثة من طريقه فقالوا بضع وسبعون من غير شك ولابى عوانة في صحيحه من طريق ست وسبعون أو سبع وسبعون ورجح البيهقي رواية البخاري لان سليمان لم يشك وفيه نظر لما ذكرنا من رواية بشر بن عمرو عنه فتردد أيضا لكن يرجح بأنه المتيقن وما عداه مشكوك فيه وأما رواية الترمذي بلفظ أربع وستون فمعلولة وعلى صحتها لا تخالف رواية البخاري وترجيح رواية بضع وسبعون لكونها زيادة ثقة كما ذكره الحليمي ثم عياض لا يستقيم إذ الذي زادها لم يستمر على الجزم بها لا سيما مع اتحاد المخرج وبهذا يتبين شفوف نظر البخاري وقد رجح ابن الصلاح الأقل لكونه المتيقن

فتح الباري ج1 ص65

فهل حللتها يا ابن حجر ؟؟!!!!!

saied_oth
11-10-2010, 10:32 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

كثيرا مايطبلون ويزمرون بصحيح البخاري وان كل ماجاء فيه صحيح
يعني لاتوجد تناقضات فيه
لكن من يفتح كتاب البخاري يجد العجب العجاب من التناقضات

وهذه واحده من تناقضات البخاري
-1-"صحيح البخاري" كتاب الإيمان باب أمور الإيمان

حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

2-"صحيح مسلم" كتاب الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان...

حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان


اريد ان افهم كم هي شعب الايمان لديكم
والله لو تقلون كتاب البخاري ابرك من صحيح وهو كلا تناقضات
لم يصح الا كتاب الله فقط


وهل كل مراجعكم الدينيه متفقون على كل شيء ام ان هناك اختلاف في بعض الأمور

المسامح
12-10-2010, 01:03 AM
وهل كل مراجعكم الدينيه متفقون على كل شيء ام ان هناك اختلاف في بعض الأمور
وما دخل المراجع الدينية؟؟
هنا النبي ص هل تقيس النبي ص
ببشر عاديين .

موالي قطيفي
12-10-2010, 02:48 AM
صدق ماشفت اخبث منهم


صدق مسخره هالمجسمين



موفقين اختاه

بنت الغريب
12-10-2010, 08:59 AM
هههههههههههههههههههههههههههههه

احسنتم اختي بنت الغريب
لا اختي مو مزاد هذا ههههههههههههه
مسلم لما شاف البخاري روى الحديث
غار منه وقال الا اسوي حديث اقوى منه
فقال ازيدهم انعل ابو الفقر ههههههههههههه

بارك الله بكم اختنا

هههههههههههههه الظاهر جذي الغيره ذابحتهم من بعض وكلا على حساب رسول رب العالمين

بنت الغريب
12-10-2010, 09:05 AM
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)

وفقنا الله واياكم

لخدمة الدين والمذهب

اميييييييين يارب العالمين

حياك الله اخوي

بنت الغريب
12-10-2010, 09:08 AM
حياك الله أختنا الفاضلة
وجزاك الله خير الجزاء
حقا تناقض عجيب
والأعجب ما قاله ابن حجر العسقلاني في شرح الحديث فقال:

فتح الباري ج1 ص65

فهل حللتها يا ابن حجر ؟؟!!!!!


فعلا سيدي الكريم هم لو يقولون كتاب البخاري اهون من صحيح بخاري ومسلم


الاتعلمون وبتناقضاتكم ياوهابيه لم يصح الا كتاب الله فقط
حياك الله اخي وشكرا للاظافه المفيده

بنت الغريب
12-10-2010, 09:11 AM
وهل كل مراجعكم الدينيه متفقون على كل شيء ام ان هناك اختلاف في بعض الأمور



انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم
حنا نتكلم عن احاديث وكيف هي في كتاب صحيح لديكم وهي متناقضه تقول لي علمائكم
شو دخل العلماء هون:D
الغباء متاصل لديكم:rolleyes:

بنت الغريب
12-10-2010, 09:12 AM
صدق ماشفت اخبث منهم


صدق مسخره هالمجسمين



موفقين اختاه
حياك اخوي الله يوفق الجميع لخدمة الدين والمذهب

saied_oth
12-10-2010, 11:19 PM
انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم
حنا نتكلم عن احاديث وكيف هي في كتاب صحيح لديكم وهي متناقضه تقول لي علمائكم
شو دخل العلماء هون:d
الغباء متاصل لديكم:rolleyes:
يا *****..... من روى الأحاديث هم اناس امثالنا وقد يمثلون مرجع لنا ولا يمثلون مرجع لكم
وليس بالضروره كل ما روي صحيح ....
الأمام مالك كان يقول اذا رأيتم ما في كلامي ما ينافي كتاب الله فاضربوا بكلامي عرض الحائط
الم تسمعي يا ****** .... بالمذاهب الأربعه.... الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي

هم مختلفون في الفروع ومتفقون في الأصول

فالأختلاف وارد ..... ولكن ليس في الثوابت

والرسول يقول : اختلاف امتي رحمه
-----------
تنبيه

ننبه عليك بالتزام أدب الحوار وعدم استعمال ألفاظ التنقيص

عبد محمد

المسامح
13-10-2010, 04:23 AM
ما هذا الغباء عن بني صهيون
نتكلم عن الصحاح راح الى المذاهب الاربعة
ثم يا ابن عيوش لا تغلط لان نعال الشيعية
تسوى عيوش وطوايفها ^_^

hussain
13-10-2010, 09:27 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم اهل الحق
انا ما اصدق الى الان في ناس تعتقد في الصحاح انها مراجع صحيحة لهم مع كثر التضاربات والتفاهات اللي اكتشفت فيها
والمشكله انهم يحملن في بيوتهم كتب الصحاح لكن ما يقروها ولا يفقهون الكلام اللي فيها (مَثَلُ الّذِينَ حُمّلُواْ التّوْرَاةَ ثُمّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ
أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الّذِينَ كَذّبُواْ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ ) وكذلك هؤلاء في حملهم لكتبهم كالحمار بل اضل سبيلا لان الحمار لا فهم له وهم لهم عقلا يفكرون به ولكن هم اسوء حالا من الحمير ولهذا قال تعالى في الاَية الأخرى: {أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون}
وقال تعالى ههنا: {بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين}.
وهكذا الوهابية حملوا كتبهم كمثل الحمار يحمل أسفارا لا يدرون ما فيه بل حرفوه وبدلوه فحق لهم أن يسموا بالحمير

فكل من حمل شيئا من العلم لا يدري ما يحمل فهو كالحمار يحمل أسفارا

بنت الغريب
13-10-2010, 03:13 PM
احسنت اخي الكريم حسين
ذكرهم القران في موضع كثيره وبعضعا الامثله التي ذكرتها
بارك الله فيك

saied_oth
13-10-2010, 08:15 PM
انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم
حنا نتكلم عن احاديث وكيف هي في كتاب صحيح لديكم وهي متناقضه تقول لي علمائكم
شو دخل العلماء هون:d
الغباء متاصل لديكم:rolleyes:

انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم


اليست هذه مخالفه ايضا ....

المسامح
13-10-2010, 09:34 PM
الوهابي مفكر ان المشرفين بيعطوا الموالي
مخالفة اذا قال ان الوهابي غبي هههههههههه
المشكلة ان هذي حقيقة شنو نسوي
حاول تتقبل هالحقيقة بشكل طبيعي

saied_oth
13-10-2010, 11:54 PM
الوهابي مفكر ان المشرفين بيعطوا الموالي

مخالفة اذا قال ان الوهابي غبي هههههههههه
المشكلة ان هذي حقيقة شنو نسوي

حاول تتقبل هالحقيقة بشكل طبيعي


طائفيه !!!!!!!!!!!!!!!

النجف الاشرف
13-10-2010, 11:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي عثمان ناقش في صلب الموضوع
والرجاء من جميع الاخوان النقاش في الموضوع والزميل عثمان صديقنا ولو انه يحاول دائما ان يغيب عقله ولكن لنحاول جعله يفكر بعقله

والسلام عليكم

عبد محمد
14-10-2010, 12:01 AM
يرجى الإنتباه جيدا إلى الكلام قبل الحكم عليه

فاختنا بنت الغريب لم تقل انت غبي فقط

وهذه عبارتها

انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم

هي مجرد استفسار ليس إلا بسبب مراوغة المحاور

saied_oth
14-10-2010, 12:02 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي عثمان ناقش في صلب الموضوع
والرجاء من جميع الاخوان النقاش في الموضوع والزميل عثمان صديقنا ولو انه يحاول دائما ان يغيب عقله ولكن لنحاول جعله يفكر بعقله


والسلام عليكم


لن اناقش اناس امثالكم .... تتهموني بالغباء .... وتقولون لي ناقش في صلب الموضوع
عندما تتعلموا ادب الحوار اناقشكم

المسامح
14-10-2010, 12:04 AM
اتمنى احد يعطيه تذكرة
لان ردوه تضيع الوقت
واحنا مو فاضيين حق نلعب مع جهال
لعن الله عائشة في الدنيا والاخرة

hussain
14-10-2010, 08:57 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
لا تزعلوه يا موالين يمكن الله يهديه

بنت الغريب
17-10-2010, 10:06 PM
اليست هذه مخالفه ايضا ....

وهل السؤال عن صفتك يعتبر مخالفه!!!!

بنت الغريب
17-10-2010, 10:09 PM
لن اناقش اناس امثالكم .... تتهموني بالغباء .... وتقولون لي ناقش في صلب الموضوع
عندما تتعلموا ادب الحوار اناقشكم


قول انك افلست وريح حالك:d

بنت الغريب
17-10-2010, 10:11 PM
يرجى الإنتباه جيدا إلى الكلام قبل الحكم عليه


فاختنا بنت الغريب لم تقل انت غبي فقط

وهذه عبارتها

انت غبي ولا تستغبي ابغى افهم

هي مجرد استفسار ليس إلا بسبب مراوغة المحاور


وكما قلت سيدنا الفاضل فاعتبر الاستفسار مخالفه:rolleyes:

لايتكلم في صلب الموضوع يحاول الهروب كالعاده
وهابي ماذا تقول عنه:D

saied_oth
17-10-2010, 10:16 PM
قول انك افلست وريح حالك:d

اذا هذا بريحك ..... خلص انا افلست

بنت الغريب
17-10-2010, 10:17 PM
يا *****..... من روى الأحاديث هم اناس امثالنا وقد يمثلون مرجع لنا ولا يمثلون مرجع لكم
وليس بالضروره كل ما روي صحيح ....
الأمام مالك كان يقول اذا رأيتم ما في كلامي ما ينافي كتاب الله فاضربوا بكلامي عرض الحائط
الم تسمعي يا ****** .... بالمذاهب الأربعه.... الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي

هم مختلفون في الفروع ومتفقون في الأصول

فالأختلاف وارد ..... ولكن ليس في الثوابت

والرسول يقول : اختلاف امتي رحمه
-----------
تنبيه

ننبه عليك بالتزام أدب الحوار وعدم استعمال ألفاظ التنقيص

عبد محمد

ياروح امك وابوك حنا نتكلم في صحيح البخاري اللي تقدسونه تقديس وتقولون عنه بانه صحيح من الدفه الى الدفه كيف هو صحيح وتوجد فيه هذه التناقضاات
افهم الله يرحم والديك:confused:

بنت الغريب
17-10-2010, 10:24 PM
اذا هذا بريحك ..... خلص انا افلست

هذا دين مولعبه مو شي يريحني ولا لاء
هناك عقاب وحساب وسؤال وجنه ونار
اعترفت بافلاسك شي راجع لك لكن المفروض تبحث وتشوف فعلا التناقضات الموجوده في بخاريكم
وتعترف بانه ليس بصحيح والمفروض بدل صحيح البخاري يقال عنه كتاب البخاري
لانه لايصح الا كتاب الله فغط
ناهيك عن الطعن المكثف برسول الله صلى الله عليه واله في صحيحكم
ياخي اقرأ وابحث لعل الله يهديك للحق

saied_oth
17-10-2010, 10:27 PM
هذا دين مولعبه مو شي يريحني ولا لاء
هناك عقاب وحساب وسؤال وجنه ونار
اعترفت بافلاسك شي راجع لك لكن المفروض تبحث وتشوف فعلا التناقضات الموجوده في بخاريكم
وتعترف بانه ليس بصحيح والمفروض بدل صحيح البخاري يقال عنه كتاب البخاري
لانه لايصح الا كتاب الله فغط
ناهيك عن الطعن المكثف برسول الله صلى الله عليه واله في صحيحكم
ياخي اقرأ وابحث لعل الله يهديك للحق

طالما ان عندك كل هالبلاغه.. فما تفسيرك ( للتناقضات ) التاليه :
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ }فصلت9

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

تفضلي..... المايك معك

المسامح
17-10-2010, 10:41 PM
طالما ان عندك كل هالبلاغه.. فما تفسيرك ( للتناقضات ) التاليه :
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ }فصلت9

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

تفضلي..... المايك معك
:rolleyes:

saied_oth
17-10-2010, 10:49 PM
:rolleyes:


{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }فصلت12

saied_oth
17-10-2010, 10:54 PM
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }العلق2

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر26

خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ }النحل4

{خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ }الطارق6

المسامح
17-10-2010, 11:00 PM
{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }فصلت12
ترد
على نفسك
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ



ام هذه المشاركة
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }العلق2

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر26

خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ }النحل4

{خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ }الطارق6
اذا لا تعرف كلمة من فانصحك تدجع
الى الصفوف الابتدائية ربما تتعلم

المسامح
17-10-2010, 11:08 PM
الوهابي يريد ان يثبت ان اقلرءان ماتناقض
ليدافع عن بخاريهم
عقول خاوية وكأننا نحاور اناس غير مسلمين
مستعدين يعملوا اي شي بس ليردوا على الروافض
عقول تعبانة فكر قبل المشاركة

saied_oth
17-10-2010, 11:18 PM
الوهابي يريد ان يثبت ان اقلرءان ماتناقض

ليدافع عن بخاريهم
عقول خاوية وكأننا نحاور اناس غير مسلمين
مستعدين يعملوا اي شي بس ليردوا على الروافض

عقول تعبانة فكر قبل المشاركة


انا لم اقل متناقض .... وحاشي للقرآن ان يكون كذلك ولكنها البلاغه

المسامح
17-10-2010, 11:22 PM
انا لم اقل متناقض .... وحاشي للقرآن ان يكون كذلك ولكنها البلاغه
سبحان الله؟؟
انظر الى مشاركاتك تريد ان
تثبت ان القران متناقض لتدافع
عن بخاريكم ومن ثم تقول بلاغة
اي بلاغة في تناقض صححاحكم؟؟

saied_oth
17-10-2010, 11:29 PM
سبحان الله؟؟

انظر الى مشاركاتك تريد ان
تثبت ان القران متناقض لتدافع
عن بخاريكم ومن ثم تقول بلاغة
اي بلاغة في تناقض صححاحكم؟؟


فعلا انتو فاضيين اشغال ....
يعني 73 شعبه والا 72 شعبه شو صار
كفر الرجل ؟؟؟؟

بنت الغريب
17-10-2010, 11:38 PM
طالما ان عندك كل هالبلاغه.. فما تفسيرك ( للتناقضات ) التاليه :
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ }فصلت9

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

تفضلي..... المايك معك


ههههههههه فعلا ضحكتني
هل تساوي بخاريكم بكتاب الله
انتم من تقولون عنه صحيح من الدفه للدفه ولا نرى الا التناقضات
هذه ايات قرانيه ياحبيب امك
قائلها المولى عز وجل فلا تقارن
استغفر الله وصلت فيكم المقارنه بين مافي البخاري وبين كتاب الله
ساويتو البخاري بكتاب الله
فعلا ماهذه العقول

saied_oth
17-10-2010, 11:48 PM
سلامة نظرك ......
بين قوسين ( تناقضات )

المسامح
17-10-2010, 11:55 PM
يا زميلي بدأت تهرطق وتهرج
لا تضيع وقتنا ورانا عشرة غيرك

المسامح
17-10-2010, 11:56 PM
فعلا انتو فاضيين اشغال ....
يعني 73 شعبه والا 72 شعبه شو صار
كفر الرجل ؟؟؟؟
بضع وستون=بضع وسبعون
الفرق شاسع وليس فقط شعبة واحدة
والسلام

بنت الغريب
18-10-2010, 03:16 PM
جزيتم خيرا اخواني المشاركين
كما قلت اخي المسامح 72=73؟؟؟
الفرق شاااسع