مشاهدة النسخة كاملة : اسماء الذين يدعون صحابة تكلمو بحديث الافك
عاشق الامام الكاظم
13-10-2010, 09:17 PM
قال ابن حجر في فتح الباري شرح البخاري 77
( وأشارت بذلك إلى الذين تكلموا بالإفك وخاضوا في ذلك ، وأما أسماؤهم فالمشهور في الروايات الصحيحة : عبد الله بن أبي ، ومسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش )
http://img29.imageshack.us/img29/6718/43538601.jpg
الزلزال العلوي
13-10-2010, 10:05 PM
احسنت اخي عاشق الامام الكاظم
وتأكد لن يدخلوا الموضوع ابدا
النجف الاشرف
14-10-2010, 01:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم ....
ولكن ما وصل لنا الان بان عائش فقط هي من قالت بانها اتهمت ؟!! فهل هناك من يؤيد قولها ؟!!!!!
والسلام عليكم
عاشق الامام الكاظم
14-10-2010, 01:09 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد
الان هؤلاء صحابة لديكم وتعرفون القصة
ننتضر رد
جزيل الشكر لكم اخواني
اسعدني مرووورركم المبارك
موالي قطيفي
14-10-2010, 04:26 AM
يرررررررررررررررفع
عدالة الصحابه وعقيدة المخالفين كلها صناعه سياسيه وعباد سلاطين
موفقين عزيزي
saied_oth
14-10-2010, 08:36 PM
قال ابن حجر في فتح الباري شرح البخاري 77
( وأشارت بذلك إلى الذين تكلموا بالإفك وخاضوا في ذلك ، وأما أسماؤهم فالمشهور في الروايات الصحيحة : عبد الله بن أبي ، ومسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش )
http://img29.imageshack.us/img29/6718/43538601.jpg
طيب..... شو المشكله .......
عاشق الامام الكاظم
14-10-2010, 08:52 PM
طيب..... شو المشكله .......
يا عيني على الذكاء يا عيني
عرفت اي صحابة الي خاضو في الافك الان ؟
saied_oth
14-10-2010, 09:00 PM
يا عيني على الذكاء يا عيني
عرفت اي صحابة الي خاضو في الافك الان ؟
لأ ما عرفت ..... اتفضل عرفني يا ذكي
المسامح
15-10-2010, 10:02 AM
السلام عليكم
احسنتم اخونا عائشق
يبدو ان الوهابي اعمى او يستعمى
او احول او يستحول
روح البس نظارة واقرا مرتين وثلاث
:)
saied_oth
15-10-2010, 12:00 PM
السلام عليكم
احسنتم اخونا عائشق
يبدو ان الوهابي اعمى او يستعمى
او احول او يستحول
روح البس نظارة واقرا مرتين وثلاث
:)
لست بحاجه الى ان اقرأهم فأنا اعرفهم جيدا فلن تأتينا بجديد هذا نعرفه
المسامح
15-10-2010, 12:03 PM
لست بحاجه الى ان اقرأهم فأنا اعرفهم جيدا فلن تأتينا بجديد هذا نعرفه
وهل انت غبي ما دمتم تتعرفهم ان تسال هذا السؤال
لأ ما عرفت ..... اتفضل عرفني يا ذكي
يعني درجة الحمورية عندك زايدة
طالع على رضاعة الرجاجيل :d
saied_oth
15-10-2010, 12:08 PM
وهل انت غبي ما دمتم تتعرفهم ان تسال هذا السؤال
يعني درجة الحمورية عندك زايدة
طالع على رضاعة الرجاجيل :d
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
لما تفهم جوابي بناقشك يا .........
المسامح
15-10-2010, 12:09 PM
باب روح عند ماما عائشة ونصيح عندها
^_^
al-saeed
15-10-2010, 12:30 PM
هل معنى هذا ان الصحابة هم من قالوا بحديث الافك واتهموا رسول الله بعرضة(استغفر الله من هذا القول). اذا لماذا نلوم الجهال اذا تكلموا اليس لهم بصاحبتكم قدوة واتباع. هلا تبرئتم ممن اتى بهذا الافك العطيم اولا قبل ان تحاكموا من اتبعه.
saied_oth
15-10-2010, 12:49 PM
هل معنى هذا ان الصحابة هم من قالوا بحديث الافك واتهموا رسول الله بعرضة(استغفر الله من هذا القول). اذا لماذا نلوم الجهال اذا تكلموا اليس لهم بصاحبتكم قدوة واتباع. هلا تبرئتم ممن اتى بهذا الافك العطيم اولا قبل ان تحاكموا من اتبعه.
الآن اجيبكم .......
نحن نعرف ان من روج لحديث الأفك ليسوا الصحابه وانما هو ابن سلول ..... ولكن هناك بعض الصحابة صدقوا هذا الأمر .... ومنهم من شكك فيه ومنهم من التزم الصمت .... حتى على بن ابي طالب عندما سأله الرسول عن رأيه .... اشار علي على الرسول بأن يطلقها ..... اما عمر بن الخطاب فله رأي آخر حيث قال للنبي وهل تعتقد ان الله سيضيعك الست رسول الله .. او بهذا المعنى .... المهم ....
اذا كان النبي نفسه كما هو ثابت عندنا قال لعائشه امام ابيها يا عائشه ان كنت قد ارتكبت ذنبا فاستغفري ربك او بهذا المعنى .... فنظرت عائشه ابوها وقالت له: اجب رسول الله يا ابي
فقال: والله لا ادري ما اقول ....فقالت عائشه : والله ان قلت لكم اني بريئه فلن تصدقوني وان قلت لكم انني اخطأت ستصدقوني ... وما اجد لنفسي غير قول ابي يوسف ( تعني النبي ابو سيدنا يوسف ) صبر جميل والله المستعان .... ثم بعدها نزلت سورة النور في براءتها .....
............................
الآن : بعد كل هذا التوضيح الذي هو ثابت في مرجعنا الصحيحه وهذا ما نعتقد به اقول لكم :
اذا كان رسول الله قد شك فيها ولم يعلم الحقيقه ( لن الرسول لايعلم الا بوحي ) فلماذا تنكرون ذلك على الصحابه .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
والسؤال الآخر ...ان هذا الشك كان قبل نزول السوره ..... اما بعد نزولها فكل الصحابة آمنوا بما انزل من عند ربهم وقالوا سمعنا وأطعنا وبعضهم قال شعرا في عائشه ........
ولكنكم انتم ما زلتم تطعنون في عرضها حتى بعد نزول السوره ........هذا الفرق يا عزيزي
المسامح
15-10-2010, 12:52 PM
يعني الذي رماها ابن سلول
والذي صدقها الصحابة
والصحابة لا نكفرهم
اما اذا اجا واحد شاذ شيعي
وصدق ابن سلول
فهو
كافر
هل يوجد تخنث فكري كهذا؟؟
المسامح
15-10-2010, 12:58 PM
سؤال خطر ببالي
لماذا صاحبتكم العدول
صدقوا ابن سلول ؟؟
هل لهذه الدرجة هو ثقة؟؟
ام مذاا بالضبط؟
al-saeed
15-10-2010, 01:14 PM
الآن اجيبكم .......
نحن نعرف ان من روج لحديث الأفك ليسوا الصحابه وانما هو ابن سلول ..... ولكن هناك بعض الصحابة صدقوا هذا الأمر .... ومنهم من شكك فيه ومنهم من التزم الصمت .... حتى على بن ابي طالب عندما سأله الرسول عن رأيه .... اشار علي على الرسول بأن يطلقها ..... اما عمر بن الخطاب فله رأي آخر حيث قال للنبي وهل تعتقد ان الله سيضيعك الست رسول الله .. او بهذا المعنى .... المهم ....
اذا كان النبي نفسه كما هو ثابت عندنا قال لعائشه امام ابيها يا عائشه ان كنت قد ارتكبت ذنبا فاستغفري ربك او بهذا المعنى .... فنظرت عائشه ابوها وقالت له: اجب رسول الله يا ابي
فقال: والله لا ادري ما اقول ....فقالت عائشه : والله ان قلت لكم اني بريئه فلن تصدقوني وان قلت لكم انني اخطأت ستصدقوني ... وما اجد لنفسي غير قول ابي يوسف ( تعني النبي ابو سيدنا يوسف ) صبر جميل والله المستعان .... ثم بعدها نزلت سورة النور في براءتها .....
............................
الآن : بعد كل هذا التوضيح الذي هو ثابت في مرجعنا الصحيحه وهذا ما نعتقد به اقول لكم :
اذا كان رسول الله قد شك فيها ولم يعلم الحقيقه ( لن الرسول لايعلم الا بوحي ) فلماذا تنكرون ذلك على الصحابه .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
والسؤال الآخر ...ان هذا الشك كان قبل نزول السوره ..... اما بعد نزولها فكل الصحابة آمنوا بما انزل من عند ربهم وقالوا سمعنا وأطعنا وبعضهم قال شعرا في عائشه ........
ولكنكم انتم ما زلتم تطعنون في عرضها حتى بعد نزول السوره ........هذا الفرق يا عزيزي
ييعني ايمان صحابتكم كان هشا لدرجة انهم صدقوا من رمى عرض نبيهم. أتسال اين ايمانهم اين حبهم لنبيهم. والتسال الاكبر اذا كان هذا منهجهم ورسول الله موجود فماذا كانوا من بعده وكيف اصبحوا عدولا كلهم!!!!!!!!!!!!!!؟
عبد محمد
15-10-2010, 01:23 PM
يا al-saeed ماذا تقول في وحسان بن ثابت
حيث أنه ممن اشتركوا في الأفك؟
al-saeed
15-10-2010, 01:24 PM
ييعني ايمان صحابتكم كان هشا لدرجة انهم صدقوا من رمى عرض نبيهم. أتسال اين ايمانهم اين حبهم لنبيهم. والتسال الاكبر اذا كان هذا منهجهم ورسول الله موجود فماذا كانوا من بعده وكيف اصبحوا عدولا كلهم!!!!!!!!!!!!!!؟
اضافة جوهرية الى الاسئلة السابقة: هل عاقب رسول الله من قال بالافك واعني عبد الله بن سلول كما ادعيت؟؟؟؟
al-saeed
15-10-2010, 01:44 PM
يا al-saeed ماذا تقول في وحسان بن ثابت
حيث أنه ممن اشتركوا في الأفك؟
عفوا مولاي الكريم لم انتبه لمداخلتكم من قبل. انا كتبت مداخلتي بناء على مدعاه الذي لن يستطيع ان يثبته. ولو استطاع فاين سيذهب من ادانة من اتبع عبد الله بن سلول كما ادعى.
saied_oth
15-10-2010, 07:35 PM
ييعني ايمان صحابتكم كان هشا لدرجة انهم صدقوا من رمى عرض نبيهم. أتسال اين ايمانهم اين حبهم لنبيهم. والتسال الاكبر اذا كان هذا منهجهم ورسول الله موجود فماذا كانوا من بعده وكيف اصبحوا عدولا كلهم!!!!!!!!!!!!!!؟
شو هالذكاء الخارق .....
انا بقولك الرسول شك في عائشه ....... وهو رسول .... وبتقولي الصحابة
يعني اهتميت في الصحابه وما اهتميت بالرسول ... اين حبك انت لرسول الله
al-saeed
15-10-2010, 11:02 PM
شو هالذكاء الخارق .....
انا بقولك الرسول شك في عائشه ....... وهو رسول .... وبتقولي الصحابة
يعني اهتميت في الصحابه وما اهتميت بالرسول ... اين حبك انت لرسول الله
من قال لك اننا نؤمن بان رسول الله "ص" يمكن ان يشك بعرضه. اعوذ بالله من هذه الشطحات، ولكن بما انكم تؤمنون بعدالة الصحابة وانه لا يمكن ان يكذب صحابي فانا اسالك هل صحابتك هنا كذبوا ام كانوا من الصادقين؟ لغة العقل تسقط ما لم يبنى على حق، اليس كذلك ايها الحبيب.
saied_oth
15-10-2010, 11:44 PM
من قال لك اننا نؤمن بان رسول الله "ص" يمكن ان يشك بعرضه. اعوذ بالله من هذه الشطحات، ولكن بما انكم تؤمنون بعدالة الصحابة وانه لا يمكن ان يكذب صحابي فانا اسالك هل صحابتك هنا كذبوا ام كانوا من الصادقين؟ لغة العقل تسقط ما لم يبنى على حق، اليس كذلك ايها الحبيب.
يا اخي يا حبيبي من قال لك ان الصحابة لا يخطئون من قال لك ان الصحابة عدلهم مطلق ..من اين تأتوا بمثل هذا الأفكار ... الصحابه غير معصومين يصيبون ويخطئون كغيرهم من البشر
وكل بني آدم خطائون وخير الخطائين التوابون .... هو انتو بس بدكوا تنتقصوا من قدرهم وخلاص
..............
وكفى قدحا في صحابة رسول الله ومن انت ومن انا امام هؤلاء العمالقه حتى نقيمهم
المسامح
15-10-2010, 11:47 PM
قال الوهابي
يا اخي يا حبيبي من قال لك ان الصحابة لا يخطئون من قال لك ان الصحابة عدلهم مطلق ..من اين تأتوا بمثل هذا الأفكار ... الصحابه غير معصومين يصيبون ويخطئون كغيرهم من البشر
وكل بني آدم خطائون وخير الخطائين التوابون ....
ثم قال
هو انتو بس بدكوا تنتقصوا من قدرهم وخلاص
..............
وكفى قدحا في صحابة رسول الله ومن انت ومن انا امام هؤلاء العمالقه حتى نقيمهم
اذن الصحابة مثلنا حالهم من حالنا
وليش اجل امجدهم اذا حالهم من حالنا
يعني عادي يصبح الرافضي العدل
المسامح
خير من صحابتكم وبهذا نسفت لنا نظرية
عدالة الصحابة
:rolleyes:
saied_oth
16-10-2010, 12:20 AM
قال الوهابي
ثم قال
[center]اذن الصحابة مثلنا حالهم من حالنا
وليش اجل امجدهم اذا حالهم من حالنا
يعني عادي يصبح الرافضي العدل
المسامح
خير من صحابتكم وبهذا نسفت لنا نظرية
عدالة الصحابة
:rolleyes:
نظرية عدالة الصحابه هذه في عقولكم انتم ولا نعترف بها
اما ان الصحابة مثلنا .... فكيف ؟؟؟؟؟؟
انت قاعد تجاهد عالأنترنت وما خليت حدا من شرك
وهم فتحوا البلاد ووصلوا لحدود الصين ... حتى وصلك ووصلني الأسلام .... هذا هو فضلهم
فماذا فعلت انت .....
النجف الاشرف
16-10-2010, 12:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي يا عثمان واليس هولاء الصحابه العدول قالوا عن زوجه النبي انها زانيه ؟!!!! عجيب والله عقلك
نظرية عدالة الصحابه هذه في عقولكم انتم ولا نعترف بها
اما ان الصحابة مثلنا .... فكيف ؟؟؟؟؟؟
انت قاعد تجاهد عالأنترنت وما خليت حدا من شرك
وهم فتحوا البلاد ووصلوا لحدود الصين ... حتى وصلك ووصلني الأسلام .... هذا هو فضلهم
فماذا فعلت انت .....
نعم مثلنا بل نحن افضل منهم فهم بينهم الرسول وانقلبوا ولم يحسنوا في شي بينما انا وانت ائمنا بالرسول ولم نراه .....
واما فتح البلاد فمن اجل مصالحهم ليس اكثر تعرف بعد هم كانوا من اهل الصحراء واستغلوا اسم الاسلام حتى يحصلوا على الاموال والنساء
ونحن فعلنا ماهو افضل منهم ندافع عن النبي ضد اسائتهم واكاذيبهم التي نسبوها الى الرسول
ملاحظه :- لا أقصد كل الصحابه بل اقصد من تعتبرهم انت الرموز من أمثال ابو بكر وعمر وعثمان وووو .......
والان تفضل قل لنا هل من رمى زوجه النبي بالزنا صحابي ام لا ؟!!!!!!
المسامح
16-10-2010, 12:39 AM
نظرية عدالة الصحابه هذه في عقولكم انتم ولا نعترف بها
الحمد لله يوجد وهابي يصفع زملائه
ويقول لا يوجد شي اسمه عدالة الصحابة
ولا عدالة البطيخ :D
اما ان الصحابة مثلنا .... فكيف ؟؟؟؟؟؟
انت قاعد تجاهد عالأنترنت وما خليت حدا من شرك
وهم فتحوا البلاد ووصلوا لحدود الصين ... حتى وصلك ووصلني الأسلام .... هذا هو فضلهم
فماذا فعلت انت .....
اذا كان هيك
فعليك ان تثبت بسند صحيح ان اكل صحابي\
من الصحابة اذلين تحبونهم خاض هذه المعارك
وقتل وجاهد وسفك الدماء وارهق على هذا الامر
اما الكلام عام فعادي ومن ثم قلت انهم بشر
يعني عادي يشربون الخمر
عادي يفعلون الزنا
عادي يكذبون
عادي وعادي وعادي
اذن لا مشكلة ان يكون المسامح افضل من هؤلاء
وما الذي يمنع ذلك اصلا؟؟
:rolleyes:
saied_oth
16-10-2010, 01:37 AM
اذا كان هيك
فعليك ان تثبت بسند صحيح ان اكل صحابي\
من الصحابة اذلين تحبونهم خاض هذه المعارك
وقتل وجاهد وسفك الدماء وارهق على هذا الامر
اما الكلام عام فعادي ومن ثم قلت انهم بشر
يعني عادي يشربون الخمر
عادي يفعلون الزنا
عادي يكذبون
عادي وعادي وعادي
اذن لا مشكلة ان يكون المسامح افضل من هؤلاء
وما الذي يمنع ذلك اصلا؟؟
والله بالنسبة للمسامح هو اعلم بنفسه
اما بالنسبة للصحابة فاحترامهم واجب علينا جميعا
واحترام اهل البيت خصوصا واجب علينا ...
واحترام الذين سبقوا في الأسلام ايضا مقدم على غيرهم
كان عمر يقول عن بلال سيدنا لسبقه في الأسلام
واحترام من قاتل قبل الفتح اي فتح مكه مقدم على غيرهم
كذلك احترام من شارك في معركة بدر
ثم يأتي دور الصحابة الآخرين ..... وهكذا
هكذا تعلمنا ممن سبقونا في الأيمان
ونسيت ايضا احترام العلماء
ولا ننسى يا سيدي ان هناك منافقين .... لا نعلمهم الله ورسوله يعلمهم ....
وفي غزوة الخندق .. اخبر الرسول عن المنافقين لشخص واحد هو حذيفة بن اليمان .. ولم يخبر حذيفة عنهم لأحد
فكان عمر بن الخطاب اذا رأى حذيفة في جنازه صلى عمر على الجنازه واذا لم يره فيها علم ان صاحب الجنازه منافق ولا يصلي عمر عليه ..... هذا للعلم فقط
الخلاصه :
هناك صحابة لهم منازل رفيعه حسب الأولويه وحسب ترتيبهم كما ذكرت
وهناك منافقين ......
ونحن لا نأخذ الناس بنواياهم فالله امر بالستر
al-saeed
16-10-2010, 02:03 PM
والله بالنسبة للمسامح هو اعلم بنفسه
اما بالنسبة للصحابة فاحترامهم واجب علينا جميعا
واحترام اهل البيت خصوصا واجب علينا ...
واحترام الذين سبقوا في الأسلام ايضا مقدم على غيرهم
كان عمر يقول عن بلال سيدنا لسبقه في الأسلام
واحترام من قاتل قبل الفتح اي فتح مكه مقدم على غيرهم
كذلك احترام من شارك في معركة بدر
ثم يأتي دور الصحابة الآخرين ..... وهكذا
هكذا تعلمنا ممن سبقونا في الأيمان
ونسيت ايضا احترام العلماء
ولا ننسى يا سيدي ان هناك منافقين .... لا نعلمهم الله ورسوله يعلمهم ....
وفي غزوة الخندق .. اخبر الرسول عن المنافقين لشخص واحد هو حذيفة بن اليمان .. ولم يخبر حذيفة عنهم لأحد
فكان عمر بن الخطاب اذا رأى حذيفة في جنازه صلى عمر على الجنازه واذا لم يره فيها علم ان صاحب الجنازه منافق ولا يصلي عمر عليه ..... هذا للعلم فقط
الخلاصه :
هناك صحابة لهم منازل رفيعه حسب الأولويه وحسب ترتيبهم كما ذكرت
وهناك منافقين ......
ونحن لا نأخذ الناس بنواياهم فالله امر بالستر
أهل البيت لا يبحثون او يستجدون عطفك لتحترمهم وتحبهم ولكنهم وجدوا لتتبعهم وترفض من ناؤهم والا فان هناك من النصارى من يحترم رسول الله والامام علي فهل سنقول عنه انه متبع لهم. هيهات هذا التهرب الى لا شيء الم اقل لكم ان العقل يفضح مالم يبنى على حق!!!!!
المسامح
16-10-2010, 02:09 PM
اما بالنسبة للصحابة فاحترامهم واجب علينا جميعا
ومن اي اتى هذا الوجوب في الامر
فانت قلت ايضا
ولا ننسى يا سيدي ان هناك منافقين .... لا نعلمهم الله ورسوله يعلمهم ....
معقولة انك توجب محبة ناس قد يكونوا منافقين؟
هناك صحابة لهم منازل رفيعه حسب الأولويه وحسب ترتيبهم كما ذكرت
وكيف نعرف الصحابي ذو المنزلة وذو الاولية؟؟
هل نفحص بسيرته مثلا ام ماذا
ام كل الصحابة حتى الذين لا نعرف اسمائهم
يجب على حسب قولك ان نحترمهم؟؟؟
وهناك منافقين ......
وكيف تعرف المنافق كذلك
هل تفحص في سيرته ام مااذا؟؟
لماذا لا تكونوا مثل الشيعة
فهو يترضون على المنتجب ويتبراون من المنافق
لماذا نعم ونقول بان الالاف من الصحابة العدول
ونحن لا نعهرفهم ولا نعرف سيرتهم؟؟؟
والسلام
saied_oth
16-10-2010, 02:11 PM
يا آل بيت رسول الله حبكم ....... فرض من الله في القرآن انزله
يكفيكم من عظيم الفخر انكم ..... من لم يصلي عليكم فلا صلاة له
الأمام الشافعي
المسامح
16-10-2010, 02:18 PM
يا آل بيت رسول الله حبكم ....... فرض من الله في القرآن انزله
يكفيكم من عظيم الفخر انكم ..... من لم يصلي عليكم فلا صلاة له
الأمام الشافعي
اتمنى ان يكون هذا رد على بعض
الجهلة الذين يقولون انه لا يوجد دليل
على محبة واتباع اهل البيت ع من القرءان
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
Jannat Alhusain Network © 2025