أبواسد البغدادي
23-10-2010, 01:24 AM
اللهم صلي على محمد وآل محمد
هنالك عطاء من قبل النبي (ص) واهل بيته (ع) مننوع اخر لايقاس بذهب ولا فضة ولامال ...
واعني الدعاء للشخص المقابل وانزال الفيض الالهي ....
نعم قد ورد في الروايات الكثيرة بان النبي واهل بيته ( صلوات الله عليهم ) اعطوا اموالا او نزع النبي (ع) بردته او هدى راحلته ؟؟؟
انما الحديث عن النوع الاخر من العطاء وهو كلمة الدعاء للغير بالخير فما ان يتلفظ بها المعصوم (ع) تكون امرا تكوينيا
متحقق الوقوع كطول العمر وزيادة الرزق ودخول الجنة ...........
وقد تصدرمنا هكذا دعاء للغير ولكن السؤال هو هل نجزم بتحققه مثلا اذا دعوت لفلان بطول العمر فهل تجزم بتحققه ؟؟؟؟
واليكم هذة اللوحة العظيمة من تاريخ العطاء النبوي للشعراء ****
(( انشد النابغة الجعدي وهو من الشعراء المخضرمين قصيدة بحق النبي (ص) يقول فيها...
بلغنا السما في مجدنا وجدودنا××× وانا لنرجوا فوق ذلك مظهرا
فقال له النبي (ص) الى اين يابن ابي ليلى ؟؟؟
فقال الى الجنة ... فقال النبي (ص) ان شاء الله تعالى
فانشد الجعدي ....................
فلا خير في علم اذا لم يكن له **** بوارد تحميه لئلا يتكدرا
ولا خير في جهل اذا لم يكن له *** حليم اذا ما اورد الامر اصدرا
فقال النبي (ص) ..لافض الله فاك .......... ))))
فهل تعلم ما كان اثر هذا العطاء (لافض الله فاك ) انه دعاء تكويني متحقق في الخارج ؟؟
لقد عمر الشاعر ببركة دعاء النبي(ص) مئة وثمانون عاما ............
وروي انه ما كان يسقطمنه سن الا ونبت له غيره
فأين عطاء اهل البيت (ع)
من عطاء الملوك
نعم قد يعطي اهل البيت كما يعطي الملوك للشعراء ولكن هنالك مسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بان الشعر والمدح للملوك في غير محله ؟؟؟ ورياء ؟؟ وكذب وافتراء .........
اما حين يمدحون اهل البيت (ع) فيكون مصداقا لما امروا به شيعتهم
(( اجعلوا لنا ربا نؤوب اليه وقولوا في فضلنا ما شئتم ))
واليكم هذة الرواية وفيها جانب من العطاء المادي وليس القولي المتحقق
عن الامام علي (ع)
(( جاء اعرابي الى امير المؤمنين (ع) فقال يا امير المؤمنين ان لي اليك حاجة ؟؟؟
والحياء يمنعني ؟؟؟؟
فقال الامير (ع) اذا خطها في الارض ... فكتب اني فقير
فقال يا قنبر اكسه حلتي ....
فقال الاعراب
كسوتني حلة تبلى محاسنها****فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا
ان الثنا ليحيي ذكر صاحبه *** كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا
فقال الامير(ع) .. يا قنبرزده مائة دينار
فقال قنبر يامولاي ...لو فرقتها على المسلمين لاصلحت من شأنهم ؟؟
فقال الامير (ع)..ياقنبر فني سمعت رسول الله (ص) يقول اشكروا لمن اثنى عليكم واذا اتاكم
كريم قوم فاكرموه .................))))
وهذا الجانب في العطاء المادي
ونسالكم الدعاء
هنالك عطاء من قبل النبي (ص) واهل بيته (ع) مننوع اخر لايقاس بذهب ولا فضة ولامال ...
واعني الدعاء للشخص المقابل وانزال الفيض الالهي ....
نعم قد ورد في الروايات الكثيرة بان النبي واهل بيته ( صلوات الله عليهم ) اعطوا اموالا او نزع النبي (ع) بردته او هدى راحلته ؟؟؟
انما الحديث عن النوع الاخر من العطاء وهو كلمة الدعاء للغير بالخير فما ان يتلفظ بها المعصوم (ع) تكون امرا تكوينيا
متحقق الوقوع كطول العمر وزيادة الرزق ودخول الجنة ...........
وقد تصدرمنا هكذا دعاء للغير ولكن السؤال هو هل نجزم بتحققه مثلا اذا دعوت لفلان بطول العمر فهل تجزم بتحققه ؟؟؟؟
واليكم هذة اللوحة العظيمة من تاريخ العطاء النبوي للشعراء ****
(( انشد النابغة الجعدي وهو من الشعراء المخضرمين قصيدة بحق النبي (ص) يقول فيها...
بلغنا السما في مجدنا وجدودنا××× وانا لنرجوا فوق ذلك مظهرا
فقال له النبي (ص) الى اين يابن ابي ليلى ؟؟؟
فقال الى الجنة ... فقال النبي (ص) ان شاء الله تعالى
فانشد الجعدي ....................
فلا خير في علم اذا لم يكن له **** بوارد تحميه لئلا يتكدرا
ولا خير في جهل اذا لم يكن له *** حليم اذا ما اورد الامر اصدرا
فقال النبي (ص) ..لافض الله فاك .......... ))))
فهل تعلم ما كان اثر هذا العطاء (لافض الله فاك ) انه دعاء تكويني متحقق في الخارج ؟؟
لقد عمر الشاعر ببركة دعاء النبي(ص) مئة وثمانون عاما ............
وروي انه ما كان يسقطمنه سن الا ونبت له غيره
فأين عطاء اهل البيت (ع)
من عطاء الملوك
نعم قد يعطي اهل البيت كما يعطي الملوك للشعراء ولكن هنالك مسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بان الشعر والمدح للملوك في غير محله ؟؟؟ ورياء ؟؟ وكذب وافتراء .........
اما حين يمدحون اهل البيت (ع) فيكون مصداقا لما امروا به شيعتهم
(( اجعلوا لنا ربا نؤوب اليه وقولوا في فضلنا ما شئتم ))
واليكم هذة الرواية وفيها جانب من العطاء المادي وليس القولي المتحقق
عن الامام علي (ع)
(( جاء اعرابي الى امير المؤمنين (ع) فقال يا امير المؤمنين ان لي اليك حاجة ؟؟؟
والحياء يمنعني ؟؟؟؟
فقال الامير (ع) اذا خطها في الارض ... فكتب اني فقير
فقال يا قنبر اكسه حلتي ....
فقال الاعراب
كسوتني حلة تبلى محاسنها****فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا
ان الثنا ليحيي ذكر صاحبه *** كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا
فقال الامير(ع) .. يا قنبرزده مائة دينار
فقال قنبر يامولاي ...لو فرقتها على المسلمين لاصلحت من شأنهم ؟؟
فقال الامير (ع)..ياقنبر فني سمعت رسول الله (ص) يقول اشكروا لمن اثنى عليكم واذا اتاكم
كريم قوم فاكرموه .................))))
وهذا الجانب في العطاء المادي
ونسالكم الدعاء