عمر كافر كافر كافر والذي كفره الالباني

[حميد الغانم]

رزية يوم الخميس فإنها من اشهر القضايا، وأكبر الرزايا، أخرجها أصحاب الصحاح، وسائر أهل السنن، ونقلها أهل السير والأخبار كافة، ويكفيك منها ما أخرجه البخاري(1) بسنده الى عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس، قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا(2) بعده، فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،

وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،
وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،
وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،

الحديث الثاني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوشك ان يقعد الرجل متكئا على اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه
الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله

صححه الالباني
هنا ووفقا للحديث الثاني ( دائما تكفر الشيعه لانها ترفض السنه حسب قولهم ويتهموننا بالزندقه والشرك بسبب رفض سنتهم )
انظر الحديث الاول
ماذا قال عمر
حسبنا كتاب الله
ليس فقط هذا القول عن رجل لرجل كما في الحديث الثاني
بل لا
هذا القول بوجه رسول الله
بوجه صاحبه السنه النبويه
عمر رفسها وضربها عرض الجدار وقال حسبنا الله
انتظر اهل السنه ليفتونا في كل من قال حسبنا كتاب الله

[بنت الغريب]

بارك الله فيك اخي الفاضل
هم يكفرون بعضهم بعضا من حيث لايعلمون
فتاتي اسود الشيعه لتعلمهم بذلك ومن هول الصدمه يتخبطون ويهرهرون
بارك الله فيك

[حميد الغانم]

ادخل على منتدى انصار السنه وانظر كلامهم

من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).

[موالي قطيفي]

اي والله يكفي تكبره ع السنه ورفع صوته ع النبي صلى الله عليه واله

كرر فعلته ونزل تحدير من رب العالمين ان تحبط اعماله


موفق

[يا رب الحسين]

رزية يوم الخميس فإنها من اشهر القضايا، وأكبر الرزايا، أخرجها أصحاب الصحاح، وسائر أهل السنن، ونقلها أهل السير والأخبار كافة، ويكفيك منها ما أخرجه البخاري(1) بسنده الى عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس، قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا(2) بعده، فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،

وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،
وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،
وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله،


نعم حسبكم كتاب الله الذي يقول فيه : .(وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)
وهذا فيه دليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم سوف يبلغ ما انزل اليه
فهو وان غلبه الوجع الان فسوف يبلغ عن ربه ان كان ذلك تبليغا اجلا ام عاجلا
فهذا تثبيت للناس في تبليغ الرسول صلى الله عليه وسلم.

[موالي قطيفي]

يارب الحسين هل ترى فعل عمر تطاول على النبي ومعارضته ام لا

وانت عارف من نزلت فيه ايات التحذير ان تحبط اعماله وكرر نفس الفعل

والرسول لاينطق عن الهوا ليش الرسول حرموه من الوصيه لاكن ابو بكر لم ينحرم



لعنة الله على الجبت والطاغوت

[أحزان الشيعة]

أحسنتم أخي الفاضل حميد الغانم بارك الله بكم

و قد جاء الذهبي أيضا و كفر ابن الخطاب فقال


تذكرة الحفاظ - الذهبي – ج١َ- ص ٢-٣
من مراسيل ابن أبي مليكه إن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث تختلفون فيها والناس بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه . فهذا المرسل يدلك ان مراد الصديق التثبت في الاخبار والتحري لا سد باب الرواية ، ألا تراه لما نزل به أمر الجدة ولم يجده في الكتاب كيف سأل عنه في السنة فلما أخبره الثقة ما اكتفى حتى استظهر بثقة آخر ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج .
/
في فقرة أبوبكر
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D9%81%D8%A7%D8%B8/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89

و طبعا عمر قال ذلك قبل الخوارج فهو من أسس مذهبهم

[حميد الغانم]

شكرا لكل الاخوه الكرام في هذا المنتدى وسال الله لهم الخير والموفقيه
سؤالي الى يارب الحسين واتمنى اتمنى اتمنى الا يهرب من اسئلتي كعادته دائما
سؤال
القران الكريم قال ( ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )
والقران قال ( ما اتاكم الرسول فخذوه )
اما ترى ان عمر بن الخطاب لما اتهم رسول الله بالهجر والوجع الغالب للعقل اتهم في تلك اللحظه كتاب الله لان الله قال ما ينطق عن الهوى ارايت كل ما نطقه رسول الله كل ما قاله هو وحي فعمر حبيبك رد وحي الله فضلا عن جاسره على رسول الله
اي انسان همجي بربري له القدره والجساره على اتهام رسول الله بالجنون
وناهيك ان رفض وحي الله في تلك الساعه رفض لله لانه رفض صريح القران الكريم
واضيف اكثر ان الذي يرفض السنه النبويه من لسان رسول الله ومباشره ووجها لوجه
الا يرفض هذا الجاهل عمر سنه رسول الله بعد وفاته ويغير ما يغير
مثلا بدعه التراويح
وتحريم المتعه
وسرقه ارض فدك وارث فاطمه ووووووووووووو
ولست انا من كفر عمر
بل انتم

انتظر جوابك
حميد الغانم

[عبد محمد]

نعم حسبكم كتاب الله الذي يقول فيه : .(وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)
وهذا فيه دليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم سوف يبلغ ما انزل اليه
فهو وان غلبه الوجع الان فسوف يبلغ عن ربه ان كان ذلك تبليغا اجلا ام عاجلا
فهذا تثبيت للناس في تبليغ الرسول صلى الله عليه وسلم.

ما عندك أي مشكلة أنك تدافع عن عمر وغيره ممن تحب على حساب الرسول الأعظم ص؟

[حميد الغانم]

عندما يتناقض يارب الحسين مع نفسه فاعلم انه منفصم الشخصيه مضظرب غير عاقل
بسبب اللكمات والمصييبات التي تحل على راسه من قبل اسود الشيعه في هذا المنتدى
ساعه سنه نبينا
ساعه عائشه امنا
ساعه القران حسبنا
ساعه ما يهمنا
وساعه نقول هكذا مذهب لا قرار به ولا استقرار مصير الى جهنم والدمار
فويلك يا رب الحسين ويلك يوم تلقى نبيك يوم تلقى الحسين ويزيد ويسالونك من تحب ومن تكره لما لم تلعن قاتل الحسين
حضر اجابتك