انظر إلى نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم:

[ali_714]

انظر إلى نصيحةرسول الله صلى الله عليه وسلم:
وَإِنَّهُ مَنْ يَعِيشُ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ (بالأضراس) وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.
لاحظ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال الخلفاء الراشدين ولم يقل على ( رضى الله عنه وارضاه ) فقط بل اخصهم جميعا ابو بكر الصديق رضى الله عنه وعمر بن الخطاب رضى الله عنه وعثمان بن عفان رضى الله عنه وكذلك سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه وارضاهم جميعا
فان كان ابو بكر وعمر وعثمان غير آهلين لذلك فلما ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟

===============================
ومن هم هولاء يا مولاي يا رسول الله الراشدين المهدوين الذين نتبعهم ؟!
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )


- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=بدوحات#SR1

هم الثقلين اهل البيت وليسوا عتيق او ابن صهاك او الاموي عثمان ....... واما الامام علي فقد قال عنه بمن كنت مولاه فان علي مولاه

الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 94 )



- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد إبن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ( ر ) فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه ، صحيح - الصحيحة 1750 .



الرابط :

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2091

فابحث مليارين سنة وجد بمثل هذا الحديث لاحد الثلاث فلم ولن تجد .... فتامل وكن رجلا عاقل وابحث في الادله واما تفاهات بدون ادله دعها

== النجف الاشرف==

[خادم المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأخ
عزيزي هل تحتج بكتبك علينا؟ يبدو عليك البساطة أخي المسلم

عزيزي:
أولا: نحن نقول بأن الخلفاء الراشدين هم الأئمة من آل محمد صل الله عليه و آله و سلم فقط لا غير
ثانيا: هل تعتقد بأن الرسول هو من أطلق على عمر و ابو بكر و عثمان لفظ "الخلفاء الراشدين" ؟
ثالثا: هل تعتقد بأن الرسول كان يعلم من سيخلفه؟ و هل كان راضي عن ذلك؟
رابعا: هل تعلم بأن علماء السنة الأوائل لم يعتبروا بأن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام من الراشدين؟!

موفق في بحثك أخي

[موالي قطيفي]

ليتنني كنت بعره

ليبتني لم اكشف واكبس باب فاطمه


الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 62 )

41 - حدثنا : أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ، ثنا : سعيد بن عفير ، حدثني : علوان بن داود البجلي ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : دخلت على أبي بكر (ر) ، أعوده في مرضه الذي توفي فيه ، فسلمت عليه وسألته كيف أصبحت ، فإستوى جالساًًً ، فقلت : أصبحت بحمد الله بارئاً ، فقال : أما إني على ما ترى وجع ، وجعلتم لي شغلاً مع وجعي ، جعلت لكم عهداً من بعدي ، وإخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ، ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية ، وستنجدون بيوتكم بسور الحرير ، ونضائد الديباج ، وتألمون ضجائع الصوف الأذري ، كان أحدكم على حسك السعدان ، ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه ، في غير حد خير له من أن يسيح في غمرة الدنيا ، ثم قال : أما إني لا آسي على شيء ، إلاّ على ثلاث فعلتهن ، وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله (ص) عنهن ، فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته ، وأن أغلق علي الحرب ، ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين : أبي عبيدة أو عمر ، فكان أمير المؤمنين ، وكنت وزيراًًً ، ووددت أني حيث كنت وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة ، أقمت بذي القصة فإن ظفر المسلمون ظفروا ، وإلاّ كنت ردءاً أو مدداً ، وأما اللاتي وددت أني فعلتها : فوددت أني يوم أتيت بالأشعث أسيراً ضربت عنقه ، فإنه يخيل إلي أنه يكون شر الإطار إليه ، ووددت أني يوم أتيت بالفجاة السلمي لم أكن أحرقه ، وقتلته سريحاً ، أو أطلقته نجيحاً ، ووددت أني حيث وجهت خالد بن الوليد إلى الشام وجهت عمر إلى العراق فأكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل ، وأما الثلاث اللاتي وددت أني سألت رسول الله (ص) : عنهن ، فوددت أني كنت سألته فيمن هذا الأمر فلا ينازعه أهله ، ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر سبب ، ووددت أني سألته ، عن العمة وبنت الأخ ، فإن في نفسي منهما حاجة.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=461102 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=461102)

[عبد محمد]

انظر إلى نصيحةرسول الله صلى الله عليه وسلم:
وَإِنَّهُ مَنْ يَعِيشُ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ (بالأضراس) وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.
لاحظ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال الخلفاء الراشدين ولم يقل على ( رضى الله عنه وارضاه ) فقط بل اخصهم جميعا ابو بكر الصديق رضى الله عنه وعمر بن الخطاب رضى الله عنه وعثمان بن عفان رضى الله عنه وكذلك سيدنا على بن ابى طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه وارضاهم جميعا
فان كان ابو بكر وعمر وعثمان غير آهلين لذلك فلما ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟

شفقة عليك روح العب في منتديات الوهابية

أنت هنا في منتدى شيعي

فعندما تكتب شيء منسوب للرسول ص لتحجنا به ينبغي أن يكون من كتب الشيعة لا من كتب الوهابية

لأن كتبكم ليست حجة علينا