ماهي مناسبة حديث : تنبح عليها كلاب حوأب ( اريد من الوهابية التحدث )

[كتاب بلا عنوان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


حديث : تنبح عليها كلاب حوأب
فهل النبي ص يذكره عبث من دون سبب ؟؟؟

[كتاب بلا عنوان]

وهل للمدح او للذم ؟
وهل لتحذير ام غير ذلك ؟؟؟

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مولانا كتاب بلا عنوان .

لو اضفت لموضوعك لمسة فيها تحرش جنسي لرأيتهم كالذباب يتاجرون بعرض النبي الاكرم !!

ولكنهم يخافوا ان يخوضوا بما هم مهزومين فيه أساسا .


يرفع لبني وهب لعلهم يعقلون .


نصرة لسيدتي خديجة الكبرى (عليها السلام)

[كتاب بلا عنوان]

يرفع
لعل احدى الوهابية يدخل

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ومالي لاارى الوهابية ام كانوا من الهاربين ؟!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم .. والظاهر ان الوهابيه لبست البراقع
والسلام عليكم

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

انتوا وين ماما تنادي !

اماه لاتحزني سأقتل ابي

[عبد العباس الجياشي]

سيدنا كتاب بلا عنوان
الوهابية ملتزمين فتوى
العرور حيث قال لهم يهبوا البارات ويشربوا الخمر ولا يناقشوا
الشيعة

[كتاب بلا عنوان]

:confused:
تعالوا لا تخافوا
مافي مفاجأة لكم
لكن حبيت اناقشكم :(

[موالي قطيفي]

ههههههههه

عجبني ردك اخينا كاتب


كلاب الحواب دهبت للرضاعه مع اخوتهم الوهابيه


ننتظر

[a7bak ksa]

كتاب بلا عنوان ليتك تقرأ هذا الرد

ايتكن تنبح عليها كلاب الحوأب



عن قيس بن أبي حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأبسمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنني إلا راجعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب؟
فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس رواهأحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح.
وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه : ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينهاوعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت رواه البزار ورجاله ثقات» - مجمع الزوائد 7/234


الحديث صحيح كما بين الألباني ولكنه نبه على رواية «فشهد طلحة والزبير أنه ليس هذا ماء الحوأب.. فكانت أول شهادة زور في الإسلام» - سلسلةالصحيحة1/227 عند حديث رقم475


وقد عاتب الشيخ الألباني القاضي ابن العربي نكارته للحديث غير أنه وافقه
في كذب شهادة الزور المزعومة.


وأوضح خروج عائشة كان خطأ ولكن ليس فيه معصية للحديث. فإن الحديث يشير إلى أنها سوف تكون في مكان تقع فيه فتن ويموت فيه كثير من الناس فلما قفلت عائدة ذكرها طلحة والزبيربأهمية موقفها لتحقيق الصلح الذي كان يطمع الناس في حصوله ببركتها وتقدير الناسلها.
وهي مع ذلك مخطئة رضي الله عنها. وإذا كنا نرى مواقف عاتب الله عليها أنبياءهفتوقع الخطأ ممن هو دون النبي أولى،
فموسى قتل نفسا ونسي ما عاهد به الخضر. وذا النون ذهب مغاضبا.
ثم هذا لا ينقص شيئا من فضائلها بل هو في ذاته فتنة للمحرومين
من الانصاف والعقل والدين.
ولذلك قال عمار بن ياسر « والله إني لأعلم أنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة
ولكن الله ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي» - رواه البخاري.


ثم روى الألباني روايات تؤكد أن عبد الله بن الزبير كان معهاوهو محرم لها.
روى إسماعيل بن علية عن أبي سفيان بن العلاء المازني عن ابن أبي عتيق قال
قالت عائشة إذا مر ابن عمر فأرونيه فلما مر بها قيل لها هذا ابن عمر فقالت
ياأبا عبد الرحمن ما منعك أن تنهاني عن مسيري ؟
قال رأيت رجلا قد غلب عليك يعني ابن الزبير»
سير أعلام النبلاء2/93 و3/211 نصب الراية للزيلعي4/69
</b></i>

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

جميل جدا .......

ننتظر الاخ كتاب بلا عنوان .

ليعلق على الموضوع لنستفاد من السيد الاستاذ .

يرفع للسيد الاستاذ (كتاب بلا عنوان )

[بنت الغريب]

احسنت وبارك الله فيك اخي كتاب
الرد الذي طرحه الاخ السلفي رد جميل ووننتظر الاخ كتاب ماذا يقول عنه

اول واحد اشوفه مايراوغ
نشوف وننتظر الى النهايه

[كتاب بلا عنوان]

وأوضح خروج عائشة كان خطأ ولكن ليس فيه معصية للحديث. فإن الحديث يشير إلى أنها سوف تكون في مكان تقع فيه فتن ويموت فيه كثير من الناس

وقلت :
وهي مع ذلك مخطئة رضي الله عنها.

قرأت ردك الى النهاية
و اهم جملة ما اقتبسته من ردك
و نحن نعرف انها خرجت كذا و كذا و شهادة الزور تمت بكذا و كذا


لكن اعتراضك هنا غريب :
ولكن ليس فيه معصية للحديث
يبدو انك فهمت ما ألمح و قد أجبت بجواب عجيب !
كل هذا و ليس فيه معصية لقول النبي صلى الله عليه و آله !!!


لكن قبل قل شيء انا اريد منك الجواب :
ما هي مناسبة الحديث ؟

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يرفع لحين عودة الغائبين من الوهابية !

[a7bak ksa]

وقلت :

[/right]
قرأت ردك الى النهاية
و اهم جملة ما اقتبسته من ردك
و نحن نعرف انها خرجت كذا و كذا و شهادة الزور تمت بكذا و كذا


لكن اعتراضك هنا غريب :

يبدو انك فهمت ما ألمح و قد أجبت بجواب عجيب !
كل هذا و ليس فيه معصية لقول النبي صلى الله عليه و آله !!!


لكن قبل قل شيء انا اريد منك الجواب :
ما هي مناسبة الحديث ؟
كتاب بلاعنوان ماراح اتناقش معاك وهذا ردك يعني هذا سؤال ماهي مناسبه الحديث
اقولك ارجع لموضوعي الله يهديك واقرأه كامله تعرف ايش المناسبه من الحديث

[كتاب بلا عنوان]

قرأت ردك بالكامل
و لا يوجد تصريح واضح
انا عرف و قرأت كل الذي كتبته و رجعت و قرأته و الله اكثر من مرة او مرتين
فأنا اسهله لك بشكل ابسط : لماذا قال النبي صلى الله عليه و آله هذا الحديث لعائشة ؟؟
وخاصة حذرها و نبهها
لكن انت حاولت ان تقرب الاجابة عندما قلت :
فإن الحديث يشير إلى أنها سوف تكون في مكان تقع فيه فتن ويموت فيه كثير من الناس
طبعا سابقا انا اقتبست هذه الجملة لكي اذكرك لانك لم توضح المقصود فيها جيداً

سوف نركز على قولك هذا
هل مناسبة الحديث فقط هذا الامر ؟؟؟؟
تنبيه فقط انه يقع فتن بسبب وجودها ام خروجها على امام زمانها ؟؟

[a7bak ksa]

طيب اخوي كتاب لاحظ ماذا بعد ذلك

وهي مع ذلك مخطئة رضي الله عنها. وإذا كنا نرى مواقف عاتب الله عليها أنبياءه فتوقع الخطأ ممن هو دون النبي أولى،

[كتاب بلا عنوان]

طيب اخوي كتاب لاحظ ماذا بعد ذلك




وهي مع ذلك مخطئة رضي الله عنها. وإذا كنا نرى مواقف عاتب الله عليها أنبياءه فتوقع الخطأ ممن هو دون النبي أولى،

انا قرأت هذه الجملة
و قد قلت لك سابقاً انت تناقض نفسك بنفسك و خاصة في قولك :
ولكن ليس فيه معصية للحديث

انت تعترف انها مخطئة و انا قرأت ذلك
لكن انت تقول ليس فيها معصية للحديث او قول النبي ص
لان من خالف قول النبي ص فهو عاصي بلا شك


و خاصة في الاشكال الثاني قولك هنا ينقض قولك السابق :

الحديث صحيح كما بين الألباني ولكنه نبه على رواية «فشهد طلحة والزبير أنه ليس هذا ماء الحوأب.. فكانت أول شهادة زور في الإسلام» - سلسلةالصحيحة1/227 عند حديث رقم475



وقد عاتب الشيخ الألباني القاضي ابن العربي نكارته للحديث غير أنه وافقه
في كذب شهادة الزور المزعومة.



فإذا قلت ان الالباني نبه على هذا الشق اي مكذوب فهذا تناقض شديد
فكأنك تريد تبرر لطلحة و الزبير و تتهم عائشة بأنها تعلم ! << انتبه من ردك هذا



طلب صغير منك :
هل انت ناسخ و لاصق أم انت من كتب هذا الرد ؟؟

لكي اريحك و تريحني لاني وجدت تناقض شديد في الرد و الكلام غير مصفف بشكل واضح و مشوش كأن رد شخص تايه و ضائع في صحراء لا يعرف الطريق الى منزله

لان الرد يبرر لعائشة ثم يبرر لطلحة و الزبير و فيه في نفس الوقت يتهم عائشة !
لأنك قلت مخطئة + غير عاصية للحديث + نبه الالباني على هذه الشهادة زور اي ان هذا الشق مزعوم وهذا يهدم كل ردك اذا استشهدت به

انا اعرف ان هذا الرد متواجد في موقع فيصل ن... و في غيره ايضا
لكن هل انت من كتبه ؟؟!!!

نصيحة لك امسح شق ( شهادة زور بأنها غير صحيحة لانها تناقض قولك بالكامل )
و أحيي جراءتك و لطفك

[a7bak ksa]

اللي فهمته انا من كلامك انك اصلن ماانت فاهم الحديث وش معناه ولكن الحوار معك ميت يعني ماراح ناصل لحل


وشكرا

[كتاب بلا عنوان]

حبيبي فاهم و عارف
لانك انت ناسخ ردك من غيرك و من منتديات لذلك انت ما فهمت ابداً
و انا فهمت ردك و قد حللت ردك اكثر من مرة فكيف ليس فاهم ؟
فكيف تقول لي ان الحديث مناسبته فقط تحذير للفتنة
ثم تقول انها مخطئة و غير عاصية
ثم تقول ان شق شهادة الزور مكذوب
حاول ان تقرأ ردي جيداً

[احمد الدفاعي]

الحمد لله على نعمة الاسلام .......الحمد لله على نعمة الايمان ..........الحمد لله على الولاية

[أحزان الشيعة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



حديث : تنبح عليها كلاب حوأب

فهل النبي ص يذكره عبث من دون سبب ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته


الحديث فيه نهي

و القوم يقولون انها خرجت للإصلاح

و الصلح خير


فهل ينهي النبي عن فعل الخير ( حاشاه ) ؟

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ }الأنعام83



والحمدلله رب العالمين

[كتاب بلا عنوان]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته


الحديث فيه نهي

و القوم يقولون انها خرجت للإصلاح

و الصلح خير


فهل ينهي النبي عن فعل الخير ( حاشاه ) ؟

[/center]
احسنت مولانا
و هذا المطلوب
و كذلك قول الامام علي لها : تريدين تقتليني كما قتلت عثمان !!! <<< او قريب من لفظه
و كذلك انتهت حرب الجمل بعقر الجمل ايضا

فكيف يكون اصلاح و نرى الزبير يعترف من كتبهم و كتبنا خرج لكي يقاتل الامام عليه السلام ؟؟؟

[خادم الحسنين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يساعدك أخوي :)

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
موضوع جميل حقا ..
تسجيل متابعة ...
موفقين أخونا المكرم ..