ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة

[أحزان الشيعة]

8 ) حدثنا أبو أسامة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11804)عن عبد الله بن يحيى التوأم عن ابن أبي مليكة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12531)عن أمه عن عائشة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=25)قالت انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يبول فأتبعه عمر بماء فقال : ما هذا يا عمر فقال : ماء توضأ به فقال : ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة .

أحاديث الأحكام

المصنف

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=50&idto=50&bk_no=10&ID=36

42 حدثنا قتيبة بن سعيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16818)وخلف بن هشام المقرئ (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15833)قالا حدثنا عبد الله بن يحيى التوأم ح و حدثنا عمرو بن عون (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16715)قال أخبرنا أبو يعقوب التوأم عن عبد الله بن أبي مليكة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12531)عن أمه عن عائشة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=25)قالت

بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضأ به قال
ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة


قال عبد الرءوف المناوي في فتح القدير : وما ذكر من حمله الوضوء على المعنى اللغوي هو ما فهمه أبو داود وغيره وبوبوا عليه ، وهو مخالف للظاهر بلا ضرورة ، والظاهر كما قاله ولي الدين العراقي حمله على الشرعي المعهود ، فأراد عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)رضي الله عنه أن يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عقب الحدث ، فتركه المصطفى صلى الله عليه وسلم تخفيفا وبيانا للجواز .



شروح الحديث

عون المعبود

محمد شمس الحق العظيم آبادي


http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=55&ID=1&idfrom=1&idto=9147&bookid=55&startno=37


351 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن يحيى التوأم، عن ابن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة، قالت انطلق النبي يبول فاتبعه عمر بماء فقال " ما هذا يا عمر ". قال ماء. قال " ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة ".

سنن ابن ماجه/كتاب الطهارة وسننها/3

http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7 %D8%AC%D9%87/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87% D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88%D8%B3%D9%86%D9%86%D9%87%D 8%A7/3 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7 %D8%AC%D9%87/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87% D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88%D8%B3%D9%86%D9%86%D9%87%D 8%A7/3)



رقم:0 الحديث:10488

- ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ و لو فعلت لكانت سنة

( حم د هـ ) عن عائشة .

قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5551 في صحيح الجامع



موقع الألباني

http://www.alalbany.net/books_view.php?id=29201&search=%E1%ED%E1%C9%20%C7%E1%DE%CF%D1&in=



لم أفهم ما قصة هذا الحكم يعني هل يبقى المسلم بالنجاسة ؟

[عبد محمد]

أحسنتم

يمكن يقصد من الوضوء الخاص بالصلاة لا الوضوء الخاص برفع الحدث

لأن البول من نواقض الوضوع بالإجماع

[أحزان الشيعة]

أحسن الله إليكم أخي الفاضل عبد محمد حياكم الله


أنا أيضا فكرت ان القصد منه الوضوء للصلاة و لكن لكثرة رواياتهم المسيئة اعتقدت بأن الأمر ليس كذلك


شكرا لكم أخي الفاضل