المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : محكمه الصحابه بدات يوم رجع رسول الله من الموت الى الحياه


حميد الغانم
05-11-2010, 12:13 AM
افرض يا حبيبي يا وهابي السؤال التالي وهو منطقي جدا لا لبس فيه ولا اشكال وحصل مع اناس والعالم شهد لهم بذلك
افرض ان رسول الله بعد موته رجع الى الحياه وعاد حيا سليما معافى هنا بودي ان اسال الاسئله التاليه
1- اين ورث النبي الذي اخذه ابو بكر وتصدق به فكيف يعود لرسول الله هذا الارث وهو اصبح صدقه فهل رسول الله يصح او يصير له ان ياخذ الصدقه والصدقه محرمه عليه
2- ماذا يقول الصحابه الذين هجموا على بيت علي وفاطمه واحرقوا بيتها واسقطوا جنينها
ماذا يقولون لرسول الله وهو القائل لهم
ما اسئلكم عليه من اجر الا الموده في القربي
فما ردهم لرسول الله
3- ما قول عائشه لرسول الله لو سالها ماذا فعلت يوم الجمل اقصد لو رجع رسول الله الى الحياه ووجد عائشه خارجه من بيته من دون اذن الرسول وسال عنها قال اين حبيبتي عائشه اليست حبيبته واول ما يسال عنها فاجابوه خرجت مع بني اميه في جمل اسمه عسكر لتقاتل ابن عمك علي بن ابي طالب
4- ماذا تقول عائئشه لرسول الله عندما ارادت ذبح ولديه الحسن والحسين
نعم ان من اسس لذبح الحسين هو عائشه عندما خرجت يوم الجمل على حرب علي بن ابي طالب وقتل من قتل ومن المحاربين مع علي بن ابي طالب هما ولدا رسول الله الحسن والحسين ماذا تقول عائشه يومها لرسول الله
5- سوف تشتكي بقيه نساء النبي لرسول الله اذ اخذت عائشه ورث الرسول كله هي وابوها ابو بكر وعمر ماذا تقول
6- ماذا يقول معاويه لرسول الله بعد رجعت الرسول الى الحياه ليجد ان الحسن قد سمه معاويه بن ابي سفيان بالسم
7- ماذا يقول رسول الله اذا دخل بيت فاطمه وسال عن الحسين ماذا الاجابه انه ذبح وقتل وسلب ونهب بيته ونسائه

حميد الغانم

بأنتظار المهدي
05-11-2010, 02:01 AM
يسلموا متابعينك
بأنتظار وهابي واحد

حميد الغانم
05-11-2010, 07:38 AM
الله يسلمك حبيبي بانتطار المهدي
وننتظرهم
حميد الغانم

المختصر المفيد
05-11-2010, 12:42 PM
]أولا : هل تظن أن رسول الله عندما يخرج من قبره إلى الحياة الدنيا سيكون أول تفكيره أين الورث ..!!!!!
ثانيا : أنت بنيت أسئلتك على افتراض أمور غير صحيحة في الأصل ، فمثلا تسأل قائلا : ماذا تقول عائشة التي أرادت قتل ولدي زوجها ؟ فسؤالك مبني على فرضية أنها أرادت قتل ولدي زوجها ، و كذلك الحال مع باقي أسئلتك ..
ثالثا : يوم القيامة هو يوم المساءلة ، فإن كانت تلك الفرضيات التي تزعموها قد حدثت ، فهناك رب خالق هو الذي خلق البشر و أتى بهم إلى هذه الحياة و هو الكفيل بمساءلتهم و محاسبتهم في يوم مقداره خمسين ألف سنة ، فلا تحمل هم الأسئلة لأن الله قد قال :" و قفوهم إنهم مسؤولون " .. فبدل أن تضيع وقتك في التفكير في الأسئلة التي ستوجه إلى غيرك ، فكر في الأسئلة التي ستوجه إليك يوم القيامة لتكون مستعدا للإجابة عليها ..![/color]

حميد الغانم
05-11-2010, 03:23 PM
الى المدعو المختصر المفيد اقول لك
1- فبدل ان تضيع وقتك في التفكير في الاجوبه وقراءت الاسئله التي وجهت في هذا المنتدى واجابتها فكر في الاسئله التي ستوجه اليك يوم القيامه لتكون مستعدا للاجابه عليها
( لا اتنهى عن خلق وتاتي بمثله عار عليك ان فعلت عظيم )
اذا ما عندك جواب لا تشلع قلبي فاني والله اكره مضيعي الوقت بلا معنى
2- قولك وقفوهم مسؤولون ( سؤال عن ماذا ) انظر قول النبي ( قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده في القربه ))
وانت من ذات نفسك حلل المساله وحلها وافدنا كيف تعامل صحابتك مع اهل البيت بالموده او بالذبح
3- واما هل اظن ان رسول الله اول ما يعود للحياه يبحث عن ارثه
يبدو انك لم تفهم السؤال جيدا
حبيبي الواحد من يرجع من السفر يبحث عن بيته ابنته زوجته ليرتاح ويبدل ملابسه
هل سمعت يوما ميتا عاد الى الحياه ذهب مباشره الى السوبر ماركت الى السوق او الى السياحه
اول ما تحن نفسه لبيته وبيته تصدق به ابو بكر وعمر الى عائشه وحدها
وهذا حق رسول الله ماله وحلاله فهل لك اعتراض
اما قولك بان عائشه ارادت قتل الحسن والحسين فانه فريضه
من اين جئت بهذا الكلام يا حبيبي
عائشه قادت معركه الجمل ضد علي وجيشه وبالفعل قتلت من قتلت من جيش علي بن ابي طالب والحسن والحسين في ذاك الجيش
ولا سمح الله بذلك لو ان عائشه ربحت الحرب واسرت الحسن او الحسين فهل ستعفوا عنهما او تقتلهما كما ارادت قتل ابيهما
واما قولك ان الاسئله فرضيات على فرض انها حصلت
هذا اشد ما قيل لي من ردود غباءا لحد الان
لانه معركه الجمل حصلت وليس فرض
بيت النبي وماله صدقه قالها ابو بكر وحصلت فعلا وليس فرض
عائشه خالفت امر الله المباشر وتركت بيت النبوه ولم تقر في بيتها هذا فرض ام حصل فعلا الا اللهم كانت تحارب في معركه الجمل عبر شاشات البلاي ستاشن
وقتل الحسين من قبل يزيد حقيقه اعترف بها القاصي والداني
ولم نزد غي اسئلتنا ونقول يا رسول الله من هدم الكعبه بالمنجنيق يزيد ام الحسيم
من اغتصب بنات الصحابه في وقعه الحره يزيد ام ناقص
واما مساله يوم القيامه وهو يوم الحساب نعم حقيقه لا لبس فيها ولكنهم ايضا سيكذبون حتى على الله
وتشهد ارجلهم وجلودهم وايديهم
هكذا انتم عندي
تعلمون الحق وتنكرونه
اذا كان عندك ردود اسعفنا بها اولا تملك اجابه فلا تاخذ وقتنا
وننتظر الرد ان كانوا ينطقوووووووووووون
حميد الغانم

المختصر المفيد
05-11-2010, 04:31 PM
[center]

[QUOTE]- فبدل ان تضيع وقتك في التفكير في الاجوبه وقراءت الاسئله التي وجهت في هذا المنتدى واجابتها فكر في الاسئله التي ستوجه اليك يوم القيامه لتكون مستعدا للاجابه عليها
( لا اتنهى عن خلق وتاتي بمثله عار عليك ان فعلت عظيم )
و من قال لك بأني أفكر في الإجابة ..!! فجميع أسئلتك افتراضية ، تفترض أمورا لم تحدث على أرض الواقع و لا تملك البراهين الجازمة على حدوثها ، و إن افترضنا حدوثها جدلا فلا ينفعك معرفة إجابات الاسئلة من عدمها ..!
- قولك وقفوهم مسؤولون ( سؤال عن ماذا ) انظر قول النبي ( قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده في القربه ))
وانت من ذات نفسك حلل المساله وحلها وافدنا كيف تعامل صحابتك مع اهل البيت بالموده او بالذبح
و أنا مالي و مال الصحابة و كيف تعاملوا مع أهل البيت ..!!! للصحابة رب سيحاسبهم إن أحسنوا فهو حسيبهم و إن أساؤوا فهو حسيبهم ..
لو أنك سألتني : كيف تتعامل أنت أيها المختصر المفيد مع أهل البيت لكان لسؤالك معنى عندي .. فلن يفيدني لو أحسن الصحابة و أسأت أنا ، و لن يضرني لو أساء الصحابة و أحسنت أنا ..!
3- واما هل اظن ان رسول الله اول ما يعود للحياه يبحث عن ارثه
يبدو انك لم تفهم السؤال جيدا
حبيبي الواحد من يرجع من السفر يبحث عن بيته ابنته زوجته ليرتاح ويبدل ملابسه
هل سمعت يوما ميتا عاد الى الحياه ذهب مباشره الى السوبر ماركت الى السوق او الى السياحه
اول ما تحن نفسه لبيته وبيته تصدق به ابو بكر وعمر الى عائشه وحدها
وهذا حق رسول الله ماله وحلاله فهل لك اعتراض
هل تريد مثلا أن نبني بيتا لانتظار الرسول عندما يرجع إلى الدنيا ..؟؟!!
و من ثم تقول بأن الرجل عندما يرجع إلى السفر يسأل عن زوجته و أولاده ، أليس الأحرى أن تسأل نفسك : كيف تواجه الرسول عند عودته إلى الدنيا و أنت تلعن زوجته و تشتمها صباح مساء ، مع علمك أن الرجل أول ما يسأل عنه بعد عوته يسأل عن زوجته ليرتاح كما تقول ..!!!!!!
عائشه قادت معركه الجمل ضد علي وجيشه وبالفعل قتلت من قتلت من جيش علي بن ابي طالب والحسن والحسين في ذاك الجيش
ولا سمح الله بذلك لو ان عائشه ربحت الحرب واسرت الحسن او الحسين فهل ستعفوا عنهما او تقتلهما كما ارادت قتل ابيهما
كلامك كله خيال في خيال ، و كل شيء في عالم الـ " لو " جايز .. فلو كان كذا و لو حدث كذا لكان كذا ..!!! فابق في عالم اللولوات ..
واما قولك ان الاسئله فرضيات على فرض انها حصلت
هذا اشد ما قيل لي من ردود غباءا لحد الان
لانه معركه الجمل حصلت وليس فرض
معركة الجمل حدثت ، و لكن الحسن والحسين لم يقتلا في معركة الجمل ...!!! فقولك : لو أنهما قتلا افتراض و إبحار في عالم الخيال و اللولوات ..

واما مساله يوم القيامه وهو يوم الحساب نعم حقيقه لا لبس فيها ولكنهم ايضا سيكذبون حتى على الله
وتشهد ارجلهم وجلودهم وايديهم
هكذا انتم عندي
تعلمون الحق وتنكرونه
اذا كان عندك ردود اسعفنا بها اولا تملك اجابه فلا تاخذ وقتنا
وننتظر الرد ان كانوا ينطقوووووووووووون

و ما دمت تعلم أنهم سيكذبون على الله يوم القيامة ، فلماذا تتعب نفسك بالتفكير عنهم ..!!
أناس تعتقد بأنهم خالدون في جهنم ، أليس الأحرى أن تبحث عن سبيل للنجاة من تلك النار لكي لا تكون فيها ... فربما تشغل نفسك بالآخرين و تظن أن الآخرين سيدخلون النار و أنت تدخل الجنة ، فإذ بك تجد العكس يوم القيامة ، تجد نفسك في النار و تجد هؤلاء الآخرين في الجنة ، فتنادي بأعلى صوتك " مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار . أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار " ..؟؟؟؟!!!!

حميد الغانم
05-11-2010, 05:00 PM
حبيبي يا حبيبي يا حبيبي يا حبيبي
انت افترضت نفسك لتو اله
نعم جعلت نفسك ربا والها ولا ادري من تعبد
الله سبحانه وتعالى يقول
انما اذا اردنا شيئا ان نقول له كن فيكون
واول مره في حياتي لا بل فيما مر من عمر الدنيا كلها والكون كلها يجيب بلا تفكير
اما ان تكون ربا والها تجيب لا تفكير لانك سلفا تعرف الغيب وتعلمه او هو وحي يوحه
او الذي يجيب بلا تفكير هو من صنف الحمير
ما تسمى اجاباتك اعلاه
اليس قولك اعلاه والردود هي اجابات
انتظرك يامن تجيب بلا تفكير
حميد الغانم

المختصر المفيد
05-11-2010, 06:41 PM
حبيبي يا حبيبي يا حبيبي يا حبيبي
انت افترضت نفسك لتو اله
نعم جعلت نفسك ربا والها ولا ادري من تعبد
الله سبحانه وتعالى يقول
انما اذا اردنا شيئا ان نقول له كن فيكون
واول مره في حياتي لا بل فيما مر من عمر الدنيا كلها والكون كلها يجيب بلا تفكير
اما ان تكون ربا والها تجيب لا تفكير لانك سلفا تعرف الغيب وتعلمه او هو وحي يوحه
او الذي يجيب بلا تفكير هو من صنف الحمير
ما تسمى اجاباتك اعلاه
اليس قولك اعلاه والردود هي اجابات
انتظرك يامن تجيب بلا تفكير
حميد الغانم

ههههههههههه
ماذا تخربط يا رجل ..؟؟!!

حميد الغانم
05-11-2010, 07:48 PM
قال الله سبحانه وتعالى
انما الاعمال بالنيات
هنا نيه عائشه عندما خرجت لقتال سيدها امير المؤمنين وخليفه رسول رب العالمين في معركه الجمال
كانت نيتها ان تاخذ بنات اختها وترضع جيش علي بن ابي طالب ليصبحوا بنات اختها او لا نيتها خرجت لذبح جيش علي بن ابي
طالب واسالك كم الذين قتلوا في هذه المعركه ياليت تجاوبني بصراحه وكم كان في نيتها ان تقتل هذا الرجم بالغيب الذي رجمته بانه لم تقتل الحسن والحسين
واما انك لا تفكر في الاجابه وانت هنا تجيب وتجيب فما حكم من يقول ويفعل عكس ما يقول
واضيف ان الحسين قتله ابو الزنى يزيد فهل هذا افتراض
وهذا معاويه الكلبه العاويه يقتل الحسن سما
واما سؤالنا فهو في موضعه
لما تعضون قوما الله معذبهم معذره الى ربنا ولعلكم تهتدون
وعلى المؤمن للمؤمن نصيحه
ونريد ان نغسل الدرن عن قلوبكم
بل ران على قلوبهم ما كانوا يفعلون
ونضيف اكثر
في سوره اسين سنكتب ما قدموا واثارهم
ترى اليوم من اثار عائشه ومعاويه ويزيد قتل الاطفال بالمفخخات والسيارات والنيران والقنابل والحرق وكل شي حتى لو امتلكوا نووي لاستخدمتموه ضد الشيعه
ليس الامر واقف ضد الشيعه
بل ذبح اكثر واكثر من المسيح في كنيسه سيده النجاه
اطفال ذبحوهم نساء
حوامل امراه حامل قتلت في هذه الكنيسه من اين جاءت هذه الفتاوى
اصلها عائشه اقرا المزيد في موضوع عائشه والعمليات الانتحاريه
وخروج عائشه من بيتها ومخالفتها امر الله المباشر وقرن في بيوتكن امرا ليس افتراضيا بل واقعيا
وسلب الارث من فاطمه وفدك امرا واقعيا
وما الافتراض الذي قلته
ما اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى
ماذا فعل الصحابه بالقربى
هل هذا افتراض
ولا اريد ان ازيد اقرا كتاب كليله ودمه فهو على لسان حيوانات ومن اراد الضحك ضحك ومن اراد العبره يتمعن بما فيه من حكم
واما مساله انك تبني بيتا للنبي فلا انت ولا ابوك ولا الدنيا باكملها لها حق ان تبني بيتا للرسول لان الرسول هو مالك الدنيا ولست انت
واما مساله مالك ومال الصحابه كلام جميل منك هذا نقبله اذهب بعيدا عنا وقل يارب
(( سنكتب ما قدموا واثارهم ) مالي ومال اثار الصحابه اما خير واما منافق
(( وقل يارب لما تحمل الصحابه من اوزار الذين اضلوهم بغير علم )
هذا جوابك فانت اليوم تسير في نهجهم ومنهج من
اما على نهج ابا بكر السارق للارث
فانت سارق
واما على نهج علي بن ابي طالب ونحن سائرون على نهجه
ولكل قوم منذر ولكل قوم هاد
ولكل اناس امامهم
واما ردك بعالم االوللوات والخيال اليك الرد من القران الكريم
وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
يكفيك هذا او واللو او تسكت
هذا نبيك خير الانبياء
استخدم او واللو
فمن انت لتحكم بعالم الخيال
جهله لا تفقهون دينكم
وسبحات الله تتهمني بانن العن زوجه الرسول عائشه حبيبته
انا من لعنتها
اقرا جيدا
انا طلبت منكم
اما ان تقبلوا الحديث وتقولوا هذه الاحاديث صحيحه مئه بالمئه
او تقولوا ان هذه الحديث غير صحيحه اذا كذبوا كتبكم
وطلبنا منك ان تاتينا بدليل ان عائشه في الجنه من القران الكريم حصرا
كما تطالبون الشيعه بان ياتوا باسم الامام علي نصا نطالبكم بان تاتوا باسم عائشه حصرا
وسالناك سؤالا ما نراك الا هربت منه
علي بن ابي طالب بموجب حديث العشره المبشره في الجنه فهل يصح ان تجتمع عائشه في الجنه مع علي بن ابي طالب
وهي عدو علي بن ابي طالب
لا ادري كيف يجتمع النقيضين في مكان واحد
اذا كان عندك جواب هاته
ويكفيك قول الله في المنافقين مت الصحابه
(0 اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ))
حياك الله اتبع هؤلاء مع عائشه ودعنا نتبع نحن علي بن ابي طالب
حميد الغانم

حميد الغانم
05-11-2010, 08:19 PM
وشكرا لاختنا الفاضله كربلائيه حسينيه وهاك يا حبيبي من صحيح مسلم حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أناس من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقالوا ‏ ‏السام ‏ ‏عليك يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏قال وعليكم قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت بل عليكم ‏ ‏السام ‏ ‏والذام فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تكوني فاحشة فقالت ما سمعت ما قالوا فقال أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم

حميد الغانم
05-11-2010, 08:26 PM
وهذه لك من البخاري


‏- حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏عن عائشة ‏ ‏قالت :كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏‏فور ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ، تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني.

حميد الغانم
05-11-2010, 08:32 PM
واليك هذه ( من احب عمل قوم حشر معهم )
فهل انت تحب عائشه ام تحب علي بن ابي طالب ام تحب علي وعاشه ام لا تحب علي وعائشه
ولا ادري سوف تجيب افتراض افتراض
سمعنا من عرعور جسم لا كالاجسام ولم نسمع افتراض لا كالافتراضات
عائشة تخالف أمر رسول الله ...

إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 45 )
(أخذنا موضع الشاهد فقط )
- وعند أحمد فقال لها الزبير : تقدمين فذكره ومن طريق عصام بن قدامة ، عن عكرمة ، عن بن عباس : أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن صاحبة الجمل الأدبب بهمزة مفتوحة ودال ساكنة ثم موحدتين الأولى مفتوحة ، تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجوا من بعد ما كادت ، وهذا رواه البزار ورجاله ثقات.

حميد الغانم
06-11-2010, 01:36 PM
ما بالكم خرستم ولا تجيبون
هنا اتذكر سيدتي ومولاتي فاطمه الزهراء عندما وقفت مخاطبه صحب رسول الله
وهي تقول لهم
افحكم الجاهليه يبقون ومن احسن من الله حكما
قالت لهم مولاتي وسيدتي انتم مرتدون كافرون خارجون من مله محمد من الاسلام
سكتوا ولا رد الا السكوت

ساران
07-11-2010, 11:49 AM
حميد الغانم

أسألك بالله عليك
إنت صاحي وبكامل قواك العقليه وإنت تكتب هالموضوع؟؟

وتدعي بأنه لا وقت لديك لتضيعه
وهذا بحد ذاته مضيعه للوقت

أنت لديك جلد للكتابه فأنصحك باللجوء الى الحوارات العامه البعيده عن الدين

تحيه لك

المسامح
07-11-2010, 02:01 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم

المحب لآل البيت
07-11-2010, 02:46 PM
المختصر المفيد
قد أبدعت بردودك
وخاصه عند السؤال وليس الفرضيات
وأقصد بالسؤال
يوم القيامه
فماذا سنقول عندما يحاجنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
قبل السيده عائشه
لأنها شرفه وعرضه
فإذا إنتهى قامت هي لتحاججنا عند الله عن شرفها
كما سيحاجنا الله قبلهم أو بعدهم لانعلم ذلك
بقرآنه وكلماته التي برأتها
ماذا سنقول
لله الجبار شديد العقاب ؟

الجابري اليماني
07-11-2010, 03:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الاخ الغانم احسنتم

ولكنك ارتكبت اثم عندما قلت (لو) لان لو عندهم تفتح الشيطان ؟!!

فلذا لماقال الله (لو انزلنا هذا القرآن ..) فانه افتتح الشيطان والعياذ بالله !!


اذا كانت العقول بهذه السذاجه فكيف توجه لهم سؤال فوق طاقة عقولهم الضيقة !

وفرض المحال ليس محال ولكن.....

الفرضيات التي افترضتها واقعية وحادثه

وقول الغبي ان النبي لما يرجع فانه سيرجع الى حبيبته عائشة؟!!!! اقول معقوله النبي متيم بها لدرجه ان الاحكام الالهية تتوقف لعيونها ؟!!

والعشرة الاف مسلم الذين قتلوا بسبب اصلاحها الخائب ! اين مصيرهم هل هم في الجنة (القاتل والمقتول في النار)؟!!

فكر احمق لايصمد اما القرآن والحديث لن تجده الا في العقل الوهابي (المفصص)!!

اقول واين ذهب حديث الحوض والصحابة الى النار بغالبيتهم والقليل منهم يسلم ؟!!

اين القصاص من القاتل ؟!! اين من سن سنة سيئة ؟!! اين من اثار الفتن وفرق المسلمين؟!!

اين من مات ميتة جاهلية ؟!! اين العدل الالهي ؟!! (لو) العدل الالهي مايشتغل فقط علينا نحن المساكين !

وصحابتكم المبجلين كلهم في الجنة رغما عن القرآن ورغما عن السنة ورغما عن الله وعدله ؟!!

تبا لكم ولساداتكم وعقولكم المتحجرة وقلوبك المبغضة التي اصابها العمى ؟!!

ياجند المرأة واتباع البهيمة ؟!!


ويكفي ان خالكم معاوية ؟!!

والحمدلله رب العالمين

المحب لآل البيت
07-11-2010, 03:29 PM
حذرنا الرسول عليه وآله الصلاة والسلام
من
كلمة ( لو ) فإنها تفتح عمل الشيطان
ولا أعلم لماذا إستشهد الأخ
أمجد المبادر بها
فهل
عندما يذكر الله هذه الكلمه بالقرآن فإنها ستفتح عمل الشيطان
وهل سيضر الشيطان الله بشيئ !!
هل التحذير منها يشمل الله كما يشملنا !!؟
سبحان الله عما يشركون

عبد محمد
07-11-2010, 03:37 PM
حذرنا الرسول عليه وآله الصلاة والسلام




من
كلمة ( لو ) فإنها تفتح عمل الشيطان
ولا أعلم لماذا إستشهد الأخ
أمجد المبادر بها
فهل
عندما يذكر الله هذه الكلمه بالقرآن فإنها ستفتح عمل الشيطان
وهل سيضر الشيطان الله بشيئ !!
هل التحذير منها يشمل الله كما يشملنا !!؟

سبحان الله عما يشركون

قال الله تعالى في سورة القلم آية رقم 49

{لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم}

وفي سورة هود
قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آَوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80)

المحب لآل البيت
07-11-2010, 03:50 PM
جزاكم الله خير أخي عبد محمد
ولكن كلمة لو
عندما ينطقها العبد
فهو يفتح طريقا للشيطان
وطرق الشيطان كثيره
( ولا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل
فإن لو تفتح عمل الشيطان ) .
الحديث هذا يرجع الأمور كلها لله وحده وهو يحاكي الحكم المطلق لله
فكل شيئ بقدر منه

الجابري اليماني
07-11-2010, 04:01 PM
جزاكم الله خير أخي عبد محمد
ولكن كلمة لو
عندما ينطقها العبد
فهو يفتح طريقا للشيطان
وطرق الشيطان كثيره
( ولا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل
فإن لو تفتح عمل الشيطان ) .
الحديث هذا يرجع الأمور كلها لله وحده وهو يحاكي الحكم المطلق لله
فكل شيئ بقدر منه




هذا الحديث ليس لرسول الله بل من وضع بني اميه حتى لايأتي احد يفترض كما اعترضتم !

وليس لهذه الكلمة اي اثر على الشيطان بل ان النفس بشرها تفتح طريقا للشيطان وسقمها في العلاقة مع الله !

ولو رجعت الى الايات التي اختصت بالشيطان اللعين لوجدت ان تأثير الشيطان واشتراطه على الله

لم يكن لهذه الكلمة اي معنى او حضور وانها تعارض النصوص القرآنية المذكورة عن الباري عزوجل فكيف ينهى الله عن امر مفسد ويفعله هو (حاشاه) !


والذي نفسي بيده ، لولا أن رجالا من المؤمنين ، لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ، ولا أجد ما أحملهم عليه ، ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله ، والذي نفسي بيده ، لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ، ثم أقتل ثم أحيا ، ثم أقتل ثم أحيا ، ثم أقتل )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2797
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لو +لا

لاتنه عن خلق وتأتي بمثله

عار عليك وان فعلت عظيم

الجابري اليماني
07-11-2010, 04:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لك بعض الاحاديث لابين لك الكذب على رسول الله من بني امية :


لو أن الأنصار سلكوا واديا ، أو شعبا ، لسلكت في وادي الأنصار ، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار . فقال أبو هريرة : ما ظلم ، بأبي وأمي ، لآووه ونصروه ، أو كلمة أخرى .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3779
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



أما لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله : باسم الله ، اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، ثم قدر بينهما في ذلك ، أو قضي ولد ، لم يضره شيطان أبدا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5165
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة : لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم ، فيقول : أردت منك أهون من هذا ، وأنت في صلب آدم : أن لا تشرك بي شيئا ، فأبيت إلا أن تشرك بي
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6557
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]




لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه ، لم يكن عليك جناح
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6902
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



وللمزيد الرابط لتعرف ان الصحابة والرسول والله تعالى كلهم افتتحوا الشيطان ؟!!

والاحسن يرفعوا كلمة لو من اللغة العربية (كفيان شر!)

http://www.dorar.net/enc/hadith/لو+أن/+d1+p

المحب لآل البيت
07-11-2010, 04:25 PM
الله يجزاكم خير
هذا رسول الله وليس نحن
يجوز للرسل ما لا يجوز لنا
هل نستطيع أن نتزوج بعدد زوجات رسولنا الكريم ؟
عليه الصلاة والسلام وآله وصحبه

الجابري اليماني
07-11-2010, 04:36 PM
الله يجزاكم خير
هذا رسول الله وليس نحن
يجوز للرسل ما لا يجوز لنا
هل نستطيع أن نتزوج بعدد زوجات رسولنا الكريم ؟
عليه الصلاة والسلام وآله وصحبه

الاستثناءات المذكورة هي بنص القرآن للرسول الاعظم ومما اتفق عليه علماء المسلمين قاطبة .

اما كلامك فلم يقل به احد من المسلمين لاعالم ولاجاهل !!

ولم يستثنى رسول الله من ذلك لان الصحابة ايضا قالوا هذه الكلمة !!!!

واللازم ان تصدر فتوى تحريمية بــــ (لو ) وترفع من المناهج واللغة العربية وترمى بالمزبله ؟!!

ثم كيف تجوز لله ولرسوله حصرا وغير جائزه علينا باللفظ هل تقصد عندما نصل لكلمة لو بالقرآن والحديث نخفض اصواتنا ام نعقبها باللفظ ؟!!

كلامك غريب ويخلو من العلمية والعقلائية !

المحب لآل البيت
07-11-2010, 05:26 PM
هل تقصد بأني أحرم كلمة ( لو )
يا أخي أنا أقصد أنها لا تجوز عندما تتحسف وتتحسر على أمر فعلته
حتى لو لم تتم بالنطق أي أن تحدث نفسك بها
يا أخي
إذا قلنا ( لو ) لشيئ لا نتحسف عليه من فعل فلا بأس بها
لأننا بهذه الحاله
لانعترض على ما قدره الله
هل فهمت الآن

الجابري اليماني
07-11-2010, 05:33 PM
هل تقصد بأني أحرم كلمة ( لو )
يا أخي أنا أقصد أنها لا تجوز عندما تتحسف وتتحسر على أمر فعلته
حتى لو لم تتم بالنطق أي أن تحدث نفسك بها
يا أخي
إذا قلنا ( لو ) لشيئ لا نتحسف عليه من فعل فلا بأس بها
لأننا بهذه الحاله
لانعترض على ما قدره الله
هل فهمت الآن

لاياعمي لم افهم ابدا !

وكلامك يخلو من العلمية والمنطق (مع احترامي)!

فمره حرام ومره لايجوز ومره لها مورد خاص ؟!!

رغم انني اعرف قولكم ان لو اذا جاءت في بداية الكلام فانها تفتح الشيطان ؟!!

ونقلت لك الادلة التي تنقض هذه الاقوال جميعا بالقرآن والسنة !

فلاتكابر ياصديقي عليك بالدليل لئلا تقع في فخ العناد !

والحمدلله رب العالمين

حميد الغانم
07-11-2010, 05:50 PM
حياكم الله اخوتي امجد المبادر وعبد محمد ووقكم الله لكل الخير
ولكن اسالكم بالله ممكن توضحولي اكثر شو قصه لو
هذه والله اول مره اسمع بها
منذ دخلت للمنتدى سمعت العجائب الغرائب وعندما احكي لاصحابي في العمل ينصعقون
والان لو
ما قصه لو

الجابري اليماني
07-11-2010, 06:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اليك عزيزي الغانم الاحاديث :



http://www.dorar.net/enc/hadith/فَإِنَّ+لَوْ+تَفْتَحُ+عَمَلَ+الشَّيْطَان/+p


اقول لو ياليت او ليتني او تمنيت فانها تفتح باب جهنم ؟!!

عبد محمد
07-11-2010, 06:55 PM
ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين

{وَلَوْ بَسَطَ الله الرزق لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ في الأرض}

حميد الغانم
07-11-2010, 07:40 PM
يعني ان القران الكريم وقول الله
لو انزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشيه الله
يعني نزل القران يفتح ابواب جهنم والشيطان
لا اعلم
يعني الله نزل القران على رسوله فتح ابواب جهنم
نورونا

حميد الغانم
07-11-2010, 07:46 PM
- المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان الراوي: - المحدث: ابن تيمية (http://www.dorar.net/mhd/728)- المصدر: الرد على البكري (http://www.dorar.net/book/657&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 759
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يعني هنا لو سالت سؤالا الى الوهابيه
فهذا لو سؤالي تفتح علي باب الشيطان فاي لو هذا التي تمنع السؤال
ونزول القران صريح
لو انزلنا هذا القران على جبل
فهنا الله شملوه بهذه اللو الشيطانيه
لان الله قالها
او انا اذا قلت لو لم اقصر في خدمه ابي رحمه الله مثلا
فهذه اللو لو الندم والتوبه
واول التوبه الندم فهل الندم والتوبه مفتاح للشيطان
عمي رحمونا من تخلفكم
وفقكم الله اخي المبادر وعبدمحمد
واحمد الله على سعه معرفتكم وعلمكم بدين الوهابيه
قال رسول الله
من عرف لغه قوم امن شرهم
ناصران للشيعه ربي يحفظكما
حميد الغانم

حميد الغانم
08-11-2010, 06:49 PM
- المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان الراوي: - المحدث: ابن تيمية (http://www.dorar.net/mhd/728)- المصدر: الرد على البكري (http://www.dorar.net/book/657&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 759
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يعني هنا لو سالت سؤالا الى الوهابيه
فهذا لو سؤالي تفتح علي باب الشيطان فاي لو هذا التي تمنع السؤال
ونزول القران صريح
لو انزلنا هذا القران على جبل
فهنا الله شملوه بهذه اللو الشيطانيه
لان الله قالها
او انا اذا قلت لو لم اقصر في خدمه ابي رحمه الله مثلا
فهذه اللو لو الندم والتوبه
واول التوبه الندم فهل الندم والتوبه مفتاح للشيطان
عمي رحمونا من تخلفكم واضيف سؤالا اخر لو ان الله اطال بعمر شيخ الاسلام بن تيميه هل هذا مفتاح شرك ام ماذا

http://shiaee.com/vb/shia31/statusicon/user_online.gif http://shiaee.com/vb/shia31/buttons/reputation.gif (http://shiaee.com/vb/reputation.php?p=1262584) http://shiaee.com/vb/shia31/buttons/report.gif (http://shiaee.com/vb/report.php?p=1262584)