مشاهدة النسخة كاملة : من هو المقصود من هذه الجملة : و يعطيه الراية فلا ينصرف ....إلا سبعمائة درهم من ع
كتاب بلا عنوان
05-11-2010, 04:04 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما المقصود من هذه الجملة في الحديث القادم ؟
إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله
من هو المقصود يأخذ العطاء ؟
فضائل الصحابة - المحقق وصي الله بن محمد عباس - ج2 - رقم الحديث 1012
حدثنا عبد الله حدثني ابي قثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنه فقال لقد فارقكم رجل أمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون إن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبعثه و يعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له ما ترك من صفراء و لا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله.
قال المحقق : اسناده صحيح
أحزان الشيعة
05-11-2010, 11:39 AM
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
بارك الله بكم أخي ال فاضل كتاب بلا عنوان
متابعة معكم ان شاء الله لمعرفة الرجل المقصود
http://www.hajr-up.info/download.php?img=2979
http://www.hajr-up.info/download.php?img=2980
فارقكم رجل أمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون
و لا أدري أنا على أي دليل استند شيخ النواصب ابن تيمية في انتقاص علم أمير المؤمنين علي عليه السلام ؟!
الجابري اليماني
05-11-2010, 03:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يرفع للفائدة وزيادة المعرفة
تابعوا وشاركوا يابني وهب لعلكم تفلحون
الجابري اليماني
05-11-2010, 09:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
استاذ كتاب بلا عنوان !
لاتحرمنا من هذه البحوث نرجو ان تتم مابدأت حتى وان لم يتداخل احد !
سيدنا
الحكمة ضالة المؤمن ......
وانت لديك ماظل عنا .
متابع ........ ومنتظر .......
كتاب بلا عنوان
06-11-2010, 03:27 AM
من مفهوم هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه و آله كان يقسم الغنائم و كان جزء منها للإمام ع
لكن لفظ ( سبعمائة من كان الآخذ و من كان المعطي ) ؟؟ هل النبي ص كان يمنحها للإمام ع ؟؟؟
السؤال وراءه هدف و غرض مفيد
وخاصة قضية التصدق بالخاتم
الجابري اليماني
06-11-2010, 03:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاستاذ كتاب بلا عنوان+
اولا مرحبا بكم سيدي وثانيا العلامة التي اخبرتك عنها مع الاسم جميلة وغريبة !
ثالثا انا افهم من الرواية ان الامام الحسن (ع) يخبر بحال امير المؤمنين وماعليه من تقلد الراية ببعث النبي الاكرم له ثم اجد ان الكلام توقف ليبدأ الامام بداية جديده من جملة كلامه بان الامام علي (ع) ( ما ترك من صفراء و لا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله.)
ولكن احتاج الى بيان اكثر لعلي ادرك ماترمي اليه !
كتاب بلا عنوان
06-11-2010, 04:00 AM
مولانا
هل الامام علي عليه السلام كان يستلم قسيمة الغنائم من رسول الله صلى الله عليه و آله أم لا ؟؟
يعني بالعامي هل له نصيب من الغزوات مثل بعض المال و الحلي أم لا ؟
لأن في احدى الموالين قال نعم و انت ماذا تقول ؟
الجابري اليماني
06-11-2010, 04:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هذا اكيد
الجابري اليماني
06-11-2010, 04:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مااستشكل علي هل الجملة المذكورة هي من عطاء النبي ام عطاء الامام زمن خلافته وهذا جعلني افقد التركيز على الفكرة !
يعني ماالمائز بين عطاء النبي له وبين عطائه كخليفة !!
كتاب بلا عنوان
06-11-2010, 04:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هذا اكيد
تعجبني مولانا
الخاتم الذي تصدق به الامام عليه السلام ( صدقة التطوع = زكاة ) هل كان من النبي صلى الله عليه و آله ؟ << لاني قرأت في أحدى الكتب لكن للاسف لم اتذكر اسم ذلك الكتاب بأن الخاتم منه
لان الوهابية يستميتون في تضعيف قضية التصدق بالخاتم و يقولون ان الامام علي عليه السلام كان فقير و لا يمتلك خاتم ؟؟
وهل الفقير ما عنده خاتم ؟ و يا كثر الفقراء وعندهم خواتم
( طبعا كتبت هذا الرد في منتدى آخر لكي توصل الفكرة )
كتاب بلا عنوان
06-11-2010, 04:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مااستشكل علي هل الجملة المذكورة هي من عطاء النبي ام عطاء الامام زمن خلافته وهذا جعلني افقد التركيز على الفكرة !
يعني ماالمائز بين عطاء النبي له وبين عطائه كخليفة !!
انا هدفي فقط الوصول الى نقطة قسائم الغنائم ثم الى الخاتم فقط
الجابري اليماني
06-11-2010, 04:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وكان هذا ردي في هجر :
فهمت قصدك ان من كان يرصد هذا المبلغ من المال لشراء خادم لاهله الايملك خاتما خصوصا ان سنة التختم معروفه فهل يأمر الاسلام بما هو متعسر على الفقراء من المسلمين خصوصا ان الاسلام جاء ليزيل الفوارق في الطبقات ويحل محلها الزهد وعليه سيكون الخاتم علامة للغنى او يسر الحال .
(إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله)
كتاب بلا عنوان
06-11-2010, 04:27 AM
وهذا ردي عليك في المنتدى ;)
فهمت قصدك ان من كان يرصد هذا المبلغ من المال لشراء خادم لاهله الايملك خاتما خصوصا ان سنة التختم معروفه فهل يأمر الاسلام بما هو متعسر على الفقراء من المسلمين خصوصا ان الاسلام جاء ليزيل الفوارق في الطبقات ويحل محلها الزهد وعليه سيكون الخاتم علامة للغنى او يسر الحال .
(إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله)
انت حبيبي :)
الجابري اليماني
06-11-2010, 04:40 AM
وهذا ردي عليك في المنتدى ;)
انت حبيبي :)
جزاكم الله خيرا استاذنا الجليل
كتاب بلاعنوان
ولعيونك ساجري بحثا مفصلا قد ينفع للرد على العقول المتحجره
والحمدلله رب العالمين
موالي قطيفي
06-11-2010, 07:15 AM
سلام الله على ابا تراب
واللعنه الدائمه ع مبغضيه ومنتقصين حقه
موفقني حبايبي واحسنتم
كتاب بلا عنوان
07-11-2010, 03:09 AM
يرفع اللهم صل على محمد و آل محمد
الجابري اليماني
07-11-2010, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253
يرفع ببركة محمد وآل محمد
النجف الاشرف
08-11-2010, 07:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يرفع وكالعاده تصيبهم المقتل ....
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024