مشاهدة النسخة كاملة : الفتاوى الجنسية في مذهب أهل السنة
صباح83
07-11-2010, 06:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والله لا أحب ان ادخل في التفاصيل الكثيرة فمن المعلوم ان التشابه في الفتاوي بين الشيعة والسنة يصل نسبة التطابق الى 95%.
ولكن مع الأسف فأن كثير من الوهابية وبعض المأجورين يهرجون بدون اي اخلاق ضد الطرف الآخر وباي وسيلة كانت..... كذب تزوير تلفيق مونتاج .... باي طريقة.
مع الأسف فأن كثير من الوهابية وبعض المأجورين يعتقد ان سكوت الشيعة هو ضعـف
مع العلم انـنـا نسكت ولانرد عليهم لسببين :
السبب الأول : أننا نتبع اخلاق اهل البيت (ع) وعلى رأسهم معلم البشرية رسول الله (ص)
ولهذا نسأل هؤلاء هل كان رسول الله (ص) ينشر الدين بالكذب والتزوير والتهريج؟
نحن لسنا مثلكم نحن نتبع أهل البيت وانتم تتبعون اسلوب اليهود
السبب الثاني : انـنـا لا نرد عليهم لكي نحافظ على الوحدة الأسلامية ضد تحديات الغرب الذي يريد زرع الفتنة الطائفية في بلاد المسلمين وهذا ليس ضعف وانما قوة للمسلمين.
اليوم نعرض لكم بعض الفتاوي الجنسية في مذهب السنة
ليس الهدف هو الأنتقاص منهم ولكن ليعلم بعض السنة حقيقة مذهبهم
ليعلم السنة ماهي فضاعة كثير من فتاواهم
على سبيل المثال فتوى الشافعية في اباحة زواج الأب من ابنته بالزنى
رجل زنى بأمرأة من جيرانه فولدت بنت
هذه البنت هي ابنته (ولو من زنا)
وبعد ان كبرت البنت وصارت مراهقة
هل يجوز للرجل ان يتزوج ابنته من الزنى؟
الجواب : في مذهب اهل السنة نعم يجوز الأب يتزوج ابنته (حسب الأمام الشافعي)
هل في يوم من الأيام قام الشيعة بسب وشتم الأمام الشافعي امام السنة على فتواه
هل قلنا عنه انه ديوث
هل قلنا عنه انه ناقص غيرة او انه شاذ جنسيا
الجواب : كــلا .
لأننـا نتبع أخلاق رسول الرحمة (ص)
اما هم فأنظروا السب والشتم لأي فتوى او فضيحة
ألم يأمركم الله (يا اهل السنة) بالستر على عيوب الناس
اذن كيف تعرضون افلام جنس على قنوات فضائية
لا لشيء إلا لسب وشتم المرجع الديني السيد السيستاني (حفظه الله).
كيف تسمح لكم أخلاقكم (حتى وان كان الفلم حقيقي) ان تبثوا فلم جنسي على ملايين الناس
كيف يسمح لكم دين الأسلام اتهام مسلم بالزنى؟
إلا تعرفون ان هذه التهمة تحتاج الى اربعة شهود يحلفون على القران انهم رأوا بعينهم الزنى والولج؟
اذن اين دينكم ايها السنة
اين ايمانكم وتقواكم ياهل السنة.
وبعد ذلك يتضح ان الفلم مفبرك ومصطنع ومدبلج بأيادي قـذرة
يايها السنة هل تأكدتم من صحة الفيلم؟
هل فحصه رجال متخصصون ؟
هل شهد شهود اربعـة؟
الجواب : كـــلا
هـم مثل الطراطير يهزون رأؤسهم
ويصدقون ما يقال لهم كالخراف
اين فقهكم واين الستر على الناس واين الحشمة والحياء؟
هل هذا هو دينكم
والله لو جاؤوا بالشهود الأربعة وفوقهم اربعين جاؤا بعشرين فلم جنس عن علمائكم لن تعرض قناة شيعية واحدة هذا الشيء ولن تفعل مثل فعلكم
اتقوا الله ولا تكونوا كاليهود
مذيعاتنا محتشمات (قناة المنار - الفرات - اهل البيت - الأنوار- الكوثر ) ومذيعات قتواتكم (ام بي سي وروتانا وال بي سي وطرب....الأخ.
والحمد لله على نعمة ولاية اهل البيت
الحمد لله على نعمة أخلاق اهل البيت
نحن نفتخر بأتباعنـا لأخلاق اهل البيت
اما انتم فيوم بعد يوم تتخلقون باخلاق اليهود (افلام جنس بالفضائيات)
نترك الأخوة السنة والشيعة الأطلاع على هذا الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=SqQIDwgNUSk
والسلام
الجابري اليماني
07-11-2010, 06:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
احسنتم بارك الله فيك
ويشنعون علينا ؟!!
قبحهم الله
أبو مسلم الخراساني
07-11-2010, 06:44 PM
المشكلة ليس مع الشيعة هؤلاء يؤمنون عقيدتهم بكامل الحرية والناس يعيشون بالسلام والأمان ولكن التحرش ومضايقات يبدأ من اهل السنة والأجندات الطائفية مبرمجة من مملكة العربية السعودية وتصدير الكراهية الشيعة الى العالم الاسلامي
اما الفتاوى الجنسية موجود معنا مذهب اهل السنة ولكن غير متداولة ولا يرغبون التطبيق
صباح83
07-11-2010, 06:49 PM
وهذا عنوان اخر
http://www.youtube.com/watch?v=eBQDEvV-IJg
واذا لم يفتح معكم الرابط
فهذا واحد آخر
http://www.youtube.com/watch?v=t9YnlGA2YPw
والسلام
بأنتظار المهدي
07-11-2010, 10:13 PM
موفقين يا أخي لكل خير متابعين لكم
الله يلعن الوهابيه شوهوا صورة الاسلام
مشكور اخي
نعــــــمــة
08-11-2010, 12:34 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مرحبا أختي صباح
السبب الأول : أننا نتبع اخلاق اهل البيت (ع) وعلى رأسهم معلم البشرية رسول الله (ص)
السبب الثاني : انـنـا لا نرد عليهم لكي نحافظ على الوحدة الأسلامية ضد تحديات الغرب الذي يريد زرع الفتنة الطائفية في بلاد المسلمين وهذا ليس ضعف وانما قوة للمسلمين
واحترامي الشديد لكم ينبع من مواقفكم هذه وأمنيتي أن تتخذ الطوائف الاسلامية الأخرى وأولها أهل السنة هذا الموقف وتضع نصب عينيها مصلحة الدين الإسلامي ومكانة النبي الأكرم قبل كل شي ...
بالنسبة لموضوعك ... الجزء الأول في الموضوع وبالنسبة للفتاوي وغيرها ..... ليس لدي تعليق (ولا يوجد أي كلام ملائم يقال سوى واخزيااااه ) !!
بالنسبة للجزء الثاني .... وهو قضية الأفلام والقنوات ... أولا صحيح أنا كثيرة معجبة بحشمة المقدمات والمذيعات في القنوات
الشيعية والتي ذكرتها .... خصوصا منار والكوثر وحتى البنات الصغار في برامج المسابقات وغيرها ...
ولكن يا أختي ومع فهمي لبيت القصيد مما ذكرتيه ...فمنذ متى قنوات الام بي سي وروتانا وغيرها تمثل أي طائفة أو مذهب أو
دين .... ؟!! صحيح أن مالكها سني وأكثر من يطل علينا من تلك الشاشات أيضا هم سنة وأي نعم ردك هذا مبرر بالنسبة للكم الهاثل
من الهجوم والتشنيع اللي يمارس عليكم من قبل الوهابية أو السنة المضللين .... ولكن ما يحصل في هذة القنوات فكل شخص لديه
من الحمية والحشمة القليل يرفضها ويستنكرها .... بغض النظر عن مذهبه أو دينه ... يعني ما تمثل إلا صاحبها وبالمقابل في
قنوات محترمة ومن يطل علينا منها محترم ( وإن كانت قليلة ) والخير الحمدلله موجود :)
هذا وأتمنى أن تتقبلي كلامي مروري بصدر رحب
نعمة
a7bak ksa
08-11-2010, 04:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والله لا أحب ان ادخل في التفاصيل الكثيرة فمن المعلوم ان التشابه في الفتاوي بين الشيعة والسنة يصل نسبة التطابق الى 95%.
على سبيل المثال فتوى الشافعية في اباحة زواج الأب من ابنته بالزنى
رجل زنى بأمرأة من جيرانه فولدت بنت
هذه البنت هي ابنته (ولو من زنا)
وبعد ان كبرت البنت وصارت مراهقة
هل يجوز للرجل ان يتزوج ابنته من الزنى؟
الجواب : في مذهب اهل السنة نعم يجوز الأب يتزوج ابنته (حسب الأمام الشافعي)
مذيعاتنا محتشمات (قناة المنار - الفرات - اهل البيت - الأنوار- الكوثر ) ومذيعات قتواتكم (ام بي سي وروتانا وال بي سي وطرب....الأخ.
والحمد لله على نعمة ولاية اهل البيت
الحمد لله على نعمة أخلاق اهل البيت
نحن نفتخر بأتباعنـا لأخلاق اهل البيت
والسلام
لايوجدد فتوووى في كتبنا الا فيها الدليل من القران والسنه اعطيني الفتوووى كامله جزاكي الله خير بعدين تقووولين كل مذيعتنا متحجبات طيب يأختي الممثلات اغلبهم شيعيات والممثلين بعد والا ماتدرين
اخوك:a7bak ksa
طيار عراقي
08-11-2010, 05:20 AM
الظاهر الاخ ماشاهد الفلم الي على اليو تيوب
وا عجباااااااااااااه
كيف تنظرون
a7bak ksa
08-11-2010, 05:27 AM
اخوي طيار انا اتكلم على هذه الفتوووى فقط
على سبيل المثال فتوى الشافعية في اباحة زواج الأب من ابنته بالزنى
رجل زنى بأمرأة من جيرانه فولدت بنت
هذه البنت هي ابنته (ولو من زنا)
وبعد ان كبرت البنت وصارت مراهقة
هل يجوز للرجل ان يتزوج ابنته من الزنى؟
الجواب : في مذهب اهل السنة نعم يجوز الأب يتزوج ابنته (حسب الأمام الشافعي)
اريد الفتوى كامله
اخوك: a7bak ksa
كتاب بلا عنوان
08-11-2010, 06:28 AM
لايوجدد فتوووى في كتبنا الا فيها الدليل من القران والسنه اعطيني الفتوووى كامله جزاكي الله خير
الكذب عندكم مثل اكل البيض في الصبح
انت قلت من القرآن و السنة
تفضل و مرة ثانية لا تورط نفسك :
المحلى بالآثار
علي بن أحمد بن سعيد بن حزم
دار الفكر
سنة النشر: -
رقم الطبعة: د.ط : د.ت
عدد الأجزاء: اثنا عشر جزءا
المحلى بالآثار » كتاب الحدود » مسألة حد الزنى » مسألة المستأجرة للزنى أو للخدمة والمخدمة - الجزء الثاني عشر - ص 196
قال أبو محمد : حدثنا حمام نا ابن مفرج نا ابن الأعرابي نا الدبري نا عبد الرزاق نا ابن جريج ني محمد بن الحارث بن سفيان عن أبي سلمة بن سفيان : أن امرأة جاءت إلى عمر بن الخطاب فقالت : يا أمير المؤمنين أقبلت أسوق غنما لي فلقيني رجل فحفن لي حفنة من تمر ، ثم حفن لي حفنة من تمر ثم حفن لي حفنة من تمر ، ثم أصابني ؟ فقال عمر : ما قلت ؟ فأعادت ، فقال عمر بن الخطاب ويشير بيده : مهر مهر مهر - ثم تركها .
وبه - إلى عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن الوليد بن عبد الله - وهو ابن جميع - عن أبي الطفيل أن امرأة أصابها الجوع فأتت راعيا فسألته الطعام ؟ فأبى عليها حتى تعطيه نفسها ، قالت : فحثى لي ثلاث حثيات من تمر وذكرت أنها كانت جهدت من الجوع ، فأخبرت عمر ، فكبر وقال : مهر مهر مهر - ودرأ عنها الحد ؟
قال أبو محمد رحمه الله : قد ذهب إلى هذا أبو حنيفة ولم ير الزنى ، إلا ما كان مطارفة ، وأما ما كان فيه عطاء أو استئجار فليس زنى ولا حد فيه .
وقال أبو يوسف ، ومحمد ، وأبو ثور ، وأصحابنا ، وسائر الناس ، هو زنى كله وفيه الحد .
وأما المالكيون ، والشافعيون ، فعهدنا بهم يشنعون خلاف الصاحب الذي لا يعرف له مخالف - إذا وافق تقليدهم - وهم قد خالفوا عمر - رضي الله عنه - ولا يعرف له مخالف من الصحابة رضي الله عنهم ، بل هم يعدون مثل هذا إجماعا ، ويستدلون على ذلك بسكوت من بالحضرة من الصحابة عن النكير لذلك .
فإن قالوا : إن أبا الطفيل ذكر في خبره أنها قد كان جهدها الجوع ؟ قلنا لهم : وهذا أيضا أنتم لا تقولون به ، ولا ترونه عذرا مسقطا للحد ، فلا راحة لكم في رواية أبي الطفيل مع أن خبر أبي الطفيل ليس فيه أن عمر عذرها بالضرورة ، بل فيه : أنه درأ الحد من أجل التمر الذي أعطاها وجعله عمر مهرا .
وأما الحنفيون المقلدون لأبي حنيفة في هذا فمن عجائب الدنيا التي لا يكاد يوجد لها نظير : أن يقلدوا عمر في إسقاط الحد هاهنا بأن ثلاث حثيات من تمر مهر ، وقد خالفوا هذه القضية بعينها فلم يجيزوا في النكاح الصحيح مثل هذا وأضعافه [ ص: 197 ] مهرا ، بل منعوا من أقل من عشرة دراهم في ذلك - فهذا هو الاستخفاف حقا ، والأخذ بما اشتهوا من قول الصاحب حيث اشتهوا ، وترك ما اشتهوا تركه من قول الصاحب إذا اشتهوا ، فما هذا دينا ؟ وأف لهذا عملا ، إذ يرون المهر في الحلال لا يكون إلا عشرة دراهم لا أقل ، ويرون الدرهم فأقل مهرا في الحرام ، إلا أن هذا هو التطريق إلى الزنى ، وإباحة الفروج المحرمة ، وعون لإبليس على تسهيل الكبائر ، وعلى هذا لا يشاء زان ولا زانية أن يزنيا علانية إلا فعلا وهما في أمن من الحد ، بأن يعطيها درهما يستأجرها به للزنى .
فقد علموا الفساق حيلة في قطع الطريق ، بأن يحضروا مع أنفسهم امرأة سوء زانية وصبيا بغاء ، ثم يقتلوا المسلمين كيف شاءوا ، ولا قتل عليهم من أجل المرأة الزانية والصبي البغاء ، فكلما استوقروا من الفسق خفت أوزارهم وسقط الخزي والعذاب عنهم .
ثم علموهم وجه الحيلة في الزنى ، وذلك أن يستأجرها بتمرتين وكسرة خبز ليزني بها ثم يزنيان في أمن وذمام من العذاب بالحد الذي افترضه الله تعالى .
ثم علموهم الحيلة في وطء الأمهات والبنات ، بأن يعقدوا معهن نكاحا ثم يطئونهن علانية آمنين من الحدود .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=17&ID=2312 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=17&ID=2312)
فصل الاستمناء
فصل الاستمناء
إذا قدر الرجل على التزوج أو التسري حرم عليه الاستمناء بيده قال ابن عقيل وأصحابنا وشيخنا لم يذكروا سوى الكراهه لم يطلقوا التحريم قال وإن لم يقدر على زوجة ولا سرية ولا شهوة له تحمله على الزنا حرم عليهه الاستمناء لأنه استمتاع بنفسه والآية تمنع منه وإن كان متردد الحال بين الفتور والشهوة ولا زوجه له وله أمة ولا يتزوج به كره ولم يحرم وإن كان مغلوبا على شهوته يخاف العنت كالأسير والمسافر والفقير جاز له ذلك نص عليه أحمد رضي الله عنه وروي أن الصحابة كانوا يفعلونه في غزواتهم وأسفارهم
وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم . رواه البخاري ومسلم وغيرهما . ولو كان هناك معنى غيره لذكره وإذا كان غائبا عنها لأن الفعل جائز ولا يحرم من توهمه وتخيل وإن كان غلاما أو أجنبية كره له ذلك لأنه إغراء لنفسه بالحرام وحث لها عليه
وإن قور بطيخة أو عجينا أو أديما أو نجشا في صنم إليه فأولج فيه فعلى ما قدمنا من التفصيل قلت وهو أسهل من استمنائه بيده ...إلخ
كتاب بدائع الفوائد، الجزء 4، صفحة 905.
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=64&id=888 (http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=64&id=888)
الحين بيقول لنا : النبي ص قال على المرأة الغير متزوجة تستخدم الاكربنج لإطفاء شهوتها ؟؟؟
عادي توقعوا منه اي شي اذا انحشر في زاوية ضيقة
كتاب بلا عنوان
08-11-2010, 06:31 AM
المغني لابن قدامة » كتاب الحج » باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له » مسألة الحج لا يفسد بإتيان شيء في حال الإحرام إلا الجماع » فصل لا فرق بين الوطء في القبل والدبر من آدمي أو بهيمة في الحج
الجزء الثالث
( 2387 ) فصل : ولا فرق بين الوطء في القبل والدبر ، من آدمي أو بهيمة . وبه قال الشافعي ، وأبو ثور . ويتخرج في وطء البهيمة أن الحج لا يفسد به . وهو قول مالك ، وأبي حنيفة ; لأنه لا يوجب الحد ، فأشبه الوطء دون الفرج . وحكى أبو ثور عن أبي حنيفة أن اللواط والوطء في الدبر لا يفسد الحج ; لأنه لا يثبت به الإحصان ، فلم يفسد الحج كالوطء دون الفرج .
ولنا ، أنه وطء في فرج يوجب الاغتسال ، فأفسد الحج ، كوطء الآدمية في القبل . ويفارق الوطء دون الفرج ، فإنه ليس من الكبائر في الأجنبية . ولا يوجب مهرا ، ولا عدة ، ولا حدا ، ولا غسلا إلا أن ينزل ، فيكون كمسألتنا ، في رواية
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1928&idto=1928&bk_no=15&ID=1875 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1928&idto=1928&bk_no=15&ID=1875)
هل النبي ص قال وطئ البهيمة لا يفسد الحج ؟؟؟
هات حديث صحيح الاسناد
كتاب بلا عنوان
08-11-2010, 06:41 AM
روضة الطالبين لنووي - المجلد الثالث - الباب السادس في موانع نكاحها
أو
5/448ط دار الكتب العلمية ـ بيروت2
فرع زنا بامراة فولدت بنتا يجوز للزاني نكاح البنت لكن يكره وقيل ان تيقن انها من مائة ان تصور تيقنه حرمت عليه وقيل تحرم مطلقا والصحيح الحل مطلقا
والبنت التي نفاها باللعان تحرم عليه ان كان دخل بامها وكذا ان لم يدخل بها على الاصح قال المتولي وعلى هذا ففي وجوب القصاص بقتلها والحد بقذفها والقطع بسرقة مالها وقبول شهادته لها الوجهان قلت وسواء طاوعته على الزنا او اكرهها والله اعلم.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=162&CID=71&SW=زنا-بامراة-فولدت-بنتا-يجوز-للزاني-نكاح-البنت-لكن-يكره#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=162&CID=71&SW=زنا-بامراة-فولدت-بنتا-يجوز-للزاني-نكاح-البنت-لكن-يكره#SR1)
الجابري اليماني
08-11-2010, 11:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ماشاء الله استاذنا كتاب بلا عنوان
لوباقي على الفيديو هواي احسن !
تراك بينت المستور ... وخربت عليهم الدور ... وفضحت اكاذيب العرعور
بارككم المولى
صباح83
20-11-2010, 08:13 PM
نرجو أضافة الفقرة التالية من الأخ / بأنتظار المهدي - مشكور على موضوعه لعلاقتها بهذا الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و على آل محمد
صحيح البخاري
- الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6453 )
- حدثنا : مسلم بن إبراهيم ، حدثنا : هشام ، حدثنا : يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر فقيل : يا رسول الله كيف إذنها قال : إذا سكتت.
- وقال بعض الناس : إن لم تستأذن البكر ولم تزوج فإحتال رجل فأقام شاهدي زور أنه تزوجها برضاها ، فأثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأها وهو تزويج صحيح.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6453&doc=0
صحيح البخاري
- الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6455 )
وقال بعض الناس : يقصد بها (أباحنيفة) وفقاً لشراح البخاري
- حدثنا : أبو نعيم ، حدثنا : شيبان ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) لا تنكح الأيم حتى تستأمر ، ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا : كيف إذنها قال : أن تسكت.
- وقال بعض الناس : إن إحتال إنسان بشاهدي زور على تزويج إمرأة ثيب بأمرها ، فأثبت القاضي نكاحها إياه والزوج يعلم أنه لم يتزوجها قط فإنه يسعه هذا النكاح ولا بأس بالمقام له معها.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6455&doc=0
صحيح البخاري
- الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6456 )
وقال بعض الناس : يقصد بها (أباحنيفة) وفقاً لشراح البخاري
- حدثنا : أبو عاصم ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، عن ذكوان ، عن عائشة (ر) قالت : قال رسول الله (ص) البكر تستأذن قلت : إن البكر تستحيي قال : إذنها صماتها.
- وقال بعض الناس : إن هوي رجل جارية يتيمة أو بكراً فأبت فإحتال فجاء بشاهدي زور على أنه تزوجها فأدركت فرضيت اليتيمة ، فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6456&doc=0
__________________
بأنتظار المهدي
20-11-2010, 08:17 PM
أنا يا أخي بحثت عن هذا الموضوع فلم أجده فوضعتها في موضوع مستقل
شكرا لك على التنبيه
سني محب للصحابه
20-11-2010, 08:22 PM
ههههههههههههههههههههههههههههه والله تاليف وتحريف وكذب عيني عينك انت مثل الذي يخترع الكذبة ويصدقها
المصدر اذا كنتي صادقة
الله يرحم ضعفك وينور بصيرتك
صباح83
20-11-2010, 08:39 PM
الأخ / سني محب الصحابة
بارك الله فيك لم نفهم قصدكم
ولكن على كل حال لدينا سؤال
اجبنا عليه بصراحة
قناة صفا وقناة وصال قررت عرض فلم جنسي على ملايين المشاهدين فقط للأساءة الى المرجع الديني السيد السيستاني
سؤالنا بالتحديد هو الأتي
هل كان رسول الله (ص) ينشر دين الأسلام بنشر صور جنسية وافلام جنسية لكي ينتصر بدعواه
هل رسول الله (ص) يرضى بأفعالكم هذه
سؤالي : لو ان رسول الله (ص) عاد وظهر وكانت له قناة فضائية تدعي انا قناة اسلامية فهل يرضى رسول الله بعرض افلام جنس؟
ان اسلوب هاتين القناتين هو اسلوب اليهود
والله ثم والله ان رسول الله (ص) بريء من افعالكم ومن تصرفاتكم
خزي عليكم في الدنيا والآخرة
كيف تسمح لكم أخلاقكم (حتى وان كان الفلم حقيقي وصحيح ) ان تبثوا فلم جنسي على ملايين الناس في قناة اسلامية
قناة المشروفون عليها يدعون السلام؟؟؟؟؟
كيف يسمح لكم دين الأسلام اتهام مسلم بالزنى؟
إلا تعرفون ان هذه التهمة تحتاج الى اربعة شهود يحلفون على القران انهم رأوا بعينهم الزنى والولج؟
اذن اين دينكم ايها السنة
اين ايمانكم وتقواكم ياهل السنة.
وبعد ذلك يتضح ان الفلم مفبرك ومصطنع ومدبلج بأيادي قـذرة
يايها السنة هل تأكدتم من صحة الفيلم؟
يايها السنة هل فحص الفلم رجال متخصصون بالبحث الجنائي؟
هل شهد شهود اربعـة؟
الجواب : كـــلا
يا اهل السنة هل تقرأون القران
قال تعالى في كتابة العزيز : "يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله...."
لعنة الله على الفاسقين
نحن لا نتكلم عن أخطاء الناس العاديين في كل مجتمع سني او شيعي فيه الأنسان الجيد والخبيث
ولكن نتكلم عن مؤسسة وقناة اسلامية يديرها ويشرف عليها اناس يدعون الأسلام ويدعون بأسم النبي محمد (ص)
انا اقولها بصراحة :
ان رسول الله (ص) بريء من افعالكم وتصرفاتكم
والسلام
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024