مشاهدة النسخة كاملة : الوهابيه والسمك والبيض والطير واللحوم
حميد الغانم
09-11-2010, 07:59 PM
سؤال طالما دار بذهني عن الوهابيه
اي الطيور ياكلونها لحمها حلال حرام من اين اخذوا فتواهم بهذا الصدد اقصد ان سنه رسول الله التي كانوا يتبعونها انتهت بموت الرسول وبعده ظهر الاف الانواع من الطيور التي لحمها لا ندري حلال حرام فاي سنه او حديث او قاعده استندوا بها في تحليل وتحريم هذا اللحم والبيض والسمك وغيرها من المواد الغذائيه وخصوا الاسماك التي ظهرت منها انواع جديده كبيره وصغيريه غير معروفه
ولو فرضنا ظهر اليوم ديناصور هل هو حلال ام حرام
اتمنى من اخوتنا من المذهب الوهابي ان ينقذونا بهذا الموضوع
حميد الغانم
إلا صلاتي
09-11-2010, 10:30 PM
ياحبيبي :p
القران فيه كل ما تريد معرفته
إذهب راجع القران أحسن لك
واعرف تفسيره عدل
زين يا ح م ي د :rolleyes:
================
عزيزي ان لم يكن عندك جواب لا تكتب شي
السؤال واضح الا اللهم ان كانت عندك ايه عن ما طلبه منك فضعها وان كان عندك كذلك من التفاسير كذلك تفضل ضعها
هنا حوار عقائدي الرجاء الالتزام واما غيره فليس مكانه هنا
== النجف الاشرف==
أبواسد البغدادي
09-11-2010, 10:47 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
جزيتم خيرا اخي حميد الموالي
سؤال يحتاج الى جواب فعلا ؟؟؟؟
ننتظر الجواب
إلا صلاتي
09-11-2010, 10:49 PM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه. ^_^
----------
دع عنك الوعظ واجب عن السؤال؟
عبد محمد
حميد الغانم
09-11-2010, 11:13 PM
الا صلاتي
الحمد لله والشكر هذا او ل اشتراك فعلي لك بالحوارات
انا سالت سؤال جد بسيط
ان سالتني مثلا عن السمك في المذهب الشيعي كيف اعرفه بنظره واحده كيف هو حلال ام حرام
بكلمات علمناها سيدي ومولاي علي بن ابي طالب تلميذ رسول الله
اجيبك بسرعه البرق لا السمع
وان سالتني عن البيض اجبتك
انا يوم من الايام في مجتمع غربي واشتريت بيض بنظره عرفت الحلال منها والحرام
وغيرها من الامور
انت تعلم يا الا صلاني تفسير القران بيننا وبينكم فرق السماء والارض
وسوؤالي واضح
خاص بالذهب السلفي الوهابي
اتمنى الجواب وبدون عصبيه
واضيف مساله اخرى اضافه الى ماجاء اعلاه
كيف تعرف الطير البياض الذي يبيض من الطير الذي يلد
ويجب ان تطبق معرفتك على كل نوع في الكوكب من قطبه الشمالي الى الجنوبي من شرقه الى غرب الشمس ومن ومن ومن اعماق البحار
بروايه واحده كل شيعي يجيبك
فهل لديك مثل مالدينا هاتوهههههههههههه
ان كانواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ينطقوووووووووووووووووووووووون
حميد الغانم
حميد الغانم
09-11-2010, 11:14 PM
حياكم الله ووفقكم لكل الخير اخوتي النجف الاشرف وناثر العنبر
اسال الله لكم ولي الخير
حميد الغانم
10-11-2010, 05:53 PM
الا صلاتي
الحمد لله والشكر هذا او ل اشتراك فعلي لك بالحوارات
انا سالت سؤال جد بسيط
ان سالتني مثلا عن السمك في المذهب الشيعي كيف اعرفه بنظره واحده كيف هو حلال ام حرام
بكلمات علمناها سيدي ومولاي علي بن ابي طالب تلميذ رسول الله
اجيبك بسرعه البرق لا السمع
وان سالتني عن البيض اجبتك
انا يوم من الايام في مجتمع غربي واشتريت بيض بنظره عرفت الحلال منها والحرام
وغيرها من الامور
انت تعلم يا الا صلاني تفسير القران بيننا وبينكم فرق السماء والارض
وسوؤالي واضح
خاص بالذهب السلفي الوهابي
اتمنى الجواب وبدون عصبيه
واضيف مساله اخرى اضافه الى ماجاء اعلاه
كيف تعرف الطير البياض الذي يبيض من الطير الذي يلد
ويجب ان تطبق معرفتك على كل نوع في الكوكب من قطبه الشمالي الى الجنوبي من شرقه الى غرب الشمس ومن ومن ومن اعماق البحار
بروايه واحده كل شيعي يجيبك
فهل لديك مثل مالدينا هاتوهههههههههههه
ان كانواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ينطقوووووووووووووووووووووووون
حميد الغانم
إلا صلاتي
10-11-2010, 09:15 PM
الا صلاتي
الحمد لله والشكر هذا او ل اشتراك فعلي لك بالحوارات
انا سالت سؤال جد بسيط
ان سالتني مثلا عن السمك في المذهب الشيعي كيف اعرفه بنظره واحده كيف هو حلال ام حرام
بكلمات علمناها سيدي ومولاي علي بن ابي طالب تلميذ رسول الله
اجيبك بسرعه البرق لا السمع
وان سالتني عن البيض اجبتك
انا يوم من الايام في مجتمع غربي واشتريت بيض بنظره عرفت الحلال منها والحرام
وغيرها من الامور
انت تعلم يا الا صلاني تفسير القران بيننا وبينكم فرق السماء والارض
وسوؤالي واضح
خاص بالذهب السلفي الوهابي
اتمنى الجواب وبدون عصبيه
واضيف مساله اخرى اضافه الى ماجاء اعلاه
كيف تعرف الطير البياض الذي يبيض من الطير الذي يلد
ويجب ان تطبق معرفتك على كل نوع في الكوكب من قطبه الشمالي الى الجنوبي من شرقه الى غرب الشمس ومن ومن ومن اعماق البحار
بروايه واحده كل شيعي يجيبك
فهل لديك مثل مالدينا هاتوهههههههههههه
ان كانواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ينطقوووووووووووووووووووووووون
حميد الغانم
حميد
أكتب سؤالك بطريقة واضحة لو سمحت
يعني لاتكتبلي تعبير
ترى ما أفهم أنت شنو تريد
أريد السؤال سطر واحد وواضح عسب أفهم زين حبوب :o
حميد الغانم
10-11-2010, 09:31 PM
صار حبوب تدلل يا محبوب الا صلاتي
سؤال بسيط هل لديكم قاعده فقهيه شرعيه صحيحه صريحه تميز بين البيض الحلال والحرام اكله بنظره واحده فقط
هذا جزء بسيط من السؤال اجبني عليه وبعدها اكتب السؤال الثاني
حياك الله
حميد الغانم
إلا صلاتي
10-11-2010, 09:40 PM
عيوني
ألا يكفيك القران الكريم
و حديث الرسول
قاعدتنا إتباع القران وأقوال الرسول عليه الصلاة والسلام
في كل ما يختص بالحلال والحرام
اللي بعدوا
حميد الغانم
10-11-2010, 10:23 PM
اضحكتني كثيره يا الا صلاتي
حقيقه انا اشكرك على هذا الغلم الهندي الغير مترجم والغير منتهي كوميدي هندي
حبيبي انا صار يومين اسئل سؤال بسيط جدا
اخبرتك ان كل شي في الكتاب والسنه ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي 9
فسالت سؤال بسيط اي اية من ايات القران الكريم واي حديث تستندون عليه في اكل البيض
اعلم يا حبيبي ان الحلال والحرام في القران والسنه ولكن مثلما ايات القران مخصصه في الصوم في الصلاه في الحج في الميرات
اريد منك الايه القرانيه او الحديث النبوي الذي حدد لك اكل البيض هل هذه البيضه حلال ام حرام ويجب ان يطبق الحديث على كل بيضه في العالم سابقا وحديثا ومستقبلا
انتظرك يا حبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووب
حميد الغانم
إلا صلاتي
11-11-2010, 12:03 AM
اضحكتني كثيره يا الا صلاتي
حقيقه انا اشكرك على هذا الغلم الهندي الغير مترجم والغير منتهي كوميدي هندي
حبيبي انا صار يومين اسئل سؤال بسيط جدا
اخبرتك ان كل شي في الكتاب والسنه ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي 9
فسالت سؤال بسيط اي اية من ايات القران الكريم واي حديث تستندون عليه في اكل البيض
اعلم يا حبيبي ان الحلال والحرام في القران والسنه ولكن مثلما ايات القران مخصصه في الصوم في الصلاه في الحج في الميرات
اريد منك الايه القرانيه او الحديث النبوي الذي حدد لك اكل البيض هل هذه البيضه حلال ام حرام ويجب ان يطبق الحديث على كل بيضه في العالم سابقا وحديثا ومستقبلا
انتظرك يا حبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووب
حميد الغانم
حبوبي :)
قال تعالى : ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=2965#docu)( 115 ) )
صدق الله العظيم
ليش من الجوع تسئل عن البيض
البيض الكل ياكله
والله سؤالك يضحك الصراحة
العقل زينه ياروحي :rolleyes:
النجف الاشرف
11-11-2010, 01:07 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل الا صلاتي ...
تقول
قاعدتنا إتباع القران وأقوال الرسول عليه الصلاة والسلام
في كل ما يختص بالحلال والحرام
اللي بعدوا
فلماذا نراك تهرب من اسئله محاورك حميد ؟!!!! سؤاله قد تعتقده اول مرة سؤال هامشي ولكن وراها قصد ....
فتامل وأجب
حميد الغانم
11-11-2010, 07:20 AM
حبوبي الاصلاتي
نسيت شغله انتم ما عدكم تاويل
نريد منك ايه مباشره صريحه كما تطالبوننا دائما بان ناتي باسم عل بن ابي طالب مباشره
نريد منكم ايه مباشره صريحه وحديث او روايه صريح مباشر صادق
يفرق بين من هو حلال اكله ام ليس بحلال
ووفقا لايتك اعلاه لم يذكر القرد ولا الاسد ولا والفيل ولا
ارجو ان تكون اجابتك بالموضع الصحيح
انتظرك حبوب خوش
حميد الغانم
محمد الصادقي
11-11-2010, 07:28 AM
ههههههههههههههههههههههه...مشكورين
إلا صلاتي
11-11-2010, 10:20 AM
حبوبي الاصلاتي
نسيت شغله انتم ما عدكم تاويل
نريد منك ايه مباشره صريحه كما تطالبوننا دائما بان ناتي باسم عل بن ابي طالب مباشره
نريد منكم ايه مباشره صريحه وحديث او روايه صريح مباشر صادق
يفرق بين من هو حلال اكله ام ليس بحلال
ووفقا لايتك اعلاه لم يذكر القرد ولا الاسد ولا والفيل ولا
ارجو ان تكون اجابتك بالموضع الصحيح
انتظرك حبوب خوش
حميد الغانم
على طاري الفيل :rolleyes:
تفضل يا حياتي :p
رقم الفتوى 51420 حكم أكل لحم الفيل
تاريخ الفتوى : 06 جمادي الثانية 1425
السؤال
ما هو قولكم في أكل لحم الفيل؟
أفيدونا وجزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن أكل لحم الفيل حرام،وذلك في مدلول النهي الوارد في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم ومالك عن أبي ثعلبة : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور . فحمله الجمهور على التحريم
ولمزيد من الفائدة، نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 5961 .
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
حميد الغانم
11-11-2010, 02:10 PM
وكل ذي مخلب من الطيور
سؤال بسيط جدا على جوابك
كيف ترى مخلب الطير وهو في السماء طائر وبسرعه كبيره علما ان مخلب الطير صغير قياسا الى جسمه فهل تصيده وبعدها تكتشف انه حرام ام ماذا
واما مساله السباع ذات الناب هل الارنب من هذه السباع ام لا
انتظرك ولا تنسى بقيه الاسئله على البيض والسمك
ولنا كلام
حميد الغانم
إلا صلاتي
11-11-2010, 09:32 PM
وكل ذي مخلب من الطيور
سؤال بسيط جدا على جوابك
كيف ترى مخلب الطير وهو في السماء طائر وبسرعه كبيره علما ان مخلب الطير صغير قياسا الى جسمه فهل تصيده وبعدها تكتشف انه حرام ام ماذا
واما مساله السباع ذات الناب هل الارنب من هذه السباع ام لا
انتظرك ولا تنسى بقيه الاسئله على البيض والسمك
ولنا كلام
حميد الغانم
هلا هلا بحميد :p
يعني عندما يكون الصقر في السماء تستطيع رؤيته
ولا أقول خذ عندك منظار عسب تشوف عدل :Dالطيور
أعتقد أنت فاهم
وكل أجوبتي مفهومه
زين
إلا صلاتي
11-11-2010, 09:38 PM
أقوال الفقهاء في أكل كل ذي ناب وذي مخلب.
الفهرس » الأطعمة والأشربة والصيد » الأطعمة » الأحكام المتعلقة بالأطعمة (293)
رقم الفتوى : 5961
عنوان الفتوى : أقوال الفقهاء في أكل كل ذي ناب وذي مخلب.
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420
السؤال
ما هي آراء الفقهاء في أكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور. رواه مسلم. والمراد بذي الناب ما يعدو بنابه على الناس وأموالهم كالأسد والنمر والفهد والذئب فهذه المسميات وما في معناها محرمة عند جمهور العلماء. بل إن أبا حنيفة قال إن كل ما أكل اللحم فهو سبع، وإن من السباع الفيل والضبع واليربوع فيحرم أكل هذه المذكورات عنده،
أما الشافعي فيرى أن السباع المحرمة الأكل هي التي تعدو على الناس كالأسد والذئب والنمر0
وقال الإمام مالك في موطئه بعد أن ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أكل كل ذي ناب من السباع حرام" قال: وعلى ذلك الأمر عندنا.
لكن روى عنه ابن القاسم الكراهة فقط، وبها أخذ جمهور أصحابه. ويستثنى الضبع من السباع فيجوز أكله إلا عند أبي حنيفة، والدليل على إباحته ما أخرجه الإمام أحمد وصححه البخاري من قول جابر رضي الله عنه: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكل الضبع. وأما ذو المخلب من الطير فيرى الثلاثة الشافعية والحنابلة والأحناف أنه لا يجوز أكله مستدلين بالحديث المتقدم وتبعهم على ذلك جماعة من المالكية بينما ذهب جمهور المالكية إلى إباحة أكله لقوله تعالى: (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير….) [الأنعام:145] هذه هي آراء الأئمة الأربعة في أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير0
والحق -والله تعالى أعلم- أن ما ذهب إليه الجمهور من حرمة أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير هو الصحيح إلا ما استثني كالضبع لأن حديث مسلم المتقدم راويه هو أبو هريرة وقد كان إسلامه متأخراً والآية مكية كما هو معروف فهو إذن متأخر عنها. والله تعالى أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
ويا فهيم أفهم ^_~
حميد الغانم
12-11-2010, 09:14 PM
الا صلاتي حياك الله
ولكن مساله الفهم لا تستعجل عليها
فلنا شوط طويل بالنقاش والحوار وارجو منك ان تتذكر كل اجاباتك لاننا الان في مقدمه الحوار وكل عضو يلتزم بكلامه
سالنا سؤالا بسيطا
طير في السماء لا تعرف ماهو من جنس غير معروف رايته طائرا فهل يجوز لك ان تصطاده قبل ان تعرف انه حلال ام حرام وليس كما تقول الصقر بل قلنا طير
وثانيا ننتظر الاجابات على السمك والبيض
انتظرك
اصبر يا حليم
حميد الغانم
إلا صلاتي
12-11-2010, 11:04 PM
الا صلاتي حياك الله
ولكن مساله الفهم لا تستعجل عليها
فلنا شوط طويل بالنقاش والحوار وارجو منك ان تتذكر كل اجاباتك لاننا الان في مقدمه الحوار وكل عضو يلتزم بكلامه
سالنا سؤالا بسيطا
طير في السماء لا تعرف ماهو من جنس غير معروف رايته طائرا فهل يجوز لك ان تصطاده قبل ان تعرف انه حلال ام حرام وليس كما تقول الصقر بل قلنا طير
وثانيا ننتظر الاجابات على السمك والبيض
انتظرك
اصبر يا حليم
حميد الغانم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي سالفة الطيور :rolleyes:
جاوبتك راجع الفتوى إنزين :cool:
أما قصة السمك والبيض
وين سؤاله
أريد سؤاله لاتنسى أترياك حبوب :)
إلا صلاتي
12-11-2010, 11:08 PM
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
لا تنسون أكثروا من التكبير
ويا حميد أنا أتشرف إني أكون معاك فترة طويييييييييلة في الحوار ^_~
أستمتع وااااااايد
الحسيني14
12-11-2010, 11:11 PM
الصراحة اسكت احسن !!!!!!!
إلا صلاتي
12-11-2010, 11:50 PM
الصراحة اسكت احسن !!!!!!!
حبيبي إذا ما تبا تكبر لاتقول
ضيع الأجر أنت حر
لايكلف الله نفسا إلا وسعها
:):):):):):):):)
حميد الغانم
13-11-2010, 01:27 AM
حياك الله الا صلاتي
ولحد الان لم تفهم سؤالي
الاسئله بالتسلسل
1- هل يجوز لك ام تصطاد طيرا دون ان تعرف انه حلال ام حرام وكيف تعرفه ان هذا الطير حلال او حرام وهو طائر ( ما ادري يمكن عندك تلسكوب تشوف المخلب وهو طاير ما اعرف ممكن تفهمني لو تعلمنا من ون هذا النظر اعتقد انه انا راح اسميك الا صلاتي ازرق اليمامه )
2- كيف يمكن ان تميز بين وبيضه هذه حلال وهذه حرام من نظره واحده فقط
3- كيف يمكن ان تميز بين سمكه وسمكه هذه اكلها حلال وهذه اكلها حرام
4- هل الارنب لدى اللفيه الوهابيه اكله حلال ام حرام
5- نريد تعريف السبع لدىالمذهب السلفي وهل اكل الكلب لديهم حلال ام حرام
انتظرك يا الا صلاتي ازرق اليمامه
بالمناسبه انا ما اتريك حبوب اتريك ارانب بس ما بيها ناب
حميد الغانم
كتاب بلا عنوان
13-11-2010, 01:41 AM
إلا صلاتي
الاسئلة سهلة جدا و المفروض ما تتعدى صفحة واحدة لكنك طولتها و هي قصيرة
سأعيد لك الاسئلة بصيغة أسهل :
1- كيف تعرف البيضة أكلها حلال من اول نظرة ؟
2- هل جميع الاسماك عندكم حلال و اذا في انواع حرام كيف تعرفها ؟ << علما يا حميد هم عندهم جميعها حلال حتى القرش المفترس
نكتفي بهذه ثم يكمل معك حميد الغانم مع إضافة الاسئلة
ان شاء الله وصلت الفكرة و لا تلقي علينا محاضرات مالها منفعة
ahlam al nasr
13-11-2010, 06:33 AM
متابعين للحوار وعسى أن يثمر مع إلا صلاتي
ويُجيب على الأسئلة وإلا فــ ليقل لايملك إجابة
ومن قال لاأعلم فقد أفتى
موفقين لكل خير
إلا صلاتي
13-11-2010, 06:47 AM
حياك الله الا صلاتي
ولحد الان لم تفهم سؤالي
الاسئله بالتسلسل
1- هل يجوز لك ام تصطاد طيرا دون ان تعرف انه حلال ام حرام وكيف تعرفه ان هذا الطير حلال او حرام وهو طائر ( ما ادري يمكن عندك تلسكوب تشوف المخلب وهو طاير ما اعرف ممكن تفهمني لو تعلمنا من ون هذا النظر اعتقد انه انا راح اسميك الا صلاتي ازرق اليمامه )
2- كيف يمكن ان تميز بين وبيضه هذه حلال وهذه حرام من نظره واحده فقط
3- كيف يمكن ان تميز بين سمكه وسمكه هذه اكلها حلال وهذه اكلها حرام
4- هل الارنب لدى اللفيه الوهابيه اكله حلال ام حرام
5- نريد تعريف السبع لدىالمذهب السلفي وهل اكل الكلب لديهم حلال ام حرام
انتظرك يا الا صلاتي ازرق اليمامه
بالمناسبه انا ما اتريك حبوب اتريك ارانب بس ما بيها ناب
حميد الغانم
عزيزي حميد :p
لكل سؤال إجابة
مب مني والدرب
الطير جاوبتك بفتاوى
وأيضا تكلمنا عن السبع والبقية شرحته لك بس يمكن فهمك بطيء
وأعتقد أنا مب مفتي
لذلك عطيتك من الفتاوى عسب تتأكد يا عمري
أما السمج حلال أكله
نحن ناكل السمج حتى القرش ^_^
حميد الغانم
13-11-2010, 07:43 AM
شكرا لله لكما يا خوي الفاضلين كتاب بلا عنوان و ahlam alnas وفقكما الله لكل الخير
والله عندما كتبت هذا الموضوع لم اكن اعرف هذه المعلومه ان كل الاسماك حلال
سؤال بسيط جدا
1- هل الافعى حلال عندكم حلال اما لا وهل بيضها حلال ام حرام على اعتبار انها بيوضه
2- لم تجبني هل الكلب عندكم حلال اكله ام حرام
3- كيف تعرف اي طير حلال ام حرام من نظه واحده
4- ماهو تعريف السبع لدى السلفيه ( في حاله الحج يجب ان اعرف هل المطعم يقدم اخطبوط ام لا وهل الاخطبوط سمك ام وحش ام ماذا )
5- اضيف مساله اخرى ماهو حكم جلد السبع هل حلال لبسه ام ليس بحلال
انتظرك
الا صلاتي همسه لك اعتبرني يا اخي غبي فهمي بسيط لا اشكال
انت هنا لتدافع عن مذهبك هذا اولا والقران صريح بهذا القول واصبر عل ما اصابك بمعنى سيصيبك تعب غضب ارهاق مشقى وستصبر كما انني اعتبرك بطئ الفهم ولكنني صابر معك ولنا في رسول الله قدوه حسنه وهو الذي اوذي في الله اكثر من اي نبي او مرسل
اصبر ولا تستعجل
حميد الغانم
5-
إلا صلاتي
13-11-2010, 08:10 AM
شكرا لله لكما يا خوي الفاضلين كتاب بلا عنوان و ahlam alnas وفقكما الله لكل الخير
والله عندما كتبت هذا الموضوع لم اكن اعرف هذه المعلومه ان كل الاسماك حلال
سؤال بسيط جدا
1- هل الافعى حلال عندكم حلال اما لا وهل بيضها حلال ام حرام على اعتبار انها بيوضه
2- لم تجبني هل الكلب عندكم حلال اكله ام حرام
3- كيف تعرف اي طير حلال ام حرام من نظه واحده
4- ماهو تعريف السبع لدى السلفيه ( في حاله الحج يجب ان اعرف هل المطعم يقدم اخطبوط ام لا وهل الاخطبوط سمك ام وحش ام ماذا )
5- اضيف مساله اخرى ماهو حكم جلد السبع هل حلال لبسه ام ليس بحلال
انتظرك
الا صلاتي همسه لك اعتبرني يا اخي غبي فهمي بسيط لا اشكال
انت هنا لتدافع عن مذهبك هذا اولا والقران صريح بهذا القول واصبر عل ما اصابك بمعنى سيصيبك تعب غضب ارهاق مشقى وستصبر كما انني اعتبرك بطئ الفهم ولكنني صابر معك ولنا في رسول الله قدوه حسنه وهو الذي اوذي في الله اكثر من اي نبي او مرسل
اصبر ولا تستعجل
حميد الغانم
5-
أها يعني إنت ما فيك صبر
لالا لازم تصبر لأن كل سؤال يحتاج لصفحة
إنزين :o
خلاص إنت سويت الموضوع ولازم تصبر على الوهابي أوكيه ^^((أنا يعني )):):):)
2- لم تجبني هل الكلب عندكم حلال اكله ام حرام ؟
يالله بسم الله
يالله يا تلميذي كن نشيط واسمع كلام إستاذك إلا صلاتي :p
أفهم عدل
حكم أكل لحوم الكلاب
توقف الإمام مالك (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000079&spid=264) في حكم أكل الكلب لأنه يعمل بشريعة ونصوص، وهو محرم الأكل لاتفاق كثير من أهل العلم على تحريمه، والدليل على تحريم أكل الكلب حديث: {أمر صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب } وقال صلى الله عليه وسلم: {إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات } حديث صحيح، وفي الصحيحين (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000017&spid=264) : {أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع } والكلب ذو ناب فهو محرم والحمد لله. أما ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت، مثاله رجل أخذ قطعة من شاة أو من ناقة أو من بقرة وهي حية لم يذكها فهي محرمة للحديث الذي في السنن (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000102&spid=264) عن أبي واقد الليثي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1002501&spid=264) وهو حديث حسن قال عليه الصلاة والسلام: {ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت }.
إلا صلاتي
13-11-2010, 08:14 AM
حكم أكل الأرانب
الأرانب هل تؤكل أم لا؟
نعم تؤكل للحديث المتفق عليه قال أنس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000064&spid=264) : {أنفجنا أرنباً بـمر الظهران } مر الظهران</SPAN> في المدينة</SPAN> من جهة البحر الأحمر</SPAN> إلى مكة</SPAN> - أنفجنا: طاردنا أرنباً، أو خوفنا أرنباً.
{فخافت، فطاردتها -كان أنس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000064&spid=264) غلاماً شاباً قوياً فلحقها فأمسكها- فأتى بها إلى أبي طلحة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001086&spid=264) فذبحها وطبخها وأرسل بوركها إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام } انظر إلى رسول البشرية يقبل هدية ورك الأرنب، حتى إنه قال عليه الصلاة والسلام للناس: {ولو أهدي إليَّ ذراعٌ لقبلت } وانظر إلى مشاركة الولدان حتى في الأرنب، لا يمنعهم حتى يشاركهم حبيبهم عليه الصلاة والسلام. وكان من الصحابة من اشتهر بالسرعة حتى كاد يصيد الغزلان والأرانب بيده، وأسرع من سمعنا في التاريخ سلمة بن الأكوع (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001426&spid=264) كان يسبق الخيل، وكان يصيد الغزلان في الصحراء، فيسعى حتى يفحم الغزال ويصيدها، ويسعى وراء الأرنب ويوقفها مكانها، وقصته هذه تغني: فقد طارد يوم ذي قرد</SPAN> أو غزوة الغابة أناساً من غطفان</SPAN> حتى أمسكهم إلى أن أتى الرسول عليه الصلاة والسلام وهم خيالة وهو على رجله. وهكذا الطاقات تتفجر في حياته عليه الصلاة والسلام فيعطي أهل التخصصات تخصصاتهم، حتى أهل الرياضة برعوا لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأهل الأدب برعوا كـحسان (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000034&spid=264) وابن رواحة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000016&spid=264) لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، والمصارعون برعوا كـركانة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001943&spid=264) وغيره لكنهم يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأدب ليس فيه إيمان أدب ملعون، ورياضة ليس فيها إيمان رياضة ملعونة،
ومصارعة ليس فيها إيمان ولا مخافة إيمانية مصارعة ملعونة؛ يقول أبو الحسن الندوي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000230&spid=264) : عين ليس فيها إيمان مقلة عمياء -أو كما ينقل عنه- ويد لا تحمل إيماناً إشارة لا مفهوم لها، وقلب ليس فيه إيمان كتلة لحم، وأمة ليس فيها إيمان قطيع من البهائم، فرسالتنا الإيمان وهي رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.</SPAN>
إلا صلاتي
13-11-2010, 08:16 AM
والبقية سأكملها بعد أن تتفضل إلى الصفحة
متابعين للاجوبة
بارك الله فيك اخي حميد
خطية شنو سويت بيه
ما يصير هيج
هههههه
ننتظر البيض والسمك والطير
لحد الان ما جاوب
حميد الغانم
13-11-2010, 11:14 AM
حياكم الله اخي الفاضل 3li
ووفقكم لكل الخير ولكل اعضاء هذا المنتدى المبارك الطيب
انت قلتها بنفسك من حيث لا تشعر
من وثق بالله اراه السرور
من توكل على الله كفاه الامور
لو كانوا يبصرون ويرون لكان هذين الحدثين كافيين لزلزله المذهب السلفي كله دون استنثناء
كلام طيب لا يصدر الا من طيب
ننتظرهم اجابتهم
حميد الغانم
إلا صلاتي
13-11-2010, 12:52 PM
الأفعى ضمن هذه الأنواع
حكم الأطعمة ذوات السموم
تساءل أهل العلم كما في المجموع (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000650&spid=264) للنووي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000143&spid=264) عن العقرب والحية والثعابين هل تؤكل أم لا؟ لأن كثيراً من الأمم والجيوش الآن حتى في الدول العربية يأكلون الثعابين، فما موقفنا لنبدي لهم الشريعة؛ لأنهم يسألون عن الدليل، إما أن يقول الإنسان: إنه سام؛ فهذا لا يكفي، لكن ما هو الدليل؟ أخذ أهل العلم من عمومات النصوص أنها محرمة، قال سبحانه وتعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [النساء:29] وقال سبحانه وتعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif
[البقرة:195] وفي صحيح البخاري (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000004&spid=264) قوله صلى الله عليه وسلم: {من تحسى سماً فقتل نفسه، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً في النار } فمن قتل نفسه بالسم، أو تسبب في أكل شيء مضر من السوام فسمه معه، يدخل به النار خالداً مخلداً. هذا لفظ الحديث في البخاري (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000047&spid=264) ، إذاً يعلم من ذلك، أن أكل شيء سام حرام، وأدخل فيه فصيلة الحيات والعقارب والثعابين وكل ما يعلم ضرره من هذه جميعاً، وهو الأصل الذي توقف فيه بعض الناس، ولكن بعد معرفة هذه الأدلة لا يتوقف فيه والحمد لله.......
إلا صلاتي
13-11-2010, 12:59 PM
حكم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
في الحديث: { أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع }
والسباع، هي: كل ذي ناب يفترس به، ويهيش
على الناس، ويقتنص ويصيد؛ كالأسد والنمر
والفهد والذئب والكلب: فهذه محرمة. ثم يقول: {وكل ذي مخلب من الطير } هذا مقيد فيخرج من الطير: الدجاج والحمام والحبارى بعكس الذي يفترس أو يأكل اللحم كالباز وكالغراب وكالصقر وكالنسر، وما في حكمها من آلاف الطيور.
إلا صلاتي
13-11-2010, 01:02 PM
ترى فيه حيوانات ماذكرتها ولا سألت عنها حتى
مثل الحمار والضفدع وووووووووووووووووووو
إذا تريد تعرف ترى أنا حااااضر
^_______________^
حميد الغانم
13-11-2010, 01:39 PM
الا صلاتي
((أن أكل شيء سام حرام، ))
فهل الدواء الخارج من هذا السام حلال ام محرام
وهل لحم الافعى الذي غير سام حلال لان كثيرا من الافاعي غير سامه
خصوصا افعى الاناكوندا التي يصل طولها 11 متر وهي ليست سامه بل تاكل بالقبضه على فريستها
هذا اولا ولم تقل لي الافعى من الماء بحيث نعتبرها سمكه لانها تعيش في الماء وفي الهواء
وقولك
((والسباع، هي: كل ذي ناب يفترس به، ويهيش
على الناس، ويقتنص ويصيد؛ كالأسد والنمر
والفهد والذئب والكلب: فهذه محرمة))
اذا الارنب ليس منهم والقطه ليس منهم والسنجاب ليس منهم والقنفذ ليس منهم
فهل هذه اكلها حلال ام حرام
افتنا يرحمكم الله
وقولك
وكل ذي مخلب من الطير
انا سؤالي محدد انت لا يمكن ان ترى الطير ذو المخلب وهو طائر في السماء يمكن هذه الفتوى تصح للطيور الارضيه
انا سؤالي الطير وهو في السماء هل هنالك قاعده فقهيه اخرى تخبرك بحلاله من حرامه بمجرد النظر اليه
واضيف سؤالا اخر
لو ان سمك القرش اكل كلبا وهو محرم اكله
هل يحرم القرش ام لا يحرم
انتظرك
حميد الغانم
إلا صلاتي
13-11-2010, 03:00 PM
الا صلاتي
((أن أكل شيء سام حرام، ))
فهل الدواء الخارج من هذا السام حلال ام محرام
وهل لحم الافعى الذي غير سام حلال لان كثيرا من الافاعي غير سامه
خصوصا افعى الاناكوندا التي يصل طولها 11 متر وهي ليست سامه بل تاكل بالقبضه على فريستها
هذا اولا ولم تقل لي الافعى من الماء بحيث نعتبرها سمكه لانها تعيش في الماء وفي الهواء
وقولك
((والسباع، هي: كل ذي ناب يفترس به، ويهيش
على الناس، ويقتنص ويصيد؛ كالأسد والنمر
والفهد والذئب والكلب: فهذه محرمة))
اذا الارنب ليس منهم والقطه ليس منهم والسنجاب ليس منهم والقنفذ ليس منهم
فهل هذه اكلها حلال ام حرام
افتنا يرحمكم الله
حميد الغانم
بالنسبة لللأفعى راجع الفتوىوأيضا ما كان يشبه حيوانات البر السامة المحرمة فلا نأكلها، فالثعبان يشبه الثعبان البري فلا نأكله، والعقرب البحرية تشبه العقرب البرية فلا نأكلها، والضفدع البحرية تشبه البرية فلا نأكلها،
أما الأرنب نعم يؤكل
والقطط : لاتؤكل الجواب: الهرة لا تؤكل وقد سمعتم الحديث في السنن (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000102&spid=264) : {أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الهرة وعن أكل ثمنها }.
القنفذ والسنجاب فحلال أكله :rolleyes::rolleyes::rolleyes:
إلا صلاتي
13-11-2010, 03:07 PM
وقولك
وكل ذي مخلب من الطير
انا سؤالي محدد انت لا يمكن ان ترى الطير ذو المخلب وهو طائر في السماء يمكن هذه الفتوى تصح للطيور الارضيه
انا سؤالي الطير وهو في السماء هل هنالك قاعده فقهيه اخرى تخبرك بحلاله من حرامه بمجرد النظر اليه
حميد الغانم
قاعدة فيما يحل ويحرم أكله
الرسول عليه الصلاة والسلام فصل لنا بعض الحيوانات التي لا تؤكل وأنا أذكرها بأدلتها إن شاء الله، ثم نعود فندخلها في القواعد التي سلف أن ذكرناها.
يقول عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000004&spid=264) ومسلم (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000022&spid=264) من حديث عائشة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000109&spid=264) : {خمس من فواسق يقتلن في الحل والحرم: الفأرة، والحدأة، والعقرب، والغراب، والكلب العقور }. هذه خمس فواسق أمرنا صلى الله عليه وسلم بقتلها في الحل والحرم، في الحِلِّ: وأنت حلال. وفي الحرم:
وأنت محرم بحج أو عمرة لا تتجافى ولا تتجانف عنها واقتلها، وقتلها عند كثير من أهل العلم يدل على تحريم أكلها فليفهم هذا، إذاً لا يقول
قائل: كيف تحدثنا عن الفأرة ومن يأكل الفأرة؟ وعن العقرب ومن يأكل العقرب؟ إن هذه شريعة، ولا بد أن تفهم بأدلة، وإلا لو كانت إلى أفكار الناس وآرائهم؛ لتخرص المتخرصون في الشريعة. فلا بد أن نفهم لماذا حُرم العقرب، وحرم أكلها؟ وكذلك الفأرة، والحدأة، والغراب، والكلب العقور بأدلة. حرمت لحديث عائشة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000109&spid=264) في الصحيحين (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000017&spid=264) :
{خمس فواسق يقتلن في الحِلَّ والحرم: الحدأة، والعقرب، والغراب، والفأر، والكلب العقور } هذه الخمس الفواسق محرمة.
ومن المحرمات أيضاً الحيوانات التي لا تقتل ونهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتلها دليل على تحريم أكلها.
وهنا قاعدة: أن ما أمركم صلى الله عليه وسلم بقتله فأكله محرم وما نهى عن قتله فأكله محرم.
أما الأربع التي لا تقتل فهي:{النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد } والحديث عند أبي داود (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000276&spid=264) وهو يقبل التحسين.
والهدهد والنمل والنحل معروف فلا يؤكل والحمد لله، وقد بحث فيها أهل العلم منهم صاحب المجموع (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=book&id=4000650&spid=264) .
والصرد: طائر أبقع، وقيل: أبيض، دائماً يعيش على ظهر الماء، فتراه على سطح البحر، فهذا الصرد نهى صلى الله عليه وسلم عن قتله.
غراب وظبي أعضب القرن منذر ببينٍ وصردان العشي تصيح
والعرب كانت تتشاءم بهذه الأنواع.
يقول: هذا فارق أحبابه فبكى، وقال بليل شؤمه مفارقته لأصحابه: إن الغراب ناح اليوم، وأنه مر ظبي أعضب القرن يعني: مقطوع القرن، وهذا التشاؤم الذي نهى عنه عليه الصلاة والسلام، وأخبر أن من صفة السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بلا حساب أنهم لا يتطيرون، وكان العرب في جاهليتهم ووثنيتهم وتخلفهم وفكرهم العفن قبل الإسلام، إذا أراد أحدهم أن يسافر نظر إلى الطير، فإن أخذ الطير من الميسرة إلى الميمنة سافر، وإن كان ذهب من الميمنة إلى الميسرة ترك السفر، ولذلك يقول النابغة الذبياني (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000198&spid=264) يوم يمدح النعمان (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000200&spid=264) :
زعم البوارح أن رحلتنا غداً وبذاك خبرنا الغراب الأسود
والبارح عند العرب من يأتي من اليمين إلى اليسار ويسافر، والسانح من يأتي من اليسار إلى اليمين فلا يسافر له؛ وهذه عقيدة شركية من فعلها فقد أبطل حظه ونصيبه من الله الواحد الأحد، فلا يجلب الضر والنفع إلا الله سبحانه وتعالى:
لعمرك لا تدري الضوارب بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع فهذا التطير شرك، ونهى عنه عليه الصلاة والسلام، وإنما ذكرته للفائدة. فالأربع هذه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها، قالوا: فلما نهى عن قتلها دلَّ على تحريم أكلها فليعلم، لأنني أسلفت أن ما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتله فأكله حرام، وما نهى عن قتله فأكله حرام.
إلا صلاتي
13-11-2010, 03:15 PM
الا صلاتي
واضيف سؤالا اخر
لو ان سمك القرش اكل كلبا وهو محرم اكله
هل يحرم القرش ام لا يحرم
انتظرك
حميد الغانم
حكم أكل حيوان البحر
قال قوم: كل ما مات في البحر مما يعيش في البحر فهو حلال كالأخطبوط والثعبان والسلحفاة وحيوانات البحر وكلاب البحر فهو حلال. وقال قوم -وهو الصحيح إن شاء الله-: حيوان البحر مما يموت في البحر مما لا يستقذر وليس بخبيث يؤكل، أما الخبيث فلا يؤكل كالضفادع والسلحفاة وما في حكمه، وهذا أقرب الأقوال: {هو الطهور ماؤه الحل ميتته } مما يقبل الأكل، لقوله سبحانه وتعالى في نصوص شابهت هذا، مثل الريح التي أرسلها على القوم الطغاة: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifتُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [الأحقاف:25] وهي لم تدمر السماء والأرض لكن كل شيء مما يقبل التدمير، وقال سبحانه وتعالى في بلقيس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001229&spid=264) : http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [النمل:23] مع العلم أنها لم تؤت كما أوتي سليمان عليه السلام، لكن أوتيت من كل شيء مما يقبل التملك أو مما يحتاجه الملوك. لحوم الحبارى -حبارى وحباري- تؤكل لحديث سفينة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001860&spid=264) رضي الله عنه وأرضاه في أبي داود (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000276&spid=264) لكن فيه ضعف قال: {أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حباري }. فما دام أنه أكله الحبيب فسيبقى نستأنس به لأنه أقرب شيء للدجاج، والذي يظهر إباحته وحله
إن لحم القرش أكله حلال لأن ميتة البحر حل وهي حرام في البر والميتة مقصودة على العموم دون تخصيص كما في قوله تعالى ((إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن....))الآية 173 سورة البقرة فيحل ذي الناب من البحر قياسا على حل الميتة منه ومن جانب آخر الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد نص على التحريم وفعلا لم يرد نص على تحريمه كما ورد النص بتحريم لحم الخنزير هذا والله أعلم وأحكم والحمد لله رب العالمين
^_____________________________________^:):):)
الجابري اليماني
13-11-2010, 03:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
جيد جدا الاصلاتي الان انت علمي وشغلك حلو !
هذا اللي نريده منك نقاش علمي للفائدة لا ماتفعله كالعاده !!
تقبل مروري
إلا صلاتي
13-11-2010, 03:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
جيد جدا الاصلاتي الان انت علمي وشغلك حلو !
هذا اللي نريده منك نقاش علمي للفائدة لا ماتفعله كالعاده !!
تقبل مروري
تسلم يا أمجد :)
تدري تعلمت منك :p
شكرا لك
الجابري اليماني
13-11-2010, 03:30 PM
تسلم يا أمجد :)
تدري تعلمت منك :p
شكرا لك
نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع
حميد الغانم
13-11-2010, 03:52 PM
حياك الله الا صلاتي
ولكن لم تجبني
هنالك كثير من الافاعي الاليفه ليست من السباع وليست سامه هي حلال ام حرام اكلها
اما القنفذ والسنجاب فان هنالك كنوع من السنجاب يسمى الطائر وهو يهاجم الناس احيانا فهل هو حلال ام حرام
وهنالك نوع من القنافذ يسمى الدعلج هذا يهاجم الناس بشوكه حيث يقذف الشوك بغزاره واحيانا تصيب العين وتميت
ولم تجبني عن كيفيه ذبح القنفذ والسنجاب
نسيت ان اسالك هنالك حيوان
هو ابو بريص بالعراق نسميه بريعصي واحيانا ارول
هل هو حلال ام حرام
نعم فهو من اللحميات
وقولك
وكل ذي مخلب من الطير
انا سؤالي محدد انت لا يمكن ان ترى الطير ذو المخلب وهو طائر في السماء يمكن هذه الفتوى تصح للطيور الارضيه
انا سؤالي الطير وهو في السماء هل هنالك قاعده فقهيه اخرى تخبرك بحلاله من حرامه بمجرد النظر اليه
واضيف سؤالا اخر
لو ان سمك القرش اكل كلبا وهو محرم اكله
هل يحرم القرش ام لا يحرم
انتظرك
حميد الغانم
إلا صلاتي
13-11-2010, 10:58 PM
حياك الله الا صلاتي
ولكن لم تجبني
هنالك كثير من الافاعي الاليفه ليست من السباع وليست سامه هي حلال ام حرام اكلها
اما القنفذ والسنجاب فان هنالك كنوع من السنجاب يسمى الطائر وهو يهاجم الناس احيانا فهل هو حلال ام حرام
وهنالك نوع من القنافذ يسمى الدعلج هذا يهاجم الناس بشوكه حيث يقذف الشوك بغزاره واحيانا تصيب العين وتميت
ولم تجبني عن كيفيه ذبح القنفذ والسنجاب
نسيت ان اسالك هنالك حيوان
هو ابو بريص بالعراق نسميه بريعصي واحيانا ارول
هل هو حلال ام حرام
نعم فهو من اللحميات
حميد الغانم
حياك الله ياحميد :p
الأفاعي السامة أجبتك عنها
أما الغير السامة ((الأليفة ))لا يجوز ولو غير سامة ولو غير ذات أنياب؛ فقد ورد الأمر بقتلها مطلقًا ولأن رؤيتها وهي حية مفزعة مروعة فلا يجوز إمساكها ولا تبادلها ولا أخذ ثمن عليها ولو كان فيها دعاية، أو جلب الناس إلى ذلك المتحف ونحوه.
أما القنفذ
والقنفذ يأكل الأفاعي وإن لدغته الأفعى فيأكل الزعتر الأخضر ولا يضره سم الأفعى، فسبحان الله الذي قدر في هذا المخلوق أن يعرف هذه الأشياء، والقنفذ يحب العنب فيقطع قطوف العنب ويسقطها على الأرض، فيأكل حتى يشبع ثم يتمرغ بها، وما يعلق في شوكه منها يحمله إلى ولده، فسبحان الله!
وأصح الأقوال عند أهل العلم في أكله أنه حلال،
كيف يذكى القنفذ :
القنفذ يوضع في الماء، ويسخن الماء قليلاً، فإن شعر بسخونة الماء مد رأسه فيذبح بعد مد رأسه.
فلحم القنفذ مما اختلف الفقهاء في حل أكله، أما دمه فنجس لا يجوز شربه أو الادهان به لغير ضرورة.
والله تعالى أعلم.
والوزغ (البريص )حرام الا اذا اضطر وخاف على نفسة الهلاك ؟فياكل ما يسد رمقة
أما قتل الوزغ فإنه سنة وفيه أجر عظيم قد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان ينفخ النار على إبراهيم حين ألقي فيها ثم أن فيه مضرة وأذى وأصواتا قبيحة مكروهة
والبقية أجبتك عليها
فراجع الصفحات وتأكد :cool:
أوكيه حبوب ;):rolleyes:;):rolleyes:
حميد الغانم
14-11-2010, 12:42 AM
حبوبي يا الاصلاني حبوبي
قلنا في الاعاده افاده
وفتشت كل اجاباتك ولم اجد الجواب الذي قلت عنه
1- كيف تميز بين البيضه الحلال والحرام من نظره واحده فقط
2- كيف تميز بين سمكه حلال وحرام من نظره واحده ام كل الاسماك مهما كان نوعها حلالا
3- كيف تميز بين طير حلال وحرام وهو طائر بحيث انك لا ترى المخلب كما تقول احصر اجابتك في هذه الفرضيه
4- لم تجبني على الافاعي قسم منها مائي وقسم برمائي وقسم بري هل كلها حرام
وهنالك مساله اهم
ان كثير من الافاعي وهي اليفه وتعيش مع الناس بالفه وسلام وخصوصا في الامازون في البرازيل
كيف تحرمها او تحللها ليس اساسا فزع الانسان منها شرطا للتشريع بل الاساس كتاب الله وسنته
5- على فرض ان حيوان مات في البحر حيوان مائي هل يصح اكله ولو بعد شهر او شهرين
6- ماذنب الوزغ يقتل بسبب اجداده الفاسقين وكيف يحلل رسول الله قتل من لا ذنب به
7- نسيت ن اسالك ما مقدار الاجر العظيم في قتل الوزغ هات الحديث
8- كيف ينفخ النار هذا الوزغ ممكن تشرحلي رحمك الله
9- سمك القرش حلال عندكم سالنا ماحكمه ان اكل النجاسه هل يحل ام لا يحل بمعنى اكل انسان شارب للخمر في لحظه الاكل
10- البطريق حلال ام حرام
ملاحظه ليكن الجواب متسلسلا بسيطا كما سلسلت لك اسئلتي
وممكن طلب
اي المطاعم فيالامارت تقدم القنفذ والاخطبوط وسمك القرش ممكن ترشدني
انتظرك
حميد الغانم
كتاب بلا عنوان
14-11-2010, 06:41 PM
تقدم ملحوظ لــ إلا صلاتي
حكم أكل الأرانب
الأرانب هل تؤكل أم لا؟
نعم تؤكل للحديث المتفق عليه قال أنس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000064&spid=264) : {أنفجنا أرنباً بـمر الظهران } مر الظهران</span> في المدينة</span> من جهة البحر الأحمر</span> إلى مكة</span> - أنفجنا: طاردنا أرنباً، أو خوفنا أرنباً.
{فخافت، فطاردتها -كان أنس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000064&spid=264) غلاماً شاباً قوياً فلحقها فأمسكها- فأتى بها إلى أبي طلحة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001086&spid=264) فذبحها وطبخها وأرسل بوركها إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام } انظر إلى رسول البشرية يقبل هدية ورك الأرنب، حتى إنه قال عليه الصلاة والسلام للناس: {ولو أهدي إليَّ ذراعٌ لقبلت } وانظر إلى مشاركة الولدان حتى في الأرنب، لا يمنعهم حتى يشاركهم حبيبهم عليه الصلاة والسلام. وكان من الصحابة من اشتهر بالسرعة حتى كاد يصيد الغزلان والأرانب بيده، وأسرع من سمعنا في التاريخ سلمة بن الأكوع (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001426&spid=264) كان يسبق الخيل، وكان يصيد الغزلان في الصحراء، فيسعى حتى يفحم الغزال ويصيدها، ويسعى وراء الأرنب ويوقفها مكانها، وقصته هذه تغني: فقد طارد يوم ذي قرد</span> أو غزوة الغابة أناساً من غطفان</span> حتى أمسكهم إلى أن أتى الرسول عليه الصلاة والسلام وهم خيالة وهو على رجله. وهكذا الطاقات تتفجر في حياته عليه الصلاة والسلام فيعطي أهل التخصصات تخصصاتهم، حتى أهل الرياضة برعوا لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأهل الأدب برعوا كـحسان (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000034&spid=264) وابن رواحة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000016&spid=264) لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، والمصارعون برعوا كـركانة (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1001943&spid=264) وغيره لكنهم يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأدب ليس فيه إيمان أدب ملعون، ورياضة ليس فيها إيمان رياضة ملعونة،
ومصارعة ليس فيها إيمان ولا مخافة إيمانية مصارعة ملعونة؛ يقول أبو الحسن الندوي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000230&spid=264) : عين ليس فيها إيمان مقلة عمياء -أو كما ينقل عنه- ويد لا تحمل إيماناً إشارة لا مفهوم لها، وقلب ليس فيه إيمان كتلة لحم، وأمة ليس فيها إيمان قطيع من البهائم، فرسالتنا الإيمان وهي رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.</span>
هل يوجد حديث صحيح الاسناد بتجويز أكل الارنب عندكم ؟
طلب بسيط اذكر لي سنده و لا تلقي لي بجريدة
او قول فقهاء لأن ذلك لا ينفع عند المحاورين
فقط حبيت استفسر
لاني ولا مرة قرأت حديث صحيح بجواز أكله يمكن انت تدلني عليه من كتبكم
لأن ردك لم تذكر الحديث بسنده
إلا صلاتي
14-11-2010, 07:17 PM
حبوبي يا الاصلاني حبوبي
قلنا في الاعاده افاده
وفتشت كل اجاباتك ولم اجد الجواب الذي قلت عنه
1- كيف تميز بين البيضه الحلال والحرام من نظره واحده فقط
2- كيف تميز بين سمكه حلال وحرام من نظره واحده ام كل الاسماك مهما كان نوعها حلالا
3- كيف تميز بين طير حلال وحرام وهو طائر بحيث انك لا ترى المخلب كما تقول احصر اجابتك في هذه الفرضيه
4- لم تجبني على الافاعي قسم منها مائي وقسم برمائي وقسم بري هل كلها حرام
وهنالك مساله اهم
ان كثير من الافاعي وهي اليفه وتعيش مع الناس بالفه وسلام وخصوصا في الامازون في البرازيل
كيف تحرمها او تحللها ليس اساسا فزع الانسان منها شرطا للتشريع بل الاساس كتاب الله وسنته
5- على فرض ان حيوان مات في البحر حيوان مائي هل يصح اكله ولو بعد شهر او شهرين
6- ماذنب الوزغ يقتل بسبب اجداده الفاسقين وكيف يحلل رسول الله قتل من لا ذنب به
7- نسيت ن اسالك ما مقدار الاجر العظيم في قتل الوزغ هات الحديث
8- كيف ينفخ النار هذا الوزغ ممكن تشرحلي رحمك الله
9- سمك القرش حلال عندكم سالنا ماحكمه ان اكل النجاسه هل يحل ام لا يحل بمعنى اكل انسان شارب للخمر في لحظه الاكل
10- البطريق حلال ام حرام
ملاحظه ليكن الجواب متسلسلا بسيطا كما سلسلت لك اسئلتي
وممكن طلب
اي المطاعم فيالامارت تقدم القنفذ والاخطبوط وسمك القرش ممكن ترشدني
انتظرك
حميد الغانم
االجواب الأول
ممكن يا حبوب تبين بيض شو بيض الدجاج أم ماذا ؟
الجواب الثاني
كل حيوان البحر حلال، لقوله عليه الصلاة والسلام: {هو الطهور ماؤه الحل ميتته }.
الجواب الثالث
{وكل ذي مخلب من الطير } هذا مقيد فيخرج من الطير: الدجاج والحمام والحبارى بعكس الذي يفترس أو يأكل اللحم كالباز وكالغراب وكالصقر وكالنسر، وما في حكمها من آلاف الطيور.
هذه الحيوانات أو الطيور التي تأكل اللحم وهو وجبتها وهو غذاؤها فهي محرمة.
يعني إذا طار الصقر أو النسر يبين ونفس الشيء الحمام والعصافير نقدر نشوفه
الجواب الرابع
ما كان يشبه حيوانات البر السامة المحرمة فلا نأكلها، فالثعبان يشبه الثعبان البري فلا نأكله، والعقرب البحرية تشبه العقرب البرية فلا نأكلها، والضفدع البحرية تشبه البرية فلا نأكلها،
الأفاعي السامة حرام والغير سامة لا يجوز ولو غير سامة
ثعبان البحر حلال
الجواب الخامس
كل حيوان البحر حلال، لقوله عليه الصلاة والسلام: {هو الطهور ماؤه الحل ميتته }
الجواب السادس
بما أن الرسول أمرنا بقتله
الواجب علينا الإقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام
الجواب السابع
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مئة حسنة ، وفي الثانية دون ذلك ، وفي الثالثة دون ذلك))
[ رواه مسلم 8547 ]
الجواب الثامن
فالأمر بقتل الوزغ هو للعلة نفسها التي أمر لأجلها أمر بقتل الفواسق الخمس وهي الإيذاء فكل مؤذٍ يشرع قتله،فليس قتل الوزغ لأجل أنه كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام في النار فحسب،بل أمر بقتله لأنه مؤذٍ فهو سامّ، ولذا تسميه العرب سامّ أبرص، والإخبار بأنه كان ينفخ بالنار على إبراهيم عليه الصلاة والسلام بيان لخبثه وعظم إيذائه، فجنسه خبيث.
الجواب التاسع
المهم أنه حلال سمج القرش خله يأكل كل شيء يباه هو حر
الجواب العاشر
إذا وجدته عليك بأكله. هذا إذا حصلته (( البطريق )) :d
هذا والله تعالى أحكم وأعلم
أما بالنسبة المطاعم في إمارة دبي
حياك الله ^_________^
إلا صلاتي
14-11-2010, 07:22 PM
تقدم ملحوظ لــ إلا صلاتي
هل يوجد حديث صحيح الاسناد بتجويز أكل الارنب عندكم ؟
طلب بسيط اذكر لي سنده و لا تلقي لي بجريدة
او قول فقهاء لأن ذلك لا ينفع عند المحاورين
فقط حبيت استفسر
لاني ولا مرة قرأت حديث صحيح بجواز أكله يمكن انت تدلني عليه من كتبكم
لأن ردك لم تذكر الحديث بسنده
أفا ما طلبت شيء حاضرين
تفضل
الأرنب من الحيوانات التي يجوز أكلها ؛ لما روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهُ) .
قال النووي رحمه الله : " وَأَكْل الْأَرْنَب حَلَال عِنْد مَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَالْعُلَمَاء كَافَّة , إِلَّا مَا حُكِيَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ وَابْن أَبِي لَيْلَى أَنَّهُمَا كَرِهَاهَا . دَلِيل الْجُمْهُور هَذَا الْحَدِيث مَعَ أَحَادِيث مِثْله , وَلَمْ يَثْبُت فِي النَّهْي عَنْهَا شَيْء " انتهى من "شرح مسلم للنووي" .
وجاء في الموسوعة الفقهية (5/134) : " الأرنب حلال أكلها عند الجمهور ، وقد صح عن أنس
أنه قال : ... وذكروا الحديث المتقدم ... ، وعن محمد بن صفوان (أو صفوان بن محمد) أنه قال : (صدت أرنبين فذبحتهما بمروة , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما) ، ثم إنها من الحيوان المستطاب , وليست ذات ناب تفترس به , ولم يرد نص بتحريمها , .. وقد أكلها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ورخص فيها أبو سعيد الخدري وعطاء وابن المسيب والليث وأبو ثور وابن المنذر " انتهى .
وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم : (10498 (http://www.islamqa.com/ar/ref/10498)) .
والله أعلم
حميد الغانم
14-11-2010, 09:19 PM
حياك الله
1- بالنسبه لسؤالك عن البيض عن اي شيء نتحدث هذا ما نريده منك فانك لا تعرف البيضه
افرض نفسك تمشي في صحراء في غابه في بحر في ساحل في ياي مكان ووجدت بيضه كيف تعرفها حلال ام حرام
2-الحمد لله ثبت للقمر ماء وثلج وبحر سؤالنا سمك بحر القمر هل كله حلال ام حرام
( تنويه هذا كان سؤالنا منذ الاول عن الحيوانات والاسماك والبيوض واللحم الذي لم يكن في زمن رسول الله ولا الصحابه ولا التابعين ولكن انت احببت ان تشرح لنا اغذيه السلفيه فتركناك براحتك استفاده للموضوع )
3- اما مساله الطير تراه او لا تراه
حبوبي يا الا صلاتي
افرض الطائر يطير بسرعه عاليه وهو عالي ولا يمكن ان ترى المخلب هل هنالك عندكم من قاعده فقهيه اخرى تعرف بها حلاله من حرامه )
4- مساله سمج القرش خل ياكل ما ياكل حياك الله حتى لو ثبت ان اكل الجيفه تلك يسبب ضررا للانسان اذا اكله ام لا
5- اسالك سؤال اخير واكتفي بهذا القدر لو الان سمك قرش مات منذ خمسه شهور في الماء وانت كنت جائع فهل
ا- تاكله وانت جائع من غير اضطرار
2- تاكله وانت جائع الى حد الاضظرار
انترك
حميد الغانم
كتاب بلا عنوان
14-11-2010, 09:38 PM
الأرنب من الحيوانات التي يجوز أكلها ؛ لما روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهُ) .
الحين انت مضبوط
اريد منك في كل مقال لك تذكر المصدر مثل ما فعلت هنا
حتى يسهل الحوار معك
استمر بهذا المنهاج مع زميلنا
كتاب بلا عنوان
14-11-2010, 09:44 PM
االجواب الأول
ممكن يا حبوب تبين بيض شو بيض الدجاج أم ماذا ؟
هو يقصد من شكل البيضة
يعني لو انت في غابة و رأيت بيض لتأكله
لكن قبل ان تأكله يجب عليك ان تعرف هل هو حلال أم حرام
و انت لا تعرف مصدر البيض هل من دجاج او ثعبان او أو أو أو
كيف تعرف ان هذا البيض حلال او حرام من اول نظرة ؟
نحن عندنا اذا كان شكل البيض دائري مثل كرة البيسبول او التنس الطاولة حرام الاكل
هل وصلت الفكرة ؟
كتاب بلا عنوان
14-11-2010, 10:11 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم http://www.iraqali.com/vb/shia31/buttons/viewpost.gif (http://www.iraqali.com/vb/showthread.php?p=1266623#post1266623)
2- كيف تميز بين سمكه حلال وحرام من نظره واحده ام كل الاسماك مهما كان نوعها حلالا
اخي قلت لك سابقا عندهم كل انواع السمك و الحيوانات التي تعيش في البحر حلال الاكل
لانهم فسروا الاية على رايهم
انظر الى مشاركته :
كل حيوان البحر حلال، لقوله عليه الصلاة والسلام: {هو الطهور ماؤه الحل ميتته }
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) رواه الخمسة وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في البحر(( هو الطهور مائه الحل ميتته ))
هنا الحديث يتحدث بشكل عام اي ان مائه جائز للوضوء و كذلك السمك حلال الاكل
و لم يخصص انواع السمك و غيره
فهل يعقل ان نأكل حيوان بحري مفترس يأكل الانسان فالمفرق بينه و بين الاسد ؟
و كذلك يوجد انواع من الاسماك السامة و القاتلة فهل يعقل ان تأكله
وهل السلحفاة البحرية حلال الاكل ؟؟
وهل اسد البحر حلال الاكل ؟
وهل كلب البحر حلال الاكل ؟
مع ذكر المصدر و السند
حميد الغانم
14-11-2010, 10:19 PM
وننتظره ليعرف لنا السمك كيف هو العنصر الاساس
وكيف هو الطير
وكيف هو اللحوم
وغيرها
حميد الغانم
14-11-2010, 10:29 PM
اخي الفاضل كتاب بلا عنوان اريد منه ان يكرر جوابه في السمك لسبب بسيط لا تستعجل علي انتظر اجاباته وبعدها اساله في عمق اجوبته وخصوصا في السمك لانه في بالي شيء معين عليه حياك الله
كتاب بلا عنوان
14-11-2010, 10:29 PM
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في البحر(( هو الطهور مائه الحل ميتته ))
هنا الحديث يتحدث بشكل عام اي ان مائه جائز للوضوء و كذلك السمك حلال الاكل
و لم يخصص انواع السمك و غيره
فهل يعقل ان نأكل حيوان بحري مفترس يأكل الانسان فالمفرق بينه و بين الاسد ؟
و كذلك يوجد انواع من الاسماك السامة و القاتلة فهل يعقل ان تأكله
وهل السلحفاة البحرية حلال الاكل ؟؟
وهل اسد البحر حلال الاكل ؟
وهل كلب البحر حلال الاكل ؟
مع ذكر المصدر و السند
( الحل ) مصدر حل الشيء ضد حرم ولفظ الدارمي والدارقطني الحلال ( ميتته ) بفتح الميم ما مات فيه من حيوان مما لا يعيش إلا فيه , قال في السبل : المراد بالميتة ما مات فيه من دوابه مما لا يعيش إلا فيه لا ما مات فيه مطلقا فإنه وإن صدق عليه لغة أنه ميتة بحر فمعلوم أنه لا يراد إلا ما ذكرنا ، قال وظاهره حل كل ما مات فيه ولو كان كالكلب والخنزير, قال الرافعي : لما عرف صلى الله عليه وسلم اشتباه الأمر على السائل في ماء البحر أشفق أن يشتبه عليه حكم ميتته وقد يبتلى بها راكب البحر ، فعقب الجواب عن سؤاله ببيان حكم الميتة .
فهذا الحديث لا يصلح للاستشهاد
فهل عندك حديث يفيد اليقين ؟
استفسار و ليس مكابرة حتى تبين لمحاورك و توضح له
إلا صلاتي
15-11-2010, 06:07 AM
وهل السلحفاة البحرية حلال الاكل ؟؟
فالصحيح عند أهل العلم -إن شاء الله - جواز أكل السلحفاة بحرية كانت أو برية لأن الله جل وعلا يقول : (كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً ).[ البقرة: 168]. مع قوله : (وقد فصل لكم ما حرم عليكم ). [الأنعام: 119]. ولم يفصل لنا تحريم السلحفاة فهي حلال كلها، وهذا مذهب فقهاء المدينة وكثير من أهل العلم، ومنهم من أجاز أكل البحرية دون البرية، ومن العلماء من منع أكلها مطلقاً. حسن صحيح] . والله تعالى أعلم.
إلا صلاتي
15-11-2010, 06:12 AM
حياك الله
1- بالنسبه لسؤالك عن البيض عن اي شيء نتحدث هذا ما نريده منك فانك لا تعرف البيضه
افرض نفسك تمشي في صحراء في غابه في بحر في ساحل في ياي مكان ووجدت بيضه كيف تعرفها حلال ام حرام
2-الحمد لله ثبت للقمر ماء وثلج وبحر سؤالنا سمك بحر القمر هل كله حلال ام حرام
( تنويه هذا كان سؤالنا منذ الاول عن الحيوانات والاسماك والبيوض واللحم الذي لم يكن في زمن رسول الله ولا الصحابه ولا التابعين ولكن انت احببت ان تشرح لنا اغذيه السلفيه فتركناك براحتك استفاده للموضوع )
3- اما مساله الطير تراه او لا تراه
حبوبي يا الا صلاتي
افرض الطائر يطير بسرعه عاليه وهو عالي ولا يمكن ان ترى المخلب هل هنالك عندكم من قاعده فقهيه اخرى تعرف بها حلاله من حرامه )
4- مساله سمج القرش خل ياكل ما ياكل حياك الله حتى لو ثبت ان اكل الجيفه تلك يسبب ضررا للانسان اذا اكله ام لا
5- اسالك سؤال اخير واكتفي بهذا القدر لو الان سمك قرش مات منذ خمسه شهور في الماء وانت كنت جائع فهل
ا- تاكله وانت جائع من غير اضطرار
2- تاكله وانت جائع الى حد الاضظرار
انترك
حميد الغانم
حياك الله :p
الجواب الأول
أولا نعم نأكلها البيضةأي شيء إذا شفته في الصحراء يجب عليك أكله
فقد أجمع أهل العلم على حرمة قتل الآدمي أو إتلاف عضو منه لأجل أكله لمن اضطر إلى ذلك، أما إن وجد ميتاً وكان الإنسان لا يجد طعاماً غيره، جاز أكله عند الشافعي وبعض الحنفية، ومنعه الحنابلة، قال ابن قدامة في المغني: فهل وإن لم يجد إلا آدمياً محقون الدم لم يبح قتله إجماعاً ولا إتلاف عضو منه مسلما كان أو كافراً. إلى أن قال: وإن وجد معصوماً ميتا لم يبح أكله في قول أصحابنا، وقال الشافعي وبعض الحنفية يباح، وهو أولى لأن حرمة الحي أعظم. انتهى
وهو أيضا وجه عند المالكية، قال خليل: وصحح أكله.
وعلى هذا فمن اضطر اضطراراً شديد إلى أكل لحم ميتة إنسان جاز له ذلك.
والله أعلم.
الجواب الثاني
كل ما في البحر مباح لعموم قوله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه(.
الجواب الثالث
قاعدتنا هي {وكل ذي مخلب من الطير } هذا مقيد فيخرج من الطير: الدجاج والحمام والحبارى بعكس الذي يفترس أو يأكل اللحم كالباز وكالغراب وكالصقر وكالنسر، وما في حكمها من آلاف الطيور.
الجواب الرابع
سمج القرش حلال وهو ما صرح به المحب الطبري من الشافعية وهو قول أكثر العلماء لعموم قوله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة)ولأن سمك القرش
نوع من الأسماك وهو لايعيش إلا في البحر وقد جاء عن السلف (كل شئ في البحر فهو مذبوح لكم)
الجواب الخامس
1 نعم
2 نعم
إلا صلاتي
15-11-2010, 06:20 AM
اليوم يوم عرفة أكثروا من لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
وأن رسول الله ،قال صلى الله عليه وسلم: صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية و السنة المستقبلة )والله أعلم
حميد الغانم
15-11-2010, 10:08 AM
حياك الله الا صلاتي
انتقل للاسئله الاخرى
1- اذا سمك قرش اكل ابوك للتو فهل تاكله
2- اذا سمك قرش اكل رجلك وساقك فهل تاكله
3- اذا سمك قرش اكل ابنك فهل تاكله
لا تقل لي غير سمك قرش انا حددت نفس القرش اكل الثلاث اعلاه
اكتفي بهذا وانتظرك
حميد الغانم
حميد الغانم
15-11-2010, 10:15 AM
الا صلاتي
يا حبيبي فكر قبل ان تجيب ولا تاخذك الجاهليه انظر اسئلتي وقولك
5- اسالك سؤال اخير واكتفي بهذا القدر لو الان سمك قرش مات منذ خمسه شهور في الماء وانت كنت جائع فهل
ا- تاكله وانت جائع من غير اضطرار
2- تاكله وانت جائع الى حد الاضظرار
كيف نعم كيف نعم
كيف تتصور ان سمك قرش ميت منذ سته اشهر يبقى في البحر
اما ان تاكله السباع الاخرى والغريب في الامر
ان هذا سمك القرش سوف يكون جيفه اتعرف ما معنى جيفه يا الاصلاتي
النتن الكريه الرائحه المقزز اتعرف لماذا لانه بمجرد موت الحيوان الانسان السمك فانه يتعفن ويتحلل وهنا دور البكتريا ولهذا السبب ترى الانسان اذا عرق صار نتن ريحه
اتراك تاكل الجيفه والنتن
ننتظرك لنعرف ايهما تاكل الجيفه ام النتن ام المقزز ام المسبب للمرض
انتظرك
إلا صلاتي
15-11-2010, 11:54 AM
حياك الله الا صلاتي
انتقل للاسئله الاخرى
1- اذا سمك قرش اكل ابوك للتو فهل تاكله
2- اذا سمك قرش اكل رجلك وساقك فهل تاكله
3- اذا سمك قرش اكل ابنك فهل تاكله
لا تقل لي غير سمك قرش انا حددت نفس القرش اكل الثلاث اعلاه
اكتفي بهذا وانتظرك
حميد الغانم
عزيزي حميد شو فيك متعقد من سمج القرش :eek:
هو حلال :)
1نعم
2نعم
3نعم
إلا صلاتي
15-11-2010, 11:59 AM
الا صلاتي
يا حبيبي فكر قبل ان تجيب ولا تاخذك الجاهليه انظر اسئلتي وقولك
5- اسالك سؤال اخير واكتفي بهذا القدر لو الان سمك قرش مات منذ خمسه شهور في الماء وانت كنت جائع فهل
ا- تاكله وانت جائع من غير اضطرار
2- تاكله وانت جائع الى حد الاضظرار
كيف نعم كيف نعم
كيف تتصور ان سمك قرش ميت منذ سته اشهر يبقى في البحر
اما ان تاكله السباع الاخرى والغريب في الامر
ان هذا سمك القرش سوف يكون جيفه اتعرف ما معنى جيفه يا الاصلاتي
النتن الكريه الرائحه المقزز اتعرف لماذا لانه بمجرد موت الحيوان الانسان السمك فانه يتعفن ويتحلل وهنا دور البكتريا ولهذا السبب ترى الانسان اذا عرق صار نتن ريحه
اتراك تاكل الجيفه والنتن
ننتظرك لنعرف ايهما تاكل الجيفه ام النتن ام المقزز ام المسبب للمرض
انتظرك
إذا ما شيء مجاعة لا تأكله
أما إذا حصلت مجاعة تأكل أي شيء تشوفه
حميد الغانم
15-11-2010, 05:18 PM
يا حبيبي الا صلاتي
ليست مساله تعقيد من سمك القرش او غيره
انا والله كتبت الموضوع ولا اعرف الا القليل عن الوهابيه واكلهم
لذا استفدت منك كثيرا في هذا الموضوع
واما في مساله سمك القرش
انا اختصرت لك الموضوع بسؤال بسيط جدا
ولست انت من تجيب نعم او لا
انا اريد فتوه شرعيه صريحه صحيحه من اسم عالم من علمائكم
اما انت فلا اشتري كلامك بفلس
فان كان عندك من جواب هاته
قل نعم انا اكل سمك القرش الذي اكل ابي او اكل ابني او اكل ساقي ورجلي
عندها نسالك
هل يجوز لك ان تاكل لحم اخيك او ابيك او ابنك او لحمك
وننتظرك
حياك الله
وهذا ابسط سؤال ونحن لم نزل في اول الطريق واما مجاعه وغير مجاعه هاي خليها الك تفيدك
حميد الغانم
كتاب بلا عنوان
15-11-2010, 05:50 PM
وهل السلحفاة البحرية حلال الاكل ؟؟
فالصحيح عند أهل العلم -إن شاء الله - جواز أكل السلحفاة بحرية كانت أو برية لأن الله جل وعلا يقول : (كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً ).[ البقرة: 168]. مع قوله : (وقد فصل لكم ما حرم عليكم ). [الأنعام: 119]. ولم يفصل لنا تحريم السلحفاة فهي حلال كلها، وهذا مذهب فقهاء المدينة وكثير من أهل العلم، ومنهم من أجاز أكل البحرية دون البرية، ومن العلماء من منع أكلها مطلقاً. حسن صحيح] . والله تعالى أعلم.
معلومة حلوة عن مذهبكم
كتاب بلا عنوان
15-11-2010, 05:55 PM
كل ما في البحر مباح لعموم قوله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه(.
(أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون)
هل دققت على كلمة : ما دمتم حرما
هذه الاية لا تنفع للإستشهاد لانها حكم فقهي للحاج بأنه يحرم عليه صيد البر و يحلل عليه صيد البحر
وهذا من المتعارف عليه أن صيد البر للحاج لا يجوز بتاتاً
كتاب بلا عنوان
15-11-2010, 05:58 PM
أولا نعم نأكلها البيضةأي شيء إذا شفته في الصحراء يجب عليك أكله
حبيبي نحن نتحدث بشكل normal
يعني انت مش ضايع أو تائه في صحراء او غابة
يعني لو مثلا انت ذهبت الى دولة آسيوية مثل شرق آسيا و نحن كثيرا ما نذهب اليها وخاصة ماليزيا في العطلة الصيفية و خاصة الشعب الخليجي بكثرة
هل تأكل اي بيضة دون ما تعرف مصدرها ؟
فنحن عندنا نعرف انها حرام من الشكل
فانتم كيف تعرفون و أين الدليل ؟
حميد الغانم
15-11-2010, 06:39 PM
حياك الله اخي كتاب بلا عنوان
نسهل له السؤال بشكل اعقد
انت كبير اهلك وقومك وانتم في سياحه الى احدى جزر ماليزيا او تايون او تايلند وهنالك على تلك الجزيزه وجدتم مجمع بيض كبير جميل شكله مطرب
اذا انت افتيت لقومك واهلك وقلت كلوه حلالا طيبا مباركا ومات كل اولئك لان البيض مسموم
ما يكون حكمك هنا وهناك لانك من افتيت بغير علم ام ماذا
حياك الله الا صلاتي
حميد الغانم
لا تنسى سمك القرش هل يجوز لك ان تاكل ما اكل لحمك ام لا
كتاب بلا عنوان
15-11-2010, 06:47 PM
لا تنسى سمك القرش هل يجوز لك ان تاكل ما اكل لحمك ام لا
وش فيك معقد ؟؟ هههه
الرجل عنده عادي اذا أكل سمك القرش أخوه ثم يأكل القرش
يعني سيم سيم الاسد يأكل ابوه ثم يذهب يأكل الأسد
ليش انت معقد يا ولد الغانم ؟؟ هههه
إلا صلاتي
15-11-2010, 06:59 PM
يا حبيبي الا صلاتي
ليست مساله تعقيد من سمك القرش او غيره
انا والله كتبت الموضوع ولا اعرف الا القليل عن الوهابيه واكلهم
لذا استفدت منك كثيرا في هذا الموضوع
واما في مساله سمك القرش
انا اختصرت لك الموضوع بسؤال بسيط جدا
ولست انت من تجيب نعم او لا
انا اريد فتوه شرعيه صريحه صحيحه من اسم عالم من علمائكم
اما انت فلا اشتري كلامك بفلس
فان كان عندك من جواب هاته
قل نعم انا اكل سمك القرش الذي اكل ابي او اكل ابني او اكل ساقي ورجلي
عندها نسالك
هل يجوز لك ان تاكل لحم اخيك او ابيك او ابنك او لحمك
وننتظرك
حياك الله
وهذا ابسط سؤال ونحن لم نزل في اول الطريق واما مجاعه وغير مجاعه هاي خليها الك تفيدك
حميد الغانم
وأنت على بالك على كيفي أجاوب !!!!!!!!
كل سؤال تسئلني أجاوبك من فتوى
إنتبه على كلامك لو سمحت :cool:
تفضل من شيوخنا ربي يحفظهم
عسب تفهم وهذا إن فهمت بعد :confused:
وقال الشيخ محب الدين الطبري، في شرح التنبيه: "القرش حلال".
ثم قال: "فإن قلت: أليس هو مما يتقوى بنابه فهو كالتمساح؟ والصحيح تحريم التمساح".
قلت : لا نسلم أن ما يتقوى بنابه من حيوان البحر حرام ، وإنما حرم التمساح كما قال الرافعي في الشرح : للخبث والضرر ، نعم كلام التنبيه يقتضي أن تحريمه لكونه مما يتقوى بنابه ، ولا ينبغي تعليل تحريمه بذلك ، فإن في البحر حيواناً كثيراً يفترس بنابه كالقرش وغيره ، وهو حلال ، ولا ريب في أن البحري مخالف للبري وهو الظاهر والله أعلم ]اهـ.
اللهم أصلح عقولكم واهدهم
حميد الغانم
15-11-2010, 07:07 PM
حبيبي كتاب بلا عنوان
انا سالته سؤال مبهم وهو ليس لديه الا نعم نعم
يمكن كان من العراقيين الي ينادون نعم نعم لصدام الملعون
المهم
انا لم اساله عن القرش بل سؤالي فيه باب اخر لم يفهمه
سالته اذا قرش اكل اباك او ابنك فهل تاكله واكدت عليه انه نفس القرش لا غير لسبب ان القرش ان اكل اباه او ابنه فهل له نفس ان ياكل
او يشرب
او يحب شيئا من الدنيا بعد فقد الولد والاب
ومن هنا اردت تنبيهه الى مساله مهمه ان اكل الميته والحرام يقسي القلب وويل للقاسيه قلوبهم
والا صلاتي اختار قسوه القلب على الحب والعاطفه الالهيه للاب والابن
ومن هنا سالته نفس السؤال بصيغه اخرى هل يجوز لك ان تاكل لحمك او لحم ابيك او لحم اخيك
على اعتبار ان سؤالي كان في لحظه الاكل ذاتها هل يجوز او لا يجوز وانتظر جوابه
حياك الله كتاب بلا عنوان
حميد الغانم
حميد الغانم
15-11-2010, 07:12 PM
حبيبي الا صلاتي
انا سؤالي محدد
اذا سمك قرش اكل اخوك او ابوك او ابنك او عض ساقك واكلها في نفس اللحظه ذاتها وعينها ونفس القرش هل حلال تاكله او لا تاكله
فان اجبت بنعم سالناك هل يجوز لك ان تاكل لحم اخيك او ابيك او ابنك لانه في نفس اللحظه خلايا اخيك تحولت الى معدته الى كبده وتحولت الى جسيمات طاقه يحملها دم القرش الى خلاياه
هات جوابك ولي اسئله اخرى حول الجيفه
حميد الغانم
كتاب بلا عنوان
15-11-2010, 07:23 PM
وأنت على بالك على كيفي أجاوب !!!!!!!!
كل سؤال تسئلني أجاوبك من فتوى
حبيبي إلا صلاتي
انت يجب عليك ترفق الاحاديث الصحيحة
لان بعض الفتاوي تتبع الهوى
و أنت تعرف ذلك و لا نحتاج نذكرك
أستمر و رد على الاجوبة لكي نفهم مذهبكم اكثر
لكن هل تستطيع الاجابة على هذا السؤال البسيط لو تكرمت :
اذا أكل سمك القرش أخاك هل تأكل سمك القرش ؟ و لماذا ؟
اهم شيء ( لماذا )
إلا صلاتي
16-11-2010, 12:04 AM
حبيبي الا صلاتي
انا سؤالي محدد
اذا سمك قرش اكل اخوك او ابوك او ابنك او عض ساقك واكلها في نفس اللحظه ذاتها وعينها ونفس القرش هل حلال تاكله او لا تاكله
فان اجبت بنعم سالناك هل يجوز لك ان تاكل لحم اخيك او ابيك او ابنك لانه في نفس اللحظه خلايا اخيك تحولت الى معدته الى كبده وتحولت الى جسيمات طاقه يحملها دم القرش الى خلاياه
هات جوابك ولي اسئله اخرى حول الجيفه
حميد الغانم
سمك القرش يجوز أكله
قال تعالى ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ) كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هو الطهور ماؤه الحل ميتته" أخرجه الإمام أحمد في المسند وهذا القول هو الأرجح والله أعلم
هل تعترضون على كلام الله عزوجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن نفسي ما أعترض على كلام الله
وأنا لن أجادلك أكثرحول سمك القرش حبيت تفهم أنت حر
مثلما تقولون كتبنا حجة علينا لاعليكم
أعتقد محد ضربك على إيدك وطلب منك غصب تاكله
يعني لا تجبر نفسك أوكيه :p
وسؤال لك ممكن أعرف من شيوخكم الشيعة ما حكم من يأكل سمج القرش حلال ولا حرام ؟؟؟؟؟
أنتظرك
حميد الغانم
16-11-2010, 12:25 AM
حياك الله الا صلاتي
ولكن هنالك اشكال نسيته
عندما سالناك هل سمك القرش الميت منذ سنه اشهر تاكله قلت نعم
الاشكال هنا انه ان مات لا يكون سمك بحر
بل سوف يكون طافيا على سطح الماء فاقد لصفه السمك الا وهي الغطس والطفو
فترى الميتته طافيه
وهنا لا يعود مشمولا بالايه القراينه اعلاه ولا بالحديث الذي اوردته
ونسيت ان تجيبنا على سؤالنا بصراحه
هل يجوز ان تاكل سمك القرش الذي اكل اخاك ولماذا
حياك الله
حميد الغانم
حميد الغانم
16-11-2010, 12:26 AM
ونسيت ما جاوبتنا عن البيض اذا انت بالجزيزه الاندونوسيه او الماليزيه
السؤال اعلاه ما يحتاج اكرر
ممكن الجواب الا صلاتي
حياك الله
حميد الغانم
إلا صلاتي
16-11-2010, 12:39 AM
حياك الله الا صلاتي
ولكن هنالك اشكال نسيته
عندما سالناك هل سمك القرش الميت منذ سنه اشهر تاكله قلت نعم
الاشكال هنا انه ان مات لا يكون سمك بحر
بل سوف يكون طافيا على سطح الماء فاقد لصفه السمك الا وهي الغطس والطفو
فترى الميتته طافيه
وهنا لا يعود مشمولا بالايه القراينه اعلاه ولا بالحديث الذي اوردته
ونسيت ان تجيبنا على سؤالنا بصراحه
هل يجوز ان تاكل سمك القرش الذي اكل اخاك ولماذا
حياك الله
حميد الغانم
سوف أكل سمك القرش لأنه حلال مثلما أسلفت
ونفس الوقت أنتقم منه لأنه أكل أخي خخخ :rolleyes:
إلا صلاتي
16-11-2010, 12:41 AM
ونسيت ما جاوبتنا عن البيض اذا انت بالجزيزه الاندونوسيه او الماليزيه
السؤال اعلاه ما يحتاج اكرر
ممكن الجواب الا صلاتي
حياك الله
حميد الغانم
جاوبتك عن البيض
وشرحت لك اللي كان عن الصحراء أو جزيرة او أي مكان
كله يمثل جواب واحد
ليش ما تجاوبني على سؤالي !!!!!!!!!!!!!!!!!
إلا صلاتي
16-11-2010, 12:43 AM
أستأذك أشوفك باجر
في حفظ الرحمن وتوفيجه ^__________^
حميد الغانم
16-11-2010, 12:47 AM
لا انا سؤالي عن البيض كان ان انت قلت لقومك او اهلك كلوه فههو حلال
وظهر انه غر حلال وسام وماتوا من اكل البيض السام
هل انت ماثوم ام غير ماثوم
اما مساله القرش او اي سمك انت قلت ان صيد البحر حلال
حياك الله حلال حلال اثبت لنا بحديث شرعي صحيح صريح ان الميته تعتبر من سمك البحر
اقصد تعريف السمك في الشرع ماذا يعني وماذا تعريف الميته فان كانت الميته هي السمك والسمك هو الميته خير على خير ننتظر اثباتك
يا حبيبي انت تحكي بصفه الانتقام من القرش الذي اكل اخيك
يعني اصبح الحلا ل والحرام ياتي من الانتقام
سؤالنا غير هذا
قلنا لك
سمك قرش اكل اخاك او اباك او ساقك او ابنك في نفس اللحظه ذات اللحظه عين اللحظه هل هو حلال ام حرام
ونوهنا ان خلايا اخوك او ابوك او ابنك لا تزال في دمه وخلايا فهل يجوز ان تاكل لحم اخيك
كررنا السؤال ليس اكل لحو القرش بل لكل لحم القرش الحاوي على لحم اخيك
ننتظرك
حميد الغانم
إلا صلاتي
16-11-2010, 06:08 AM
نحن نتجادل بلا نتيجة
وأنت تحب المجادلة لا معرفة الصواب
بما أنك لا تريد غير المجادلة
سأنهي كلامي معك
كتاب بلا عنوان
16-11-2010, 06:16 AM
سمك القرش يجوز أكله
قال تعالى ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ) كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هو الطهور ماؤه الحل ميتته" أخرجه الإمام أحمد في المسند وهذا القول هو الأرجح والله أعلم
هل تعترضون على كلام الله عزوجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن نفسي ما أعترض على كلام الله
نحن لا نعترض على كلام الله
لكن انت اكمل الاية و لا تفسرها على مزاجك
(أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون)
هل دققت على كلمة : ما دمتم حرما
هذه الاية لا تنفع للإستشهاد لانها حكم فقهي للحاج بأنه يحرم عليه صيد البر و يحلل عليه صيد البحر
وهذا من المتعارف عليه أن صيد البر للحاج لا يجوز بتاتاً
كتاب بلا عنوان
16-11-2010, 06:18 AM
سوف أكل سمك القرش لأنه حلال مثلما أسلفت
ونفس الوقت أنتقم منه لأنه أكل أخي خخخ :rolleyes:
ههههههههههههه
اثاريك مو سهل
طالع مفترس مثل القرش
ردك لطيف لكن لم تجب بجواب علمي ;)
حميد الغانم
16-11-2010, 10:15 AM
حياك الله اخي كنتب بلا عنوان
الوهابيه جمعاء دون استثناء تتهم الاخرين بالامعقول والغوغائيه عندما لا تجد منفا او مهربا
تعلموا من ابيهم عمر عندما هرب يوم حنين تاركا رسول الله للموت بيد اعداء الله وهرب ولم يرجع
تعلموا منهم
حياك الله
حميد الغانم
ملحوظه هو قال ان حواره معنا شيق وانه لا يتعب من حواراته
اين هذا من ذاك
حميد الغانم
17-11-2010, 10:31 AM
اين القرش الاصلاتي
ذهب ليصطاد سمكا في بحر السلف الصالح اذ انه لا يقدر ان يدخل بحر الشيعه
حميد الغانم
يمكن هو مو قرش اخطبوط لو سلحفاه
إلا صلاتي
17-11-2010, 01:27 PM
كل عام وإأنت بخير
لهذي الدرجة مشتاق لي
أعتقد نحن في أيام العيد
اكيد الكل مشغول عند أهله وأصحابه
وإذا تبا تسأل أسأل شيوخك
الصراحة أبا أعرف عن سمج القرش عندكم حلال ولا حرام
ترى من مدة سألتك وماجاوبتني لا تخاف يا عمري قول
وانا مب متفيج أجلس مثلك كل وقتك عند المنتدى
ليش أول مرة تشوف منتدى ^__________^
حميد الغانم
17-11-2010, 01:53 PM
كل سمك ليس له فلس (صدف) فهو حرام
قاعده عن الامام عليه عليه السلام
وكل بيضه اختلف طرفاها فهي حلال ( يعني الي مثل الطوبه الكره حرام )
كل طير دف وهو يطير فهو حلال وكل ما صف فهو حرام ومن صفيفه اكثر من دفيفه فهو حرام العكس حلال
اما اللحم فما له ناب لا تاكلوه ليس فقط السباع وغيره كما ذهب شيوخكم
الا صلاتي هذه مدرسه اهل البيت
ولما سالتك عن اسماك القمر او المريخ ولو في اي جزء من اجزاء الكون فان قاعده الامام الفقهيه ساريه تبقى
حياك الله
واتمنى ان تجيبنا على اسئلتنا
وكل عام وانت بالف الف خير
حميد الغانم
ملاحظه انا لم يبقي لي صدام حسين اي اهل لانهم اعدمهم كلهم والدي واخواني
لذا لغلب وقتي على النت
إلا صلاتي
17-11-2010, 02:08 PM
عيوني كل سؤال سألتني جاوبتك
قول الصدق يعني ولا سؤال سألتني ما جاوبتك ؟
وترى سالفة السباع وغيره
شيوخنا للعلم يحضرون فتواهم من القران وأحاديث الرسول
مب على كيفهم يا حياتي
أما شيوخكم سؤال يطرح نفسه هل يحضرون من القران والسنة مثلنا ؟
أعتذر من كل قلبي والله يرحمهم أجمعين على ملاحظتك ولو يا صديقي
صرنا أنا وأنت اخوان ^_________^
حميد الغانم
17-11-2010, 02:45 PM
يقول الفيلسوف الهندي بيدبا مؤلف كتاب الفصول الاربعه ( كليله ودمنه )
ان هذا الكتاب فيه موعظه وحكمه ودرايه وفهم ان قراءه العلماء
اما الجهال الاغبياء فلا يجدونه الى مضحكا
حياك الله الا صلاتي واختر اي واحده انت منهن
حميد الغانم
حميد الغانم
17-11-2010, 04:11 PM
أما شيوخكم سؤال يطرح نفسه هل يحضرون من القران والسنة مثلنا ؟
خارج عن الموضوع اذا شئت ادرج موضوع اخر
اما المسائل التي لم تجب عليها
سالناك
1- انت كبير اهلك وولدك وفي جزيره سياحيه ووجدتم بيض لا تعرفه حلال ام حرام وقل لاهلك كلوه وماتوا لانه ثبت ان البيض سام
فهل انت ماثوم ام ماثوم على هذا
2- سمك قرش اكل اخاك للتو للحظه وفي اللحظه التي تحلل اخوك في بطنه وانتقلت خلايا الى كبد القرش هل تاكله ام لا ولماذا
3- سمك قرس او سمكه ماتت وانت قلت حلال سابقا سالناك ان السمك من المعروف عن صفته انه يغطس ويغوص ويتنفس ويطلع لسطح الماء لما فقد هذه الصفه هل بقى سمك ام لم يبقى سسمك
4- حوت مات في البحر وخرج نصفه الى الهواء ونصفه الى الماء وهو ميت فهل يبقى بذلك حلال لانه الان لاهو من سمك البحر لانه جزء منه بالهواء ولا هو من البر لانه جزء منه بالهواء
5- طائر بلا مخلب في الهواء طائر ويصف اكثر مما يدف حلال ام حرام
هذه الاسئله التي لم تجب عليها لحد الان
ملاحظه انت قلت بعدها اننا نجادل وهربت
حميد الغانم
إلا صلاتي
17-11-2010, 06:46 PM
يقول الفيلسوف الهندي بيدبا مؤلف كتاب الفصول الاربعه ( كليله ودمنه )
ان هذا الكتاب فيه موعظه وحكمه ودرايه وفهم ان قراءه العلماء
اما الجهال الاغبياء فلا يجدونه الى مضحكا
حياك الله الا صلاتي واختر اي واحده انت منهن
حميد الغانم
أكيد أختار اللي فيه موعظة وحكمة
إلا صلاتي
17-11-2010, 06:56 PM
أما شيوخكم سؤال يطرح نفسه هل يحضرون من القران والسنة مثلنا ؟
خارج عن الموضوع اذا شئت ادرج موضوع اخر
اما المسائل التي لم تجب عليها
سالناك
1- انت كبير اهلك وولدك وفي جزيره سياحيه ووجدتم بيض لا تعرفه حلال ام حرام وقل لاهلك كلوه وماتوا لانه ثبت ان البيض سام
فهل انت ماثوم ام ماثوم على هذا
2- سمك قرش اكل اخاك للتو للحظه وفي اللحظه التي تحلل اخوك في بطنه وانتقلت خلايا الى كبد القرش هل تاكله ام لا ولماذا
3- سمك قرس او سمكه ماتت وانت قلت حلال سابقا سالناك ان السمك من المعروف عن صفته انه يغطس ويغوص ويتنفس ويطلع لسطح الماء لما فقد هذه الصفه هل بقى سمك ام لم يبقى سسمك
4- حوت مات في البحر وخرج نصفه الى الهواء ونصفه الى الماء وهو ميت فهل يبقى بذلك حلال لانه الان لاهو من سمك البحر لانه جزء منه بالهواء ولا هو من البر لانه جزء منه بالهواء
5- طائر بلا مخلب في الهواء طائر ويصف اكثر مما يدف حلال ام حرام
هذه الاسئله التي لم تجب عليها لحد الان
ملاحظه انت قلت بعدها اننا نجادل وهربت
حميد الغانم
أبدي معاك عن الحوت
السؤال الرابع : جوابه
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فيحل السمك بأي وجه مات وعلى هذا جمهور أهل العلم، وأما ما رواه أبو داود وغيره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه وطغا فلا تأكلوه. قال أبو داود روى هذا الحديث سفيان الثوري وأيوب وحماد عن أبي الزبير أوقفوه على جابر، وقد أسند هذا الحديث أيضاً من وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهو صحيح موقوفاً لا مرفوعاً.
قال الحافظ ابن حجر: وإذا لم يصح إلا موقوفاً فقد عارضه قول أبي بكر الصديق وغيره، والقياس يقتضي حله لأنه سمك لو مات في البر لأكل بغير تذكية، ولو نضب عنه الماء أو قتلته سمكة أخرى فمات لأكل، فكذلك إذا مات وهو في البحر. انتهى.
وعليه فلو مات السمك في الماء وطفا فحلال ما لم يتغير ويضر فلا يحل لضرره لا لأنه طاف.
والله أعلم.
حميد الغانم
17-11-2010, 08:24 PM
حياك الله اعتراض على السؤال الرابع
لو مات بسبب تلوث اشعاع نووي هل تاكله
حميد الغانم
إلا صلاتي
17-11-2010, 10:49 PM
حياك الله اعتراض على السؤال الرابع
لو مات بسبب تلوث اشعاع نووي هل تاكله
حميد الغانم
التلوث يظهر الأمراض وبالتالي يذهب صفو الماء ويصبح كدراً ، وضاراً وملوثاً ومسموماً ،ثم نأكله فتظهر فينا الأمراض المستعصية ، هذا البغي والطمع ليزداد المحصول الزراعي ، إنما هو على أنفسنا نحن.
أما تلوث الماء فالماء شريان الحياة ، أمر الرسول بالمحافظة على هذا العنصر الفعال ، الذي هو أهون موجود وأعز مفقود ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال :
(( لا يبولنَّ أحدكم في الماء الراكد ثم يغتسل منه )) :)
إلا صلاتي
17-11-2010, 10:53 PM
1- انت كبير اهلك وولدك وفي جزيره سياحيه ووجدتم بيض لا تعرفه حلال ام حرام وقل لاهلك كلوه وماتوا لانه ثبت ان البيض سام
فهل انت ماثوم ام ماثوم على هذا
حميد الغانم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد:
فقد اتفق الفقهاء رحمهم الله على أنه لا قصاص في القتل الخطأ، وإنما تجب الدية والكفارة، فكل من قتل إنساناً مسلماً أو ذمياً، مستأمناً أو مهادناً وجبت عليه الدية؛ لقوله تعالى: {ومن قتل مؤمناً خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصّدّقوا}، وقوله سبحانه: {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله}.
وأما الكفارة فلا تجب إلا في قتل المسلم ذكراً كان أو أنثى، بالغاً أو غير بالغ، عاقلاً أو مجنوناً.
وتتعدد الدية بعدد من قُتِل، قَلّوا أو كثروا، لكنها ليست على الجاني في ماله، بل على العاقلة وهم عصبته، أي الأقرباء من جهة الأب كالأعمام وبنيهم والإخوة وبنيهم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قضى بالدية على العصبة, في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "اقتتلت امرأتان من هُذيل، فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى بدية المرأة على عاقلتها" (متفق عليه).
وذهب الحنفية إلى القول بأن العاقلة هم أهل الديوان، وهو ما يسمى في زماننا هذا بالنقابة كنقابة سائقي التاكسي، ولعل هذا القول هو الأشبه بعصرنا, والعلم عند الله تعالى.
إلا صلاتي
17-11-2010, 11:07 PM
2- سمك قرش اكل اخاك للتو للحظه وفي اللحظه التي تحلل اخوك في بطنه وانتقلت خلايا الى كبد القرش هل تاكله ام لا ولماذا
3- سمك قرس او سمكه ماتت وانت قلت حلال سابقا سالناك ان السمك من المعروف عن صفته انه يغطس ويغوص ويتنفس ويطلع لسطح الماء لما فقد هذه الصفه هل بقى سمك ام لم يبقى سسمك
5- طائر بلا مخلب في الهواء طائر ويصف اكثر مما يدف حلال ام حرام هذا السؤال لم أفهمه
هذه الاسئله التي لم تجب عليها لحد الان
ملاحظه انت قلت بعدها اننا نجادل وهربت
حميد الغانم
السؤال 2
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله : إن لحم القرش أكله حلال لأن ميتة البحر حل وهي حرام في البر والميتة مقصودة على العموم دون تخصيص كما في قوله تعالى ((إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن....))الآية 173 سورة البقرة فيحل ذي الناب من البحر قياسا على حل الميتة منه ومن جانب آخر الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد نص على التحريم وفعلا لم يرد نص على تحريمه كما ورد النص بتحريم لحم الخنزير هذا والله أعلم وأحكم والحمد لله رب العالمين والله اعلم
الحمد لله
إن من نعمة الله علينا أن جعل دينناً يسراً ولم يشدد علينا ولم يحملنا ما لا طاقة لنا به فقد أباح لنا كثيراً مما حُرم في الشرائع السابقة ، فقال تعالى : ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) .
ومن ذلك المأكولات البحرية سواء كانت حيواناً أو نباتاً حياً أو ميتاً ، فقال تعالى ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة ) قال ابن عباس : صيده ما أُخِذَ منه حياً وطعامه ما لفظه ميتاً .
سمج القرش حلال مهما أكلني أو أكلك أو أكل أخي
والسؤال 3
السمك يبقى سمك لا يتغير
ملاحظة
و أما بالنسبة للهرب والمجادلة
لأنك تجادلني في جوابي لذلك لا أريدك أن تجادلني
مثلا أنا قلت سمج القرش حلال خلاص هو حلال لاتجادلني فيه
وهكذا
وترى نص أسألتك غير مفهومةأظنها من نجس خيالك الواسع
أعطني أسئلة مفهومة وواقعية مب مثل السؤال عن البطريق
إنت وين تحصله عسب تاكله الصراحة أنت عجيب غريب يا أخي :p
حميد الغانم
17-11-2010, 11:23 PM
'حبيبي الا صلاتي
ليست مساله مقنعه او غير مقنعه اسئلتي
اصلا نريد اكمال الحوار معك لنتعلم اكثر عن مذهبكم وكيف ياكلون
مثلا نحن سالنا هل تاكلون جيفه البحر
اجبتم نعم
الشيعه لا ياكلون الميتته
اسالك سؤال قبل ان اعقب على اجوبتك
هل تقبل ان يقال لك ولاهلك انت اكل الجيفه
انتظرك وبعدها اجيبك
حميد الغانم
حميد الغانم
17-11-2010, 11:26 PM
بالمناسبه انا حددت انه عندما اكتب اسمي في اسفل مشاركتي فانني مسؤول عن كلامي وليس كلامي ملزم لمذهبي او اي شيعي اخر
السؤال كلامك ملزم لك او لمذهبك
ان كان كلامك ملزم لك قبلنا جوابك
ان كان كلامك ملزم لمذهبك طالبناك بالفتوى الشرعيه
حميد الغانم
إلا صلاتي
17-11-2010, 11:37 PM
'حبيبي الا صلاتي
ليست مساله مقنعه او غير مقنعه اسئلتي
اصلا نريد اكمال الحوار معك لنتعلم اكثر عن مذهبكم وكيف ياكلون
مثلا نحن سالنا هل تاكلون جيفه البحر
اجبتم نعم
الشيعه لا ياكلون الميتته
اسالك سؤال قبل ان اعقب على اجوبتك
هل تقبل ان يقال لك ولاهلك انت اكل الجيفه
انتظرك وبعدها اجيبك
حميد الغانم
أفهم جيفة (الميته) البحر حلال
أما البر فحرام
وتأكل الجيفه في حالة عدم وجود طعام ( الجوع )
إلا صلاتي
17-11-2010, 11:43 PM
هذا والله أعلم وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
أراك في الصباح ........ تصبح على الطاعة
في حفظ الرحمن يا أخي ^ ______^
حميد الغانم
17-11-2010, 11:58 PM
اذا انت اكال الجيفه وبعد اليوم لا اسميك الا صلاتي
سؤالنا
هذه الجيفه البحريه طالما حلال
هل تقبل ان تضعها في بيتك بروائحها الكريهه المقززه التي تفر منها حتى الحيوانات لا تتحملها
وانتظرك في الصباح يا اكال الجيفه
انتظرك
حميد الغانم
همسه ترى هاي بيني وبينك اكال الجيفه لا يسمعون اهل المنتدى يعيبون عليك
إلا صلاتي
18-11-2010, 11:06 AM
لا أقبل
لا عادي أنت وأهل المنتدى قولوا أي شيء ما يضرني ^_^
يا حميد
ممكن سؤال
لاتردني كم عمرك
أحس إنك صغير ........
حميد الغانم
18-11-2010, 11:52 AM
39 سنه
ممكن سؤال كم عمرك
ملاحظه لماذا لا تقبل ان نسميك اكل الجيفه ( الجيفه ليست الميته ) الجيفه ما كان مثلا سمكه في البحر ماتت وبقت لم ياكلها احد فانها سوف تخيس وتتعفن وتشمئز من مظهرها وتشرد من روائحها الكريهه وانت تاكلها
انا قلت انها حرام لا ناكلها
انت اجبت انك تاكلها وحلال
فلماذا لا تقبل ان نسميك باسم حلال لا ادري
جحدوها واستيقنتها انفسهم
حميد الغانم
انتظرك يا اكل الجيفه
إلا صلاتي
18-11-2010, 03:00 PM
أنا عمري 19 سنة حسبت أنا أكبر منك طلع العكس ^_^أما بالنسبة لملاحظتك×××××× بلا أساءه يا ابني- النجف - ×××××ا قلت لك لا فما دخل إسمي في الموضوع ؟؟ أتعرف متى نأكلها عندما يكون الشخص وحده في الصحراء لم يجد طعاما إلا الجيفة ( الميته) في هذه اللحظه نأكلها أم أنك ستموت جوعا ولا تأكلها ؟فأما الذي لا يعيش إلا في الماء ففي حكم ميتته التفصيل الآتي :ما مات بسبب ظاهر كضغطه أو صدمه حجر أو انحسار ماء أو ضرب من الصياد أو غيره حلال وفاقاً (13( .- 2ما مات حتف أنفه وطفا على وجه الماء بأن صار بطنه من فوق (14) فعند الثلاثة مالك والشافعي وأحمد (15) هو حلال دليل الثلاثة على الحل عموم قوله تعالى : [ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ] والمراد بطعامه ميتته عند جمهور العلماء (17) فهو يدل على إباحة ميتة البحر مطلقاً وقوله صلى الله عليه وسلم في البحر ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) (18) وحديث جابر قال : ( غزونا جيش الخبط ( هو ما يسقط من الورق عند خبط الشجر ) وأميرنا أبو عبيدة (19) فجمعنا جوعاً شديداً فالقى البحر حوتاً ميتاً لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فأخذ أبو عبيدة عظماً من عظامه فمر الراكب تحته ، قال فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا رزقاً أخرجه الله عز وجل لكم . أطعمونا إن كان معكم فأتاه بعضهم بشيء فأكله ) متفق عليه ففي هذا الحديث دليل على إباحة ميتة البحر سواء مات بنفسه أو مات بالاصطياد (20) وطلب النبي صلى الله عليه وسلم من لحمه وأكله ذلك أراد به المبالغة في تطييب نفوسهم في حله وأنه لا شك في إباحته وأنه يرتضيه لنفسه .هذا والله أعلم وأحكم
حميد الغانم
18-11-2010, 03:14 PM
احسنت الا صلاتي
ممكن سؤال
كل الذي ذكرته يتفق معي ولا يتفق معك
اولا انا لم اورد اي شيء من باب الاضطرار كل الذي اوردته سياحه وراحه وشبع وعدم جوع
واسئلتي كانت عامه
وكل اسئلتي اليك كانت تصب في باب واحد فقط اذكره لك فيما بعد
انت كل الذي ذكرته هو اضطرار ( فمن اضطر غبر باغ ولا عاد فلا اثم عليه ) وفي حاله حرب وجوع
وهذا الاضطرار ينتفي بانتفاء السبب ( فاذا حضر الماء بطل التيمم )
وايضا من باب ان لبدنك عليك حق
فان الاضطرار جاء من هنا البدن له حلق عليك
اسالك سؤال لكي يكون النقاش موضوعي وسلس وسهل لكل من يتتبع
لو علم الصحابه ان هذا الحوت العنبر كان مسموما هل ياكلون منه ام لا
انتظرك
حميد الغانم
بالمناسبه انا كنت اتصور عمرك اقل من 19 سنه وكنت اتصورك بنت مو ولد
لهذا السبب كان تعاملي واسئلتي بسيطه معك غير صعبه
إلا صلاتي
18-11-2010, 06:13 PM
أعتقد أنا مب زمن الصحابة عسب تسألني
أسأل سؤال يتعلق بواقعنا لو سمحت ^ _ ^
حميد الغانم
18-11-2010, 08:48 PM
حياك الله
اذا انت مب زمن الصحابه ولا تريد اسالك اسئله من زمن الصحابه
لما يا حبيبي تستند على روايات الصحابه
استند على روايات اليوم
عجيب
انتظر جوابك
حميد الغانم
إلا صلاتي
18-11-2010, 11:45 PM
ما دري بس أحس أن سؤالك غلط
يالله يمكن ما فهمت السؤال ممكن توضيح
وأنا ما قلت أستند من روايات اليوم
ترى إنت وايد اطلع كلام من عندك
حميد الغانم
19-11-2010, 12:00 AM
حياك الله الا صلاتي
بالنسبه لي انا كل اسئلتي من عندي وغير مكرره وليس كلام
بل اتبع القول علامه العلم السؤال وانا اسال
سؤالي بسيط وواضح ولا لبس فسه
افرض انت ومجموعه من اصحابك في نزهه وسفره ووجدتم حوت وكنتم جائعين وميتين من الجوع
ذهبتم لتاكلوا منه واثناء طبخه جاء شخص اكيد متاكد ثقه وقال لكم ان هذا الحوت مسموم
فهل تاكل من هذا الحوت المسموم او لا تاكل
هذا سؤالي
حميد الغانم
إلا صلاتي
19-11-2010, 12:27 AM
أكيد ما باكله
لأنه مسموم
^____^
حميد الغانم
19-11-2010, 01:57 AM
الا صلاتي حنينا الى كلمه حبوبي منك
وحلو الجواب القصير
خير الكلام ما قل ودل
طيب
لو سالت السؤال التالي
( حتى يحلل شخص سمكه من سمكه ماذا عليه ان يفعل )
حميد الغانم
إلا صلاتي
19-11-2010, 10:26 AM
صباح الخير يا حبوبي ^ _ ^
أعذرني هالأيام أنا مريض وتعبان
بالنسبة لسؤالك
يعني كيف يعرف أنه حلال ؟
ما عليك آماره بس
وضحه شوي ..
حميد الغانم
19-11-2010, 03:33 PM
حمدا لله على سلامتك حبوبي الا صلاتي
اجر وعافيه انشاء الله
سؤالي بسيط جدا
انت اجبت بانك لا تاكل الحوت لانه مسموم
صحيح اولا
جوابك اعلاه
سؤالنا في البحار الالاف من الاسماك السامه التي اكتشفت والتي لم تكتشف
هل الصحابه عندما حللوا كل الاسماك
حللوها في وقتهم ام عموما
بمعنى هل كانوا مطلعين على كل الاسماك في الارض والبحار والانهار وغيرها وهي مليارات
انتظرك
حميد الغانم
إلا صلاتي
19-11-2010, 09:09 PM
حياك الله
حبوبي حميد كل الأسماك حلال
وإذا علمنا أن هذه الاسماك مسمومه لا نأكلها ^_^
كتاب بلا عنوان
19-11-2010, 09:32 PM
حياك الله
حبوبي حميد كل الأسماك حلال
وإذا علمنا أن هذه الاسماك مسمومه لا نأكلها ^_^
انت الان ناقضت نفسك و خاصة احتجاجك بالاية و قد سبق اني وضحت معنى الاية بأنها لا تنفعك ابداً لانها حكم فقهي للحاج
و كيف تقول كل الاسماك حلال إلا اذا عرفت انها سامة ؟
كيف تعرف انها سامة ؟
لكن تذكر معنى الاية :
(أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون)
هل دققت على كلمة : ما دمتم حرما
هذه الاية لا تنفع للإستشهاد لانها حكم فقهي للحاج بأنه يحرم عليه صيد البر و يحلل عليه صيد البحر
وهذا من المتعارف عليه أن صيد البر للحاج لا يجوز بتاتاً
وهل صيد البر حرام على الغير الحاج ؟؟
ممكن تجاوبني بكل سهولة من دون مقدمات و إلقاء خطب و محاضرات
إلا صلاتي
19-11-2010, 09:45 PM
انت الان ناقضت نفسك و خاصة احتجاجك بالاية و قد سبق اني وضحت معنى الاية بأنها لا تنفعك ابداً لانها حكم فقهي للحاج
و كيف تقول كل الاسماك حلال إلا اذا عرفت انها سامة ؟
كيف تعرف انها سامة ؟
لكن تذكر معنى الاية :
(أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون)
هل دققت على كلمة : ما دمتم حرما
هذه الاية لا تنفع للإستشهاد لانها حكم فقهي للحاج بأنه يحرم عليه صيد البر و يحلل عليه صيد البحر
وهذا من المتعارف عليه أن صيد البر للحاج لا يجوز بتاتاً
وهل صيد البر حرام على الغير الحاج ؟؟
ممكن تجاوبني بكل سهولة من دون مقدمات و إلقاء خطب و محاضرات
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [المائدة : 96]
حرم علينا ونحن لابسي الإحرام .. أما لغير المحرم فيجوز الصيد
هذا والله أعلم
العقائدي4
19-11-2010, 09:46 PM
سوف أكل سمك القرش لأنه حلال مثلما أسلفت
ونفس الوقت أنتقم منه لأنه أكل أخي خخخ :rolleyes:
يعني تأكل لحم نبت من لحم اخيك :D:D
دمك خفيف :p
حميد الغانم
19-11-2010, 09:55 PM
حياك الله الا صلاتي وكيف تعلم انها مسمومه وكلها حلال
إلا صلاتي
19-11-2010, 10:43 PM
يعني نكشف عن السمج إذا مب مسموم ناكله
الصراحة ذكأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأء
الحمد الله الذي عافانا بما ابتلاه به غيرنا
حميد الغانم
20-11-2010, 12:00 AM
حياك الله الا صلاتي
وشلون تعرف انه مسموم ما مسموم
انتظرك
حميد الغانم
حميد الغانم
20-11-2010, 12:13 AM
نسيت اسولفلك حبوبي الاصلاتي نكته
هذا صغيرون سالوه شلون تعرف ذكر الارنب من نثيه الارنب
قال اشمر طابوقه فان هربت هي ارنبه وان هرب هو ارنب
انتظرك
إلا صلاتي
20-11-2010, 09:25 AM
حياك الله الا صلاتي
وشلون تعرف انه مسموم ما مسموم
انتظرك
حميد الغانم
حياك الله حبوبي حميد :p
يعني مثلا إذا صار تلوث في البحر بتاكل السمج ؟؟
أكيد لا
إلا صلاتي
20-11-2010, 09:27 AM
نسيت اسولفلك حبوبي الاصلاتي نكته
هذا صغيرون سالوه شلون تعرف ذكر الارنب من نثيه الارنب
قال اشمر طابوقه فان هربت هي ارنبه وان هرب هو ارنب
انتظرك
:dهههههههههههههه:d حلوه النكته
حميد الغانم
20-11-2010, 09:47 AM
شرط السميه هو التلوث لو مو شرطمثلا الافعى السامه تحتاج تصير سامه الا بالتلوث لو هي من قاعها سامه حياك الله
إلا صلاتي
20-11-2010, 03:00 PM
لتعرف على الأسماك السامة تفضل حياك الله
حميد الغانم
20-11-2010, 03:06 PM
حياك الله الا صلاتي
وهل كان لدى الصحابه نت وفضائيات ليتعرفوا على المك المسموم من غير المسموم
جاوبنا جواب علمي
شنو هو شرط السميه هو التلوث
بمعنى الافعى صارت سامه لانها تعرضت للتلوث ام كانت من اصلها من كاعها سامه
بيني وبينك الحجي لا احد يسمع بزمن الرسول ماكو ملوثات ولا تلوث بيئي
حميد الغانم
إلا صلاتي
20-11-2010, 03:12 PM
حياك الله الا صلاتي
وهل كان لدى الصحابه نت وفضائيات ليتعرفوا على المك المسموم من غير المسموم
جاوبنا جواب علمي
شنو هو شرط السميه هو التلوث
بمعنى الافعى صارت سامه لانها تعرضت للتلوث ام كانت من اصلها من كاعها سامه
بيني وبينك الحجي لا احد يسمع بزمن الرسول ماكو ملوثات ولا تلوث بيئي
حميد الغانم
خلاص إنت قلت وجاوبت بنفسك
بزمن الرسول ماكو ملوثات ولا تلوث بيئي
النجف الاشرف
20-11-2010, 03:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي الاصلاتي جميل جدا ما توصلت اليه انت ومحاورك ....
ولكن لنرتب الافكار فانت تقول مثلما نحن نقول ان اصل الامور هو الحلية .. بعباره اخرى ان ظهر امر جديد اصله الحليلة مالم ياتي دليل على تحريمه ... وهذا هو التفكير الصحيح
ولكنك من حيث لا تشعر خالفت مباني مدرستك التي تقول كل شي اصله التحريم مالم ياتي بدليل على حلية
ويا عمي ارحمونا انت وحميد من التلوث نحن نعيش بل العالم في قمة التلوث البيئي ولاا تذكرونا بالفيزياء الصحية :(
والسلام عليكم
حميد الغانم
20-11-2010, 05:03 PM
حياك الله اخي النجف الاشرف
وهذا هو المقصود من طول الحوار معه ان يتحرر عقله من عبوديه كتبهم وتصديق كل ما فيها
طيب اسالك سؤالا مهما
كلب نكح نعجه فولدت هذا المولود الجديد حلال ام حرام
إلا صلاتي
20-11-2010, 08:22 PM
حياك الله اخي النجف الاشرف
وهذا هو المقصود من طول الحوار معه ان يتحرر عقله من عبوديه كتبهم وتصديق كل ما فيها
طيب اسالك سؤالا مهما
كلب نكح نعجه فولدت هذا المولود الجديد حلال ام حرام
حياك الله
تدري الصراحة أول مرة أسمع أن الكلب يتزوج نعجه ولا مولود بعد :eek: عجيب
حبوبي أعذرني بس سؤالك غبي !!!!
حميد الغانم
20-11-2010, 09:04 PM
حياك الله الا صلاتي
تدري هذا السؤال وجه للامام علي عليه السلام من قبل اليهود فاجابهم
يا الله حبوب عندك جواب جيبه ما عندك اعترف ما عندي ودي السؤال لعلمائك عرعور هرهور خلي يحلونه قل لهم الشيعه وجهوا سؤال لنا ما نقدر نحله شلون والعجيب ان اليهود يعرفون الجواب وانتم المسلمين لا تعرفون
انتظرك
كلب نكح نعجه فولدت ما حكم المولود حلال ام حرام اكله
ها حميد
وين وصلتو بالحوار
كأنها السالفة طالت
إلا صلاتي
20-11-2010, 09:44 PM
حياك الله الا صلاتي
تدري هذا السؤال وجه للامام علي عليه السلام من قبل اليهود فاجابهم
يا الله حبوب عندك جواب جيبه ما عندك اعترف ما عندي ودي السؤال لعلمائك عرعور هرهور خلي يحلونه قل لهم الشيعه وجهوا سؤال لنا ما نقدر نحله شلون والعجيب ان اليهود يعرفون الجواب وانتم المسلمين لا تعرفون
انتظرك
كلب نكح نعجه فولدت ما حكم المولود حلال ام حرام اكله
أوكيه الجواب الله يعلم :)
ممكن تعطيني الإجابة :rolleyes: من شيوخكم المحترمين
أنتظرك ......
ولكن يوجد سؤال قريب من سؤالك :p
سئل: عن نعجة ولدت خروفًا نصفه كلب ونصفه خروف؟
</STRONG>
وسئل رحمه الله تعالى عن نعجة ولدت خروفًا، نصفه كلب ونصفه خروف، وهو نصفين بالطول: هل يحل أكله؛ أو تحل ناحية الخروف؟
فأجاب:
الحمد لله، لا يؤكل من ذلك شيء، فإنه متولد من حلال وحرام، وإن كان مميزًا؛ لأن الأكل لا يكون إلا بعد التذكية، ولا يصح تذكية مثل هذا لأجل الاختلاط، والله أعلم.
حميد الغانم
20-11-2010, 09:52 PM
حياك الله اخلي علي
لا اليوم نهيتها
انا طولتها لانه فعلا كنت ما اعرف عن فقه الاكل مالتهم وطبيعتها وطلعوا ياكلون الجيفه والخيسه والقذاره والامراض والبكتريا والفطريات وشكو شي نجس عدنا ياكلونه
سالته هسه سؤال لا هو ولا ابوه ولا جده ولا جد جده ولا الوهابيه يجاوبون عليه
وراح ينختم الموضوع وياه
لانه اقر واعترف بنفسه
انهم ياكلون الجيف
انهم ياكلون السمك الذي بلا صدف
انهم ياكلون السمك السام ةغير السام
انهم ياكلون القرش حتى لو اكل اخوهم
قسم منهم ياكل الكلب وغيره وغيره
واعتقد ان الموضوع فعلا طال لانه يناقض نفسه بنفسه كيف
قال ان الاسماك كلها حلال ثم قال لا ناكل المسموم ثم قال لا السم نتج بسبب التلوث واعتمد مقولتي انه لا تلوث في من رسول الله
العجيب في الامر ان الكثير من الاسماك سامه جدا واكلها يوجب الموت وهو نفسه راها وعرفها على النت فكيف ياكل الانان مسموما لا يعرف القاعده
طيب لو سالناه سؤالا اخر وقلنا دب نكح غزاله وولدت ماحكم المولود حلال اكله ام حرام
ونسي القاعده الشرعيه
ان لبدنك عليك حق
ويكفيني قول الامام علي ما ناقشت الجاهل الا واتعبني
وهذا ما ورد في جوابه انه نعم ياكل سمك القرش حتى لو اكل اخاه او اباه
لا اعلم اي مذهب هذا او اي دين قبيح يتبعونه او اي سلفي
لذا قررت اغلاق هذا الموضوع ولكن فتحت موضوعا اخر مشابه لهذا الموضوع اسميته مادبه عشاء شيعيه للوهابيه حصرا
حياك الله
حميد الغانم
كلب نكح نعجه فولدت ما حكم المولود حلال ام حرام اكله
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024