مشاهدة النسخة كاملة : انظر الى رد ابن الجوزي اللوزي الموزي
موالي قطيفي
18-11-2010, 07:20 AM
قصه ووقفه قصير عجبتني حبيت ان انقلها لكم
وقفت إمرأة
وقالت له:
ياشيخ عندي سؤال أطلب منك أن تجيبني عليه ، فقال لها تفضلي ، فقالت.. إن الإمام علي عندما توفى سلمان الفارسي ( المحمدي) ، فهو في نفس اليوم والساعة ذهب له الإمام علي عنوة إكراما له ولمنزلته من رسول الله(ص) ، فتولى الإمام علي تغسيله وتحنيطه فصلى عليه ودفنه ، ولكن حينما توفى عثمان لم يصلى عليه الإمام علي وهو معه في نفس المكان وتركه الإمام علي والصحابة ثلاثة أيام من دون تغسيل ولا تكفين ولا دفن ! ..فما هو تفسير ذلك يا ابن الجوزي... !
فتلعثم ابن الجوزي ، ثم رد عليها ....
إسمعي يا امرأة إن كنت خرجت من دارك من دون إذن زوجك فلعنة الله عليك،،
وإن خرجت بإذن زوجك فلعنة الله عليكما الإثنين ....
قالت له حسنا يبن الجوزي شكرا على هذا اللعن...
ولكن...
ما تسمي خروج عائشة بنت أبي بكر في واقعة الجمل
هل خرجت بإذنٍ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
وقد قال المولى ( يا نساء النبي قرن في بيوتكن .. إلى آخر الآية ...
ثم غضب إبن الجوزي وقال .... أخرجوا هذه الرافضية عليها اللعنة ،، فقام يسب ويشتم..
العقل الثاني عشر
18-11-2010, 01:54 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
اللهم ارض عن السادات ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين
اما بعد :
فلقد اسات الادب مع احد الائمة العلماء الاتقياء الازكياء
فلا تظن مني الا سوء ادب معك ولا ابالي ..........
يا جويهل ( من اين جئت بهذا الكلام ؟؟؟
يا كذوب من اي كتاب نقلت ؟؟؟؟؟
يا مدعي ولاية امير المؤمنين علي اتظن ابن الجوزي قليل حجة مثلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذهب وتعلم اللغة اولا يا مدعي الطلب فوالله ما انت بطالب علم ولا طالب حق
انما انت طالب جهل وسب
وهذه هي اول مرة اتكلم في هذا المنتدى بهذه الطريقة لكني اجد هذا المنتدى يسوء ويسوء لذا تعودوا طريقة كلامي ما لم تتادبوا
=====
:: كان عليك أن تطالبه بمصدر كلامه دون أن تسيء بهذه الطريقة الهمجية | تنبيه ولا تعد لمثلها ::
-ذو الفقارك ياعلي-
الجابري اليماني
18-11-2010, 02:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي العقل الثاني عشر
نحن ننقل روايات موثوقة بالدليل والرابط
فلذا اراك تجيب على ماقيل كقصة ونثر وتترك باقي المشاركات !
ثم انك ثارت ثائرتك لابن الجوزي وهو كأحد العلماء الاعلام عند المسلمين فقط لاغير !!
ولم تثر ثائرتك لسب وقتال وتشريد وطرد أهل بيت نبيك الكرام ؟!!
فما اراك الا تدافع عن الخط الاموي بحجة العلماء !
ولااريد ان اسئ بك الظن ابدا ولكن ان وجدت مشاركة تخلو من العلمية بالدليل رد عليها مع الرد على المشاركات العلمية التي معها الدليل !
وهون عليك فلسنا بمقام ان نسب بل بيان حقائق نصب النواصب لاهل البيت وشيعتهم على مدى التاريخ .
ثم ان الترضي على الصحابة ليس بالعافية بل نترضى على من ثبت منهم ولم يبدل فهم ساداتنا وقدوتنا في الدنيا والاخرة روحي فداهم ولكن لاتجمع من بدل مع من صبر ولم يبدل !
تقبل مروري
حميد الغانم
18-11-2010, 02:46 PM
العقل الثاني عشر
اليك هذه حتى تتادب مع هذا المنتدى الكريم
حواء جاءها الامر الالهي المباشر من الله بان لا تاكلا من هذه الشجره فاكلت وخرجت من الجنه
عائشه جاءها الامر الالهي المباشر من الله بان لا تخرجي من بيتك فخرجت خرجت بخروجها من ( ) الى ( )
انت احكم واختر واحده لعائشه اما الجنه او النار
وثانيا يا غير مؤدب
اسالك عائشه خرجت لماذا
لقتل علي بن ابي طالب
لقتل الحسن بن علي بن ابي طالب
لقتل الحسين بن علي بن ابي طالب
اهل بيت النبوه
ترى هل يجتمعون يوم القيامه في الجنه مستحيل ان الاعداء يكونون في بيت واحد
تادب فنحن مؤدبون والا تجد المزيد انت وكل الوهبانيووووووووووووووووووووس
حميد الغانم
الجابري اليماني
18-11-2010, 02:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي حميد
يبدوا ان العقل الثاني عشر هو اشعري وهو من الصوفية وليس وهابي بحكم الصورة التي في توقيعه وبحكم غضبه على علمائه
فلذا نرجو ان لايكون في بالكم انه وهابي وانا اعرف ان الوهابية يعملوا لك حساسية
هونا هونا ياشعلة لاتنطفئ
تقبل مروري
أبو مسلم الخراساني
18-11-2010, 06:01 PM
تلك الأسئلة ليس من جانب الشيعة بل ايضا من اهل السنة
نريد نعرف مثل الأحداث ولكن التعصب مشايخ اهل السنة والغضب دليل على اخفاء الحقيقة
موالي قطيفي
18-11-2010, 07:23 PM
الاخ الاثني عشر بلى نهيق عليي اوك بابا
فا احترم نفسك وانت جالس في منتدى شيعي وليس سني او ضرسي او وامردي
وانا جبت لك موقف باختصار وليس تدليس وغلو في الصحابه عباره عن موقف يحكي الواقع الاسلامي في عصر من عصوره
كتاب بلا عنوان
18-11-2010, 08:13 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
اللهم ارض عن السادات ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين
اما بعد :
فلقد اسات الادب مع احد الائمة العلماء الاتقياء الازكياء
فلا تظن مني الا سوء ادب معك ولا ابالي ..........
يا جويهل ( من اين جئت بهذا الكلام ؟؟؟
يا كذوب من اي كتاب نقلت ؟؟؟؟؟
يا مدعي ولاية امير المؤمنين علي اتظن ابن الجوزي قليل حجة مثلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذهب وتعلم اللغة اولا يا مدعي الطلب فوالله ما انت بطالب علم ولا طالب حق
انما انت طالب جهل وسب
وهذه هي اول مرة اتكلم في هذا المنتدى بهذه الطريقة لكني اجد هذا المنتدى يسوء ويسوء لذا تعودوا طريقة كلامي ما لم تتادبوا
=====
:: كان عليك أن تطالبه بمصدر كلامه دون أن تسيء بهذه الطريقة الهمجية | تنبيه ولا تعد لمثلها ::
-ذو الفقارك ياعلي-
العقل الثاني عشر
كنت اظنك سابقا من العقلاء
و سأحسن الظن بك ان شاء الله
لكن المفروض بدلا من تسبه و تطعن فيه
تطالبه بالمصدر و رقم الصفحة و إلا سنعده ناقل اسفار فقط من دون تحقق
فحاول ان لا تقع في الهاوية بسبب العصبية
آآ... والله يا قطيفي لقد نبهت إلى نقطة مهمّة ؟
لم لم يصلي الإمام عليه السلام على عثمان؟؟
ولم تركوا جثة ابن عفان تتعفن ولم يدفنوها طوال ثلاثة أيام؟؟؟
العقل الثاني عشر
18-11-2010, 08:54 PM
والله يا كتاب بلا عنوان
لو انها توقفت على انه نسي ان يذكر المرجع لسكتت
لكنه وحتى بعد مشاركتي لم ياتي بمرجع فلم كل هذا الكلام علي ولا يوجه له اي كلام ؟؟؟
ويا اخ امجد والله انا اشكرك على حسن خلقك
وانا كما قلت لست بالوهابي ولست بمشبه او مجسم
لكن مثل هكذا كلام تسفه فيه احد المحققين المدققين بل وتضع عنوان لوزي وموزي
هل ترضى انت على نفسك هذا ؟؟؟
العقل الثاني عشر
18-11-2010, 08:58 PM
وهذا ما كان تعصبا لاين الجوزي لا والله
انما تعصبا للحق
لو اني الان وقفت وسببت السيستاني هل ستغضب لشخص السيستاني ام ستغضب للحق ؟
وهذا موقفي ايضا لذا لا تغضبي مني انما اغضبوا من من وضع موضوعا ولم يضع دليلا
بل وقام بالاستهزاء في اول موضوعه قبل ان يبين للقارئ وجه الاستهزاء حتى
كتاب بلا عنوان
18-11-2010, 09:37 PM
والله يا كتاب بلا عنوان
لو انها توقفت على انه نسي ان يذكر المرجع لسكتت
حياك الله اخي العقل الثاني عشر
هو نقلها من المنتديات من دون تحقق من المصدر
و انا اقرأ كثير من المنتديات تذكر هذه القصة لكنها من دون مصدر
فكثير من المنتديات السنية و الشيعية و الوهابية يتناقلون روايات من دون ذكر المصدر بسبب الغفلة
لكنه وحتى بعد مشاركتي لم ياتي بمرجع فلم كل هذا الكلام علي ولا يوجه له اي كلام ؟؟؟
اخي انا طالبتك لتطالبه بالمصدر
فهذه كافية لمطالبته
لكن لومنا عليك بالأسلوب الذي اتبعته فالمفروض تطالبه كما انا طالبته بالمصدر و إلا سيصدر منا كلام آخر عليه
و انت معروف عندنا بالإنصاف و الثقل
و بصراحة هذا اسلوب الوهابية انتقل إلينا شيعة و سنة و يجب التنبه له جميعا لان القارئ و المشاهد نظرته مختلفة عنا كثيرا لاننا نحاور و احيانا نبدأ بالسب و الشتم لكن المشاهد يتفاجأ منا و بأسلوبنا
فكثير من القراء يقولون ان عدوى الوهابية انتقلت الى الجميع
عاشق الامام الكاظم
18-11-2010, 09:44 PM
اخي كتاب بلا عنوان انا مع رايك
امنيتي عدم استخدام اسلوب السب والشتم
لان هذه ليس من الاخلاق
العقل الثاني عشر
18-11-2010, 09:47 PM
يا اخي كما قلت انا يستحيل ان اسيء لاحدهم
لكن واحد يقول لوزي وموزي
هل هذا علم ؟؟
وهل هذا كلام علمي ؟؟؟
والله ليس كذلك
فالعتب عليه قبلي
المسامح
18-11-2010, 10:08 PM
العقل الثاني عشر
اذا اسائت تحمل الردود التيسترد عليك فنحن لا نجامل :)
واذا لم يعجبك المنتدى فلا تشارك
فانت لست بمجبور ان تشارك وترد :)
والسلام
:rolleyes:
الجابري اليماني
18-11-2010, 10:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي المسامح كل عام وانت بخير
لم يكن الاعتراض فقط على الاسلوب بل على عدم توفر الدليل
والرجل من حقه ان يطالب محاوره بالدليل والكل يخطأ بما يكتب وبما ينقل ولكن يبقى الاعتذار والاعتراف بالخطأ والهفوة طريقا للتقارب والتحاور
والحمدلله رب العالمين
الجابري اليماني
18-11-2010, 10:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 6 والزوار 0)
الجابري اليماني, أبو مسلم الخراساني, المسامح, العقل الثاني عشر, يحيى بن معين, كتاب بلا عنوان
مو اقول لك يحبك ياكتاب هذا هو بجنبك ههههههه
افضل ان نراعي مشاعر الاخرين في طرح المواضيع العلميه ومن ثم يتلو الموضوع طرح وتبادل الاراء لانه هذا المنتدى معروف لدى العامه والخاصه ونحن الشيعه لما نذهب لاي مكان يقولون لنا انتم في منتدياتكم تبان حقائقكم كله شتم والى غيره وارجو من الاخوه الافاضل ان ينتهجو بمنهج محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد
واذا الخصم لم يعجبه طرح الفكر اقل عمل يفتعل به ان يرمى خارج المنتدى والسلام ختام
النجف الاشرف
19-11-2010, 05:14 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا موالي ... فعائش خالفت القران الكريم وخرجت تحارب امامها الذي تدين له ببيعة
واما العقل الثاني عشر ماذا بك يا رجل تقيم الدنيا ولا تقعدها ؟!
1- هذه قصة قد يكون نقلها الاخ من غير كتب ابن الجوزي وهذا ظاهر في السياق والفروض رجل مثلك يدرس العلوم الدينية ان يكون ملتفت الى السايق ...
2- اللوزي والموزي لا تعود على ابن الجوزي امامك الذي تدافع عنه بل على رده وهذا واضح من العنوان فلا تتذاكى
3- المفروض شخصك مثلك وفي عصرك ان يقرا كتب ابن الجوزي ليتوقف على مدى نبوغة فتامل ...
فلاحظ كيف خالفت رسول الله بقول الزبير
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=107&SW=12025#SR1
ولاحظ باقي ازواج النبي وماذا فعلت عائش التي أحرق دمك ذكر حقيقتها
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 196 )
- قوله تعالى : وقرن في بيوتكن :
- أخرج عبد بن حميد وإبن المنذر عن محمد بن سيرين قال نبئت انه قيل لسودة زوج النبي (ص) ( ر ) مالك لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل اخواتك فقالت قد حججت واعتمرت وأمرني الله أن أقر في بيتى فو الله لا أخرج من بيتى حتى أموت قال فو الله ما خرجت من باب حجرتها حتى أخرجت بجنازتها .
- وأخرج أحمد عن أبى هريرة ( ر ) ان النبي (ص) قال لنسائه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال فكان كلهن يحجن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ان سمعنا ذلك من رسول الله (ص).
- وأخرج إبن أبى حاتم عن أم نائلة ( ر ) قالت جاء أبوبرزة فلم يجد أم ولده في البيت وقالوا ذهبت إلى المسجد فلما جاءت صاح بها فقال ان الله نهى النساء ان يخرجن وأمرهن يقرن في بيوتهن ولا يتبعن جنازة ولا ياتين مسجدا ولا يشهدن جمعة .
- وأخرج الترمذي والبزار عن إبن مسعود ( ر ) عن النبي (ص) قال ان المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهى في قعر بيتها .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=415&SW=بجنازتها#SR1
ثم اقرا ماذا يقول الامام علي
ومن كتاب له (عليه السلام) إلى قرضة بن كعب وأهل الكوفة قال: (ولاذ أهل البصرة بعائشة فقتل حولها عالم جم لا يحصي عددهم إلا الله، ثم ضرب الله وجه بقيتهم فأدبروا فما كانت ناقة الحجر بأشام منها على أهل ذاك المصر مع ما جاءت به من الحوب الكبير في معصيتها ربها ونبيها واغترار من إغترّ بها وما صنعته من التفرقة بين المؤمنين وسفك دماء المسلمين بلا بينة ولا معذرة ولا حجة لها.
أنظر كتاب الجمل للشيخ المفيد ص 403.
فدع العنتريات فانها لا تليق بك وانت أخ اشعري نجتمع اكثر مما نفترق ولا تتعلم من الشرذمه الوهابيه التي جعلناهم يلعقون الارض بالسنتهم
والسلام عليكم
النجف الاشرف
19-11-2010, 05:14 AM
مكـــــــــــــــــــــــــــــــرر
موالي قطيفي
19-11-2010, 07:45 AM
العقل لو رديت باحترام وليس باطريقه همجيه ومتخلفه شان رديت عليك باكل احترام ومن يحرتمني احترمه لاكن انت رديت رد ع جهاله لانك روحت للعالم وتركت لب الموضوع ادري ن حقك تقول وين المصدر لاكن الاهم من هدا لب الموضوع انا مايهمني ابن الجوزي او اللوزي دا عالم عندك وتقدره لاكن انا ماهتميت له ولا نظرت فيه نظرت للحقائق الموجوده بين السطور وهي حقائق ثابته عندي وعندك وكانت طريقه جميله توصل للناظر الفكره باكل سلاسه حقائق ممكن غافل عنها
وانا اعترف نقلتها من غير تحقيق لانه لفت انتباهي لب الموضوع وهو حقيقي وثابت وطريقة طرحه
وأشكرك كل من زار صفحتي وخصوصا حبيبنا النجف الاشرف
كتاب بلا عنوان
19-11-2010, 09:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 6 والزوار 0)
الجابري اليماني, أبو مسلم الخراساني, المسامح, العقل الثاني عشر, يحيى بن معين, كتاب بلا عنوان
مو اقول لك يحبك ياكتاب هذا هو بجنبك ههههههه
هو حبيبي هههههه
خادم المرتضى
19-11-2010, 11:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم العن النواصب جميعا, و العن مبغضي محمد و آله
اللهم العن غاصبي حق أمير المؤمنين
اللهم العن من سمع بذلك و رضي عنه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الأخ موالي قطيفي على نقل هذه النكتة
التي فيها مافيها من حقائق و دلائل
و ما يقف العقل السليم عنده للتأمل
لن يستطيع أن يرد لا ابن الجوزي و لا غيره
و فعلا رده لوزي موزي و فستقي بعد
الأخ الثاني عشر
السلام عليكم
لماذا هذه العصبية و التوتر
الأخ موالي لم يقل شيء خطأ أبدا
فعلا رد هذا العالم سطحي و سخيف
كانت القصة صحيحة أم من نسج الخيال
فهي ذات مغزى صحيح و جديره بالتساؤل
هل لك ان تتحفنا و ترد على هذا موضوع "الافتراضي"؟
لكن تعال لحظة..
دع عنك ابن الجوزي..
ماذا تقول في من سب أمير المؤمنين علي عليه السلام
80 سنة على المنابر و في العلن؟
ألا نسمع منك شيئا تتقرب به الى الله و تذب عن أمير المؤمنين؟
ان كنت تملك الشجاعة :)
دمتم في رعاية الرحمن
العقل الثاني عشر
19-11-2010, 06:23 PM
يا اخي اذا كان المطلوب مني الاعتذار فانا اعتذر لا اشكال
لكن للان انا اطالبك يا اخي القطيفي ان تاتي بالدليل لو سمحت وتكرمت وتشرفت
ويا اخي النجف الاشرف انا لا اتذاكى واقسم على ذلك بالله العظيم
اذا كان قصد الاخ هذا فانا متاسف وان كان قصده شخص ابن الجوزي فلا اسف مني له بل وهي قلة ادب
وانا اشكرك على حسن ظنك بي يا اخي النجف الاشرف
لكن ايضا يجب ان لا تدعوا بعض هذه المجاوزات تمر بلا حساب
والسلام عليكم
موالي قطيفي
19-11-2010, 06:39 PM
اتوقع جاوبتك في الرد الفوقي
لاكن انا برضوا تقول الجوزي قوي الحجه انت شفت الي طرحته
هل تاتيني باقول الجوزي واكبر عالم عندكم يرد الي طرحته
كربلائية حسينية
19-11-2010, 06:58 PM
قصه ووقفه قصير عجبتني حبيت ان انقلها لكم
وقفت إمرأة
وقالت له:
ياشيخ عندي سؤال أطلب منك أن تجيبني عليه ، فقال لها تفضلي ، فقالت.. إن الإمام علي عندما توفى سلمان الفارسي ( المحمدي) ، فهو في نفس اليوم والساعة ذهب له الإمام علي عنوة إكراما له ولمنزلته من رسول الله(ص) ، فتولى الإمام علي تغسيله وتحنيطه فصلى عليه ودفنه ، ولكن حينما توفى عثمان لم يصلى عليه الإمام علي وهو معه في نفس المكان وتركه الإمام علي والصحابة ثلاثة أيام من دون تغسيل ولا تكفين ولا دفن ! ..فما هو تفسير ذلك يا ابن الجوزي... !
فتلعثم ابن الجوزي ، ثم رد عليها ....
إسمعي يا امرأة إن كنت خرجت من دارك من دون إذن زوجك فلعنة الله عليك،،
وإن خرجت بإذن زوجك فلعنة الله عليكما الإثنين ....
قالت له حسنا يبن الجوزي شكرا على هذا اللعن...
ولكن...
ما تسمي خروج عائشة بنت أبي بكر في واقعة الجمل
هل خرجت بإذنٍ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
وقد قال المولى ( يا نساء النبي قرن في بيوتكن .. إلى آخر الآية ...
ثم غضب إبن الجوزي وقال .... أخرجوا هذه الرافضية عليها اللعنة ،، فقام يسب ويشتم..
بسمه تعالى
و الله موضوع يستحق التقييم بممتاااااز
حجة قوية ... بوركت يمناكم أخي المكرم موالي قطيفي ...
و للأخ العقل ,, أخونا الفاضل انظر للحجة بالموضوع سواء أعطوك المصدر أم لم يعطوك المصدر ..
الحجة قوية و فيها من العقل الكثير يا ريت تتأمل قليلا بها بدون تعصب و عصبية بارك الرحمن بك و حياك الله بين شيعة علي ...
النجف الاشرف
20-11-2010, 04:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا اخي اذا كان المطلوب مني الاعتذار فانا اعتذر لا اشكال
لكن للان انا اطالبك يا اخي القطيفي ان تاتي بالدليل لو سمحت وتكرمت وتشرفت
ويا اخي النجف الاشرف انا لا اتذاكى واقسم على ذلك بالله العظيم
اذا كان قصد الاخ هذا فانا متاسف وان كان قصده شخص ابن الجوزي فلا اسف مني له بل وهي قلة ادب
وانا اشكرك على حسن ظنك بي يا اخي النجف الاشرف
لكن ايضا يجب ان لا تدعوا بعض هذه المجاوزات تمر بلا حساب
والسلام عليكم
اخي من حقك المطالبه بالمصدر وجميعنا هنا نقر لك بذلك ولكن انت طالب علم غدا يوفقك الله قد تصل الى مرحله تفتي فيها بالناس فكيف تفتي وانت تاثر بعوامل الخارجيه ولا تلتفت الى النص ومايظهر فيه ؟ وانت جيدا تدرك من خلال دراستك للنحو او البلاغة هذا ان كنتم تدرسوها لاني لا اعلم عن منهاجكم في الادرن كيف يكون تعرف ان من اولويات لغه العرب الاختصار بالكلمات والاقتضاب لهذا كان عنوان الموضوع واضح ؟ ولا يهمك يا عزيزي لكن يجب ان تتعلم من هذه الكبوه ونحن لا نسمح بالتجاوزات واذ ترى ردودنا هنا قد تعتبرها شخصيا حضرتك تجاوز الا انها لم تفتقر الى الدليل ونحن نكتب من باب الدليل وما يستظهر لنا منه ....
ولا تنسانا من صالح دعائك
أحزان الشيعة
24-05-2013, 06:19 PM
قصه ووقفه قصير عجبتني حبيت ان انقلها لكم
وقفت إمرأة
وقالت له:
ياشيخ عندي سؤال أطلب منك أن تجيبني عليه ، فقال لها تفضلي ، فقالت.. إن الإمام علي عندما توفى سلمان الفارسي ( المحمدي) ، فهو في نفس اليوم والساعة ذهب له الإمام علي عنوة إكراما له ولمنزلته من رسول الله(ص) ، فتولى الإمام علي تغسيله وتحنيطه فصلى عليه ودفنه ، ولكن حينما توفى عثمان لم يصلى عليه الإمام علي وهو معه في نفس المكان وتركه الإمام علي والصحابة ثلاثة أيام من دون تغسيل ولا تكفين ولا دفن ! ..فما هو تفسير ذلك يا ابن الجوزي... !
فتلعثم ابن الجوزي ، ثم رد عليها ....
إسمعي يا امرأة إن كنت خرجت من دارك من دون إذن زوجك فلعنة الله عليك،،
وإن خرجت بإذن زوجك فلعنة الله عليكما الإثنين ....
قالت له حسنا يبن الجوزي شكرا على هذا اللعن...
ولكن...
ما تسمي خروج عائشة بنت أبي بكر في واقعة الجمل
هل خرجت بإذنٍ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !
وقد قال المولى ( يا نساء النبي قرن في بيوتكن .. إلى آخر الآية ...
ثم غضب إبن الجوزي وقال .... أخرجوا هذه الرافضية عليها اللعنة ،، فقام يسب ويشتم..
اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار
تحية الى أخي الفاضل موالي قطيفي جعله بخير و صحة و عافية ان شاء الله
قصة قصيرة و لكن المغزى منها كبير و عميق
و دائماً ينكشف ضعف عبدة عائشة في دفاعهم عنها و عن أمثالها من النواصب و المنافقين
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024