المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ومضة غديرية في دفع شبهات الناصبية


تقوى القلوب
20-11-2010, 04:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وال محمد

الحمد لله والحمد حمده كما يستحقه حمدا كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا

ونحن على اعتاب الغدير تغازل وجهوهنا شمس الولاية والنبوة ليأذن فينا صوت الحق وليثبت الركن الخامس وترفرف اعلام الامامة عالية خفاقة الى نهاية البشرية معلنة ان الحق قد جاء واكمل الدين واتمت النعمة ببناء اسس الامامة والزعامة في آل النبوة معدن الرسالة ومهبط الوحي ونجاة الامة سنجلي بعض (http://www.al-amal.ws/vb/showthread.php?t=2027) شبهات (http://www.al-amal.ws/vb/showthread.php?t=2027) المضلين وكيد الزائغة ابصارهم وقلوبهم عن منارة الامة
حديثنا الحديث الاشهر والعلم الازهر حديث الغدير


مستدرك الحاكم- كتاب قسم الفيئ - والأصل من كتاب الله عز وجل - رقم الحديث: ( 2589 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2541 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه ، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي ، قال : إني لأمشي مع أبي إذ مر بقوم ينقصون عليا ( ر ) ، يقولون فيه ، فقام فقال : إني كنت أنال من علي وفي نفسي عليه شيء وكنت مع خالد بن الوليد في جيش فأصابوا غنائم ، فعمد علي إلى جارية من الخمس ، فأخذها لنفسه ، وكان بين علي وبين خالد شيء ، فقال خالد : هذه فرصتك وقد عرف خالد الذي في نفسي على علي قال : فانطلق إلى النبي (ص) فاذكر ذلك له ، فأتيت النبي (ص) ، فحدثته وكنت رجلا مكبابا ، وكنت إذا حدثت الحديث أكببت ، ثم رفعت رأسي ، فذكرت للنبي (ص) أمر الجيش ، ثم ذكرت له أمر علي فرفعت رأسي ، وأوداج رسول الله (ص) قد احمرت قال : قال النبي (ص) : من كنت وليه فإن عليا وليه ، وذهب الذي في نفسي عليه ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة ........
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=22&startno=55 (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=30&BkNo=13&KNo=22&startno=55)




علي علي علي علي

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ومن مناقب أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4576 )
4553 - حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، ثنا يحيى بن حماد .
وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه ، و أبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي : لما رجع رسول الله (ص) من حجة الوداع و نزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى و عترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله عز و جل مولاي و أنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي ( ر ) فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و ذكر الحديث بطوله ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بطوله . شاهده حديث سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما .
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...KNo=33&BNo=189 (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=189)





عند غدير خم تنجلي الشبهات و يذهب الزبد جفاء ويبقى ماينفع الناس

1- نصب البخاري ومعادته لاهل البيت عليهم السلام فلقد نقل فضائل الصحابة ومناقبهم بل وتطرق الى غيرة نساء النبي محمد صلوات الله عليه واله ولم يروي ويحدث بحديث الغدير الذي اغدق علماء السنة والشيعة في تأليف مجلدات عنه وذكره اكثر مئة صحابي
لكن عميت القلوب التي في الصدور فلاترى الحق وتتبعه بل تسعى لوضع الاشواك في طريق المارة



2- رسول الله سيدي المرسلين سيد البشر فمن كان رسول الله سيده فهذا علي سيده
ومن هذا نستنج ان :
علي افضل من الانبياء وسيدهم كون رسول الله صلوات الله عليه واله سيد الرسل ومولاهم فمن كان رسول الله صلوات الله عليه واله سيده وملاه فعلي مولاه بقول رسول الله صلوات الله عليه

علي افضل الصحابة واعلمهم وسيدهم ومولاهم فمن كان رسول الله صلوات الله عليه واله مولاه من الصحابة فعليا مولاه
ومن هذا نستنج ان خلافة الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان باطلة شرعا كون الرسول صلوات الله عليه واله امرهم باتباع ابا الحسن علي ونصبه مولى عليهم
وباطلة بالدليل العقل والمنطق فكيف يكون المسيود (الخلفاء الثلاثة)) اسياد علي

3- ان كل من حارب عليا قد حارب رسول الله صلوات الله عليه واله وحارب الله عز وجلّ
فكل من حارب عليا روحي فداه مخذول قد عادى الله وكل من عادى الله ورسوله في النار لامنقذ له ولامعين وهذا ان دلّ على شيء دلّ على كذب وزيف
الحديث العشرة المبشرة بالجنة

خادمتكم
تقوى القلوب

النجف الاشرف
20-11-2010, 04:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 103 )



14612 - وعن أبي الطفيل قال‏:‏ جمع على الناس في الرحبة ثم قال لهم‏:‏ أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم ما قال لما قام، فقام إليه ثلاثون من الناس ، قال أبو نعيم‏:‏ فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال‏:‏ ‏‏أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم‏؟‏‏‏‏.‏ قالوا‏:‏ بلى يا رسول الله‏.‏ قال‏:‏ ‏‏من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ‏، قال‏:‏ فخرجت كأن في نفسي شيئاً فلقيت زيد بن أرقم فقلت له‏:‏ إني سمعت عليا يقول كذا وكذا، قال‏:‏ فما تنكر قد سمعت رسول الله (ص) يقول ذلك ‏، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة‏.‏



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134&SW=14612#SR1

وللذهبي رساله كاملة في طرق حديث الغدير ....

الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 94 )



- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد إبن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ( ر ) فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه ، صحيح - الصحيحة 1750 .



الرابط :

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2091

وفعلا لو يفكرون قليلا لماذا لم يخرج البخاري هذه الحادثه في جامعه ؟!!!!!

والسلام عليكم

نهروان العنزي
20-11-2010, 04:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

احسنتم اختنا تقوى القلوب
بودي ان أسال ابنا الجماعة
لماذا كلمة( ولي ) التي خرجت من ابو بكر وعمر تعني الخلافة
و من رسول الله صلى الله عليه واله تعني الناصر ؟

تقبلي مروري

--- اخوك نهروان ---

أبو مسلم الخراساني
20-11-2010, 06:06 PM
يوم رايت الجيران الشيعة يعلقون قماش اللون أخضر دليل على عيد الغدير

تقوى القلوب
21-11-2010, 08:42 AM
اهلا بكم اخوتي الكرام

رزقنا الله واياكم الثبات على ولايته


تحياتي لكم