قمة الجهل و الحماقة و اللا مبالاة تتمثل في شخصية عمر

[أحزان الشيعة]

لقطات قام بتأديتها ابوبكر و عمر يوم وفاة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم


18755- عن عائشة قالت: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن عمر والمغيرة بن شعبة فدخلا عليه فكشفا الثوب عن وجهه، فقال عمر: واغشيا ما أشد غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قاما فلما انتهيا إلى الباب قال المغيرة: يا عمر مات والله رسول الله، قال عمر: كذبت ما مات رسول الله ولكنك رجل تحوشك فتنة، ولن يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يفني المنافقين، ثم جاء أبو بكر وعمر يخطب الناس، فقال أبو بكر: اسكت فسكت، فصعد أبو بكر: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قرأ {إنك ميت وإنهم ميتون} ثم قرأ {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} حتى فرغ من الآية، ثم قال: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، فقال عمر: هذا في كتاب الله؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قال: نعم، فقال: أيها الناس هذا أبو بكر وذو شيبة المسلمين فبايعوه، فبايعه الناس.
% (ابن سعد) (أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (2/266 و 267) ص).


18756- عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول: دخل أبو بكر المسجد وعمر يكلم الناس، فمضى حتى دخل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه وهو بيت عائشة، فكشف عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم برد حبرة كان مسجى به، فنظر إلى وجهه ثم أكب عليه فقبله، فقال: بأبي أنت وأمي، فوالله لا يجمع الله عليك موتتين لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها، ثم خرج أبو بكر إلى الناس في المسجد وعمر يكلمهم، فقال أبو بكر: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فكلمه أبو بكر مرتين أو ثلاثا فلما أبى عمر أن يجلس، قام أبو بكر فتشهد، فأقبل الناس إليه وتركوا عمر، فلما قضى أبو بكر تشهده قال: أما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال الله تبارك وتعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} إلى {الشاكرين}، فلما تلاها أبو بكر أيقن الناس بموت النبي صلى الله عليه وسلم وتلقاها الناس من أبي بكر حين تلاها أو كثير منهم حتى قال قائل من الناس: والله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر، فزعم سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر يتلوها، فعثرت وأنا قائم حتى خررت إلى الأرض، وأيقنت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات.


% (ابن سعد) (أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى [2/268] ص).
18757- عن الحسن قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتمر أصحابه فقال: تربصوا نبيكم لعله عرج به، فقال أبو بكر: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.
% (ابن سعد).


18758- عن ابن عمر قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر في ناحية المدينة، فجاء فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى فوضع فاه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقبله ويبكي ويقول: بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا، فلما خرج مر بعمر بن الخطاب وهو يقول: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يقتل المنافقين وحتى يخزي الله المنافقين، قال: وكانوا قد استبشروا بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعوا رؤوسهم، فمر به أبو بكر فقال: أيها الرجل أربع على نفسك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات، ألم تسمع الله يقول: {إنك ميت وإنهم ميتون}، وقال تعالى: {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون}، قال: ثم أتى المنبر فصعد فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإن إلهكم محمدا قد مات، وإن كان إلهكم الذي في السماء فإن إلهكم لم يمت،!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم تلا { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} حتى ختم الآية ثم استبشر المسلمون بذلك واشتد فرحهم، !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأخذ المنافقين الكآبة، قال عبد الله بن عمر: فو الذي نفسي بيده لكأنما كانت على وجوهنا أغطية فكشفت.
% (ش والبزار).


http://www.kl28.com/knol2/?p=view&post=173187&page=32

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ....
فقال عمر: هذا في كتاب الله؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قال: نعم، فقال: أيها الناس هذا أبو بكر وذو شيبة المسلمين فبايعوه، فبايعه الناس.

بذمتكم ايها المسلمين شخص مثل عمر لا يعرف شي عن كتاب الله ينصح بان يبايعون ابو بكر ؟!!! ولاحظوا ذو شيبه ؟ مقياس جاهلي

فهذا هو خادم اليهود والفارور عمر

والسلام عليكم

[ابو حيدر الزبيدي]

مجهود رائع وكبير في طرح هذا الموضوع
فكل الشكر والامتنان لك
جزاك الله خيرا
ننتظر جديدك

[أحزان الشيعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ....

بذمتكم ايها المسلمين شخص مثل عمر لا يعرف شي عن كتاب الله ينصح بان يبايعون ابو بكر ؟!!! ولاحظوا ذو شيبه ؟ مقياس جاهلي

فهذا هو خادم اليهود والفارور عمر


والسلام عليكم




و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

حياكم الله أخي الفاضل النجف الأشرف أشكر مشاركتكم الطيبة الله يحفظكم

هذا هو عمر راس النفاق الذي ما ان يخترع مشهدا تمثيليا إلا و يعارضه بمشهد تمثيلي آخر


فهو من أخذ البيعة لابي بكر و هو من حكم بأنها فلتة و أفتى بقتل من عاد لمثلها

و العجيب انه أخذ البيعة بعدما أدى تمثيلية فيها يفقد عقله و خرج يهدد و يتوعد و ينكر موت النبي و حتى أنه أنكر آية قرآنية ادعى أنه لم يسمعها و يتساءل هل هي من القرآن ؟!!!!!


كيف لهذا المصدوم أن يعقد البيعة لخليفة رسول الله وهو لم يمتلك قدرة التحكم في نفسه و أعصابه و عقليه و حكم على الناس بالموت لأنهم قالوا مات رسول الله ؟!

كيف عاد اليه رشده في لحظة و قرر من هو الخليفة ؟


و الأعجب


وأخرج ابن المنذر عن كليب قال: خطبنا عمر بن الخطاب، فكان يقرأ على المنبر آل عمران ويقول: إنها أحدية، ثم قال: تفرقنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فصعدت الجبل فسمعت يهودياً يقول: قتل محمد، فقلت: لا أسمع أحداً يقول: قتل محمد إلا ضربت عنقه، فنظرت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يتراجعون إليه، فنزلت هذه الآية "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل".


فتح القدير

http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/Tafseer/TafseerBooks/qadeer/qadeer068.htm







مجهود رائع وكبير في طرح هذا الموضوع

فكل الشكر والامتنان لك
جزاك الله خيرا

ننتظر جديدك



الشكر لكم أخي الفاضل أبو حيدر

بارك الله بكم

أشكر دعواتكم الطيبة الله يحفظكم



/


[ مقالة عمر بعد وفاة الرسول ]
قال ابن إسحاق : قال الزهري ، وحدثني سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب ، فقال إن رجالا من المنافقين يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفي وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى بن عمران فقد غاب عن قومه أربعين ليلة ثم رجع إليهم بعد أن قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما رجع موسى ، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم زعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات
(2/655)


سيرة ابن هشام

http://islamport.com/d/1/ser/1/21/339.html?zoom_highlightsub=%C7%E1%D3%DE%ED%DD%C9



يقصد بأن كل الصحابة في تلك اللحظة منافقون !!!

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتم اختي
هذه عمرهم الذي يسموه ذكي اين ذكائه؟

[أحزان الشيعة]

أحسن الله إليكم أخي الفاضل عاشق الإمام الكاظم

حياكم الله أشكر مشاركتكم الطيبة الله يحفظكم و يبارك بكم

/

حقيقة أنا لا زلت أتعجب من موقف أهل السنة حول شخصية هذا الرجل

رغم كل ما يحيط بها من تناقضات كيف يتجاهلون جرأته على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
و يبررون له حقاراته في حضرة رسول الله و يعطونها هالة من القدسية و العظمة و كانه هو النّبي المبعوث !!!!!!!!!!!

[أحزان الشيعة]

و هذا دليل على ان عمر هو من اسس للردة و مجاهرة أهل النفاق بكفرهم فهو رئيسهم و يقتدون بقوله



3467 حدثنا إسماعيل بن عبد الله (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12427)حدثنا سليمان بن بلال (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16036)عن هشام بن عروة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17245)قال أخبرني عروة بن الزبير (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16561)عن عائشة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=25)رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر بالسنح قال إسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين أبدا ثم خرج فقال أيها الحالف على رسلك فلما تكلم أبو بكر جلس عمر فحمد الله أبو بكر وأثنى عليه وقال ألا من كان يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت وقال إنك ميت وإنهم ميتون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2107&idfrom=3460&idto=3575&bookid=0&startno=18#docu)وقال وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2107&idfrom=3460&idto=3575&bookid=0&startno=18#docu)قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا أمير ومنكم أمير فذهب إليهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر وكان عمر يقول والله ما أردت بذلك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر ثم تكلم أبو بكر [ ص: 1342 ] فتكلم أبلغ الناس فقال في كلامه نحن الأمراء وأنتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا فبايعوا عمر أو أبا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك أنت فأنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قائل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم أخبرني القاسم أن عائشة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=25)رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الأعلى ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة إلا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وإن فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك ثم لقد بصر أبو بكر الناس الهدى وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل إلى الشاكرين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2107&idfrom=3460&idto=3575&bookid=0&startno=18#docu)

صحيح البخاري


محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي


http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2107&idfrom=3460&idto=3575&bookid=0&startno=18




يعني عمر قد اضل الناس بقوله

و ابوبكر عرفهم الهدى و الحق !!!!!!!!!!

حقا عمر ضال قد اضل اتباعه

[genius]

بالله عليكم اين الجهل
اين الحماقة
اين اللامبالاه
اذا كان الشيعة يفعلون مايفعلون في استشهاد الحسين لحد لان قد تصل الى اسالة الدماء من رؤوسهم وغيره
عمر يحفظ القرآن ويعلم مابه ويعلم كل حرف فيه

ولكنه موقف الذهول وعدم التصديق والصدمة الكبيرة من موت اعز الناس ورسول البشرية
هذا هو العنوان المناسب للموضوع
ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال : \" لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وانا ربك – أخطأ من شدة الفرح "

وهنا اقول ان عمر اخطأ من شدة ذهوله وعدم تصديقه لوفاة رسول الله

رُوي إنه جيء لرسول الله بسبعين أسيراً،استشار فيهم أصحابه فقال له أبو بكر: دعهم. وأشار عليه عمر بقتلهم. فأخذ برأي أبي بكر
فنزل القرآن بقول الجاهل اللامبالي الاحمق عمر ابن الخطاب
عجيب والله الله سبحانه وتعالى يوافق الاحمق في الكتاب ولايوافق رسول الله

{ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض، تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة، والله عزيز حكيم. لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم، فكلوا مما غنمتم حلالاً طيباً، واتقوا الله، إن الله غفور رحيم }. الانفال 67 صدق الله العظيم

[أحزان الشيعة]

عمر يحفظ القرآن ويعلم مابه ويعلم كل حرف فيه




ولكنه موقف الذهول وعدم التصديق والصدمة الكبيرة من موت اعز الناس ورسول البشرية



و لكن التاريخ يقول بأن عمر هرول مسرعا الى السقيفة و عين ابوبكر خليفة قبل ان يدفن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم


فهل خرج عمر من جنونه و صدمته بهذه السرعة بحيث يختار الخليفة لرسول الله الذي قبلها كان غير مصدقا لموته و أنكر حتى آية قرآنية من صدمته و خرج الى الناس يهدد بقتلهم ؟


كيف لهذا المعتوه تحت وطئ الصدمة و هو يحمل سيفه بقتل الصحابة أن يختار خليفتهم ؟

فهل كان الأمر مجرد تمثيل أم ماذا ؟

و الأعجب أنه هو الوحيد الذي فقط عقله و أبوبكر الرقيق هو الذي كان متحكما في اعصابه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اخي الكريم الاحاديث الموجودة في الموضوع
تبين ان عمر لا يعرف القران ..ارجع لها جيدا

هذا (1)

أما (2)
قول ابو بكر (من كان يعبد محمد)
هل هناك حقا من كان يعبد محمد من الصحابة .؟؟؟

أما (3)
فلما تلاها أبو بكر أيقن الناس بموت النبي صلى الله عليه وسلم وتلقاها الناس من أبي بكر حين تلاها أو كثير منهم حتى قال قائل من الناس: والله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر.

أليس هذا انتقاص من الصحابة .؟؟؟

اما (4)
ما دام ان عمر لم يصدق ان الرسول صلى الله عليه قد مات والسبب كما ذكرته انت
انالصدمة كانت كبيرة و الرسول عزيز على عمر ..

فهل من الممكن ان تفسر لنا عدم حضور عمر لتغسيل الرسول صلى الله عليه واله .؟؟؟

اما (5)
شكرااا لاختنا المجاهدة
وجزاك الله كل خير

تحياتي
--- اخوك نهروان ---

[أحزان الشيعة]

لقطات قام بتأديتها ابوبكر و عمر يوم وفاة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم




18755- عن عائشة قالت: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن عمر والمغيرة بن شعبة فدخلا عليه فكشفا الثوب عن وجهه، فقال عمر: واغشيا ما أشد غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قاما فلما انتهيا إلى الباب قال المغيرة: يا عمر مات والله رسول الله، قال عمر: كذبت ما مات رسول الله ولكنك رجل تحوشك فتنة، ولن يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يفني المنافقين، ثم جاء أبو بكر وعمر يخطب الناس، فقال أبو بكر: اسكت فسكت، فصعد أبو بكر: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قرأ {إنك ميت وإنهم ميتون} ثم قرأ {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} حتى فرغ من الآية، ثم قال: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، فقال عمر: هذا في كتاب الله؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قال: نعم، فقال: أيها الناس هذا أبو بكر وذو شيبة المسلمين فبايعوه، فبايعه الناس.
% (ابن سعد) (أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (2/266 و 267) ص).


18756- عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول: دخل أبو بكر المسجد وعمر يكلم الناس، فمضى حتى دخل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه وهو بيت عائشة، فكشف عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم برد حبرة كان مسجى به، فنظر إلى وجهه ثم أكب عليه فقبله، فقال: بأبي أنت وأمي، فوالله لا يجمع الله عليك موتتين لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها، ثم خرج أبو بكر إلى الناس في المسجد وعمر يكلمهم، فقال أبو بكر: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فكلمه أبو بكر مرتين أو ثلاثا فلما أبى عمر أن يجلس، قام أبو بكر فتشهد، فأقبل الناس إليه وتركوا عمر، فلما قضى أبو بكر تشهده قال: أما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال الله تبارك وتعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} إلى {الشاكرين}، فلما تلاها أبو بكر أيقن الناس بموت النبي صلى الله عليه وسلم وتلقاها الناس من أبي بكر حين تلاها أو كثير منهم حتى قال قائل من الناس: والله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر، فزعم سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر يتلوها، فعثرت وأنا قائم حتى خررت إلى الأرض، وأيقنت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات.


% (ابن سعد) (أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى [2/268] ص).
18757- عن الحسن قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتمر أصحابه فقال: تربصوا نبيكم لعله عرج به، فقال أبو بكر: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.
% (ابن سعد).


18758- عن ابن عمر قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر في ناحية المدينة، فجاء فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى فوضع فاه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقبله ويبكي ويقول: بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا، فلما خرج مر بعمر بن الخطاب وهو يقول: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يقتل المنافقين وحتى يخزي الله المنافقين، قال: وكانوا قد استبشروا بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعوا رؤوسهم، فمر به أبو بكر فقال: أيها الرجل أربع على نفسك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات، ألم تسمع الله يقول: {إنك ميت وإنهم ميتون}، وقال تعالى: {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون}، قال: ثم أتى المنبر فصعد فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإن إلهكم محمدا قد مات، وإن كان إلهكم الذي في السماء فإن إلهكم لم يمت،!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم تلا { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} حتى ختم الآية ثم استبشر المسلمون بذلك واشتد فرحهم، !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأخذ المنافقين الكآبة، قال عبد الله بن عمر: فو الذي نفسي بيده لكأنما كانت على وجوهنا أغطية فكشفت.
% (ش والبزار).



http://www.kl28.com/knol2/?p=view&post=173187&page=32





نعم قمة التهريج و الحماقة و الجهل و اللا مبالاة


كان موقفا تهريجيا من عمر يوم توفي رسول الله و خرج بمهزلته يهدد بقتل الصحابة

جهل تام بكتاب الله و بآية المفروض ان يكون هو اعلم بها من غيره


حماقة بدت على عمر أمام أعين الناس و هم يكلمونه يريدون منه أن يسكت عن تخريفاته و لا يسكت بل يزيد فيها تهديدا بقتلهم

و لم يسكت إلا بعد ان حضر شريكه في الفيلم

لا مبالاة بارواح الناس و هو حاملا سيفه يريد ذبحهم و تقطيعم فقط لا لذنب سوى أنهم قالوا مات رسول الله !!!!!


فاي حماقة يعاني منها عمر في ذلك اليوم الذي ادعى فيه بأنه مصدوم و هو لم يحترم حزن سيدة نساء العالمين و جمع الرجال بالسلاح و النار و هجموا على دارها

روعوها


آذوها

اخافوها


و هي في حزنها على فقدها الاب الحنون

فلماذا لم يجلس عمر لمواساة بضعة رسول الله بما انه مصدوم جدا جدا ؟

[genius]

كيف لهذا المعتوه تحت وطئ الصدمة و هو يحمل سيفه بقتل الصحابة أن يختار خليفتهم ؟

فهل كان الأمر مجرد تمثيل أم ماذا ؟


و الأعجب أنه هو الوحيد الذي فقط عقله و أبوبكر الرقيق هو الذي كان متحكما في اعصابه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


وعمر يكلم الناس فلم يلتفت إلى شيء حتى دخل على رسول الله ص في بيت عائشة، ورسول الله ^ مسجى في ناحية البيت عليه برد حبرة فأقبل حتى كشف عن وجه رسول الله ص. قال ثم أقبل عليه فقبله ثم قال بأبي أنت وأمي، أما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها، ثم لن تصيبك بعدها موتة أبدا. قال ثم رد البرد على وجه رسول الله ^ ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال على رسلك يا عمر أنصت فأبى إلا أن يتكلم فلما رآه أبو بكر لا ينصت أقبل على الناس فلما سمع الناس كلامه أقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنه من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت. قال ثم تلا هذه الآية ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)) [آل عمران:144] قال:فوالله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية نزلت حتى تلاها أبو بكر يومئذ، قال: وأخذها الناس عن أبي بكر فإنما هي في أفواههم، فقال أبو هريرة: قال:عمر والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها، فَعَقِرْتُ حتى وقعتُ إلى الأرض ما تحملني رجلاي وعرفت أن رسول الله ص قد مات. ( هذا تمثيل )
او ان شئت موقف المحب ومن لايريد التصديق بموت نبي الانس والجن نبي العالمين آخر الانبياء
ثم ان عمر ليس وحده من ذهل فقط بل الكثير من الصحابة من انتحب ومن بكى ومن ذهل الموقف عصيب
ثم ان قول ابوبكر ( من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات )
لم يكن احد يعبد محمد ابدا ولكن من كثرة النحيب والتصديق والذهول على موت رسول الله قال ذلك
أما ابوبكر وعمر تداركوا الحزن والذهول والهرج والمرج وضعف ايمان بعضهم وعزم الكثير على الارتداد ممن اعتقدوا ان الدين والاسلام انتهيا بوفاة الرسول هنا لابد من وقفة حازمة تعيد الناس الى رشدها والى صوابها

[genius]

أما عن جهل عمر بالقرآن فحدث ولاحرج
لقد أفرد بعض العلماء مصنفات بموافقات الفاروق عمر بن الخطاب للقرآن الكريم, فقد وافق القرآن كلام الفاروق رضوان الله تعالى عليه في الكثير من المواطن, وليس ذلك بغريب عن شخص قال فيه رسول الله صلوات الله وسلامه عليه : إنّ الله جعل الحقَّ على لسان عمر وقلبه .. رواه الترمذي برقم ( 3682. وكذلك أحمد 2/ 53, 95 .

من تلك الموافقات والتي تفوق الثلاثة كما يظن البعض :عن أنس قال : قال عمر : وافقت ربي في ثلاث, قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى ؟ فنزلت: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى . البقرة:125 وقلت يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر, فلو أمرتهن أن يحتجبن ؟ فنزلت آية الحجـاب, واجتمع على رسول الله نساؤه في الغيرة,

فقلت لهن :عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن.التحريم:5 فنزلت كذلك. رواه البخاري برقم ( 4483 ) والنسائي في تفسيره 18 مختصراً, وكذلك الترمذي برقم (2959 ) وابن ماجه ( 2399).

عن ابن عمر عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب وأسارى بدر وفي مقام إبراهيم عليه السلام. رواه مسلم برقم 2399.

وعن أنس قال : قال عمر: وافقت ربي – أو وافقني ربي – في أربع, نزلت هذه الآية : ولقد خلقنا الإنسان من سللة من طين ) (المؤمنون:1) الآية, فلما نزلت قلت أنا : " فتبارك الله أحسن الخالقين فنزلت : فتبارك الله أحسن الخالقين) (المؤمنون:14) أخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر كما في الدر 6 / 94.

وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن يهودياً لقي عمر بن الخطاب فقال: إن جبريل الذي يذكر صاحبكم عدوٌ لنا, فقال عمر: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدوٌ للكافرين. البقرة:98) قال نزلت على لسان عمر . رواه ابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر 1/ / 224والطبري في تفسيره 1 / 435.

والخلاصة أن ما وافق فيه عمر القرآن الكريم ست مواضع وهي: آية الحجاب, مقام إبراهيم, آية الطلاق, أسرى بدر, تبارك الله, من كان عدو لله. راجع الإتقان 1/35 فصلا فيما نزل من القرآن على لسان بعض الصحابة.


حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد ، عن أنس بن مالك ، وحدثنا أبي ومحمد بن جعفر ، وعبد الله بن محمد ، في جماعة قالوا : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هشيم ، ثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال عمر ، رضي الله عنه ، : وافقت ربي في ثلاث : قلت : يا رسول الله ، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى (1) وقلت : يا رسول الله ، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن بالحجاب فنزلت أية الحجاب (2) . واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في العمرة فقلت لهن : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت كذلك

[أحزان الشيعة]

المهم هل هناك من قام بما قام به عمر ؟

أنكر موت النبي و انكر آية قرآنية و خرج يرعد و يزبد و يهدد بقتل الناس و جاء ابوبكر يكحلها فعماها بقوله

من كان يعبد محمد

فهل كان عمر يعبد محمد لكي يسكته ابوبكر بهذا الكلام ؟

ان كان يعبد محمد فان محمد قد مات

و بهذا استوعب عمر الفكرة !!!!!!!


و هل من كان في حالة عمر مصدوما بفقد النبي يهرول مسرعا الى السقيفة و يقوم بتعيين الخليفة و قبل ان يدفن النبي الذي هو مصدوم لموته و هو لم يحضر حتى تجهيزه و دفنه


اين ذهبت صدمة عمر ؟

و أي صدمة هذه ؟


و لا ننسى هجومه على دار بضعة رسول الله و ترويعها و هي جالسة في حزنها

اين ذهب حزن عمر و صدمته ؟

[أحزان الشيعة]

أما عن جهل عمر بالقرآن فحدث ولاحرج


لقد أفرد بعض العلماء مصنفات بموافقات الفاروق عمر بن الخطاب للقرآن الكريم, فقد وافق القرآن كلام الفاروق رضوان الله تعالى عليه في الكثير من المواطن, وليس ذلك بغريب عن شخص قال فيه رسول الله صلوات الله وسلامه عليه : إنّ الله جعل الحقَّ على لسان عمر وقلبه .. رواه الترمذي برقم ( 3682. وكذلك أحمد 2/ 53, 95 .

من تلك الموافقات والتي تفوق الثلاثة كما يظن البعض :عن أنس قال : قال عمر : وافقت ربي في ثلاث, قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى ؟ فنزلت: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى . البقرة:125 وقلت يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر, فلو أمرتهن أن يحتجبن ؟ فنزلت آية الحجـاب, واجتمع على رسول الله نساؤه في الغيرة,

فقلت لهن :عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن.التحريم:5 فنزلت كذلك. رواه البخاري برقم ( 4483 ) والنسائي في تفسيره 18 مختصراً, وكذلك الترمذي برقم (2959 ) وابن ماجه ( 2399).

عن ابن عمر عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب وأسارى بدر وفي مقام إبراهيم عليه السلام. رواه مسلم برقم 2399.

وعن أنس قال : قال عمر: وافقت ربي – أو وافقني ربي – في أربع, نزلت هذه الآية : ولقد خلقنا الإنسان من سللة من طين ) (المؤمنون:1) الآية, فلما نزلت قلت أنا : " فتبارك الله أحسن الخالقين فنزلت : فتبارك الله أحسن الخالقين) (المؤمنون:14) أخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر كما في الدر 6 / 94.

وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن يهودياً لقي عمر بن الخطاب فقال: إن جبريل الذي يذكر صاحبكم عدوٌ لنا, فقال عمر: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدوٌ للكافرين. البقرة:98) قال نزلت على لسان عمر . رواه ابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدر 1/ / 224والطبري في تفسيره 1 / 435.

والخلاصة أن ما وافق فيه عمر القرآن الكريم ست مواضع وهي: آية الحجاب, مقام إبراهيم, آية الطلاق, أسرى بدر, تبارك الله, من كان عدو لله. راجع الإتقان 1/35 فصلا فيما نزل من القرآن على لسان بعض الصحابة.


حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد ، عن أنس بن مالك ، وحدثنا أبي ومحمد بن جعفر ، وعبد الله بن محمد ، في جماعة قالوا : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هشيم ، ثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال عمر ، رضي الله عنه ، : وافقت ربي في ثلاث : قلت : يا رسول الله ، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى (1) وقلت : يا رسول الله ، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن بالحجاب فنزلت أية الحجاب (2) . واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في العمرة فقلت لهن : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت كذلك



يا إبني رحم الله والديك لا تحتج علينا بكتب النواصب


وراياتهم هذه التي ترفع عمر و تحط من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نتركها لكم لا حجة لكم علينا بها


هي حجة عليكم و فيها طعن في رسول الله و
الصحابة هذه التي يقول فيها عمر الفارور


يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر,



فجعل من الصحابة الفجرة

و جعل من النبي يصاحب الفجرة و جعل من امهات المؤمنين يدخلن عليهن الفجرة

فاي روايات عقيمة هذه التي تريد ان تحتج بها على حماقة عمر ؟

و أي استدلال أتيت به هو طعن أكثر مما هو ثناء

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عجيب ايها العبقري ان تحتج على ان عمر اكثر غيره من رسول الله على ازواجه وكانت زوجات النبي يمشين بلا حجاب ؟!!

اي كذبة بلهاء وجرأة على اهانة رسول الله الاكرم تكون منقبة لعمر ومذمة لرسول الاكرم؟؟؟!!!!!!!

أأنت عاقل وتحترم عقلك ام تردد كببغاء مانقله اسلافك !!

امركم عجيب ان عمر ينتبه وتأخذه الغيرة على النبي وبيته فيه رجل مستخنث ؟!!

اليس الاولى ان يغار على عرضه ؟!!

واي علم لعمر ولم ارى منكم احدا تجرأ ودخل الى مشاركاتي التي اثبت فيها بحديث صحيح جهل عمر بأبسط الاشياء ؟!!

عمر كان لايعرف ان المجنون مرفوع عنه القلم وامر برجم مجنونة زنت ؟!! فأي قرآن هذا الذي يحفظه ابو حفص ؟!!

وعمر القائل الهاني الصفق في الاسواق وحتى ربات الحجول افقه من عمر ؟!!

واي علم لعمر بالقرآن وهو لايعرف التيمم حين الجنابة اذا لم يوجد ماء ؟!!

اي عمر هذا واي علم له !!


فعلا هو كما وصفته المحاورة العقائدية اختنا أحزان الشيعة وهو لائق على عمر بشكل مناسب جدا جدا بل قليل بحقه هذا القول ولكن احتراما لمن يتواجد هنا امسكنا !

والعقل نعمة ..............

ولاتخرج من الموضوع دوما اجب بحدود السؤال بما تحمل من فكر ثم اي صدمة صدمها عمر وهو القائل ان النبي يهذي من اثر سكرات الموت وهو يعلم ان النبي الاكرم على وشك الموت .............

اقول فأي غبي يقول ان النبي يهجر اثر سكرات الموت وهو مشرف على الموت وحين موت النبي قال محمد لم يمت ؟!!

الاتعتقد انه مخبول وفي قمة الغباء والتناقض !!

بل هو فعلا لايحسن شيئا من القرآن فأي موافقات كلها على حساب اهانة النبي الاكرم !!

تأمل وتدبر !

[أحزان الشيعة]

السلام عليكم ورحمة الله


اللهم صل وسلم على محمد وال محمد



اخي الكريم الاحاديث الموجودة في الموضوع


تبين ان عمر لا يعرف القران ..ارجع لها جيدا



هذا (1)



أما (2)


قول ابو بكر (من كان يعبد محمد)


هل هناك حقا من كان يعبد محمد من الصحابة .؟؟؟



أما (3)


فلما تلاها أبو بكر أيقن الناس بموت النبي صلى الله عليه وسلم وتلقاها الناس من أبي بكر حين تلاها أو كثير منهم حتى قال قائل من الناس: والله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر.



أليس هذا انتقاص من الصحابة .؟؟؟



اما (4)


ما دام ان عمر لم يصدق ان الرسول صلى الله عليه قد مات والسبب كما ذكرته انت


انالصدمة كانت كبيرة و الرسول عزيز على عمر ..



فهل من الممكن ان تفسر لنا عدم حضور عمر لتغسيل الرسول صلى الله عليه واله .؟؟؟



اما (5)


شكرااا لاختنا المجاهدة


وجزاك الله كل خير



تحياتي


--- اخوك نهروان ---




و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

حياكم الله أخي الفاضل نهروان

أحسنتم بارك الله بكم

تعلم جيدا أخي الفاضل أنه من أجل أن يضعوا المناقب و الفضائل لعمر و عائشة و ابوبكر و معاوية يجب ان يحطوا من قدر النبي و أهل بيته و الصحابة

و إلا فلا توجد مناقب ابدا لرموزهم

[أحزان الشيعة]

ولاتخرج من الموضوع دوما اجب بحدود السؤال بما تحمل من فكر ثم اي صدمة صدمها عمر وهو القائل ان النبي يهذي من اثر سكرات الموت وهو يعلم ان النبي الاكرم على وشك الموت .............

اقول فأي غبي يقول ان النبي يهجر اثر سكرات الموت وهو مشرف على الموت وحين موت النبي قال محمد لم يمت ؟!!

الاتعتقد انه مخبول وفي قمة الغباء والتناقض !!

بل هو فعلا لايحسن شيئا من القرآن فأي موافقات كلها على حساب اهانة النبي الاكرم !!


تأمل وتدبر !




أحسنتم بارك الله بكم

و هذه من النقاط المطروحة حول التمثيلية العمرية البلهاء


يرمي النبي بالهجر و حين موته يدعي الجنون


فمن هو الذي يهجر يا ترى ؟



النبي الذي كان مريضا

ام هو عمر الذي كان واعيا و أنكر القرآن و كذب الصحابة و سل سيفه لتقطيعهم ؟!!!!!!!


هذا يسمى جنون و ليست صدمة

يا ترى هل وقع عمر تحت الجنون المؤقت ؟!


و لكن هل صدمة قوية عنيفة بهذا الحجم تجعل صاحبها هو من يعين الخليفة ؟

[genius]

انا لاأنكر ابدا أخطاء عمر ابن الخطاب وقلتها اكثر من مرة وهي اخطاء كل انسان يخطئ ويصيب وكان عمر ابن الخطاب يستشير علي ابن ابي طالب وغيره في كثير من الامور وكان يعترف بخطأه دائما لانه انسان يصيب ويخطئ وغير معصوم
أما أن عمر ممثل ومنافق وجاهل وخارج عن الملة وكافر ومغتصب للخلافة وووووو الكثير فهذا ما لا يدخل العقل ابدا
وأقول ان السنة النبوية وكل ماألف العلماء من زمن الرسول الكريم إلى الان لايمكن ان يكون كاملا وصحيحا بنسبة 100 % ليس فقط كتب السنة بل أي كتاب كان وأي حديث يحتمل الخطا والصواب لان كل ماكتب غير القرآن هو من كلام البشر الذين يخطئون والذين يذهلون والذين ينسون لأن الكمال لله وحده
وهناك الكثير من الشخصيات التاريخية من أنصفهم التاريخ وذكر بحقهم ولو كلمة واحدة
اما ما أراه فهو تأليف كتاب جمع من السوء ماجمع من قراءة حديث واحد عن اشخاص الله اعلم بهم ومدحهم في قرآنه وكانوا من السابقين للاسلام
ما أنصفتم ابدا
ثم مافائدة ان تذكر ابو بكر وعمروغيرهم وتكيل سيل الاتهامات والالفاظ السيئة اللامحدودة والاستنتاجات اللامتناهية
ألكي تقول لي ان علي اولى بالخلافة منهما
الله اعلم بمن يستخلف
الكي تقولوا لي ان السنة على باطل
ليس كل ماهو موجود في كتب السنة يأخذ به
ثم لما يظلم ابوبكر فاطمة الزهراء ماهي الحكمة في ذلك لما يظلم ابنه رسول الله من كان ورسول الله في الغار وكان اول اثنين في الغار

الحق أقول لكم ان التاريخ بحاجة الى دراسة موضوعية معمقة الى ابعد الحدود فهناك من التدليس والكذب والموضوع ماحرف طريق الامة ونهج الامة
اذا ليس لنا وقتها الا ان نحتج بالقرآن فقط
يعني يأتي شخص ويبحث عن ابرة في كومة قش ليدين عمر ويدين ابوبكر ويدين غيرهم ويكفرهم
الا تنظروا معي الى الكثير من الاحاديث في فضل هؤلاء
تخيل حديث واحد استنتج منه ان عمر وأصحابه كافرين خارجين عن الملة أين الموضوعية والانصاف ويتاسى هؤلاء الكثير من الايات القرآنية المناقضة لهذا القول
لو جتني بالف حديث صحيح وبايه قرانية مناقضة للالف لضربت بعرض الحائط الالف حديث

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عزيزي العبقري

ونحن لم نقل بعصمةالصحابة من الخطأ !

ولكن عمر يجهل وليس يخطئ

فتأمل

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وهذا الرد على قضية ابوبكر وعمر لظلم فاطمة :


وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً{27} يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً{28} لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً{29} وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً{30} وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً{31}


واقرأ مع الاية حديث الثقلين كتاب الله وعترتي وانظر اي امر ارادوا بحسبنا كتاب الله

واقرأ معها حديث الحوض ..

واقرأ معها رزية الخميس وان النبي يهجر ...........

فتأمل وتدبر

[أحزان الشيعة]

انا لاأنكر ابدا أخطاء عمر ابن الخطاب



/


وأقول ان السنة النبوية وكل ماألف العلماء من زمن الرسول الكريم إلى الان لايمكن ان يكون كاملا وصحيحا بنسبة 100 % ليس فقط كتب السنة بل أي كتاب كان وأي حديث يحتمل الخطا والصواب لان كل ماكتب غير القرآن هو من كلام البشر الذين يخطئون






لا تقول أخطأ ولكن قل يجهل



فلا تبرر من عقلك بأنه أخطا بينما المسالة تتعلق بالعلم




و الآية القرآنية التي أنكرها عمر تحت هذا القسم ( العلم )



و عكس العلم هو الجهل الذي يعاني منه عمر



بالإضافة الى قولك بالأحمر




هل تقصد بقولك أنه ليس كل ما في الصحيح صحيح ؟

[genius]

حسنا عمر جاهل اؤيدك في هذا الكلام لو اجبتيني
وصلت حدود الدولة الاسلامية في عهده ألى الصين شرقا وبحر قزيون شمالا والسودان واليمن جنوبا
البس سواري كسرى لسراقة ابن مالك تنفيذا وتطبيقا لنبوءة الرسول لسراقة ابن مالك بانه سيلبس سواري كسرى
ان كان جاهلا كيف بقي خليفة على المسلمين لعشر سنوات
لما لم يتفق المسلمون على عزله لو كان جاهلا وكيف سكتوا على جهله طول مدة خلافته
إن كان جاهلا وهذا يستدعي انه على باطل وان خلافته باطلة والامة لاتجتمع على باطل
وقال ايضا : اخاف الله ان يسالني عن شاة تعثرت فتاتي يوم القيامة لتقول عمر ظلمني لم يصلح لي الطريق
فمن كان يهمه امر شاة تعثرت فهل يكون جاهلا
لنفرض ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اي من صحابته أو أقربائه شاهد موضوعا من المواضيع التي تكتب في المنتدى عن عمر أو ابوبكر اوغيرها ولو ان السؤال لايليق برسول الله او اي من صحبه
اجيبوني بكل صراحة وتجرد ماذا سيكون رده او ردهم
ماذا سيقول في جهل عمر وفي غضب الله على ابوبكر وفي عائشة زوجه وفي حفصة

[أحزان الشيعة]

حسنا عمر جاهل اؤيدك في هذا الكلام لو اجبتيني


وصلت حدود الدولة الاسلامية في عهده ألى الصين شرقا وبحر قزيون شمالا والسودان واليمن جنوبا

البس سواري كسرى لسراقة ابن مالك تنفيذا وتطبيقا لنبوءة الرسول لسراقة ابن مالك بانه سيلبس سواري كسرى
ان كان جاهلا كيف بقي خليفة على المسلمين لعشر سنوات
لما لم يتفق المسلمون على عزله لو كان جاهلا وكيف سكتوا على جهله طول مدة خلافته
إن كان جاهلا وهذا يستدعي انه على باطل وان خلافته باطلة والامة لاتجتمع على باطل
وقال ايضا : اخاف الله ان يسالني عن شاة تعثرت فتاتي يوم القيامة لتقول عمر ظلمني لم يصلح لي الطريق
فمن كان يهمه امر شاة تعثرت فهل يكون جاهلا
لنفرض ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اي من صحابته أو أقربائه شاهد موضوعا من المواضيع التي تكتب في المنتدى عن عمر أو ابوبكر اوغيرها ولو ان السؤال لايليق برسول الله او اي من صحبه
اجيبوني بكل صراحة وتجرد ماذا سيكون رده او ردهم
ماذا سيقول في جهل عمر وفي غضب الله على ابوبكر وفي عائشة زوجه وفي حفصة









يا أخي الفاضل عمر لم يجرد سيفه يوما و يفتح بابا لتفاخر علينا بفتوحات عهده


هذا أولا



و ثانيا



يا أخي الكريم سؤالك الذي على صورة افتراض لا يحل الإشكال



اتدري لماذا ؟




لأن صحاح أهل السنة كالبخاري و مسلم و غيرهما بينوا هذه الأمور و أكدوا عليها و أهمها قولهم بأن الإمام علي سلام الله عليه كان يرى أبوبكر و عمر كاذبان خائنان آثمان غادران !!!!!!!

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

العبقري

في الحقيقة اسلوب حوارك يعجبني فعلا .

ولكن انت تخرج عن الموضوع بهذه الاسئلة ولانريد ان نجعل اختنا أحزان الشيعة تزعل منا .

ياريت لو تفرد مواضيعك في موضوع مستقل او اذا احببت عالخاص .

وعلى العموم لايهمنا جهل عمر او فتوحاته فليست المسألة بما تتصور بل هي اعمق واوسع دائرة مما فهمت ....

وانما انت غارق بموروث اسس له بني امية ولا الومك على هذا .

وعلى العموم اذا احببت افرد اسئلتك بموضوع مستقل او عالخاص وانا بالخدمة.

والحمدلله رب العالمين