عاشق الامام الكاظم
23-11-2010, 12:11 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
يستدل الوهابية على عقيدتهم الفاسدة بان الله في السماء ، بحديث الجارية المضطرب متنه ، المخالف للعقل والنقل .
وهنا ننقل حديثا بسند صحيح فيه ان ملكا من الملائكة المقربين ومن حملة العرش ينزه الله عن المكان ، والنبي (ص) يروي عنه تنزيهه !!!
نص الحديث :
(( حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إسرائيل ، عن معاوية بن إسحاق ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أذن لي أن أحدث عن ملك قد مرقت رجلاه الأرض السابعة ، والعرش على منكبه ، وهو يقول : سبحانك أين كنت ؟ وأين تكون ؟ ))
ذكر من روى الحديث :
رواه ابو يعلي في مسنده ج11 ص496 رقم 6619 ، والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ج10 ص82 رقم 3530 ( نسخة الشاملة ) والبوصيري في الاتحاف ج6 ص55 رقم 5599 ( نسخة الشاملة ) والهيثمي في مجمع الزوائد ج1 ص80 و ج8 ص135 جميعهم عن أبي يعلى .
ذكر من صحح الحديث :
1ـ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني بعد أن رواه : (( صحيح )) المطالب العالية ج10 ص82 رقم 3530 ( نسخة الشاملة )
2ـ قال الهيثمي بعد أن رواه في الموضعين : (( رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح )) مجمع الزوائد ج1 ص80 و ج8 ص135 .
3- قال حسين سليم أسد : (( إسناده صحيح )) مسند أبي يعلى ج11 ص496 رقم 6619 تحقيق حسين اسد .
معنى الحديث :
ومعنى الحديث واضح ، وموضع الشاهد فيه هو قوله : ((سبحانك أين كنت ؟ وأين تكون ؟ ))
معناه : أنزهك يارب أن يقال فيك أين كنت وأين تكون .
يعني : أنزهك عن الأين والمكان .
فلو قال قائل :
ليس معناه هكذا : بل معناه أن هذا الملك حائر لايعرف أين الله تعالى ، ويجهل مكانه ولذلك يسأل الله متعجبا أين أنت .
نقول :
هذا كلام باطل لوجوه :
الوجه الأول : إنّ هذا التفسير يلزم منه أن يكون هذا الملك جاهل برب العالمين ، والحال أنه من الملائكة المقربين !!!
الوجه الثاني : كيف يروي النبي (ص) عن ملك جاهل برب العالمين ، بل كيف لايصحح النبي (ص) للناس عقيدتهم وهو يروي للناس هذا الكلام !!!!
الوجه الثالث : كيف يأذن الله تعالى لنبيه الرواية عن ملك جاهل بعقيدة العلو !!!!
الوجه الرابع : كيف يجهل هذا الملك بأن الله تعالى في السماء ، والحال انه تعالى ـ حسب عقيدة الوهابية ـ جالس على العرش ، وفوق منكب هذا الملك !!!!
وغيرها من الوجوه الكثيرة التي تظهر بالتأمل
فالوهابية هنا بين خيارين : ،
الاول : أن يقولوا بأن الوهابية اعلم من هذا الملك المقرب الذي يعد من حملة العرش !!!! وهم اصحاب العقيدة الصحيحة ، وهذا الملك جهمي مبتدع عقيدته فاسدة .
الثاني : ان يلتزموا ببطلان عقيدتهم الكفرية عقيدة ( العلو ) الحسية .
واحلاهما مرّ .
http://alkafi.net/up/uploads/olow/1.jpg
http://alkafi.net/up/uploads/olow/2.jpg
يستدل الوهابية على عقيدتهم الفاسدة بان الله في السماء ، بحديث الجارية المضطرب متنه ، المخالف للعقل والنقل .
وهنا ننقل حديثا بسند صحيح فيه ان ملكا من الملائكة المقربين ومن حملة العرش ينزه الله عن المكان ، والنبي (ص) يروي عنه تنزيهه !!!
نص الحديث :
(( حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إسرائيل ، عن معاوية بن إسحاق ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أذن لي أن أحدث عن ملك قد مرقت رجلاه الأرض السابعة ، والعرش على منكبه ، وهو يقول : سبحانك أين كنت ؟ وأين تكون ؟ ))
ذكر من روى الحديث :
رواه ابو يعلي في مسنده ج11 ص496 رقم 6619 ، والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ج10 ص82 رقم 3530 ( نسخة الشاملة ) والبوصيري في الاتحاف ج6 ص55 رقم 5599 ( نسخة الشاملة ) والهيثمي في مجمع الزوائد ج1 ص80 و ج8 ص135 جميعهم عن أبي يعلى .
ذكر من صحح الحديث :
1ـ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني بعد أن رواه : (( صحيح )) المطالب العالية ج10 ص82 رقم 3530 ( نسخة الشاملة )
2ـ قال الهيثمي بعد أن رواه في الموضعين : (( رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح )) مجمع الزوائد ج1 ص80 و ج8 ص135 .
3- قال حسين سليم أسد : (( إسناده صحيح )) مسند أبي يعلى ج11 ص496 رقم 6619 تحقيق حسين اسد .
معنى الحديث :
ومعنى الحديث واضح ، وموضع الشاهد فيه هو قوله : ((سبحانك أين كنت ؟ وأين تكون ؟ ))
معناه : أنزهك يارب أن يقال فيك أين كنت وأين تكون .
يعني : أنزهك عن الأين والمكان .
فلو قال قائل :
ليس معناه هكذا : بل معناه أن هذا الملك حائر لايعرف أين الله تعالى ، ويجهل مكانه ولذلك يسأل الله متعجبا أين أنت .
نقول :
هذا كلام باطل لوجوه :
الوجه الأول : إنّ هذا التفسير يلزم منه أن يكون هذا الملك جاهل برب العالمين ، والحال أنه من الملائكة المقربين !!!
الوجه الثاني : كيف يروي النبي (ص) عن ملك جاهل برب العالمين ، بل كيف لايصحح النبي (ص) للناس عقيدتهم وهو يروي للناس هذا الكلام !!!!
الوجه الثالث : كيف يأذن الله تعالى لنبيه الرواية عن ملك جاهل بعقيدة العلو !!!!
الوجه الرابع : كيف يجهل هذا الملك بأن الله تعالى في السماء ، والحال انه تعالى ـ حسب عقيدة الوهابية ـ جالس على العرش ، وفوق منكب هذا الملك !!!!
وغيرها من الوجوه الكثيرة التي تظهر بالتأمل
فالوهابية هنا بين خيارين : ،
الاول : أن يقولوا بأن الوهابية اعلم من هذا الملك المقرب الذي يعد من حملة العرش !!!! وهم اصحاب العقيدة الصحيحة ، وهذا الملك جهمي مبتدع عقيدته فاسدة .
الثاني : ان يلتزموا ببطلان عقيدتهم الكفرية عقيدة ( العلو ) الحسية .
واحلاهما مرّ .
http://alkafi.net/up/uploads/olow/1.jpg
http://alkafi.net/up/uploads/olow/2.jpg