Bani Hashim
24-11-2010, 07:56 PM
وانا اجمع اقوال علماء السنة في عصمة النبي (ص) وجدت هذه الكذبة لابن تيمية :
الكتاب : منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
المحقق :د. محمد رشاد سالم
الناشر :مؤسسة قرطبة
الطبعة :الطبعة الأولى ، 1406
عدد الأجزاء :8
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
أدخله على الموسوعة و فهرسه أخوكم خالد لكحل-عفا الله عنه- عضو في ملتقى أهل الحديث
(2/186) :
فصل
وأما قوله وأن الأنبياء معصومون من الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها من أول العمر إلى آخره وإلا لم يبق وثوق بما يبلغونه فانتفت فائدة البعثة ولزم التنفير عنهم
فيقال أولا إن الإمامية متنازعون في عصمة الأنبياء..
http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html?zoom_highlightsub=%22%DA%D5%E3%C9+%C7%E1 %C3%E4%C8%ED%C7%C1%22 (http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html?zoom_highlightsub=%22%DA%D5%E3%C9+%C7%E1 %C3%E4%C8%ED%C7%C1%22)
قلت: وهذا كذب!
قال الشيخ الصدوق (رض) في الاعتقادات ص 96:
(36)
( باب الاعتقاد في العصمة )
قال الشيخ أبو جعفر - رضي الله عنه -: اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة والملائكة صلوات الله عليهم أنهم معصومون مطهرون من كل دنس، وأنهم لا يذنبون ذنبا، لا صغيرا ولا كبيرا، ولا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون.
ومن نفي عنهم العصمة في شئ من أحوالهم فقد جهلهم
واعتقادنا فيهم أنهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل أمورهم إلى أواخرها، لا يوصفون في شئ من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل.
http://www.aqaed.com/book/54/et-sadogh-05.html#sad36 (http://www.aqaed.com/book/54/et-sadogh-05.html#sad36)
اسانيد صحيحة :
كمال الدين وتمام النعمة ح 63: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال إن الله تبارك و تعالى طهرنا وعصمنا و جعلنا شهداء على خلقه و حججا في أرضه و جعلنا مع القرآن و جعل القرآن معنا لا نفارقه و لا يفارقنا
الكافي ج1 ح191: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا
:confused:
الكتاب : منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
المحقق :د. محمد رشاد سالم
الناشر :مؤسسة قرطبة
الطبعة :الطبعة الأولى ، 1406
عدد الأجزاء :8
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
أدخله على الموسوعة و فهرسه أخوكم خالد لكحل-عفا الله عنه- عضو في ملتقى أهل الحديث
(2/186) :
فصل
وأما قوله وأن الأنبياء معصومون من الخطأ والسهو والمعصية صغيرها وكبيرها من أول العمر إلى آخره وإلا لم يبق وثوق بما يبلغونه فانتفت فائدة البعثة ولزم التنفير عنهم
فيقال أولا إن الإمامية متنازعون في عصمة الأنبياء..
http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html?zoom_highlightsub=%22%DA%D5%E3%C9+%C7%E1 %C3%E4%C8%ED%C7%C1%22 (http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1307.html?zoom_highlightsub=%22%DA%D5%E3%C9+%C7%E1 %C3%E4%C8%ED%C7%C1%22)
قلت: وهذا كذب!
قال الشيخ الصدوق (رض) في الاعتقادات ص 96:
(36)
( باب الاعتقاد في العصمة )
قال الشيخ أبو جعفر - رضي الله عنه -: اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة والملائكة صلوات الله عليهم أنهم معصومون مطهرون من كل دنس، وأنهم لا يذنبون ذنبا، لا صغيرا ولا كبيرا، ولا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون.
ومن نفي عنهم العصمة في شئ من أحوالهم فقد جهلهم
واعتقادنا فيهم أنهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل أمورهم إلى أواخرها، لا يوصفون في شئ من أحوالهم بنقص ولا عصيان ولا جهل.
http://www.aqaed.com/book/54/et-sadogh-05.html#sad36 (http://www.aqaed.com/book/54/et-sadogh-05.html#sad36)
اسانيد صحيحة :
كمال الدين وتمام النعمة ح 63: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال إن الله تبارك و تعالى طهرنا وعصمنا و جعلنا شهداء على خلقه و حججا في أرضه و جعلنا مع القرآن و جعل القرآن معنا لا نفارقه و لا يفارقنا
الكافي ج1 ح191: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا
:confused: