أحزان الشيعة
28-11-2010, 12:19 PM
الوجه الثاني إن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن عترته أنها والكتاب لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهو الصادق المصدوق فيدل على إن اجماع العترة حجة وهذا قول طائفة من أصحابنا وذكره القاضي في المعتمد لكن العترة هم بنو هاشم كلهم ولد العباس وولد علي وولد الحارث بن عبد المطلب وسائر بني أبي طالب
(7/214)
منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1328.html
و قد ثبت ان اهل البيت و بني هاشم عارضوا خلافة ابي بكر
فيدل على إن اجماع العترة حجة
الجابري اليماني
28-11-2010, 12:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
احسنتم اختنا احزان .
وفضلا عن ذلك كبار الصحابة من اعترضوا بيعة السقيفه ولم يقبلوا بتلك البيعة .
ولذا عمد عمر بتهديد حرق دار الزهراء حينما كانوا مع علي (ع)مجتمعين في الدار.
أحزان الشيعة
28-11-2010, 12:55 PM
حياكم الله أخي الفاضل أمجد
بارك الله بكم
/
ابن تيمية لو كان حيا في زماننا هذا لحجز له أتباعه غرفة في الطب النفسي لأن السجن لن يناسبه
بعدما انكشف كذبه و نفاقه و ضلاله لأمة محمد صلى الله عليه و آله و سلم
فهو يثبت صحة عقائد الشيعة من حيث لايدري لكثرة سقطاته و كذباته و مراوغاته
أحزان الشيعة
28-11-2010, 02:03 PM
فيدل على إن اجماع العترة حجة
و أيضا العترة أجمعت على حقها في فدك
فهل يكون ابوبكر لصا كاذبا خائنا غادرا ظالما آثما كما تروي الصحاح ؟
أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=1&IndexItemID=6897',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))تسأله ميراثها فقال أبو بكر (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6759',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة
صحيح مسلم
كتاب الجهاد والسير (http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=194&BookID=25&TOCID=808)
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=824&BookID=25&PID=3376 (http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=824&BookID=25&PID=3376)
وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر وكانت فاطمة (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6534',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))تسأل أبا بكر (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6759',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))نصيبها مما ترك
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=824&BookID=25&PID=3377 (http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=824&BookID=25&PID=3377)
عمر يقول لعلي سلام الله عليه و العباس :
فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته
فقال أبو بكر (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6759',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))قال - ص 1379 - رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6759',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر (javascript:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6759',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
صحيح مسلم
كتاب الجهاد و السير
حكم الفئ
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=823&BookID=25&PID=3374
و بهذا الإجماع من العترة يكون حقا و صدقا كل من ابي بكر و عمر كاذبان آثمان غادران خائنان
أبو مسلم الخراساني
28-11-2010, 02:12 PM
العترة ليس كلهم بنو هاشم كثر
هذا يتعلق العترة اهل البيت ذات الصلة حديث الثقلين وغيرها رويات يتوافق معها وهؤلاء اشخاص مقربون جدا من النبي محمد(ص) وكان يقول دائما هؤلاء أهلي(فاطمة وعلي والحسن والحسين) من استحاله يضمن جميع بنوا هاشم!!!
أحزان الشيعة
28-11-2010, 08:44 PM
أحسنتم أخي الفاضل أبومسلم
و لكني أطرح فكرة ابن تيمية حول المقصود بالعترة فهو اخترع أن
العترة بنو هاشم كلهم ولد العباس وولد علي وولد الحارث بن عبد المطلب وسائر بني أبي طالب
(7/214)
و لهذا أنا حاججته بكلامه
فإن كان اجماع العترة الذين هو حددهم حُجة
يتبع ذلك سقوط خلافة أبوبكر و اثبات سرقته حقوق أهل البيت و بني هاشم
بمان أن العترة أجمعت على أنه لا حق له في كليهما