يوم المباهلة العظيم

[صوت الهداية]

قال تعالى ::
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ))


سنن الترمذي - المناقب عن الرسول ( ص ) - مناقب علي ( ع ) - رقم الحديث : ( 3658 )

- ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم بن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما يمنعك أن تسب ‏ ‏أبا تراب ‏ ‏قال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏وخلفه في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين ‏ ‏الراية ‏ ‏رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال ‏ ‏فتطاولنا ‏ ‏لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع ‏ ‏الراية ‏ ‏إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه ‏ ‏الآية ‏ ‏ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ‏ ‏الآية دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي ‏، ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏من هذا الوجه.))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


هنا مجموعة تساؤلات ...


1- ما المقصود بكلمة ((ابناؤنا))

ان كان المعنى الابن بمعنى ابن النبي فهذا شاهد قطعي للحديث الذي يضعفونه ان ذرية النبي محمد في الامام علي ع

وان كان المعنى الابن بمعنى ابن الامة الاسلامية كلها فهذا يعني ان الحسنين هم خيرة شباب وابناء الامة لذلك اختارهم الله تعالى ليمثلون الاسلام كله في هذه المباهلة العظيمة

وتكون الزهراء خيرة نساء الامة

ويكون الامام علي خيرة رجالها بعد رسول الله

[عبد محمد]

السلام عليكم

أحسنتم

ما يحز بالنحر أنه بعد نزول آية المباهلة

يأتي الحاقد على الرسول ص وعلى الإسلام ويقدم المنافقين والمكذبين لمن نزلت فيهم آية المباهلة ويفضلهم عليهم يقدمهم

[الزلزال العلوي]

احسنت اخي صوت الهداية
والعجب كل العجب من النواصب كيف يقدمون احدا على علي بن ابي طالب عليه السلام
وهوبنص القران الصريح من رب العزة نفس رسول الله
الا اذا كان رسول الله عندهم اقل من صحابتهم الاجلاف

[خادم المرتضى]

أحسنت أخي الموالي
على هذا الموضوع

فقط للتوضيح لأخوتنا من مذهب أهل السنة و الجماعة
قال تعالى: { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } آل عمران 61

المباهل هنا هو الرسول صلى الله عليه و آله و علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام بأمر من الله عز وجل. بدليل قوله عز وجل"فقل". و لكم انت تتصورا ما معنى أن يأمر الله عز وجل رسوله صلى الله عليه و آله بمباهلة نصارى نجران بشخصه هو و بعلي و فاطمة و الحسن و الحسين صلوات الله عليهم جميعا و على آبنائهم الطاهرين

دمتم بود

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ...
والاغرب وهابي هنا يقول بان من جاء بهم الرسول اقربائه وليسوا اهله ؟!!!! ومن هذا وقس
والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

مــــــــــــــــــــــكرر

[علي ذو النورين]

احسنتم
قال تعالى { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } آل عمران 61

لا يوجد احد من النساء خرجت مع رسول الله الا فاطمة الزهراء عليها السلام ومع ذلك خاطبها الله بصيغة الجمع ومنها اية الولاية للامام علي عليه السلام {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55

وفي هذه الايه رد على النواصب

[نووورا انا]

صوت الهداية
احسنتم اخي بارك الله بكم وسدد خطاكم

[عاشق الامام الكاظم]

احسنتم اخي الغالي
وفقكم الباري عز وجل
والجميل لا نجد اي شخص يرد على الموضوع لانهم في حيرة منه