تزوج الثانيه والثالثه والرابعه ولكن ................

[شمس فدك]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
دائما ادم يردد هذه الايه الكريمه وكانه لما يحفظ من القرآن الاهذه الايه
(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ )
طيب ادم لماذا سكت اكمل باقي الايه
ادم يتظاهر انه نسي نهاية الايه
ولكن حواء تكمل الاية
(فَإِن خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا .. )
اتعرفون لماذا ادم يتظاهر بالنسيان لان نهاية الايه تظهر عجزه في ان يكون عادل في واجباته اتجاه زوجاته
كوني حواء اعترف ل ادم واقول له
انا لا استطيع ان اعارضك
تزوج ثانيه وثالثه والرابعه فهو حقك شرعا
...... (بس لاتفرح ياادم كثير ):)
لاني اعرف انك لا تستطيع العدل بين زوجاتك وهذا لا يعني اني ساقف في صفك واتخلى عن حواء
ولكن اعطني سبب مقنع ؟
لماذا تريد زوجه ثانيه؟
لماذا تريد الزوجه الثالثه؟
ولماذا ايضا تفكر في الربعه؟
وفي الاخير
ولو اعطي ادم الحريه في تعداد الزوجات فكم يستطيع ان يتزوج ؟ :confused:
من خلال النقاش نتعرف على سلبيات وايجبيات
تعداد الزوجات
وفي الاخر
الله يعيني على بنات حواء في اللوم والعتاب :mad:
و على غرور ادم :cool:
بقلم اختكم
شمس فدك

[السيده 1403]

اسمحي لي بس في تكلمه الى الايه

وهي .. ولن تعدلوا ..
الايجابيات

1 – في حالة عقم الزوجة ، و النسل هو الهدف الاول من الزيجة في هذه الحالة يحق للزوج الزواج بأخري وبصراحه مو كل الرجال في رجال يتزوجوا كذب

2 – اذا كانت الزوجة مريضة و لا تستطيع اداء واجبتها تجاه زوجها
3- تقليل من نسبة العنوسه

الجوانب السلبية

1 – البعض اعتبر تعدد (http://forum.khleeg.com/49008.html)الزواج ملهاة للتمتع الجنسي

يسلمووو ع الطرح غاليتي

دمتي

[نرجس*]

طرح رااائع بار الله فيكِ عزيزتي
أنا لا أمانع من الزواج الثاني إذا كان
هناك سبب لذلك و مع سلبياته لوجود ظرف
من المجموعه متضرر ،، يستحال العشرة
مع وجود شريك فلماذا هذه الخطوة و التي
يمكن تجلب التعاسه على السعادة
لماذا لا نبحث عن النقص الموجود و الخلل
و معالجته من أجل أسرة سعيدة

تحياتي



نرجس

[سعودي شرقاوي]

الموضوع حلو حيل
مشكوره اختي
واختي السيده وضحت بعض الأمور
انا بقول رأيي بس بدون زعل يعني
اوك هه
طبعا الجميع متفق على ان تعدد الزوجات حلله الشرع
وتبقى صفة العدل هي العائق بنظر حواء
السؤال لو بالفعل كان الرجل عادلا هل ستوافق الزوجة الاولى مثلا على الزواج من غيرها والبقية كذلك
انتظر الاجابه منكم ههه
الواقع ان الرجل لا يلجأ للزوجة الثانيه الا لاسباب معينه
فلو نقص شيء في زوجته الأولى بالطبع قد يبحث عن اخرى
فمثلا عدم جمال المرأة او زوجته الاولى (عدم اهتمامها بنفسها ) فيرى ان الحل بالزواج اذا لم تهتم
كذلك يمكن لعدم تدينها او لامور اخرى
واسباب اخرى يمكن لعدم راحته مع الاولى والكثير من الاسباب .

النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم والائمة الاطهار لديهم (تعدد في الزوجات )

حواء بتقول عاد لا تقارنون نفسكم بهم ههه

طيب هم قدوتنا
ان لم نصل الى اليسير منهم نحاول على الأقل
وانا اكتب الرد
جا على بالي شيء ثاني
صج اغلب مشائخنا الله يحفظهم يعددون الزوجات ههه

الحين هذا رأي عام
انا برأيي الخاص جدا
ضد تعدد الزوجات مالم يكن بسبب مقنع
وسلامتكم هه

[جاسم العجمي]

سِلــــمٍــــتِ وٍعُآشُتِ آلآيًآدُيً""
وٍدُوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍمٍ هُآآآآآآآآآآ آلتِمٍيًزٍآلرٍآَقِيً فٍيً آلمٍوٍآضَيًعُ"
آللهُ لآيًحِرٍمٍنٍه مٍنٍگ وٍلآمٍنٍ جَدُيًدُگ "
•რ•
تِحِيًآتِيً مٍعُطَرٍهُ لكم""

[ghada]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
حياك الله اختي الكريمة شمس فدك على طرحك الجميل للموضوع

حقيقة اختي موضوع زواج الرجل باكثر من امراة موضوع صعب لايمكن للمراة ان تتقبله تحت اي ظرف او مسمى فالمراه بطبيعتها الانثوية تحب ان تكون هي الملجا الاول والاخير للرجل وتحب ان تكون هي محور الاهتمام الاول للزوج ووجود شريكة ثانية معها تقاسمها هذا الزوج في كل شي يشكل جرحا كبيرا للمراة وحتى مع وجود اسباب قد تكون ملحة للزوج لاقدامه على هذه الخطوة في حال رغبته في ذرية تخلفه او مع وجود بعض الامراض المستعصية عند الزوجة يضل هذا الزواج يسبب لها الما كبيرا لكونها لم تستطع احتواء هذا الزوج مما دفعه الى اللجوء الى امراة ثانية وعند زواج الرجل بامراة ثانية وعلى فرض قدرته على العدل بينهما يبقى هناك ما لايستطيع الزوج التحكم فيه وهو مسالة السكن النفسي والروحي والانجذاب العاطفي لزوجة على حساب الاخرى.
كل هذه الاسباب تدفع الزوجة الى رفضها القاطع لزواج الرجل من امراة اخرى
كل الشكر على هذا الطرح الجميل للموضوع
لك مني ارق التحايا

__________________

[فلاان]

مشكورة اختي شمس لطرحكـ

و رائعة هي تعليقاتـ الجميعـ ؛؛

قبل الخوض في الموضوع .. كنت استفسر عن سبب زيادة نار الغيرة في حواء هذا الزمن عن الماضي
فكان عرفاً عندهم التعدد وإن كانوا يقولون الضرة مـرة لكنها لم تخلوا من أي بيت تقريبا ..
ومادري شنو وضع الجواري هل تقاس بها الغيرة كذلك او لا


نرجع لموضوعنا هههه

احنا معلقين الأمر بالعدل كذلكـ
فشنو جانب العدل ؟ هل النفقة او العاطفة أو المعاشرة أو .. أو


من رايي لو آدم وحواء تركوا هالموضوع وخلوهـ على مجرآهـ :p

شنو فيها لو تزوج الرجل من أخرى ؟ خو قلل العنوسة <<< الحجة القوية عند ادم ههه

وإن كانت زوجته مقصرة في حق من حقوقه او غير مشبعه فـ ابتعد عن الحرام

وكثر في شيعة آل محمد :D >> بس خل يربيهم عدل ههه

والسلبيات هم مو قليلة وأولها
القلق النفسي والمشاكل بين الثنتين الي ما راح تخلص إذا بدأت إلا اذا جاب ثنتين فوقهم !!

ومن بعدها المشاكل المادية في هذا العصر من ارتفاع الأسعار وضعف المدخول المالي .. وكذلك السكن ..


وليس كل رجل يطمع في أخرى مادام التفاهم والمحبة والإلفة والإشباع العاطفي بين الزوجين

ومو بعض الشباب مو متزوج ويطمح في التعدد !! ويتغير رأيه من بعد معايشة مسؤولية الزواج وهدوء نفسيته واستقرارها ..

وحال بعض العزوبية .. احنا خل نتزوج إول بعدها نفكر بالثانية :D
الله يزوج كل فتى وفتاة ويكتب لهم السعادة ان شاء الله

[ام هاني]

مشكوره على الطرح
الي زاد عن حده هل الايام
عند بعض الرجال

[شمس فدك]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
عظم الله اجركم بمصاب الامام الحسين عليه السلام
اخواني واخواتي آسفه على التاخير

[عازف الليل]

مشكوره على الطرح
الي زاد عن حده هل الايام
عند بعض الرجال

[شمس فدك]

اسمحي لي بس في تكلمه الى الايه

وهي .. ولن تعدلوا ..
الايجابيات
مشكوره اختي العزيزه على التعديل
1 – في حالة عقم الزوجة ، و النسل هو الهدف الاول من الزيجة في هذه الحالة يحق للزوج الزواج بأخري وبصراحه مو كل الرجال في رجال يتزوجوا كذب

2 – اذا كانت الزوجة مريضة و لا تستطيع اداء واجبتها تجاه زوجها
3- تقليل من نسبة العنوسه

الجوانب السلبية

1 – البعض اعتبر تعدد (http://forum.khleeg.com/49008.html)الزواج ملهاة للتمتع الجنسي

يسلمووو ع الطرح غاليتي

دمتي
في البدايه اشكرك على مرورك الكريم
ومن الجميل ان نناقش الموضوع من جميع الجوانب لان لكل شيء ايجبيات وسلبيات
وانا اتفق معك اذا كانت الزوجه عقيم او مريضه فليس لها تعارض زوجها في الزواج من امراه اخره لان المجتمع سوفه يقبل عذره
اما الفئة التي ستقلت هذا الحق الشرعي في سبيل الملهات الغالب يكون فيها الضحيه هم من اطلق عليهم المجتمع باسم العوانس
في الاخير اقول
الف شكر لك اختي الكريمه على الحضور
تحياتي لك
شمس فدك

[شمس فدك]

طرح رااائع بار الله فيكِ عزيزتي

أنا لا أمانع من الزواج الثاني إذا كان
هناك سبب لذلك و مع سلبياته لوجود ظرف
من المجموعه متضرر ،، يستحال العشرة
مع وجود شريك فلماذا هذه الخطوة و التي
يمكن تجلب التعاسه على السعادة
لماذا لا نبحث عن النقص الموجود و الخلل
و معالجته من أجل أسرة سعيدة

تحياتي




نرجس


اختي الكريمه نرجس
اسعدني جدا وجوك في صفحتي المتواضعه
بكل تاكيد اذا كان هناك سبب يجعل الزوج يتزوج بالثانيه فان المجتمع بنفسه هو من يضع له العذر
وفي بعض الاحيان يتساءلون لماذا الى الان لم يتزوج
ولكل البعض يتزوج بالثانيه من غير اسباب ويتفاخر بين اصحابه انه متزوج باثنتين ويستطيع ان يتزوج الثالثة والرابعه
ولكن في الحقيقه لا يعرف عما يحدث داخل بيته من مشاكل
اشكرك اختي نرجس على المرور والرد
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

الموضوع حلو حيل
مشكوره اختي
واختي السيده وضحت بعض الأمور
انا بقول رأيي بس بدون زعل يعني
اوك هه
طبعا الجميع متفق على ان تعدد الزوجات حلله الشرع
وتبقى صفة العدل هي العائق بنظر حواء
السؤال لو بالفعل كان الرجل عادلا هل ستوافق الزوجة الاولى مثلا على الزواج من غيرها والبقية كذلك
انتظر الاجابه منكم ههه
الواقع ان الرجل لا يلجأ للزوجة الثانيه الا لاسباب معينه
فلو نقص شيء في زوجته الأولى بالطبع قد يبحث عن اخرى
فمثلا عدم جمال المرأة او زوجته الاولى (عدم اهتمامها بنفسها ) فيرى ان الحل بالزواج اذا لم تهتم
كذلك يمكن لعدم تدينها او لامور اخرى
واسباب اخرى يمكن لعدم راحته مع الاولى والكثير من الاسباب .

النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم والائمة الاطهار لديهم (تعدد في الزوجات )

حواء بتقول عاد لا تقارنون نفسكم بهم ههه

طيب هم قدوتنا
ان لم نصل الى اليسير منهم نحاول على الأقل
وانا اكتب الرد
جا على بالي شيء ثاني
صج اغلب مشائخنا الله يحفظهم يعددون الزوجات ههه

الحين هذا رأي عام
انا برأيي الخاص جدا
ضد تعدد الزوجات مالم يكن بسبب مقنع
وسلامتكم هه
اخي الكريم
سعودي شرقاوي
مشكور على التواجد والرد
في البدايه كنت محتاره كيف اناقش ردك ولكن اجب عن سؤالك بقصه
امراه وافقت على زواج زوجها من امره اخره بعتباره حقه شرعا واخفت الخبر عن اهلها
طبعا الاهل كان الخبر لهم صدمه وفي حيره كيف يعلموها بالخبر ولكن الصدمه الكبرى لما اكتشفوا انها هي تعلم بذلك واصبحت مضربا للمثل عند الرجال هذه هي المراه وصج اصيله وغيره وغيره
والان هي تعاني من مشاكل بسبب وجود الشريكه ومهما كان الزوجها عادل الا انه في بعض الاحيان يتغير بسبب التاثير من الزوجه الثانيه
خلاصة القول ان الزوج مهما حاول ان يعدل الا انه في بعض الاحيان يضعف ويتاثر بالكلام
اما من ناحيه المشائخ وتعداد الزوجات
في احدى السنوات في محرم كان شيخ يتكلم في محاضرته عن الزواج بالزوجه الثانيه ولكن فجئه قطع المحاضرة اتعرف ما السبب ؟
لان امراه ارسلت له ورقه بعدم اكمال المحاضره
اكرر شكري مره اخره
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

سِلــــمٍــــتِ وٍعُآشُتِ آلآيًآدُيً""
وٍدُوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍوٍمٍ هُآآآآآآآآآآ آلتِمٍيًزٍآلرٍآَقِيً فٍيً آلمٍوٍآضَيًعُ"
آللهُ لآيًحِرٍمٍنٍه مٍنٍگ وٍلآمٍنٍ جَدُيًدُگ "
•რ•
تِحِيًآتِيً مٍعُطَرٍهُ لكم""
مشكور اخي الكريم
جاسم العجمي
على التواجد والمرور
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

حياك الله اختي الكريمة شمس فدك على طرحك الجميل للموضوع

حقيقة اختي موضوع زواج الرجل باكثر من امراة موضوع صعب لايمكن للمراة ان تتقبله تحت اي ظرف او مسمى فالمراه بطبيعتها الانثوية تحب ان تكون هي الملجا الاول والاخير للرجل وتحب ان تكون هي محور الاهتمام الاول للزوج ووجود شريكة ثانية معها تقاسمها هذا الزوج في كل شي يشكل جرحا كبيرا للمراة وحتى مع وجود اسباب قد تكون ملحة للزوج لاقدامه على هذه الخطوة في حال رغبته في ذرية تخلفه او مع وجود بعض الامراض المستعصية عند الزوجة يضل هذا الزواج يسبب لها الما كبيرا لكونها لم تستطع احتواء هذا الزوج مما دفعه الى اللجوء الى امراة ثانية وعند زواج الرجل بامراة ثانية وعلى فرض قدرته على العدل بينهما يبقى هناك ما لايستطيع الزوج التحكم فيه وهو مسالة السكن النفسي والروحي والانجذاب العاطفي لزوجة على حساب الاخرى.
كل هذه الاسباب تدفع الزوجة الى رفضها القاطع لزواج الرجل من امراة اخرى
كل الشكر على هذا الطرح الجميل للموضوع
لك مني ارق التحايا

__________________



اختي الكريمه
غاده
شكرا ل حضورك و ل قلمك المبدع
لقد وصلتي الى قصدي من الموضوع وهو اذا كان هناك سبب للزواج من اخره فلا مانع من ذلك وان كان يسبب اثر نفسي كبير في الزوجه الاولى
ولكن المشكله اذا لم توجد اسباب موقنعه او بالاصح لا توجد اسباب فلماذا الزواج باخره
اكرر شكري لك اختي الكريمه غاده
تحياتي لك
شمس فدك

[فلاان]

اختي الكريمة ذكرتيني بأمـر يكثر حدوثه عندنا

وهو ان يتزوج أب من أخرى ولديهـ شباب في سن الزواج

فهم أولى بالتزويج

وإلا إن شـاء يخلي زواجه وزواج اولاده في ليلة :p

[السيده 1403]

اختي الكريمة ذكرتيني بأمـر يكثر حدوثه عندنا

وهو ان يتزوج أب من أخرى ولديهـ شباب في سن الزواج

فهم أولى بالتزويج

وإلا إن شـاء يخلي زواجه وزواج اولاده في ليلة :p

حبيت اعقب على كلام اخ فلاان

لان هذا مو بس هذي الايام لا من قبل

لان خالتي اتزوجت بالطريقه هذي

زوجها كان ناوي يخطب لولده

بس لما شاف خالتي اخذها لنفسه

وهي بنفس سن ولده الكبير

بس ما منعه سنه الا انه يتزوج من وحده بنفس سن بنته

ماانقول الا الله يرحمه

دمتم بود

[شمس فدك]

مشكورة اختي شمس لطرحكـ

و رائعة هي تعليقاتـ الجميعـ ؛؛

قبل الخوض في الموضوع .. كنت استفسر عن سبب زيادة نار الغيرة في حواء هذا الزمن عن الماضي
فكان عرفاً عندهم التعدد وإن كانوا يقولون الضرة مـرة لكنها لم تخلوا من أي بيت تقريبا ..
ومادري شنو وضع الجواري هل تقاس بها الغيرة كذلك او لا


نرجع لموضوعنا هههه

احنا معلقين الأمر بالعدل كذلكـ
فشنو جانب العدل ؟ هل النفقة او العاطفة أو المعاشرة أو .. أو


من رايي لو آدم وحواء تركوا هالموضوع وخلوهـ على مجرآهـ :p

شنو فيها لو تزوج الرجل من أخرى ؟ خو قلل العنوسة <<< الحجة القوية عند ادم ههه

وإن كانت زوجته مقصرة في حق من حقوقه او غير مشبعه فـ ابتعد عن الحرام

وكثر في شيعة آل محمد :d >> بس خل يربيهم عدل ههه

والسلبيات هم مو قليلة وأولها
القلق النفسي والمشاكل بين الثنتين الي ما راح تخلص إذا بدأت إلا اذا جاب ثنتين فوقهم !!

ومن بعدها المشاكل المادية في هذا العصر من ارتفاع الأسعار وضعف المدخول المالي .. وكذلك السكن ..


وليس كل رجل يطمع في أخرى مادام التفاهم والمحبة والإلفة والإشباع العاطفي بين الزوجين

ومو بعض الشباب مو متزوج ويطمح في التعدد !! ويتغير رأيه من بعد معايشة مسؤولية الزواج وهدوء نفسيته واستقرارها ..

وحال بعض العزوبية .. احنا خل نتزوج إول بعدها نفكر بالثانية :d
الله يزوج كل فتى وفتاة ويكتب لهم السعادة ان شاء الله
اخي الكريم
فلاان
مشكور على التواجد والرد
سوف اناقش ردك في عدة نقاط
1)في الاغلب حواء تغار من غيرها حتى ولو لم تكن ضرتها
2)اما بالنسبه لكلمتك هذا
شنو فيها لو تزوج الرجل من أخرى ؟ خو قلل العنوسة <<< الحجة القوية عند ادم ههه
سوف ارد عليك في الاخير
بس اعلق على هذا العباره في هذا الحاله بيكون الزوج مصلح اجتماعي
3)وفي بعض النساء تقبل ان زوجها يفعل المحرمات ولكن يتزوج لا
4)اما من ناحية المشاكل بين الزوجتين
فيعتمد على الزوج نفسه في طريقة حله لمشاكلهم
من المواقف اذكر
حدثة مشكله بين زوجتين وكل واحده تشتكي من الثانيه للزوج فكان الحل
ان جمع بينهم في غرفه وطلب من كل واحده ان تقول ما عندها حتى ينهي المشكله
ولكن اخر ترك المنزل عندما بدات المشكله بين الزوجتبن
5)اما من ناحيه المشاكل الماديه الان اصبحت اسهل عندهم لانه يفكر في الموظفه وكم راتبها
من المعروف عند السعودين ان موظفي شركة ارامكو هم اصحاب الرواتب القويه واغلبهم يمتلك زوجتين
ولكن خلاف القاعده موظف ارامكو الان يطلب زوجه موظفه حتى تتحمل هي مسؤليه بيتها
اكرر شكري
اخي الكريم
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

مشكوره على الطرح
الي زاد عن حده هل الايام
عند بعض الرجال
مشكوره اختي الكريمه
ام هاني
على الحضور المتواضع
في بعض الرجال يتزوج من غير اسباب
ولكن بعد الزوج يكتشف انه اخطاء وفي بعض الاحيان يصل الحال به الى الطلاق
تحياتي لك
شمس فدك

[شمس فدك]

مشكوره على الطرح
الي زاد عن حده هل الايام
عند بعض الرجال
مشكور على التواجد والرد
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

اختي الكريمة ذكرتيني بأمـر يكثر حدوثه عندنا

وهو ان يتزوج أب من أخرى ولديهـ شباب في سن الزواج

فهم أولى بالتزويج

وإلا إن شـاء يخلي زواجه وزواج اولاده في ليلة :p
وفي الاغلب هذه الفئه يتزوجون من فتيات من سن ابناءهم
مو انت تقول خلل تقل مشكلة العنوسه
طيب كيف بتنحل مشكلت العواتس اذا ها الاشكال موجوده
واختي السيده عطتنا مثلا على ذلك
كان عندي مقال عن زواج الثانيه
وهو اقتراح ان من يتزوج ارمله او مطلقه او عانس
ان الحكومه تعطيه مكافئه وقدرها 50000 ريال
طبعا هي فكرة شخصيه كويتيه وايده شخص من السعوديه وبالتحديد من الاحساء
ان شاء الله اذا وجدته اضعه لكم
تحياتي
شمس فدك

[السيده 1403]

وفي الاغلب هذه الفئه يتزوجون من فتيات من سن ابناءهم
مو انت تقول خلل تقل مشكلة العنوسه
طيب كيف بتنحل مشكلت العواتس اذا ها الاشكال موجوده
واختي السيده عطتنا مثلا على ذلك
كان عندي مقال عن زواج الثانيه
وهو اقتراح ان من يتزوج ارمله او مطلقه او عانس
ان الحكومه تعطيه مكافئه وقدرها 50000 ريال
طبعا هي فكرة شخصيه كويتيه وايده شخص من السعوديه وبالتحديد من الاحساء
ان شاء الله اذا وجدته اضعه لكم
تحياتي

شمس فدك





حبيت اعلق على نقطه عندش
بالنسبه الى منطقه الحساء الي اعرفه

ان اغلببهم عنده اكثر من زوجه

غير عن اي منطقه عندنا سواء القطيف او غيرها

وواجد اسمعها انا شباب الاحساء

عندهم تعدد الزوجات

وهذا شي عادي عندهم

[قلب مؤمن]

في هالزمن اختي الواحد مو ملحق على وحده فكيف اربع !
خلني اقولك شغله عن ادم لكوني ادام , اليوم الأربع متادوله في الطبقات الميسوره ام الطبقه الكحيتي تلاقيهم زوجه وحده
وعلاقات مثنى وثلاث ورباع وخماس على النت وغيرو يسلموا على الموضوع وبارك الله فيج

[فلاان]

وهي المشكلة اختي في من يتزوج بفتاة بسن ابنائهـ

فتوجد فتيات كثيرات وهن درر وجوهر فوق سن الثلاثين بحاجة لهذا الزواج

فدخلنا في باب زيادة العنوسة وليس التقليل .. مو لهـ !!



وخوش اقتراح الي ذكرتوهـ .. بس كم واحد راح يتزوج طمع للمادة وبس

ذكرتيني ولو بشيء بسيط بمشكلة عاطل ومديون وغير مكمل للدراسة
ملخصها تزوج من مدرسة وعندها عيال

المدرسة دفعت ديون هذا الرجال
وبعد فترة قعد يتشكى .. عجوز وعجوز وابغى اطلق بس المؤخر يكسر الظهر

او يبغى يتزوج من ثانية في سن الشباب . واظاهر المهر بياخذه من الأولى الي طلعته من الديون وحالته القشرا !!

بالتوفيق ان شاء الله
ومثابين ومأجورين

[سعودي شرقاوي]

شكرا شمس فدك
لتعليقاتك ومتابعتك للموضوع

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع خيه بس

الاعضاء ماخلوا شي :)

تسلمين خيه

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

العدالة المقصود بها العدالة في المبيت اي لهذه المرأة ليلة من كل اربع ليالي يبيت معها ولها عليه ان يوفر لها المسكن والملبس اللائق بها
ولاننسى قول امير المؤمنين غيرة الرجل ايمان وغيرة المرأة كفر وقول الرسول ص تزوجوا فأني اباهي بكم الامم
ويكفي جواز الزواج بأربعة ان الله حلله فلا يحق لأي كان ان يناقش فيه لانه سوف يناقش الله فلايحق للمرأة ان تقول للزوج اعطني سبب مقنع لزواجك او لماذا تريد ان تتزوج علي ولماذا تفكر في الرابعة
نعم يحق لنا ان نناقش الخلل في تطبيق هذا الحكم الآلهي الحكيم وهو ان تقول المرأة للزوج هل تستطيع ان تعدل بين زوجاتك او لاتستطيع فالعيب ليس في حلية الزواج بأربعة ولكن العيب فيمن يطبقونه

[امامه]

انا مع التعدد الزوجاات وياليت ارجال ايعددوا نسااء

تزعل تلات ايام ترجع ترضى

[فلاان]

حبيبي عظيم الفضل

لا فض فوك :d

ونعم الرد ;)


اختي امامهـ .. انتبهي من بنات جنسك :d

[شمس فدك]

شكرا شمس فدك
لتعليقاتك ومتابعتك للموضوع
العفو اخي
مشكور على الحضور المتواضع
موفق لكل خير

[شمس فدك]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع خيه بس

الاعضاء ماخلوا شي :)

تسلمين خيه

تحياتي


شجن


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكوره اختى الغاليه شجن
وجودك في صفحتي يشرفني
موفقه لكل خير

[شمس فدك]

العدالة المقصود بها العدالة في المبيت اي لهذه المرأة ليلة من كل اربع ليالي يبيت معها ولها عليه ان يوفر لها المسكن والملبس اللائق بها
ولاننسى قول امير المؤمنين غيرة الرجل ايمان وغيرة المرأة كفر وقول الرسول ص تزوجوا فأني اباهي بكم الامم
ويكفي جواز الزواج بأربعة ان الله حلله فلا يحق لأي كان ان يناقش فيه لانه سوف يناقش الله فلايحق للمرأة ان تقول للزوج اعطني سبب مقنع لزواجك او لماذا تريد ان تتزوج علي ولماذا تفكر في الرابعة
نعم يحق لنا ان نناقش الخلل في تطبيق هذا الحكم الآلهي الحكيم وهو ان تقول المرأة للزوج هل تستطيع ان تعدل بين زوجاتك او لاتستطيع فالعيب ليس في حلية الزواج بأربعة ولكن العيب فيمن يطبقونه
لحظة لحظة
انت فهمت الموضوع غلط
اسغفر الله شنو هذا الكلام (اناقش الله)
الغرض من الموضوع هو مناقشة الاسباب التي تجعل الزوج ان يتزوج الثانيه والثالثه والرابعه فقط
انا لم اقل لماذا احل الله لكم تعداد الزواج
لحظ الفرق بين الاثنين
وعلى فكره انصحك بقرأت الموضوع مرة ثانيه
موفق اخي الكريم لكل خير

[شمس فدك]

انا مع التعدد الزوجاات وياليت ارجال ايعددوا نسااء

تزعل تلات ايام ترجع ترضى
امامه
نحترم رايك
تحياتي
شمس فدك

[شمس فدك]

حبيبي عظيم الفضل

لا فض فوك :d

ونعم الرد ;)


اختي امامهـ .. انتبهي من بنات جنسك :d
اخي الكريم
فلان
ابتعد عن التحيز ...............
موفق لكل خير

[عظيم الفضل]

لحظة لحظة
انت فهمت الموضوع غلط
شكرا لك
اسغفر الله شنو هذا الكلام (اناقش الله)
من حيث لاتقصدين
الغرض من الموضوع هو مناقشة الاسباب التي تجعل الزوج ان يتزوج الثانيه والثالثه والرابعه فقط
انا لم اقل لماذا احل الله لكم تعداد الزواج
مناقشة السبب هو مناقشة لحكم حلية تعدد الزوجات
لحظ الفرق بين الاثنين
وعلى فكره انصحك بقرأت الموضوع مرة ثانيه
قرأته

موفق اخي الكريم لكل خير


الله يقول ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ )
ولم يقل احل لكم مثنى وثلاث ورباع اذا كان في زوجاتكم عيب او مرض او سبب معين .................
فالآية واضحة ولاتحتاج الى ان نسأل عن اسباب الزواج الثاني
فسؤالك
ولكن اعطني سبب مقنع ؟
لماذا تريد زوجة ثانية ؟
هذا نفس السؤال هو اعتراض على الآية وعلى حكم الله في تشريع تعدد الزوجات
ولكن الآية ذكرت شرط لتعدد الزوجات وهو ان يعدل الزوج بين زوجاته فنحن البشر يجوز لنا ان نناقش في الشرط وهو العدالة هل هو متوفر في الزوج اولا .