وهذا نسب عمر

[الوجين]

(احفظو مراحل هذه القصة )


(المرحلة الأولى) : كان في الجاهلية رجل اسمه نفيل وامرأة اسمها صهاك فعشق كل منهما الآخر ،
فوقع بينهما - والعياذ بالله الزنا - فحملت وولدت الخطاب ورمته على المزابل




(المرحلة الثانية) : الخطاب ربته امرأة يهودية وعندما كبر رأى صهاك(أمه ولم يعرف من هي للإنصاف)


وقد طأطأت فوطأها - (زنا وليس سفاح لأنه لا يعرف أنها أمه)
فحملت منه فولدت ( المباركة أم المبارك)حنتمة ورمتها - صهاك -أيضا على المزابل





أنا مضطر أسوي القصة مراحل لأنها صعبة ومعقدة بس وصلنا للأخر إنشاء الله




(المرحلة الثالثة : (عندما كبرت حنتمة) الخطاب لا يعرف إن حنتمة ابنته فخطبها وتزوجها)
وهذا اسمه في الشريع وطأ الشبهة (لا زنا ولا سفاح) لأنه لا يعلم أنها ابنته وأخته لأمه (بدت الخربطة (
وأنتج من هذا الزواج المبارك ولادة....



فاروق الأمة الذي اعز الله الإسلام به وارهب الشرك الخليفة الثاني
عمر بن الخطاب رضي الله عنه








ولأجل هذا عندما اقتحم بيت الزهراء ناداه الأمير عليه السلام ( يابن صهاك (
فهو إشارة من الأمير ( ع ) إلى هذا النسب السفاحي المبارك





شرح القرابة :


تكون القرابة بين عمر وأهله كالتالي:



1- حنتمة: تكون أمه لأنها ولدته وأخته لأنها ابنة الخطاب وعمته لأنها أخت الخطاب من صهاك



2- الخطاب:أبوه لأنه ولده وجده لأنه أبو حنتمة وخاله لأنه اخو حنتمة من صهاك




قال الشاعر :


من أبوه جده وخاله *** وأمه عمته وأخته



إخواني أظن حفظ الشعر أفضل طريقة لحفظ النسب
الوهابية ماشاء الله مايطلبوا السند والمصدر لأنهم يعرفوا وإذا طلبوا يعرفوا انه موجود



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ


ومنهم منعمل هذا النسب علىشكل معادلة رياضية وهي كالآتي:


نفيل + صهاك = الخطاب

الخطاب + صهاك( أمه) =حنتمة

الخطاب + حنتمة (بنته) = عمــــــــــــر (الصحابي الجليل(



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



نسب معقـــد...هذا كيف يعرف أمه من أخته....
فاروق الأمة والصحابي الجليل ورضي الله عنه هذا نسبة...



وفي الختام:



الحمـــــــــــد لله على نعمـــة الولاية وشـــرف النسب


</i></b></i>

[حماد الامارة]

اخي العزيز نسب ابن صهاك لايحتاج لعلماء النسب انما ماقاله هادي الامة لايبغض علي الا ابن زنى وماشاء الله ابن صهاك اشقد يحب الامام عليه السلام

[كناري2]

حقيقه لا اعلم هل هذه مهزله ‍‍!!!!ام لغزمحاك!!!!ام حقيقه تاريخيه ؟؟؟؟
وقد مررت بهذا الكلام اكثر من مرة في الموقع ..فاذا كان حقيقه فهل لي بالمصدر الموجود فيه فعلا لاستبين حقيقه ما تقولون!!!!!

[بحب الله نحيا]

اللهم صـلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله

على ابن صهاك لعائن الله إلى أبد الأبدين

والحمدلله على نعمة الولاية

جُزيتم خيراً ^^

[موالي قطيفي]

نسب يناسبه الاحول مثل مادكر في روايتهم غير انه ابن زنا طلع احول واقرع



فارور الاسلام وفاروق اليهود

[خادم المرتضى]

أحسنتم

هذا هو نسب عمر. أرذل أراذل قريش
حتى أنه كان لا يتكلم في الأنساب اطلاقا
لأنه يعرف و يعرف الجميع ممن كانوا حوله
بوضاعة و خسة نسبه.

حقيقه لا اعلم هل هذه مهزله ‍‍!!!!ام لغزمحاك!!!!ام حقيقه تاريخيه ؟؟؟؟
وقد مررت بهذا الكلام اكثر من مرة في الموقع ..فاذا كان حقيقه فهل لي بالمصدر الموجود فيه فعلا لاستبين حقيقه ما تقولون!!!!!

تجده في كتاب الصلابة في معرفة الصحابه
للنسّابه محمد بن السائب الكلبي

[طيار عراقي]

حقيقه احب اقرأ هذا النسب المبارك
رغم اني اعلم بهذي القصه
ههههههه

[الوجين]

حقيقه لا اعلم هل هذه مهزله ‍‍!!!!ام لغزمحاك!!!!ام حقيقه تاريخيه ؟؟؟؟
وقد مررت بهذا الكلام اكثر من مرة في الموقع ..فاذا كان حقيقه فهل لي بالمصدر الموجود فيه فعلا لاستبين حقيقه ما تقولون!!!!!
الناصبي الفاسق الفاجر عمر بن الخطاب (لعنه الله) ابن زنا وبالدليل

روى محمد بن السائب الكلبي- الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )

- ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك
__________________

[كناري2]

انالا يهمني امر ابن الخطاب ابدا ولكن بالعقل كيف حبكتم هذه القصه لا اعرف فاذا كان نفيل وصهاك انجبا الخطاب ثم رمته امه على الزابل ليلا حتى لايعلم بامره احد فكيف علمتم انتم عنه وكيف علمتم انه لم يكن لقيطا آخر هذا الذي تتحدثون عنه وربته اليهوديه!!!!!!!!!!!!!!
نحن في هذا العصر ولا نستطيع نسب الولد لابيه الا بفحص الdna وحتى الام لا تعرف احيانا لمن ينسب ابنها وخاصة في عصر الجهل ذاك وكثرة الزنا والفحش وقد تواقع المرأة عدة رجال والله وحده العالم!!!!!!!!!!!!!!
ثم لنفرض صحة هذا الجزء من القصة
وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ,
وهل لولم يعلم لما فعل؟؟؟
فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه ,
نسبت اليه؟وكان يعلم امها تمام العلم وإلا لما علمتم انتم القصه ولما علمها التاريخ !!!وكان كذلك يعلم من وقع على امها فحملت بها والا لما علمتم انتم وعلم التاريخ!!!!!ثم خطبها منه الخطاب وهو يعلم انها ابنة امه وابنته واخته ؟؟؟؟؟ وكان هشام يعلم كذلك وزوجها له ولو لم يكن هو يعلم والناس وقتها لا تعلم فكيف علمنا نحن بكومة الالغاز هذه وبكل الدقه ومع كل هذا التعقيد رغم ان الزنا وقع بالخفاء ورمي الاجنه كان بالليل وبالخفاءوتحت جناح الخوف ومع كثرة الزنا وقتها والاجنة المرميه على المزابل استطعتم انتم ومن دون ذلك في التاريخ تقديم هذه الحبكة الرائعه والتي تعجز عنها هوليود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالعقل ياناس والله ان امر ابن الخطاب لا يهمني لا من قريب ولا من بعيد وسواء كان من ابوين متزوجين او ابن زنا متشابك فالامر سيان نسبة لمافعله بسول الله و بآل بيت رسول الله عليه وعلىيهم افضل الصلاة واتم التسليم.
ولكن ما لا يقبله العقل لا يقبله !سواء كرهناه او لا!!!!!!!!!!!!!

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن أعداءهم


انالا يهمني امر ابن الخطاب ابدا ولكن بالعقل كيف حبكتم هذه القصه لا اعرف فاذا كان نفيل وصهاك انجبا الخطاب ثم رمته امه على الزابل ليلا حتى لايعلم بامره احد فكيف علمتم انتم عنه وكيف علمتم انه لم يكن لقيطا آخر هذا الذي تتحدثون عنه وربته اليهوديه!!!!!!!!!!!!!!
نحن في هذا العصر ولا نستطيع نسب الولد لابيه الا بفحص الdna وحتى الام لا تعرف احيانا لمن ينسب ابنها وخاصة في عصر الجهل ذاك وكثرة الزنا والفحش وقد تواقع المرأة عدة رجال والله وحده العالم!!!!!!!!!!!!!!
ثم لنفرض صحة هذا الجزء من القصة

وهل لولم يعلم لما فعل؟؟؟

نسبت اليه؟وكان يعلم امها تمام العلم وإلا لما علمتم انتم القصه ولما علمها التاريخ !!!وكان كذلك يعلم من وقع على امها فحملت بها والا لما علمتم انتم وعلم التاريخ!!!!!ثم خطبها منه الخطاب وهو يعلم انها ابنة امه وابنته واخته ؟؟؟؟؟ وكان هشام يعلم كذلك وزوجها له ولو لم يكن هو يعلم والناس وقتها لا تعلم فكيف علمنا نحن بكومة الالغاز هذه وبكل الدقه ومع كل هذا التعقيد رغم ان الزنا وقع بالخفاء ورمي الاجنه كان بالليل وبالخفاءوتحت جناح الخوف ومع كثرة الزنا وقتها والاجنة المرميه على المزابل استطعتم انتم ومن دون ذلك في التاريخ تقديم هذه الحبكة الرائعه والتي تعجز عنها هوليود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالعقل ياناس والله ان امر ابن الخطاب لا يهمني لا من قريب ولا من بعيد وسواء كان من ابوين متزوجين او ابن زنا متشابك فالامر سيان نسبة لمافعله بسول الله و بآل بيت رسول الله عليه وعلىيهم افضل الصلاة واتم التسليم.
ولكن ما لا يقبله العقل لا يقبله !سواء كرهناه او لا!!!!!!!!!!!!!





هل تعلم يا كريم ... أنا أيضا لم أهتم يوما لنسب عمر بن الخطاب أو نسب عمرو بن العاص أو نسب معاوية أو غيرهم ...


كان يكفي أن أتيقّن من ظلمهم لرسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) و لأهل بيته عليهم السلام لأتقرب لله و رسوله بلعنهم و البراء منهم ...

كباحثين جدد علينا تركيز أفكارنا





موفقين لكل خير


يعطيكم العافية أختي الوجين على الموضوع

و لعن الله كاسر ضلع الزهراء

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وركاته

وأنا مع الأخ كناري والأخت مسلمة سنية فيما يقولون

مع شكري لصاحب الموضوع الوجين ولو أنه مكررا لعد مرات