احمد الدفاعي
27-12-2010, 01:54 PM
طرح أحد الأعضاء في احد المنتديات موضوعاً بعنوان (هروب كمال الحيدري وقناة الكوثر من الشيخ الدمشقية)، وأراد من خلاله إثبات ما يدَّعيه الدمشقية بأنَّ السيد كمال الحيدري وقناة الكوثر يهربون من نقاشه!!!!!
وقد كتبتُ هذا الموضوع لأبيِّن عدم أهلية الدمشقية للحوار مع عالم كالسيد كمال الحيدري، وسأذكر بعض الأسباب :
1- سوء أخلاق الدمشقية وتلفظّه بكلمات لا تصدر من عامي فضلاً عن عالم.
2- ضعف المستوى العلمي للدمشقية، حيث لا أبالغ إذا قلتُ أنه ضعيف جداً جداً.
3- أنه كذاب مفترٍ على الشيعة.
وسنسلِّط الضوء في هذا الموضوع على بعض ما صدر عن الدمشقية لبيان صحة ما قلناه.
سوء أخلاق الدمشقية وادِّعاؤه بأنَّ الشيعة يجيزون اللواط
قال الدمشقية في شبكة الدفاع عن السنة في رده على أحد الأخوة :
"بنو أمية خير منكم.
أنتم تقولون بتحريف القرآن. ولم نجد أحدا من بني أمية يقول بكفركم.
وتجيزون اللواط
وتوجبون الكذب وتجعلونه تسعة أعشار الدين.
وقد تزوج النبي من بني أمية وهي رملة ام حبيبة بنت أبي سفيان. فاطعنوا فيه وقولوا إنه اموي النسب".
************
لن أتكلَّم عن فرية تحريف القرآن ولا التقية التي سمَّاها الدمشقية كذباً، مع أنها من أكاذيبه، ولكن سأسأل هذا السؤال :
أين أجاز الشيعة اللواط؟ نرجو أن يدلَّنا الدمشقية أو أحد محبيه عن المصدرالذي ورد فيه جواز اللواط عند الشيعة، في أي كتابٍ حديثي أو بحثٍ فقهي أو تصريح عالمٍ معتبر عند الشيعة؟؟؟
كما نرجو أن يرى الجميع هذا الأسلوب الهابط الذي يستخدمه الدمشقية في الكلام مع مخالفيه.
كذب الدمشقية على الشيعة في البداء
قال الدمشقية في موضوع كتبه في شبكة الدفاع عن السنة يدعو فيه مفتي مصر الدكتور علي جمعة للحوار ويشنِّع عليه إفتاءه بجواز التعبد بالمذهب الشيعي، فكتب عدة نقاط وقال أن على مفتي مصر أن يلتزم بها إذا أجاز التعبد بالمذهب الشيعي، وكان من ضمن ما ذكره الدمشقية :
"3. أن يعتقد بأن الله بدا له ما يكن يعلمه من قبل. وهو ما يسميه الرافضة بالبداء وهو علم الله بشيء لم يكن يعلمه من قبل. فهل يجوز التعبد بالبداء يا سماحة مفتي الديار المصرية؟".
************
إذاً فالدمشقية يقول أن البداء عند الشيعة هو : علم الله بشيء لم يكن يعلمه من قبل!!!!!
سنعرض بعض الروايات الواردة في كتب الشيعة لنقف على مدى كذب الدمشقية وافترائه على الشيعة، وكل الروايات التي سنعرضها مصدرها كتاب (الكافي) للشيخ الكليني :
الأولى : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما بدا لله في شيء إلا كان في علمه قبل أن يبدو له.
الثانية : عنه ، عن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن داود بن فرقد ، عن عمرو بن عثمان الجهنيّ ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إنَّ الله لم يبد له من جهل.
الثالثة : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شيء لم يكن في علم الله بالأمس؟ قال : لا ، من قال هذا فأخزاه الله ، قلت : أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس في علم الله ؟ قال : بلى قبل أن يخلق الخلق.
الكافي ج1: ص148: كتاب التوحيد: باب البداء: ح9 و10 و11.
الرابعة : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : كان الله عزَّ وجلَّ ولا شيء غيره ولم يزل عالماً بما يكون ، فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه.
الكافي: ج1: ص107: كتاب التوحيد: باب صفات الذات: ح2.
الخامسة : محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن أيوب بن نوح أنّه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام يسأله عن الله عزَّ وجلَّ أكان يعلم الأشياء وكوَّنها أو لم يعلم ذلك حتّى خلقها وأراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كوَّن عندما كوَّن؟ فوقّع بخطّه : لم يزل الله عالماً بالأشياء قبل أن يخلق الأشياء كعلمه بالأشياء بعدما خلق الأشياء.
الكافي: ج1: ص107: كتاب التوحيد: باب صفات الذات: ح4.
ولا بأس بنقل ما قاله المرجع الكبير السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في كتابه (البيان في تفسير القرآن ص391 الطبعة الثالثة 1394هـ - 1974م) :
"والروايات المأثورة عن أهل البيت - ع - أن الله لم يزل عالماً قبل أن يخلق الخلق ، فهي فوق حد الإحصاء ، وقد اتفقت على ذلك كلمة الشيعة الإمامية طبقاً لكتاب الله وسنّة رسوله ، جرياً على ما يقتضيه حكم العقل الفطري الصحيح".
فهل مثل الدمشقية يصلح للحوار ويُروَّج له في المنتديات وكأنه ممثل لأهل السنة؟!!!!!!
والعجيب أنَّ الدمشقية وهو بهذا المستوى من الضعف والكذب وسوء الخُلق يعدُّ نفسه من العلماء ويقول أنه اتَّصل على الرقم المُخصَّص للعلماء!!!!!!! والأغرب من ذلك أن كثيراً من الناس يحسبونه عالماً!!!!
وسأعرض بعض الأكاذيب الأخرى في مشاركات قادمة إن شاء الله تعال
=====
:: تنبيه يمنع وضع روابط المنتديات المخالفة ::
-ذو الفقارك ياعلي-
وقد كتبتُ هذا الموضوع لأبيِّن عدم أهلية الدمشقية للحوار مع عالم كالسيد كمال الحيدري، وسأذكر بعض الأسباب :
1- سوء أخلاق الدمشقية وتلفظّه بكلمات لا تصدر من عامي فضلاً عن عالم.
2- ضعف المستوى العلمي للدمشقية، حيث لا أبالغ إذا قلتُ أنه ضعيف جداً جداً.
3- أنه كذاب مفترٍ على الشيعة.
وسنسلِّط الضوء في هذا الموضوع على بعض ما صدر عن الدمشقية لبيان صحة ما قلناه.
سوء أخلاق الدمشقية وادِّعاؤه بأنَّ الشيعة يجيزون اللواط
قال الدمشقية في شبكة الدفاع عن السنة في رده على أحد الأخوة :
"بنو أمية خير منكم.
أنتم تقولون بتحريف القرآن. ولم نجد أحدا من بني أمية يقول بكفركم.
وتجيزون اللواط
وتوجبون الكذب وتجعلونه تسعة أعشار الدين.
وقد تزوج النبي من بني أمية وهي رملة ام حبيبة بنت أبي سفيان. فاطعنوا فيه وقولوا إنه اموي النسب".
************
لن أتكلَّم عن فرية تحريف القرآن ولا التقية التي سمَّاها الدمشقية كذباً، مع أنها من أكاذيبه، ولكن سأسأل هذا السؤال :
أين أجاز الشيعة اللواط؟ نرجو أن يدلَّنا الدمشقية أو أحد محبيه عن المصدرالذي ورد فيه جواز اللواط عند الشيعة، في أي كتابٍ حديثي أو بحثٍ فقهي أو تصريح عالمٍ معتبر عند الشيعة؟؟؟
كما نرجو أن يرى الجميع هذا الأسلوب الهابط الذي يستخدمه الدمشقية في الكلام مع مخالفيه.
كذب الدمشقية على الشيعة في البداء
قال الدمشقية في موضوع كتبه في شبكة الدفاع عن السنة يدعو فيه مفتي مصر الدكتور علي جمعة للحوار ويشنِّع عليه إفتاءه بجواز التعبد بالمذهب الشيعي، فكتب عدة نقاط وقال أن على مفتي مصر أن يلتزم بها إذا أجاز التعبد بالمذهب الشيعي، وكان من ضمن ما ذكره الدمشقية :
"3. أن يعتقد بأن الله بدا له ما يكن يعلمه من قبل. وهو ما يسميه الرافضة بالبداء وهو علم الله بشيء لم يكن يعلمه من قبل. فهل يجوز التعبد بالبداء يا سماحة مفتي الديار المصرية؟".
************
إذاً فالدمشقية يقول أن البداء عند الشيعة هو : علم الله بشيء لم يكن يعلمه من قبل!!!!!
سنعرض بعض الروايات الواردة في كتب الشيعة لنقف على مدى كذب الدمشقية وافترائه على الشيعة، وكل الروايات التي سنعرضها مصدرها كتاب (الكافي) للشيخ الكليني :
الأولى : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما بدا لله في شيء إلا كان في علمه قبل أن يبدو له.
الثانية : عنه ، عن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن داود بن فرقد ، عن عمرو بن عثمان الجهنيّ ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إنَّ الله لم يبد له من جهل.
الثالثة : علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شيء لم يكن في علم الله بالأمس؟ قال : لا ، من قال هذا فأخزاه الله ، قلت : أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس في علم الله ؟ قال : بلى قبل أن يخلق الخلق.
الكافي ج1: ص148: كتاب التوحيد: باب البداء: ح9 و10 و11.
الرابعة : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : كان الله عزَّ وجلَّ ولا شيء غيره ولم يزل عالماً بما يكون ، فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه.
الكافي: ج1: ص107: كتاب التوحيد: باب صفات الذات: ح2.
الخامسة : محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن أيوب بن نوح أنّه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام يسأله عن الله عزَّ وجلَّ أكان يعلم الأشياء وكوَّنها أو لم يعلم ذلك حتّى خلقها وأراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كوَّن عندما كوَّن؟ فوقّع بخطّه : لم يزل الله عالماً بالأشياء قبل أن يخلق الأشياء كعلمه بالأشياء بعدما خلق الأشياء.
الكافي: ج1: ص107: كتاب التوحيد: باب صفات الذات: ح4.
ولا بأس بنقل ما قاله المرجع الكبير السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في كتابه (البيان في تفسير القرآن ص391 الطبعة الثالثة 1394هـ - 1974م) :
"والروايات المأثورة عن أهل البيت - ع - أن الله لم يزل عالماً قبل أن يخلق الخلق ، فهي فوق حد الإحصاء ، وقد اتفقت على ذلك كلمة الشيعة الإمامية طبقاً لكتاب الله وسنّة رسوله ، جرياً على ما يقتضيه حكم العقل الفطري الصحيح".
فهل مثل الدمشقية يصلح للحوار ويُروَّج له في المنتديات وكأنه ممثل لأهل السنة؟!!!!!!
والعجيب أنَّ الدمشقية وهو بهذا المستوى من الضعف والكذب وسوء الخُلق يعدُّ نفسه من العلماء ويقول أنه اتَّصل على الرقم المُخصَّص للعلماء!!!!!!! والأغرب من ذلك أن كثيراً من الناس يحسبونه عالماً!!!!
وسأعرض بعض الأكاذيب الأخرى في مشاركات قادمة إن شاء الله تعال
=====
:: تنبيه يمنع وضع روابط المنتديات المخالفة ::
-ذو الفقارك ياعلي-