المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال الى بنو وهب حول البسمله ؟؟؟


طيار عراقي
31-12-2010, 05:28 PM
بسم الله
والسلام على خير الخلق رسول الله
وعلى الهِ وصحبهِ ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال اود ان اطرحه على بنو وهب .
هل البسمله هي اية من الايات في سورة الحمد ام هي زائده ؟
فا كانت هي اية فلما لايقرأها امام الجماعه في الحرم المكي وسائر بنو وهب ؟
وان لم تكن اية وهي زائده فما هي السبع المثان ؟

مناف
01-01-2011, 12:43 AM
سؤال وجيه اتمنى احد منهم يرد
وفقك الله

محمد علي حسن
01-01-2011, 02:24 AM
باسمه تعالى ،،

أحسنتم ، ولنا بحث عن تناقض الصحابة في هذه المسألة إن شاء الله نطرحه بعد تمامه .

طيار عراقي
04-01-2011, 10:26 PM
ولم يرد احد منهم على سؤالي
وانا احمل لهم اليوم سؤال اخر
من يجهر في نيته في الصلاة
اي مثلاً يقول نويت ان اصلي فرض الصبح بصوت مرتفع
فنهيتموه فلم ينتهي ما هو حكمه
راجين منكم التوضيح

المشرف العقائدي
05-01-2011, 10:16 AM
------------------
سؤال يُراد له باحثاً عالماً منهم أو أحد من يدعي العلم فيهم ومنهم
وللأسف الموتواجدون هنا أغلبهم عوام فقط يكررون ويقصون ويلصقون دون أي علم ولا دراية
والله المستعان
----------------------------------------------

طيار عراقي
07-01-2011, 06:12 PM
شكراً لك اخي
الكريم
وانا طرحت سؤالي هذا لانهم يوجبون قتل من لا ينتهي
فانظر الى دينهم السمح الى اين يصل
تحياتي

عابر سبيل سني
07-01-2011, 06:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم
البسملة اية من سورة الحمد

ولكني ساسالك سؤال صعب
بعد اخر الفاتحة قوله تعالى ولا الضالين
نقول نحن اهل السنة
امين
والحمد لله اصبحت لا ارددها بعد الامام مع المصلين
هل هي دخيلة في الصلاة ؟ وكيف؟
وما حكمها في صلاة اخواني الشيعة؟

عبد محمد
07-01-2011, 08:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم
البسملة اية من سورة الحمد

ولكني ساسالك سؤال صعب
بعد اخر الفاتحة قوله تعالى ولا الضالين
نقول نحن اهل السنة
امين
والحمد لله اصبحت لا ارددها بعد الامام مع المصلين
هل هي دخيلة في الصلاة ؟ وكيف؟
وما حكمها في صلاة اخواني الشيعة؟

أخي عابر سبيل

مسألتك هذه فقهية وليست عقائدية

وما أعرفه أنا شخصيا أن كلمة آمين إذا كانت بقصد الدعاء لا بقصد الجزئية في الصلاة

فلا بأس

أما إذا كانت بقصد الجزئية فهي تشريع والتشريع لا يجوز

والله أعلم

النجف الاشرف
08-01-2011, 10:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم .....
واما هذا السؤال فهو موضع اختلاف عند علماء اهل الخلاف وكل من يريد ان يجيبك عليه سوف يجيبك بما هو حجه عليه من اقوال علمائه
ولا اعلم يقولون بان الشيعة تحرف القران ؟ في حين ان بعض مدارسهم تسقط هذه الايه من القران الكريم ؟؟؟ وهذا هو التحريف بالنقصان عينه

واما الاخ العزيز عابر سبيل قلنا لا يقول احد من المسلمين بان آمين من القران انتم تقولوها لغرض الدعاء ولم يدعي احد انها من جنس القران وهذا بين .... ولكن البسملة موضع خلاف لان هي من القران الكريم والبعض منكم ينكرها

والسلام عليكم

طيار عراقي
22-07-2012, 01:05 AM
اللهم صلِ على محمد والِ محمد

لم يجب احد

ربما يجيب احدهم الان

الطالب313
22-07-2012, 01:24 AM
بسم الله

والسلام على خير الخلق رسول الله
وعلى الهِ وصحبهِ ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال اود ان اطرحه على بنو وهب .
هل البسمله هي اية من الايات في سورة الحمد ام هي زائده ؟
فا كانت هي اية فلما لايقرأها امام الجماعه في الحرم المكي وسائر بنو وهب ؟

وان لم تكن اية وهي زائده فما هي السبع المثان ؟





كتاب المجموع
شرح المهذب للشيرازي
للامام محي الدين النووي
الجزءالثالث
مكتبه الارشاد
السعوديه
http://www.saifoali.org/up/files/tjy5i2ad23rl7m2w32nh.png (http://www.saifoali.org/up/)
يتكلم عن البسمله وهل هي من القران ام لا
في ص289
فيقول هذا على ثلاث اراء
الاول
يقول قالوا انها ايه كامله
ثانيا انها بعض ايه
ثالثا
انها ليست بقران
ويتكلم الى ان يصل الى هذه الجمله
وضعف امام الحرمين وغيره قول من قال انها قران على سبيل القطع
قال الامام هذه غباوة عظيمة من قائل هذا الادعاء
http://www.saifoali.org/up/files/ynbdjl6npxt75fmkrn92.png (http://www.saifoali.org/up/)
الى ان يصل
ص290
وقال مالك والاوزاعي وابو حنيفه وداود ليست البسملة في اوائل السور كلها قرأنا لافي الفاتحه ولافي غيرها
وقال احمد هي ايه في اول الفاتحه وليست بقران في اوائل السور وعنه روايه انها ليست من الفاتحه ايضا
http://www.saifoali.org/up/files/8mgtsyiwkxwml0ncrbto.png (http://www.saifoali.org/up/)
ويقول في ص291
واحتج اصحابنا بأن الصحابه اجمعوا على اثباتها في المصحف في اوائل السور جميعا سوى براءة بخط المصحف بخلاف الاعشار وتراجم السور فان العاده كتابتها بحمرة ونحوها فلولم تكن قرانا لما استجازوا اثباتها من غير تمييز لان ذلك يحمل على اعتقاد انها قران فيكونون مغررين بالمسلمين حاملين لهم على اعتقاد ماليس
بقران قرانا فهذا مما لايجوز اعتقاده في الصحابه قال اصحابنا هذا اقوى ادلتنا في اثباتها
http://www.saifoali.org/up/files/v52eawnlh42b9el9kv6e.png (http://www.saifoali.org/up/)
قال الحافظ البيهقي احسنم ايحتج به اصحابنا كتابتها في المصحاف التي قصدوا بكتابتها نفي الخلاف عن القران فكيف يتوهم عليهم انهم اثبتوا مائه وثلاث عشر ايه ليست من القران
ويبدا يتكلم ويقول قال الغزالي في المستصفى اظهر الادله كتابتها بخط القران قالونحن نقتنع في هذه المساله بالظن ولاشك في حصله
http://www.saifoali.org/up/files/n6y9m8xvo6r8u6cudrhb.png (http://www.saifoali.org/up/)
واقول انا الطالب313
مالذي تحصل الان
من هذا البحث اقول من اصح علمائكم الذين لم يقبلوا بان الفاتحه منالقران او الصحابه الذين ثبتوها