لماذا لا تأخذ القاعدة بسيرة عائشة و تشارك المسيحيين في أعيادهم ؟

[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

منذ يومين أو أكثر و نحن نقرأ عن تفجيرات تستهدف المسيحيين


لماذا ؟

هل السبب هو احتفالهم بقدوم العام الجديد و ميلاد المسيح عليه السلام ؟


لماذا لا تأخذ القاعدة المجرمة بفتوى عائشة التي كانت تشارك الحبش في أعيادهم و أحتفالاتهم و رقصهم في مسجد رسول الله ؟!


3337 حدثنا يحيى بن بكير (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=17320)حدثنا الليث (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=15124)عن عقيل (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=16581)عن ابن شهاب (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=12300)عن عروة (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=16561)عن عائشة (http://www.imshiaa.info/vb/showalam.php?ids=25)أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا أبا بكرفإنها أيام عيد وتلك الأيام أيام منى وقالت عائشة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهم أمنا بني أرفدة يعني من الأمن




فتح الباري شرح صحيح البخاري

أحمد بن علي بن حجر العسقلاني



http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6420&idto=6421&bk_no=52&ID=2095

[حميد الغانم]

اختنا احزان الشيعه ذات الحجج المنيعه والقاطعه لرؤوس اعداء الشيعه
التفاته جميله جدا وذكيه
وننتظر الاجابه منهم
لماذا يخافون امهم
اماه لا تخافين سوف افجر ابي
حميد الغانم

[أحزان الشيعة]

و الكارثة يبررون لها !!!!!!!!!



رقـم الفتوى : 127658عنوان الفتوى :مذاهب العلماء في نظر المرأة إلى الرجال الأجانبتاريخ الفتوى :الثلاثاء 17 شوال 1430 / 7-10-2009السؤال



أم المؤمنين عائشة كانت تنظر لمن يلعب بالنبل. هل ذلك استخدمه الفقهاء الذين أجازوا النظر بدون شهوة
أم كيف تنظر للأجانب؟
الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقصة نظر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مخرجة في الصحيحين: البخاري ومسلم ، فعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ الْحَبَشُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فَسَتَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْظُرُ فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ حَتَّى كُنْتُ أَنَا أَنْصَرِفُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ تَسْمَعُ اللَّهْوَ .
وللعلماء في نظر المرأة إلى الرجال الأجانب وعند أمن الفتنة وعدم وجود شهوة قولان:
القول الأول: جواز ذلك ، ومن جملة أدلة أصحاب هذا القول حديث عائشة رضي الله عنها السابق.
قَالَ القاضي عِيَاضٌ رحمه الله: وَفِيهِ جَوَازُ نَظَرِ النِّسَاءِ إِلَى فِعْلِ الرِّجَالِ الْأَجَانِبِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُكْرَهُ لَهُنَّ النَّظَرُ إِلَى الْمَحَاسِنِ وَالِاسْتِلْذَاذِ بِذَلِكَ، وَمِنْ تَرَاجِمِ الْبُخَارِيِّ عَلَيْهِ: بَابُ نَظَرِ الْمَرْأَةِ إِلَى الْحَبَشِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ. انتهى
وذكر الحافظ ابن حجر ما يقوي هذا القول في فتح الباري عند شرحه: بَاب نَظَرِ الْمَرْأَةِ إِلَى الْحَبَشِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ . فقال: وَظَاهِر التَّرْجَمَة أَنَّ الْمُصَنِّف -أي البخاري- كَانَ يَذْهَب إِلَى جَوَاز نَظَر الْمَرْأَة إِلَى الْأَجْنَبِيّ بِخِلَافِ عَكْسه, وَهِيَ مَسْأَلَة شَهِيرَة, وَاخْتُلِفَ التَّرْجِيح فِيهَا عِنْد الشَّافِعِيَّة , وَحَدِيث الْبَاب يُسَاعِد مَنْ أَجَازَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَبْوَاب الْعِيد جَوَاب النَّوَوِيّ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ عَائِشَة كَانَتْ صَغِيرَة دُون الْبُلُوغ أَوْ كَانَ قَبْل الْحِجَاب , وَقَوَّاهُ بِقَوْلِهِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة: فَاقْدُرُوا قَدْر الْجَارِيَة الْحَدِيثَة السِّنّ. لَكِنْ تَقَدَّمَ مَا يُعَكِّر عَلَيْهِ وَأَنَّ فِي بَعْض طُرُقه أَنَّ ذَلِكَ بَعْد قُدُوم وَفْد الْحَبَشَة وَأَنَّ قُدُومهمْ كَانَ سَنَة سَبْع وَلِعَائِشَة يَوْمئِذٍ سِتّ عَشْرَة سَنَة, فَكَانَتْ بَالِغَة, وَكَانَ ذَلِكَ بَعْد الْحِجَاب, وَحُجَّة مَنْ مَنَعَ حَدِيث أُمّ سَلَمَة الْحَدِيث الْمَشْهُور: أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا. وَإِسْنَاده قَوِيّ ...

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=127658


جوزوا ذلك فقط بحديث عائشة !!!!!!!!!

عذر اقبح من ذنب !!!!!!!


كل هذا يحصل بعد فرض الحجاب و بلوغ عائشة !!!!!!!!


الحجاب الذي فرض لتصون المرأة نفسها من عيون الأجنبي !!!!!


فلماذا يا وهابية القاعدة تعتدون على الأبرياء من الأديان الأخرى إذا كانت عائشة زعيمة أهل الطرب والحفلات في زمانها تستحل ذلك و تشارك الآخرين احتفالاتهم و طقوس أعيادهم في المسجد ؟!

[ذو الفقارك ياعلي]

و الكارثة يبررون لها !!!!!!!!!




رقـم الفتوى : 127658عنوان الفتوى :مذاهب العلماء في نظر المرأة إلى الرجال الأجانبتاريخ الفتوى :الثلاثاء 17 شوال 1430 / 7-10-2009السؤال



أم المؤمنين عائشة كانت تنظر لمن يلعب بالنبل. هل ذلك استخدمه الفقهاء الذين أجازوا النظر بدون شهوة
أم كيف تنظر للأجانب؟
الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقصة نظر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مخرجة في الصحيحين: البخاري ومسلم ، فعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ الْحَبَشُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فَسَتَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْظُرُ فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ حَتَّى كُنْتُ أَنَا أَنْصَرِفُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ تَسْمَعُ اللَّهْوَ .
وللعلماء في نظر المرأة إلى الرجال الأجانب وعند أمن الفتنة وعدم وجود شهوة قولان:
القول الأول: جواز ذلك ، ومن جملة أدلة أصحاب هذا القول حديث عائشة رضي الله عنها السابق.
قَالَ القاضي عِيَاضٌ رحمه الله: وَفِيهِ جَوَازُ نَظَرِ النِّسَاءِ إِلَى فِعْلِ الرِّجَالِ الْأَجَانِبِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُكْرَهُ لَهُنَّ النَّظَرُ إِلَى الْمَحَاسِنِ وَالِاسْتِلْذَاذِ بِذَلِكَ، وَمِنْ تَرَاجِمِ الْبُخَارِيِّ عَلَيْهِ: بَابُ نَظَرِ الْمَرْأَةِ إِلَى الْحَبَشِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ. انتهى
وذكر الحافظ ابن حجر ما يقوي هذا القول في فتح الباري عند شرحه: بَاب نَظَرِ الْمَرْأَةِ إِلَى الْحَبَشِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ . فقال: وَظَاهِر التَّرْجَمَة أَنَّ الْمُصَنِّف -أي البخاري- كَانَ يَذْهَب إِلَى جَوَاز نَظَر الْمَرْأَة إِلَى الْأَجْنَبِيّ بِخِلَافِ عَكْسه, وَهِيَ مَسْأَلَة شَهِيرَة, وَاخْتُلِفَ التَّرْجِيح فِيهَا عِنْد الشَّافِعِيَّة , وَحَدِيث الْبَاب يُسَاعِد مَنْ أَجَازَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَبْوَاب الْعِيد جَوَاب النَّوَوِيّ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ عَائِشَة كَانَتْ صَغِيرَة دُون الْبُلُوغ أَوْ كَانَ قَبْل الْحِجَاب , وَقَوَّاهُ بِقَوْلِهِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة: فَاقْدُرُوا قَدْر الْجَارِيَة الْحَدِيثَة السِّنّ. لَكِنْ تَقَدَّمَ مَا يُعَكِّر عَلَيْهِ وَأَنَّ فِي بَعْض طُرُقه أَنَّ ذَلِكَ بَعْد قُدُوم وَفْد الْحَبَشَة وَأَنَّ قُدُومهمْ كَانَ سَنَة سَبْع وَلِعَائِشَة يَوْمئِذٍ سِتّ عَشْرَة سَنَة, فَكَانَتْ بَالِغَة, وَكَانَ ذَلِكَ بَعْد الْحِجَاب, وَحُجَّة مَنْ مَنَعَ حَدِيث أُمّ سَلَمَة الْحَدِيث الْمَشْهُور: أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا. وَإِسْنَاده قَوِيّ ...

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?lang=a&option=fatwaid&id=127658


جوزوا ذلك فقط بحديث عائشة !!!!!!!!!

عذر اقبح من ذنب !!!!!!!


كل هذا يحصل بعد فرض الحجاب و بلوغ عائشة !!!!!!!!


الحجاب الذي فرض لتصون المرأة نفسها من عيون الأجنبي !!!!!


فلماذا يا وهابية القاعدة تعتدون على الأبرياء من الأديان الأخرى إذا كانت عائشة زعيمة أهل الطرب والحفلات في زمانها تستحل ذلك و تشارك الآخرين احتفالاتهم و طقوس أعيادهم في المسجد ؟!



زعيمة أهل الطرب
هههههههه

أحسنتم أختي

هم أخذوا بهذا فلا ننسى الكلباني وفتواه في جواز الغناء

إضافة إلى هذا فالحديث في إسائه لرسول الله صلى الله عليه وآله

حيث يستمع لغناء الجاريتان ويأتي عتيق ينهرهما ورسول الله يقول له أن يتركهما

يعني يريدون رفع شأن عتيق بالإساءة لرسول الله صلى الله عليه وآله

فقبح الله الوضع والوضاعين

[أبن المرجعية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي البتول الطاهرة :
عن السيّدة الزهراء عليها السلام : « خير للمرأة أن لا ترى الرجال ، ولا يراها الرجال »

{ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ ...}

شكراً جزيلاً لكِ مأجورين

[أحزان الشيعة]

أخي الفاضل ذو الفقارك يا علي

أخي الفاضل اب المرجعية

حياكم الله

أشكر مشاركاتكم الطيبة الله يحفظكم و يبارك بكم


موفقين ان شاء الله


///

حقيقة أتعجب من القوم فهم يدينون بروايات ساقطة عن سُنّة أمهم و ينكرون على غيرهم أفعالهم


ألا يراجعون حياة عائشة الحافلة باستقبال المطربين و المطربات و ضاربات الدف والراقصات في بيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و تحيي احتفالات لا علاقة للمسلمين بها ؟!

و البخاري يروي عنها أنها من المعجبات بفن الحبش في الغناء و الرقص و تحضر حفلاتهم التي تقام في مسجد رسول الله !!!!!!!


فعلاما يخرجون الى الأبرياء و يفجرون أماكن عباداتهم و يرهبونهم ؟!

كان الأولى بهم تفجير سنة البخاري و عائشة


لعنة الله على البخاري و عائش و من يدينون بدينهما القائم على الطعن في الإسلام و نبي الإسلام

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي ....
يبا الحرمه كانت طفله ما تعرف بان الرقص والطرب حرام ... ليش مكبريها يا روافض ^_^
مو هم يقولون رسول الله عمره في نهايه الخمسين ياخذ له طفله لم تتجاوز الحلم ؟؟؟؟
يعني شو تصوروا منها تروي من هذه الاكاذيب وارفع يدك
ولكن نسال سؤال واحد هل جوامع المسلمين الاوائل وفيهم رسول الله مرتع للرقص ؟؟؟

والسلام عليكم

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أصبت عين الحق أختي المكرمة أحزان الشيعة وفقك الله ...
و ترينهم يحتفلون و يرقصون بمقتل الحسين بيوم عاشوراء مختبئين وراء " نجاة موسى " و هم يحتفلون بعيد اليهود ..
موفقة عزيزتي ...

[حميد الغانم]

وهذا مفتي الديار السعوديه يستنكر تفجير كنيسه مصر
والعجيب لا يستنكر تفجير كنيسه العراق
لماذا
لانه مسيح روافض ومسيح مو روافض
تفجيرات مئات بالعراق لم نرى وهبانيوس يستنكرون
حياك الله اختنا احزان الشيعه على هذا الطرح
حميد الغانم

[للقمر مكان]

:: ابتعد عن النياحة واقرأ الموضوع جيدا ولا تغلق عقلك | تنبيه ::

-ذو الفقارك ياعلي-

[أحزان الشيعة]

الأحاديث في بخاريكم فهل البخاري من وضع الشيعة الروافض

أم ان البخاري يروي عن الشيعة الروافض ؟

/

أخي الفاضل حميد الغانم لا تهتم فالوهابية أصحاب عقيدة مطاطية هوائية و أينما مال الهوى مالوا

[موالي قطيفي]

اعترفت بانفسها انها سفيه عندما لطمت كيف الوهابيه يتبعوا وياخدوا نص دينهم من سفيه ومجنونه


اللهم العن اعداء محمد ومن تقول بالسانهم


أحسنتي اختاه ولن تلقي الا الهروله كامعبودهم الامرد

[أحزان الشيعة]

أحسن الله إليكم أخي الفاضل موالي قطيفي

حياكم الله

موفقين ان شاء الله لكل خير بحق محمد و آله الأطهار