النجف الاشرف
09-01-2011, 09:31 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
مازلنا واياكم متواصلين في تسليط الضوء على مرويات الصعلوك ابو هريره واليوم نقف معه على خرافة من خرافاته وأساءه الى مقام نبي الله آيوب على نبينا واله وعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
والذي يصر دائما على يروي الاسرائليات التي تنال من عصمة الانبياء
باب قول الله تعالى وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين اركض اضرب يركضون يعدون + باب قوله تعالى يريدون ان يبدلوا+ باب من أغتسل عريانا وحده في خلوه
حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن بركتك
الرابط
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2030&idfrom=3151&idto=3313&bookid=0&startno=66
*** مـلاحظه أخرج البخاري هذا الحديث في ثلاث ابواب التي وضعنا بين باب وأخر علامة (+) فتامل ***
نقول :-
ان خلق الله الجراد من ذهب من المعاجز ولا مشاحه بذلك ولكن كما هو معلوم بان المعاجز لا تاتي للهو واللغو لان الله منزه عنهما -لانها تلزم عدم الحكمه والله هو الحكيم - وأسقاط الجراد على ايوب وهو عريان !!! يغسل دون ان يكون هناك وجهه حكمة منه لهو وغلو فكيف فات علماء السنة ذلك ؟؟ ام ان لبريق أسم ابو هريره في أذهانهم المريضة دورا كبير ؟؟ ومن ثم لو نقول سلمنا بان هناك وجهه حكمة خفي فهل يحب الله ان يرى رسوله آيوب وهو عريان يترك ستر نفسه ويجلس يجمع الجراد الذهبي ؟؟ هل هكذا هم أنبياء الله عندكم يا اهل السنة ؟ ناس طماعين يتركون الستر من اجل الذهب ؟؟؟ وهل هذا هو ابو هريره الصحابي يسئ الى الانبياء ولا معترض منكم على هذه الخرافه التي القصد منها النيل من الانبياء وعصمتهم ومقامهم الرفيع ؟؟
والاغرب من كل ذلك قول العسقلاني في شرحة لهذا الحديث قوله في فتح الباري
لَمْ يَثْبُتْ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ فِي قِصَّةِ أَيُّوبَ شَيْءٌ ، فَاكْتَفَى بِهَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي عَلَى شَرْطِهِ
قلنا عجبا لم يصح عنده ونقله بطريقين عن أبو هريره ؟؟ ولكن الظاهر قد تنبهه العسقلاني لاهدف من هذا الحديث الذي القصد منه الطعن في الانبياء ومقامهم . ثم أستمر يرقع لدفع أكذوبه ابو هريره من خلال توضيح صوره عن حياة نبي الله أيوب ولكن بعد ماذا ؟ بعد ان طعنه ابو هريره
ونسال العقلاء كالعاده يتبجح شيوخ الوهابيه الجهله بان هناك عندكم كتاب صحيح فهل توافقون على كتاب صحيح يخالف القران الكريم وينتقص من الانبياء ؟؟؟ والى متى الغفله عن رجل مجهول العين لا يعرف له اسم ولا يعرف عنه شي الا ما يدعيه لنفسه وهو كذاب مسئ لله ورسوله ولانبياء كذبه الصحابه وضربوه فمتى تتحققون من أمره ؟؟؟
والسلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
مازلنا واياكم متواصلين في تسليط الضوء على مرويات الصعلوك ابو هريره واليوم نقف معه على خرافة من خرافاته وأساءه الى مقام نبي الله آيوب على نبينا واله وعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
والذي يصر دائما على يروي الاسرائليات التي تنال من عصمة الانبياء
باب قول الله تعالى وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين اركض اضرب يركضون يعدون + باب قوله تعالى يريدون ان يبدلوا+ باب من أغتسل عريانا وحده في خلوه
حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن بركتك
الرابط
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2030&idfrom=3151&idto=3313&bookid=0&startno=66
*** مـلاحظه أخرج البخاري هذا الحديث في ثلاث ابواب التي وضعنا بين باب وأخر علامة (+) فتامل ***
نقول :-
ان خلق الله الجراد من ذهب من المعاجز ولا مشاحه بذلك ولكن كما هو معلوم بان المعاجز لا تاتي للهو واللغو لان الله منزه عنهما -لانها تلزم عدم الحكمه والله هو الحكيم - وأسقاط الجراد على ايوب وهو عريان !!! يغسل دون ان يكون هناك وجهه حكمة منه لهو وغلو فكيف فات علماء السنة ذلك ؟؟ ام ان لبريق أسم ابو هريره في أذهانهم المريضة دورا كبير ؟؟ ومن ثم لو نقول سلمنا بان هناك وجهه حكمة خفي فهل يحب الله ان يرى رسوله آيوب وهو عريان يترك ستر نفسه ويجلس يجمع الجراد الذهبي ؟؟ هل هكذا هم أنبياء الله عندكم يا اهل السنة ؟ ناس طماعين يتركون الستر من اجل الذهب ؟؟؟ وهل هذا هو ابو هريره الصحابي يسئ الى الانبياء ولا معترض منكم على هذه الخرافه التي القصد منها النيل من الانبياء وعصمتهم ومقامهم الرفيع ؟؟
والاغرب من كل ذلك قول العسقلاني في شرحة لهذا الحديث قوله في فتح الباري
لَمْ يَثْبُتْ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ فِي قِصَّةِ أَيُّوبَ شَيْءٌ ، فَاكْتَفَى بِهَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي عَلَى شَرْطِهِ
قلنا عجبا لم يصح عنده ونقله بطريقين عن أبو هريره ؟؟ ولكن الظاهر قد تنبهه العسقلاني لاهدف من هذا الحديث الذي القصد منه الطعن في الانبياء ومقامهم . ثم أستمر يرقع لدفع أكذوبه ابو هريره من خلال توضيح صوره عن حياة نبي الله أيوب ولكن بعد ماذا ؟ بعد ان طعنه ابو هريره
ونسال العقلاء كالعاده يتبجح شيوخ الوهابيه الجهله بان هناك عندكم كتاب صحيح فهل توافقون على كتاب صحيح يخالف القران الكريم وينتقص من الانبياء ؟؟؟ والى متى الغفله عن رجل مجهول العين لا يعرف له اسم ولا يعرف عنه شي الا ما يدعيه لنفسه وهو كذاب مسئ لله ورسوله ولانبياء كذبه الصحابه وضربوه فمتى تتحققون من أمره ؟؟؟
والسلام عليكم