حكمة اليوم

[عظيم الفضل]

سنحاول في هذه الصفحة ان نذكر كل يوم حكمة او مثل او قصة لكي نأخذ منها عبرة ووعض
فشاركونا بحكمكم لكي تعم الفائدة للجميع
وحكمة اليوم هي

يروى أن أماً مات ابنها فحزنت عليه حزنا شديداً فذهبت إلى حكيم القرية وقالت : أريد وصفة تعيد لي ولدي فكر ثم قال لها : أحضري لي حبة خردل واحدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقاً فذهبت العجوز تطرق أبواب بيوت القرية بهمة ونشاط فطرقت الباب الأول فخرجت لها إمرأة شابة سألتها العجوز : هل يعرف هذا البيت الحزن ؟
أبتسمت المرأة في مرارة وقالت : وهل عرف هذا البيت إلا الحزن ؟
لقد مات زوجي منذ سنة تارك لي أربعة أطفال وليس لدينا إلا أثاث هذا البيت الذي بعناه ولم يتبقى منه إلا القليل فتأثرت العجوز وأخذت تخفف عنها ووعدتها بزيارتها مرة أخرى
ثم أكلمت العجوز البحث عن بيت لم يعرف الحزن مطلقاً
فطرقت باباً آخر وفتحت لها صاحبته وسألت هل يعرف هذا البيت الحزن ؟
فبكت صاحبته وقالت : أن زوجها مريض بالداخل منذ زمن وليس لديها وأطفالها ما يأكلونه فتأثرت العجوز وذهبت إلى بيتها لتحضر طعاما لهم وهكذا كلما دخلت بيتاً وجدت فيه من الحزن والهم ما قد ينسيها همها فخفف عنها ذلك كثيراً وعلمت أن الحكيم كان يريدها أن تعرف
أن من رأى مصيبة غيره هانت عليه مصيبته

[عظيم الفضل]

إذا جلست للناس فكن واعظاَ لقلبك ولنفسك ولا يغرنك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك والله تعالى يراقب باطنك

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحب لأخيك المؤمن ما تحبه لنفسك

موضوح حلو ومفيد

دمت مبدعاً أخي

تحياتي

شجن

[آمالٌ بددتها السنونْ]

جميل جداً ما اوردتموه بارك الله فيكم طبعاً لن اخرج دون
ترك شيء لكم فأليكم هذه الروايه :
يروى انه بعد حادثة التصدق المذكورة في القرأن والتي كانت
في شهر رمضان المبارك:
( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا )
جائهم رسول الله في اليوم الرابع بعد نزول الاية وافطر معهم و
بعد ان فرغوا من الافطار قال لهم رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم:
ما تشتهون ؟
فقال الحسين عليه السلام :يا جد اني اشتهي رطباً جنيا
فدعى رسول الله فجائه جبرائيل عليه السلام بصحن رطب جني
من الجنة
فوضع اول رطبه في فم الحسين عليه السلام
ووضع الثانية في فم الحسن عليه السلام
ووضع الثالثة في فم الزهراء عليها السلام
ووضع الرابعة في فم علي عليه السلام
ووضع الخامسه في فم علي عليه السلام
ووضع السادسة في فم علي عليه السلام
فسألته الزهراء عليها السلام لماذا اعطيت كل واحد رطبه واحده الا
علي اعطيته ثلاث؟!
فقال رسول الله:
لما اطعمت الحسين سمعت ملائكة الارض تقول هنيئاً مريئاً يا حسين
ولما اطعمت الحسن سمعت ملائكة السماء تقول هنيئاً مريئاً يا حسن
ولما اطعمتك سمعت ملائكة الارض والسماء تقول هنيئاً مريئاً يا زهراء
ولما اطعمت علي سمعت الله سبحانه وتعالى يقول هنيئاً مريئاً يا علي
فاحببت ان اسمعها ثانية فاطعمته الثانية فسمعت الله سبحانه وتعالى
يقول: هنيئاً مريئاً يا علي
فاحببت ان اسمعها ثالثة فاطعمته
فسمعت الله سبحانه وتعالى يقول هنيئاً مريئاً يا علي وعزتي
وجلالي يا محمد لو اطعمته الى يوم القيامة لكررتها الى يوم القيامة

خالص شكري وامتناني لأخي الفاضل عظيم الفضل
تحياتي لك وللجميع

[عظيم الفضل]

شكرا للاخت لحن الشجن ووفاء نادر لهذه المشاركات الرائعة والمفيدة جدا

[عظيم الفضل]

قال بعضهم : قدم أعرابى من البادية علىّ فقدمت إليه دجاجة
مشوية ، ولى امرأتان وابنان وابنتان ، فقلت للأعرابى : اقسم
الدجاجة بيننا ، نريد بذلك أن نضحك منه . قال : فأخذ رأس
الدجاجة فقطعه ، ثم ناولنيه ، فقال : الرأس للرئيس ، ثم قطع
الجناحين وقال : الجناحين للابنين ، ثم قطع الساقين وقال
الساقان للابنتين ، ثم قطع الزمكى وقال : العجز للعجوز ، ثم :
ضم الباقى إليه وقال : الزور للزائر ، فأخذ الدجاجة بأسرها
فتحيرنا وسخر بنا

[عظيم الفضل]

تعلم
من النحل أصول الكسب
ومن الحية الحكمة
ومن الحمام الوداعة
ومن الثعلب القناعة
ومن الديك النهوض باكراً
ومن الاسد الشجاعة
ومن المرأة الشفقة
ومن الزهر البشاشة
ومن الكلب الوفاء
ومن الجمل الصبر
ومن الحيوانات الثديية الأليفة العطاء
ومن النملة العمل المتواصل

[عظيم الفضل]

أندم من الكسعي

الكسعي هو رجل من كسع ، اسمه محارب بن قيس ، كان يرعى إبلاً له بأحد الأودية حين رأى شجرة من أشجار النبع ، فأعجبتهُ وقال في نفسه أن شجرة كهذة ينبغي أن تكون قوساً ، فجعل يتعهدها ، ويرصدها يوما بعد يوم حتى استوت فقطعها وجففها وصنع منها قوساً ثم دهنها ، والحق بها وترا شديدا، كما صنع من برايتها خمسة أسهم ، وجعل يقلبها في كفهِ معجبا بها أشد الإعجاب.

ثم أراد أن يجرب سلاحه الجديد فخرج حتى أتى منطقة للحمر الوحشية ، فكمن فيها ، فمر قطيع من الحمر الوحشية ، فرمى واحدا منها فإذا السهم يصيبه فيسقط الحمار صريعا ثم يمرق السهم من الجانب الاخر فيصيب الجبل، فظن الكسعي أن السهم أخطأ الحمار الوحشي.

ثم مكث كامناً على حاله ، فمر قطيع آخر ، فرمى منها واحدا فصنع السهم الثاني مثلما صنع السهم الأول ، وهكذا حتى رمى أسهمه الخمسة كلها وكل منها يصيب الحمار فيسقط صريعا لكن السهم من قوته يمرق الى الجانب الاخر فيظن الكسعي أن أسهمه تذهب بعيداً فلا تصيب الحمر ، فاشتاط غضباً، وكسر تلك القوس.

فلما أصبح نظر ، فأذا الحمر الوحشية الخمسة صريعة حوله ، وأسهمه مضرجة بالدم فندم على كسر القوس أشد الندم ، فعض إبهامه بأسنانه فقطعها.
فضُرب به المثل في شدة الندم وقيل أندم من الكسعي

[الحانية]

(عنوان صحيفة المؤمن حب علي)
(لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي)
(حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي)
(أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي)
(الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي)
(من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي)
(نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي)
(لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي)(اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي)
(خلقت من شجرة واحدة أنا و علي)
(أعلم أمتي من بعدي علي)
(زينوا مجالسكم بذكر علي)
(أقضى أمتي علي)
(براءة من النار حب علي)
(من كنت مولاه فمولاه علي)
(لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي)
(أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي)
(أولكم ورودا على الحوض أولكم إسلاما و هو علي)(لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية علي)(أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي)
(أنا المنذر و الهادي من بعدي علي)
(علي الصديق الأكبر)
(علي الفاروق بين الحق و الباطل)
(علي كفه و كفي في العدل سواء)
(علي أخي في الدنيا و الآخرة)
(علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)
(علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا)
(علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله )
(علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين)
(علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى)
(علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده)
(علي مع القرآن و القرآن مع علي)
(علي و شيعته هم الفائزون)
(علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له)
(علي حبه إيمان و بغضه كفر)
(علي قسيم الجنة والنار)
(علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن)
(علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم)
(علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله)
(علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي)(علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله)
(علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة)
(علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة)
(علي بمنزلة الكعبة)
(علي مني مثل رأسي من بدني)

السلام الله عليك يا امير المؤمنين يا علي

حبيت اذكر بعض ماقاله الرسول الكريم في حق مولانا امير المؤمنين علي عليه افضل الصلاة والسلام
زجزاكم الله خير الجزاء على جميل ماقدمت

[عظيم الفضل]

شكرا لك على هذه المشاركة الرائعة

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أحد يستطيع ركوب

ظهرك إلا إن كنت منحنياً

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

أتتهم فالية الأفاعي
فالية الأفاعي : خنفساء رقطاء
فصغرها كما صغر الشاعر تحقيراً له وهذه الخنفساء تألف العقارب والحيات في جحرها فإذا خرجت أو رؤيت في موضع علم إنّ هناك العقارب والحيات
فيضرب المثل لأول شر ينظر بعده شر منه.

[سعودي شرقاوي]

موضوع قيم ومفيد لنا عوده بإذن الله

[عظيم الفضل]

أتتكم فالية الأفاعي

فالية الأفاعي : خنفساء رقطاء
فصغرها كما صغر الشاعر تحقيراً له وهذه الخنفساء تألف العقارب والحيات في جحرها فإذا خرجت أو رؤيت في موضع علم إنّ هناك العقارب والحيات

فيضرب المثل لأول شر ينظر بعده شر منه.


اعتذر حصل خطأ لغوي الاصح أتتكم وليس أتتهم

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا تقل يارب عندي هم كبير

ولكن قل ياهم لي رب كبير

تحياتي

شجن

[صبر الحوراء]

((عامل الناس كما تريد ان يعاملوك ))

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

[عظيم الفضل]

إذا دخلتَ أرض الحُصيبِ فهرول!
الحصيب: موضع باليمن. والهرولة: الإسراع، أو بين المشي والجري.
والحصيب فاقت نساؤه حسنا وجمالا، وأحسب لذلك أمر بالهرولة عند دخوله حذرا من فتنتهن. فإنَ كان الأمر كذلك، حسن أن يضرب المثل فيما يشبه ذلك من الحذر وطلب السلامة.

[نرجس*]

من حكم امير المومنين علي عليه السلام

حرف الألف :
_ أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع .



حرف الباء :
_ بركة العمر في حسن العمل .



حرف التاء :
_ تزاحم الأيدي على الطعام بركة .



حرف الثاء :
_ ثلمة الدين موت العلماء .



حرف الجيم :
_ جالس الفقراء تزداد شكراً .



حرف الحاء :
_ حرفة المرء كنز له .



حرف الخاء :
خير الأصحاب من يسددك على الخير .



حرف الدال :
دواء القلب الرضا بالقضاء .



حرف الذال :
ذل المرء في الطمع والعزة في القناعة .



حرف الراء :
راع أباك يرعاك لإبنك .


حرف الزاء:
زينة الباطن خير من زينة الظاهر .



حرف السين :
السعيد من اتعظ بغيره .



حرف الشين :
شفاء الجنان في قراءة القرآن .



حرف الصاد :
صلاح الإنسان في حفظ اللسان .



حرف الضاد :
ضياء القلب من أكل الحلال .



حرف الطاء :
طوبى لمن رزق العافية .


حرف الظاء :
ظمأ المال أشدّ من ظمأ الماء .




حرف العين :
عدو عاقل خير من صديق جاهل .



حرف الغين :
غنيمة المؤمن وجدان الحكمة .




حرف الفاء :
فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله .




حرف القاف :
قلب الأحمق وراء لسانه .




حرف الكاف :
كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاق .




حرف اللام :
ليس للحسود راحة .



حرف الميم :
من لان عوده كثرت أغصانه .




حرف النون :
نور المؤمن في قيام الليل .



حرف الهاء :
همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه .



حرف الواو:
وزر صدقة المنان أكثر من أجره .



حرف الياء :
يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم .

ونبقــــــــى القطـــرة التـــائهة في بحـــور علمه وحكمــه ( عليه السلام ) ..

و تقبلوا خالص تحياتي

[عظيم الفضل]

شكرا لمشاركتك الر ائعة والمفيدة جدا

[صبر الحوراء]

حكمه اليوم
لاتأجل عمل اليوم الى الغد

[عظيم الفضل]

إذا رغب الملك عن العدل رغبت الرعية عن الطاعة

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعلمت من الحسين أن

أكون مضلوماً فأنتصر

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء والاستمرار

[صبر الحوراء]

كلن يشوف الناس بعين طبعه

[عظيم الفضل]

تأمير الأراذل تدمير الأفاضل

[عظيم الفضل]

انّ الحذر لا يغني من القدر

الحذر: التحرز من الشيء . والقدر: ما كتبه الله تعالى وقدره من الكائنات. ومعلوم أن ما قضى الله بوقعه فلا دافع له، وهذا من الأمثال الحكيمة. قال هانئ بن قبيصة الشيباني لقومه يحضهم يوم ذي قار وهو يوم مشهور أيامهم: يا معشر بكر! هالك معذور خير من ناج فرور. إنّ الحذر لا يغني من القدر، وإنّ الصبر من أسباب الظفر. المنية ولا الدنية. استقبال الموت خير من أستدباره. الطعن في ثغر النحور أكرم منه في الأعجاز والظهور. يا آل بكر! قاتلوا، فما للمنايا من بد!
ويحكى أنّ أمير المؤمنين عليا عليه السلام كان إذا حمي وطيس الحرب انشد:
أي يومي من الموت افر ... يوم لا يقدر أمثال يوم قدر
يوم لا يقدره لا أرهبه ... و من المقدور لا ينجي الحذر
ثم يحمل ويغشى لظاها.

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تجادل الأحمق

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

روى لنا موقف خالد بن معمر لما سأله معاوية : على ما أحببت علياً؟ قال : على ثلاث خصال : على حلمه إذا غضب ، وعلى صدقه إذا قال ، وعلى عدله إذا ولي

[عظيم الفضل]

قال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله : من حفظ عنّي أربعين حديثاً حشره الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.

[عظيم الفضل]

قال أميرالمؤمنين عليه السلام : فيا عجباً لمن يطلب الدنيا بذل النفوس والتعب ، ولا يطلب الآخرة بعز النفوس والراحة .

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل عل محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من غشنا فليس منا

تحياتي

شجن

[صبر الحوراء]

(((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)))

[عظيم الفضل]

( حسين مني وانا من حسين )

[نرجس*]

إن قل مالي فلا خلٌّ يصاحبني ، وإن زاد مالي فكل الناس خلاني
[فكم من عدوٍ لأجل المال صاحبني ، وكم من صديقٍ لأجل المال عاداني

[عظيم الفضل]

وماانتفاع اخا الدنيا بناظره
اذا استوت عنده الانوار والظلم

[عظيم الفضل]

تأنى ولاتعجل لأمر تريده وكن راحما للناس فالله راحمومامن يد الا يد الله فوقهاومامن ظالم الا ويبلى بظالم

[طيار عراقي]

اللهم اكفني شر صديقي وانا كفيل بعدوي

[Dr.Zahra]

تحيةُ اللهِ عليكم

موضوع رائع جداً وفيهِ من النفع الكثير

معلومات قيّمة أضفناها لمخزوننا الفكري..؛

سلمت أياديكم لهذا العطاء

من تميز لتميز إن شاء الله ..؛

وآبلٌ ممطر من تحياتنا والودْ

http://n4hr.com/up/uploads/6c90f251af.gif

فراشات الزهراء

[إبتسامة حب]

من لم يشكر الإحسان ،
لم يعده إلا الحرمان

[عظيم الفضل]

شكرا لكل من مر وترك لنا حكمة نستفاد منها ولو كلمة

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لسانك حصانك ان صنته صانك

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

نعم لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك

[عظيم الفضل]

http://qaara.net/uploads/newbb/646_4a37e3d8e0dfa.gif

[عظيم الفضل]

http://qaara.net/uploads/newbb/646_4a53092b0e59f.gif

[عظيم الفضل]

عادت حليمة الى عادتها القديمة


هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت هي بالبخل

كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها

فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:

ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يوماً

فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها

فجزعت حتى تمنت الموت واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت فقال الناس عادت حليمة الى عادتها القديمة

[عظيم الفضل]

من بطن أمه إلى القبر



يحكى أن رجلا يهوى الأسفار وذات يوم هم بدخول إحدى المدن..
فكان أول ما واجهه مقبرة المدينة..

وكان كل قبر على هذه القبور يحمل لوحة كتب عليها معلومات عن صاحب القبر..
وبعد قراءة بعض العبارات أخذته الدهشة

فلان بن فلان مات وله من العمر أربع سنوات..

الوزير فلان بن فلان مات وعمره سنتان..

الأمير فلان بن فلان مات وله من العمر سنة..

القاضي فلان بن فلان مات وعمره ستة أشهر..

فقال في نفسه ماهذه المدينة التي أعمار أهلها بهذا القصر؟؟

ولما دخل هذه المدينة لم يرا سكانها سوى أناس عاديون لا يختلفوا عن بقية البشر ..
فلما استقر في هذه المدينة عدة أيام

واستأنس بأهلها ...
سألهم عن ما رآه في مقبرتهم وعن أعمار من دفنوا فيها..

فأجابوه إنا في هذه المدينة تحد أعمارنا بحسب الأيام السعيدة التي عشناها..
فيكتب كل شخص في وصيته عمره

على أساس أيام السعادة التي عاشها...

فقام الرجل وقال أريد أن أعيش في مدينتكم..
وإذا مت فاكتبوا على قبري اسمي ..
ثم اكتبوا العمر
من بطن أمه إلى القبر

[عظيم الفضل]

ثلثين الولد لخاله
*********************

وأصل القصة :

يحكى أن رجلاً كان متزوجاً من امرأتين ولدت إحداهما ولداً أسماه (أحمد)

وولدت الأخرى بنفس السنة أيضاً ولداً أسماه (محمداً) ولما كبرا ادخلهما المدرسة سوية لتقاربهما في السن فكان المعلم يعتقد أنهما توأم،

وفي ذات يوم قدم أحمد إلى مدير المدرسة لكسله ولمشاكسته وصادف أن كان المعلم جالساً فاستغرب وقال له أو ليس محمد شقيقك فلماذا لا تكون مؤدباً مطيعاً شاطراً مثله؟

فأجابه المدير إنه ليس شقيقه بل أخاه من أبيه وإن أمه بنت فلان

فقال المعلم حقاً فإنه مشابه لأخلاق خاله فلان وأصدر هذا القول:

ثلثا الولد على الخال،

فذهب قوله مثلاً يضرب لمشابهة الولد صفات خاله وقد طورت العامة صيغته بقولهم

(ثلثين الولد على خاله)

واتسع استخدامه فصار يضرب على اختيار الزوجة الشريفة لكونها تورث ابنها صفات أخواله،

وضمنه الشاعر بقوله:
وتعرف في جود امرئ جود خاله

وينذل أن تلقى أخا أمـه نـذلا

ايضا يقال ان المثل له رواية ثانية وهي...

يُحكى ان رجلاً مات وخلف ولد صغير .. كبر الولد وسأل أمه عن المهنة التي كان يمتهنها والده , فقالت له:
كان فلاحا فعاد الى امه وقال ليست هذه مهنة ابي
اصدقيني القول , قالت كان نجاراً .. وهكذا صارت أمه تتنقل بـه من مهنة الى أخرى فلم يفلح الولد في اي مهنة منها .. حينها ذهب الى خاله فسأله واستحلفه أن يُخبره بمهنة ابيه .. فأخبره خاله بأن ابوه كان لصاً وأنه الذي علـّمه هذه المهنة ..

فقال الولد لخاله : علمني انا هذه المهنة !!

قال حسنا نبدأ الآن , فذهب به الى نخلة وقال
انظر يا ولد الى ذلك العش فيه حمامة وتحتها بيضتان سأسرق البيضتان من تحتها دون أن تشعر الحمامة وتطير
فصعد وأخذ البيضتين من تحتها دون ان تتحرك الحمامة
ونزل وهو قابض على البيضتين ففتح يدهُ لـُـيري البيض
للولد ولكن البيض أختفى من يد الخال حينها قال الولد ما
بك ياخالي ؟ قال عجيبه ! البيض أختفى من يدي , فقال الولد
ياخالي أثناء نزولك سرقت منك البيض دون أن تشعر !

فقال الخال : حسناً فأنت حقا أبن أختي

وثلثين الولد على خاله
طلع الولد ابلى من خاله

[عظيم الفضل]

http://qaara.net/uploads/newbb/646_4a3e6a6ebe4ec.gif

[عظيم الفضل]

عصفور كفل زرزور ... والاتنين طيارين

[عظيم الفضل]

http://www.eng-uni.com/up/uploads/images/engb32b763ec2.jpg (http://www.eng-uni.com/up/uploads/images/engb32b763ec2.jpg)



مو كل أصابيع رجليك متل بعضها

[عظيم الفضل]

اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه

[عظيم الفضل]

العلم في الصغر كالنقش في الحجر

[عظيم الفضل]

http://i172.photobucket.com/albums/w6/desertrose_n/j0323824.gif

الباب الى يجيلك منه الريح سده واستريح

[عظيم الفضل]

الى مايعرف الصقر يشويه

[عظيم الفضل]

مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــائه
ومـن قــــل حيائه قـــل ورعــه
ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

[عظيم الفضل]

القافلة تسير والكلاب تنبح

[عظيم الفضل]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTCei3ojE1jC5PpGbBlWafL30las4jrr YaUQlGbBU42H83tNoV3ohLr8w (http://www14.0zz0.com/2010/03/21/10/553124249.jpg)






الجمل ما بشوف حدبته

[عظيم الفضل]

من حفر حفرة لاخيه وقع فيها

[عظيم الفضل]

http://www.up-00.com/gafiles/3cs67145.gif (http://www.up-00.com/)

يد لوحدها لاتصفق

[عظيم الفضل]

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/113176.gif


كل الأشياء تنقص إذا قسمناها ,, إلا السعادة تزيد كلما تقاسمناها

[عظيم الفضل]

البعيد عن العين بعيد عن القلب

[عظيم الفضل]

العمى عمى القلب


ماهو عمى العين

[عظيم الفضل]

خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها لم تعرفهم.

وقالت: لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى. ارجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا.

سألوها: هل رب البيت موجود؟

فأجابت :لا، إنه بالخارج.

فردوا: إذن لا يمكننا الدخول

في المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حدث.

قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا!


فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.

فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعي.

سألتهم :لماذا؟

فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو احد اصدقائه ، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة) ،


وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم

دخلت المرأة واخبرت زوجها ما قيل.

فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا (الثروة).دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء!

فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في احد زوايا المنزل.


فأسرعت باقتراحها قائلة: اليس من الأجدر ان ندعوا (المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب!


فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا! أخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!


خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ ارجو ان يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا.


نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه، وهي مندهشة


سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح)قائلة : لقد دعوت (المحبة ) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟


فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجا ، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه.


أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.

[عظيم الفضل]

جراحات السهام لها التئام
ولايلتئم ماجرح اللسان

[عظيم الفضل]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRT3GJ8d_LItjkUbVf3c-FWh5ZZ8MzqlKV3umvfDzs9nSylCu2NrSmXrg (http://dc05.arabsh.com/i/00497/l3ancfn4jh3b.jpg)







عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة

[عظيم الفضل]

الوقت مثل السيف ان لم تقطعه قطعك

[عظيم الفضل]

مد رجيلك على قد فراشك

[عظيم الفضل]

لا وجع الا وجع الضرس ولا هم الا هم العرس

[عظيم الفضل]

http://dc04.arabsh.com/i/00098/0gpwxdo5fiow.jpg (http://arabsh.com/)http://dc04.arabsh.com/i/00098/sc24dnwdgzp7.jpg (http://arabsh.com/)





http://dc04.arabsh.com/i/00098/qskv5mr3plfl.jpg (http://arabsh.com/)





يخلق من الشبه اربعين

[عظيم الفضل]

http://farm1.static.flickr.com/123/332030759_9ef171076a_m.jpghttp://farm1.static.flickr.com/149/332037972_0faa0c01e9_m.jpg


في العجلة الندامة وفي التأني السلامة

[عظيم الفضل]

http://www.friendsoflight.com/pp/data/500/kbaz.jpg

اعطي الخبز للخباز ولو اكل نصفه

[عظيم الفضل]

يحكى أن ملكاً كان يحكم دولة واسعة جداً ..أراد هذا الملك يوما
القيام برحلة برية طويلة . وخلال عودته وجد أن أقدامه تورمــت
بسبب المشي في الطرق الوعرة، فأصدر مرسوماً بتغطــــــية
كل شوارع مدينته بالجلد ولكن احد مستشاريه أشار عليه برأي
أفضل وهو عمل قطعة جلد صغيرة تحت قدمي الملك فقـــــط
فكانت هذه بداية نعل الأحذية
.
الحكــــــــــــــمة

إذا أردت أن تعيش سعيدا في العالم فلا تحاول تغيير كل العالم بل أعمل التغيير في نفسك .
ومن ثم حاول تغيير العالم بأســره

[عظيم الفضل]

يُحكى أن غانـدي
كان يجري بسرعة للحاق بقطار... وقد بدأ القطار بالســـــير
وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه
فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية
وبسرعة رماها بجـــوارالفردة الأولى على ســـكة القـــطار
!!!... فتعجب أصــدقاؤه
: وسألوه
ماحملك على مافعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟
: فقال غاندي الحكيم
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطع
الإنتفـــاع بهما !... فلو وجـــد فردة واحدة فلن تفـــيده
! ولن أستفيد أنــا منها أيضا. نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس
أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له الســعادة فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــــــزن على مــافــاتــنــا
! فهل يعيد الحزن ما فــات؟

الحكــــــــــــــمة

.. كم هو جميل أن نحول المحن التي تعترض حياتنا إلى منح وعطاء
.. وننظر إلى القسم الممتلئ من الكأس ... وليس الفارغ منه

[عظيم الفضل]

http://www.acadiahearingaid.nb.ca/images/ears.jpg


الحيطان لها آذان

[عظيم الفضل]

http://img179.imageshack.us/img179/871/huge4vr7.jpghttp://www.aftab.ir/e_card/photos/SZB99011.jpg



الطول طول النخلة والعقل عقل السخلة

[عظيم الفضل]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/2006-01-28_Drop-impact.jpg/300px-2006-01-28_Drop-impact.jpg


أول السيل قطرة

[عظيم الفضل]

http://img79.imageshack.us/img79/7007/foto1vd4.gif


لو جريت جري الوحوش
غير رزقك ما تحوش

[عظيم الفضل]

ابن آدم ما يملى عينه غير التراب

[عظيم الفضل]

كان الثعلب على علم بموعد عيد ميلاد النمر ، فاشترى لهذه المناسبة ربطتي كرنب هائلتين واستودعهما لدى العنزة وطلب منها أن توصل الهدية مصحوبة برسالة إلى الكاسر الرهيب .
فوافقت العنزة مسرورة .
بما أن النمر حيوان لاحم لا يأكل الخضروات ، فإن حزمتي الكرنب ستكونان من نصيبي لا محالة .' هكذا حدثت العنزة نفسها وهي تحث السير إلى أن وصلت عرين النمر ، فقدمت له الهدية .
قبل النمر الهدية شاكرا ، ثم انفجر ضاحكا بعد أن قرأ الرسالة :
- يا لهذا الثعلب النزق . هل نسي أنني لا آكل الخضر . هما لك أيتها العنزة فكلي الكرنب هنيئا مريئا .
أعجبت العنزة بكرم النمر ، فشكرته وانهمكت في تذوق الخضر إلى أن أنهت الوليمة ، فهمت بمغادرة المكان . لكن – يا للمفاجأة – لقد وجدت الباب موصدا في وجهها وسمعت قهقهات النمر :
- لقد أسر لي الثعلب بأنك هدية عيد ميلادي ، فبماذا سأتغدى في يوم فرحتي إذا ذهبت الآن ؟
وقفز على العنزة فاتحا شدقين واسعين عض بهما العنزة من العنق .
إن الحيلة في ترك الحيل . ومحتال واحد يقابله محتالا ونصفا . وربح صغير قد يخبئ وراءه خسارة فادحة تكون عاقبتها وخيمة .

[عظيم الفضل]

انتصب بائع برتقال على قارعة الطريق يبيع ثماره ، فمرت بقربه عجوز وسألته إن كانت هذه الثمار المعروضة للبيع حامضة ؟
ظن البائع أن حريفته العجوز لا تأكل البرتقال الحامض ، فرد عليها مسرعا :
- لا . هذا برتقال حلو . كم يلزمك يا سيدتي ؟
- ولا حبة واحدة . أنا أرغب في شراء البرتقال الحامض ، فكنتي حامل وهي تهوى أكل ذاك الصنف من البرتقال .
ها قد خسر البائع الصفقة .
بعد وقت طويل ، اقتربت منه امرأة حامل ، وسألته :
- هل هذا البرتقال حامض يا سيدي ؟
وبما أن المرأة حامل ، فإن الإجابة كانت على طرف لسان التاجر :
- نعم . هو حامض يا سيدتي . كم كيلوغرام تريدين ؟
- ليست لي رغبة في هذا البرتقال ، فحماتي تحبذ البرتقال الحلو وتمقت البرتقال الحامض .
ها هو التاجر يخسر مرة ثانية الصفقة .
إن من يريد خداع الآخرين يخدع نفسه قبلهم .

[عظيم الفضل]

في فصل الخريف ، وفي حقل ذرة لم يستو بعد ، كانت تعيش جرادة رمادية .
قريبا من حقل الذرة ، وفوق العشب الأخضر ، كان يوجد مسكن الجرادة الخضراء .
ذات يوم ، استعدت الجرادة الرمادية وقفزت قفزة هائلة ، فغادرت حقل الذرة وحطت فوق العشب الأخضر .
- هاي . ماذا يحدث ؟ ماذا تفعلين أنت هنا ؟
- من هذا الذي يتكلم ؟
والتفتت الجرادة الرمادية حولها تبحث عن مصدر الصوت ، فاكتشفت جرادة خضراء عند مرمى بصرها . جرادة لم تستطع تمييزها بسهولة بين الأعشاب بسبب كسوتها الخضراء .
- أنا الجرادة الرمادية . أسكن في حقل الذرة المجاور . أعذريني إن كنت أقلقت راحتك بهذا الهبوط الصاخب .
كانت الجرادة الرمادية تتكلم وهي منهمكة في تفحص الجرادة الخضراء من كل الجهات : رأس أخضر ، وجسم أخضر ، حتى الجناحان خضراوان كأنهما ورقتان منشورتان ، ورقتان من حجر اليشم الكريم .
تأملت جرادة حقل الذرة جرادة العشب الأخضر ، فأكل الحسد عقلها وقلبها وكرهت نفسها . كرهت هذا اللون الرمادي ، فعادت إلى حقل الذرة تجر أذيال الخيبة .
في الغد ، عادت الجرادة الرمادية خفيفة إلى الأرض الخضراء ، فدعكت جسمها بالحشائش دعكا شديدا حتى اخضر لونها ، فصارت ترقص فرحا وغبطة .
وعند عودتها إلى حقل الذرة ، وبينما كانت تعرض جمالها على أترابها ولعابها الأخضر يسيل من فمها ، انقض عليها فرس النبي من خلف ، فأكلها .
لقد جنى عليها هذا اللون الأخضر الجميل الذي جعلها تتميز على قريناتها في حقل الذرة الرمادي

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصة رائعة ومغزاها أروع

>> حبل الكذب قصير

تحياتي

شجن

[rafedy]

اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.

[عظيم الفضل]

العلم يرفع بيتا لاعماد له
والجهل يهدم بيت العز والشرف

[عظيم الفضل]

قصة وحكمة

رجل فقير تزوج من امرأة وأنجبا طفلا , فقرر الرجل السفر لطلب العيش , فاتفق مع امرأته على عشرين عاما من السفر , وإذا زادوا يوما واحدا فأن المرأة حرة طليقة تفعل ما تشاء ... واوعدته زوجته بذلك
وسافر وترك امرأته وولده الذي لم يبلغ شهرا واحدا
سافر إلى إحدى البلدان
حيث عمل في طاحونة قمح عند رجل جيد
وسر منه صاحب الطاحونة لنشاطه
وبعد عشرين عاما قال لصاحب الطاحونة :-

لقد قررت العودة إلى البيت
لان امرأتي أوعدتني بأن تنتظرني عشرين عاما
وأريد أن أرى ما الذي يجري هناك
قال له صاحب الطاحونة :-
اشتغل عندي عاما آخر
أرجوك لقد تعودت عليك كما يتعود الأب على ابنه
قال الرجل :- لا أستطيع لقد طلبت الدار أهلها
وحان الوقت كي أعود فقد مضى على غيابي عشرون سنة
وإذا لم اعد إلى البيت هذا العام فأن زوجتي ستتركه
فأعطاه صاحب الطاحونة ثلاث قطع ذهبية
وقال له :- هذا كل ما املك خذها فأنها ليست بكثيرة عليك
اخذ الرجل القطع الذهبية الثلاث واتجه نحو قريته
وفي طريقه إلى القرية لحق به ثلاثة من المارة
كان اثنان من الشباب والثالث رجل عجوز
تعارفوا وبدأوا بالحديث بينما الرجل العجوز لم يتكلم ولو بكلمة
بل كان ينظر إلى العصافير ويضحك
فسأل الرجل :- من هذا الرجل العجوز ؟
أجاب الشابان :- انه والدنا
قال الرجل :- لماذا يضحك هكذا ؟
أجاب الشابان :- انه يعرف لغة الطيور وينصت إلى نقاشها المسلي والمرح
قال الرجل :- لماذا لا يتكلم أبدا ؟
أجاب الشابان :- لأن كل كلمة من كلامه لها قيمة نقدية
قال الرجل :- وكم يأخذ ؟
أجاب الشابان :- على كل جملة يأخذ قطعة ذهبية
قال الرجل في نفسه :- إنني إنسان فقير هل سأصبح فقيرا أكثر
إذا ما أعطيت هذا العجوز أبو اللحية قطعة ذهبية واحدة
كفاني اسمع ما يقول
واخرج من جيبه قطعة ذهبية ومدها إلى العجوز
فقال العجوز :- لا تدخل في النهر العاصف وصمت وتابعوا مسيرتهم
قال الرجل في نفسه :- عجوز فظيع يعرف لغة الطيور ومقابل كلمتين أو ثلاثة
يأخذ قطعة ذهبية
يا ترى ماذا سيقول لي لو أعطيته القطعة الثانية ..؟؟؟
ومرة ثانية تسللت يده إلى جيبه واخرج القطعة الذهبية الثانية وأعطاها للعجوز
قال العجوز :- في الوقت الذي ترى فيه نسورا تحوم اذهب
واعرف ما الذي يجري وصمت

وتابعوا مسيرتهم

وقال الرجل في نفسه :- اسمعوا إلى ماذا يقول

كم من مرة رأيت نسورا تحوم ولم أتوقف ولو لمرة لأعرف ما المشكلة

سأعطي هذا العجوز القطعة الثالثة

بهذه القطعة وبدونها ستسير الأحوال

وللمرة الثالثة تتسلل يده إلى جيبه وألقى القبض على القطعة الأخيرة
وأعطاها للعجوز

اخذ العجوز القطعة الذهبية وقال :-
قبل أن تقدم على فعل أي شيء عد في عقلك حتى خمسة وعشرون وصمت

وتابعوا الجميع المسير ثم ودعوا بعضهم وافترقوا

وعاد العامل إلى قريته

وفي الطريق وصل إلى حافة نهر

وكان النهر يعصف ويجر في تياره الأغصان والأشجار

وتذكر الرجل أول نصيحة أعطاها العجوز له

ولم يحاول دخول النهر

جلس على ضفة النهر واخرج من حقيبته خبزا وبدأ يأكل
وفي هذه اللحظات سمع صوتا
وما التفت حتى رأى فارسا وحصان ابيض

قال الفارس :- لماذا لا تعبر النهر ؟

قال الرجل :- لا أستطيع أن اعبر هذا النهر الهائج

فقال له الفارس :- انظر إلي كيف سأعبر هذا النهر البسيط

وما أن دخل الحصان النهر حتى جرفه التيار مع فارسه

كانت الدوامات تدور بهم وغرق الفارس

أما الحصان فقد تابع السباحة من حيث نزل

وكانت أرجله تسكب ماء

امسك الرجل الحصان وركبه وبدا البحث عن جسر للعبور

ولما وجده عبر إلى الضفة المقابلة

ثم اتجه نحو قريته

ولما كان يمر قرب من شجيرات كثيفة

رأى ثلاثة نسور كبيرة تحوم

قال الرجل في نفسه :- سأرى ماذا هناك

نزل عن الحصان واختفى بين الأشجار وهناك رأى ثلاث جثث هامدة

وبالقرب من الجثث حقيبة من الجلد

ولما فتحها كانت مليئة بالقطع الذهبية

كانت الجثث قطاع طرق

سرقوا في أثناء الليل احد المارة

ثم جاؤوا إلى هنا ليتقاسموا الغنيمة فيما بينهم

ولكنهم اختلفوا في الأمر وقتلوا بعضهم بعضا بالمسدسات

اخذ الرجل النقود ووضع على جنبه احد المسدسات

وتابع سيره

وفي المساء وصل إلى بيته

فتح الباب الخارجي ووصل إلى ساحة الدار

وقال في نفسه :- سأنظر من الشباك لأرى ماذا تفعل زوجتي

كان الشباك مفتوحا والغرفة مضاءة

نظر من الشباك فرأى طاولة وسط الغرفة وقد غطتها المأكولات

وجلس إليها اثنان الزوجة ورجل لم يعرفه

وكان ظهره للشباك

فارتعد من هول المفاجأة وقال في نفسه :-

أيتها الخائنة لقد أقسمت لي بأن لا تتزوجي غيري

وتنتظريني حتى أعود

والآن تعيشين في بيتي وتخونيني مع رجل آخر ...؟؟؟

امسك على قبضة مسدسه وصوب داخل البيت

ولكنه تذكر نصيحة العجوز الثالثة أن يعد حتى خمسة وعشرين

قال الرجل في نفسه :-سأعد حتى خمسة وعشرين وبعد ذلك سأطلق النار

وبدأ بالعد واحد ... اثنان .. ثلاثة ... أربعة ...

وفي هذه الأثناء كان الفتى يتحدث مع الزوجة ويقول :-

يا والدتي سأذهب غدا في هذا العالم الواسع لأبحث عن والدي

كم من الصعوبة بأن أعيش بدونه يا أمي

ثم سأل :- كم سنة مرت على ذهابه ؟

قالت الأم :- عشرون سنة يا ولدي

ثم أضافت :- عندما سافر أبوك كان عمرك شهرا واحدا فقط

ندم الرجل وقال في نفسه :- لو لم اعد حتى خمسة وعشرون لعملت مصيبة

لتعذبت عليها ابد الدهر

وصاح من الشباك :- يا ولدي . يا زوجتي . اخرجوا واستقبلوا الضيف الذي طالما
انتظرتمـــوه

[عظيم الفضل]

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب ، ويفوته الغنى الذي إياه طلب ، فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ، ويُحاسب في الآخرة حساب الأغنياء .
وعجبت للمتكبّر الذي كان بالأمس نطفة ، ويكون غداً جيفة .
وعجبت لمن شكّ في الله ، وهو يرى خلق الله .
وعجبت لمن نسي الموت ، وهو يرى من يموت .
وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى ، وهو يرى النشأة الأولى .
وعجبت لعامر دار الفناء ، وتارك دار البقاء

[عظيم الفضل]

أوحى الله تعالى إلى عزير :
إذا وقعت في معصية ، فلا تنظر إلى صغرها ، و لكن أنظر من عصيت ؟
و إذا أوتيت رزقاً مني ، فلا تنظر إلى قلّته ، و لكن أنظر إلى من أهداه ؟
و إذا نزلت بك بليّة ، فلا تشكُ إلى خلقي كما لا أشكوك إلى ملائكتي عند صعود مساويك و فضائحك .

[عظيم الفضل]

من وصايا أمير المؤمنين(عليه السلام)
قال كميل بن زياد النخعي :
أخذ بيدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام)
فأخرجني إلى الجَبَّان (أي: إلى الصحراء) ، فلما أَصْحَرَ تنفس الصُّعَدَاء(أي: تنفَّس تنفُّساً ممدودًا طويلاً) ، ثم قال:
يا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ ! إِنَّ هَذِهِ اَلْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ (أي:أواني، والأوعية: جمع وعاء) فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا (أي:أحفظها )، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ؛ اَلنَّاسُ ثَلاَثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ(أي:متألِّه عارف بالله ، و شريعته ، و يعمل بموجبها )، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ (أي:إذا أتم علمه نجا) ، وَ هَمَجٌ(أي: حمقى لا نظام لهم و لا عقول)، رَعَاعٌ(أي: سفلة أراذل)، أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ( أتباع كل مَن نعق وصاح بصوت عالٍ، وبعبارة أخرى: أتباع الدعايات الإعلامية لكل مَنْ ذاع صيته واشتهر ، لا يميزون بين الحق والباطل ، والصدق والكذب) يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ(أي: مع كلّ تيَّار)، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ اَلْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ( فهم ، يتبعون كل داع ويعتقدون بكل مدع، ويصغون إلى كل صوت، ولو كان لراعي الأغنام والمواشي، المنهمك في غواشي الجهالة والضلالة).

[عظيم الفضل]

قال الامام الحسين عليه السلام :
1
ان قوما عبدوا الله رغبة , فتلك عبادة التجار. و ان قوما عبدوا الله رهبة , فتلك عبادة العبيد . و ان قوما عبدوا الله شكرا , فتلك عبادة الاحرار , و هي افضل العبادة .

2
ان اجود الناس من اعطى من لا يرجوه . و ان اعفى الناس من عفى عن قدرة . و ان اوصل الناس من وصل من قطعه .

3
ان المؤمن لا يُسئ و لا يعتذر . و المنافق يُسئ و يعتذر .

4
من عبد الله حق عبادته , أتاه الله فوق امانيه و كفايته .

5
يا بني ايّاك و ظلم مَن لا يجد ناصراً عليك الا الله .

6
لا تقولن في اخيك المؤمن اذا توارى الا مثل ما تحب ان يقول فيك اذا تواريت .

7
اني لا ارى الموت الا سعادة, و الحياة مع الظالمين الا برما .

8
انا قتيل العبرة , لا يذكرني مؤمن الا استعبر.

9
من لبس ثوبا يُشهره كساه الله يوم القيامة ثوباً من النار .

10
ايما اثنين جرى بينهما كلام , فطلب احدهما رضى الآخر , كان سابقه الى الجنة .

[عظيم الفضل]

اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب



الصمت سيد الاخلاق

[عظيم الفضل]

اللي ميعرفش يقول عدس

مثل مصري دارج ، يعود أصله إلى قديم الزمان حول رجل بقال كان يبيع في دكانه العدس والفول والبقوليات عامة فهجم عليه لص وسرق نقوده وجرى فهم التاجر بالجري خلفه وفي اثناء جرى اللص واستعجاله تعثر في شوال العدس فوقع الشوال وتبعثر كل ما فيه.

فلما رأى الناس شوال العدس وقد وقع على الأرض وجرى التاجر خلف اللص ظنوا أن اللص سرق بعض العدس وهرب وأن التاجر يجري خلفه لذلك فلاموا التاجر وعتبوا عليه و قالوا له: كل هذا الجرى من اجل شوال عدس؟؟ اما في قلبك رحمة ولا تسامح؟؟

فرد التاجر الرد الشهير الذى نعرفه حتى اليوم و قال: اللي ميعرفش يقول عدس.

[عظيم الفضل]

وصايا لقمان الحكيم لابنه

( وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ )

[عظيم الفضل]

قصة وحكمة


يحكى أن رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية.

وبينما هو مستمتع بتلك المناظر

سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح

والتفت الرجل الى الخلف

واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه

ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح.

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه

وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر

وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء

وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر

وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد

واذا به يسمع صوت فحيح ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر

وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان

اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل

وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا

وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين

وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر

وأخذ يصدم بجوانب البئر

وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج

ضرب بمرفقه

واذا بذالك الشيء عسل النحل

تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف

فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر

ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه

وفجأة استيقظ الرجل من النوم

فقد كان حلما مزعجا !!!

وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم

وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا.

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت

والبئر الذي به الثعبان هو قبرك

والحبل الذي تتعلق به هو عمرك

والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك....

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب

[عظيم الفضل]

إذا ركلت من خلفك فاعلم انك في المقدمه.

[عظيم الفضل]

هل تعلم أن أضعف قلب في الحيوانات المفترسة هو قلب الأسد

[عظيم الفضل]

أكرم من حاتم الطائي


سأل رجل حاتم الطائي، وهو مضرب أمثال العرب في الكرم، فقال: يا حاتم هل غلبك أحد في الكرم؟ قال: نعم غلام يتيم من طي نزلت بفنائه وكان له عشرة أرؤس من الغنم، فعمد إلى رأس منها فذبحه، وأصلح من لحمه ، وقدم إلي وكان فيما قدم إلي الدماغ فتناولت منه فاستطبته.

فقلت : طيب والله ، فخرج من بين يدي وجعل يذبح رأساً رأساً ويقدم لي الدماغ وأنا لا أعلم ، فلما خرجت لأرحل نظرت حول بيته دماً عظيماً وإذا هو قد ذبح الغنم بأسره

فقلت له : لم فعلت ذلك؟
فقال: يا سبحان الله تستطيب شيئاً أملكه فأبخل عليك به ، إن ذلك لسُبة على العرب قبيحة!
قيل يا حاتم : فما الذي عوضته؟
قال: ثلاثمائة ناقة حمراء وخمسمائة رأس من الغنم
فقيل: إذاً أنت أكرم منه
فقال: بل هو أكرم، لأنه جاء بكل ما يملك وإنما جدت بقليل من كثير.

[عظيم الفضل]

رجع بخفي حنين


ساوم أعرابي الإسكافي حنينا على خفين فلم يشتريهما بعد جدل طويل مما أغاظ حنينا فذهب حنين الى طريق الأعرابي وطرح أحد الخفين ثم سار مسافة وطرح الأخر ثم أختبأ.

وعندما مر الأعرابي رأى أحد الخفين فقال ما أشبه هذا بخف حنين ولو كان معه اخر لأخذته وعندما سار رأى الأخر مطروحآ فندم على تركه الاول فنزل عن ناقته وربطها ثم رجع الى الأول فخرج حنين من مخبأه فحل الناقه وأخذها وعندما رجع الاعرابي الى بلده وليس معه الإ الخفان قالوا رجع بخفي حنين

[عظيم الفضل]

اللى يطلع من داره يقل مقداره

[عظيم الفضل]

جزاء سنمار


أراد النعمان ملك الحيرة أن يبني قصراً ليس كمثله قصر يفتخر به على العرب ويفاخر به أمام الفرس , حيث أن ابن سابور ملك الفرس كان سيقيم بهذا القصر إذ أرسله أبوه إلى الحيرة والتي اشتهرت بطيب هوائها، وذلك لينشأ بين العرب ويتعلم الفروسية, ووقع اختيار النعمان على سنمار لتصميم وبناء هذا القصر.

وكان سنمار رجلاً رومياً مبدعاً في البناء فبنى القصر على مرتفع قريب من الحيرة حيث تحيط به البساتين والرياض الخضراء، وكانت المياه تجري من الناحية العليا من النهر على شكل دائرة حول ارض القصر وتعود الى النهر من الناحية المنخفضة، وعندما انتهى سنمار من بناء القصر وأطلقوا عليه اسم الخورنق , وكانت الناس تمر به وتعجب من حسنه وبهائه، وقف سنمار والنعمان على سطح القصر ، فقال له النعمان: هل هُناك قصر مثل هذا القصر؟

فأجاب كلا

ثم قال: هل هناك بَنّاء غيرك يستطيع أن يبني مثل هذا القصر؟

قال: كلا

ثم قال سنمار مُفتخراً: ألا تعلم أيها الأمير أن هذا القصر يرتكز على حجر واحد، وإذا أُزيل هذا الحجر فإن القصر سينهدم

فقال: وهل غيرك يعلم موضع هذا الحجر؟

قال: كلا

فألقاه النعمان عن سطح القصر، فخر ميتاً.

[عظيم الفضل]

جمال الطير في ريشه وجمال الرجل في علمه

[طيار عراقي]

اللهم اكفني شر صديقي وانا كفيل وانا كفيل بعدوي
،،،،،
شر الصديق اقوى تاثير لعلمه بنقاط ضعفك
،،،،
تحياتـ ي

[أبواسد البغدادي]

حكم روعة
جزيتم
خيرا ياطيب...وسلمت اناملكم

[عظيم الفضل]

شكرا لمروركم اخواني طيار عراقي وناثر العنبر

[ربيبة البتول]

من لم يشرب من بئر التجربه
مات في صحراء الجهل

[عظيم الفضل]

شكرا لك ولمرورك

[عظيم الفضل]

حكمة امرأة


قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غبر محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية. مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح – أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرضا بمقايضة .
قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته. ارتاع المزارع و ابنته من هذا العرض. عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر. أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين .
1. إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عن قرض أبيها
2. إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها
3. إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها
كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس. ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس .
الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟
إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية :
1. سترفض الفتاة التقاط الحصاة
2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداوين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش .
3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن .
تأمل لحظة في هذه الحكاية، إنها تسرد حتى نقدر الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي. إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي. فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختارت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى .
مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟
حسنا ' هذا ما فعلته الفتاة :
أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، و بذلك لا يمكن الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة .
" يا لي من حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية و عندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها" هكذا قالت الفتاة، و بما أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء. و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ' فإن الفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود
الدروس المستفادة من القصة :
هناك حل لأعقد المشاكل، و لكننا لا نحاول التفكير. اعمل بذكاء و لا تعمل بشكل مرهق .

[نرجس*]

أصعب الدروس


ألا نتعلم من أخطائنا

نرجس

[عظيم الفضل]

شكرا لمرورك الكريم اختي العزيزة
واشكر لك مشاركتك القيمة

[عظيم الفضل]

بدل من ان تلعن الظلام اشعل شمعة

[نصرا من الله]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
غرر وحكم

1- ازهد في الدنيا واعزف عنها واياك ان ينزل بك الموت وانت آبق من ربك في طلبها فتشقى

2- استقبح من نفسك ما تستقبحة من غيرك

3- ارض للناس بما ترضاه لنفسك واخلص لله عملك وعلمك وحبك وبغضك و أخذك و تركك وكلامك و صمتك

4- أدم ذكر الموت و ذكر ما تقدم عليه بعد الموت و لا تتمن الموت الا بشرط و ثيق

[عظيم الفضل]

شكرا لمرورك الكريم

[عظيم الفضل]

كن كالنخله ترمى بالأحجار وتعطي أطيب الثمار

[عظيم الفضل]

لا تأسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الاسود كلاباً
ماقصدها تعلوا على أسيادها ولكن تبقى الاسود أسوداً والكلاب كلاباً

[نصرا من الله]

قالو في الغضب
قال الأمام علي عليه السلام
( الغضب أوله جنون وأخره ندم )
سأل الحواريون عيسى ابن مريم عليهما السلام
( اي الاشياء أشد قال اشد الاشياء غضب الله عز وجل قال بان لاتغضبوا )
قال الأمام الباقر عليه السلام
( ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن آدم )
قال الأمام الصادق عليه السلام
( الغضب مفتاح كل شر )

[عظيم الفضل]

شكرا لك ولمشاركتك القيمة والمفيدة

سررت بوجودك بيننا

[إبتسامة حب]

إذا الشعب يوماً أراد الحياة .. فلابد أن يستجيب القدر

[rafedy]

من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان

[عظيم الفضل]

شكرا لكم ولمشاركاتكم القيمة والمفيدة
اختي العزيزة ابتسامة حب واخي العزيز رافضي


نتمنى تواصلكم معنا

[نعــــــمــة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

حكمتي المفضلة :

قل لمن يحمل هماً إن هماً لا يدوم .... مثل ما يفنى السرور ..هكذا تفنى الهموم

تحياتي ودمتم بود

[عظيم الفضل]

شكرا لك ولمشاركتك القيمة والمفيدة
اخي العزيز نعمة

تحياتي لك ونتمنى تواصلك معنا

[عظيم الفضل]

يقول الامام عليٌ - عليه السلام - في وصيته لابنه الحسن عليه السلام، وهي من أبرز الوصايا في نهج البلاغة المبارك، يقول فيها واعظاً له من غدر الدنيا ومكرها:" أحي قلبك بالموعظة... وذلَّله بذكر الموت.. وبصِّره فجائعَ الدنيا، وحذِّره صولة الدهر، وفُحشَ تقلُّب الليالي والأيام، وأعرض عليه أخبار الماضين، وذكِّره بما أصاب مَنْ كان قبلك من الأولين، وسرْ في ديارهم وآثارهم، فأنظُرْ فيما فعلوا، وعمَّا انتقلوا، وأين حلُّوا ونزلوا، فإنك تجدهم قد إنتقلوا عن الأحبة، وحلُّوا ديار الغربة، وكأنك عن قليل قد صرت كأحدهم، فأصلِحْ مثواك، ولا تبعْ آخرتك بدنياك..."
... ثم، مَنْ قال أن الدنيا تدوم لبشر، ومَنْ يدَّعي ذلك؟! أو ليس مصيرُ الدنيا إلى فناء... وتحصيلها لا يكون إلا بعناء، ولا تستقر على حال؟، فالرفيع أصبح وضيعاً، والزعيم صار مسجوناً، والرئيس بات معدوماً...
وبقيت منازلُ ورحَلَ بانوها، وشمخت عماراتٌ ودُفن ساكنوها؟...وأيُّ جاه لم يتغير على صاحبه... وأيُّ سلطان لم ينقلب على مالكه؟ ...فهي متقلِّبة من حال إلى حال...لا تدري أتدركُ آمالك أولاً أم آجالك؟...تُحققُ رغباتِك أم تسبقَكَ منيَّتُك؟.
وفي موعظةٍ له:..ثم إن الدنيا دارُ فناءٍ وعناءٍ، وغِيرَ وعِبَر... فمن الفناء أن الدهر... يرمي الحيّ بالموت، والصحيح بالسّقَم، والناجي بالعطب، آكلٌ لا يشبع، وشاربٌ لا ينقع، ومن العناء ان المرء يجمع ما لا يأكل، ويبني ما لا يسكُنُ، ثم يخرُج إلى الله تعالى، لا مالاً حمل، ولا بناءً نقل ... ومن عِبرها أن المرءَ يُشرفُ على أمله، فيقتطعُهُ حضورُ أجلِه، فلا أملٌ يُدرك، ولا مؤمَّلٌ يُترك...فسبحان الله، ما أقرب الحيَّ من الميت، للحقَاه به، وأبعدَ الميت من الحي لانقطاعه عنه...".

[ghada]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

ماينراد الْها روحة للقاضي

يضرب للشخص يشكُل عليه حل مشكلة بسيطة ، ويصعب عليه التخلص من ورطة صغيرة .

أصله:
أن رجلا كان على سفر . فمرّ في طريقه على مدينة صغيرة ، يتميّز أهلها بأنهم غشمه بسطاء . وكان الوقت ليلا ، فذهب الرجل يفتّش عن خان يقضي فيه ليلته . فمرّ في أحد الأزقّة ، فرأى جمعا من الناس في هرج ومرج ورأى عروسا في لباس العرس ، تقف أمام أحد البيوت ، وقد التفّ حولها وجهاء القوم يتجادلون ويصخبون . فسأل أحد الحاضرين عمّا يجري ويدور ، فقال له : (( عدنا مشكلة كلّش چبيرة .. هاذي العروس طويلة ، وباب بيت العريس ناصي .. واحنا حايرين .. نهدم باب البيت ، صاحب البيت ما يرضى.. نگص رجل العروس ، العريس ما يرضى .. نگص راس العروس ، العروس تموت وآهلها ما يرضون. وما دا ندري اشلون نطلع من هالورطة )) . وقبل أن يجيبه الرجل بشيء، سمع أحد وجهاء القوم يصيح : (( ماكو حل .. غير نروح للقاضي ، وهو يحل المشكلة )) .
فاقترب الرجل من ذلك الوجيه ، وقال له : (( يابه .. هاي المسألة بسيطة ..
{ ماينراد الْها روحة للقاضي } . إفسحوا لي الطريق )) . ثم اقترب من العروس وأمسك برأسها ، وقال لها : (( أشو بنيتي .. نصّي راسچ شويه )). فطأطأت العروس رأسها ، وانحنت قليلا ، فاستطاعت المرور من باب الدار . فضجّ القوم بعبارات الدهشة والتعجّب . ورفعوا أصواتهم بآيات الثناء والشكر . وعجبوا من سعة إطّلاع ذلك الرجل الغريب ، وذكائه . فقدّموا له من الهدايا ما غمره .. ومن الشكر والثناء ما أفرحه وسرّه . فعلم الرجل أن أهل تلك المدينة أناس بسطاء . فضحك من قلة عقولهم وغبائهم وجهلهم .
وذهب ذلك القول { ماينراد الْها روحة للقاضي } مثلا يتداوله الناس

[شيعيه ابا عن جد]

حكمه:

لاتنظر إلى صغر آلخطيئه ..

لكن إنظر إلى من عصيت ..
.,

...............

شكرآ لكم آخي آلكريم
"عظيم آلفضل"
موضوع رآئع بروعه شخصكم آلكريم
.,

[عظيم الفضل]

شكرا لك اخت غادة مشاركة قيمة
ولاحرمنا الله من جديدك

[عظيم الفضل]

حكمه:



لاتنظر إلى صغر آلخطيئه ..

لكن إنظر إلى من عصيت ..
.,

...............

شكرآ لكم آخي آلكريم
"عظيم آلفضل"
موضوع رآئع بروعه شخصكم آلكريم
.,




شكرا لك ولمشاركتك الرائعة

ونتمنى تواصلك لتعم الفائدة للجميع

[عظيم الفضل]

لا تعطني سمكه بل علمني كيف اصطادها

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
اخي الطيب
جزيتم خيرا ..طرح جميل وذواهمية
موفقين

[عظيم الفضل]

شكرا لك ولمرورك الرائع اخي العزيز ناثر العنبر
وكأني اشم رائحة عنبر المشخاب في كلماتك

ونتمنى تواصلك معنا

[إبتسامة حب]

من يحب الشجرة يحب أغصانها

فإن صليت على النبي فـ صل على آله

[عظيم الفضل]

شكرا لك على هذه الحكمة الرائعة حقا
ونتمنى تواصلك معنا

[عظيم الفضل]

ليس الفتى من قال كان ابي ان الفتى من قال ها انا ذا

[rafedy]

المرائي يكسل اذا كان وحدة وينشط اذا كان في الناس ويزيد في العمل اذا اثني علية وينقص منه اذا لم يثن علية
أمير المؤمنيين عليه السلام

[ghada]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

من وصايا الإمام العسكري (عليه السلام)وإرشاداته لشيعته


1ـ قوله(عليه السلام)

اُوصيكم بتقوى الله والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث وأداء الأمانة الى من ائتمنكم من بر أو فاجر،وطول السجود، وحسن الجوار، فبهذا جاء محمد (صلى الله عليه وآله)

صَلّوا في عشائركم،واشهدوا جنائزهم وعودوا مرضاهم، وأدّوا حقوقهم، فإنّ الرجل منكم اذا ورع في دينه،وصدق في حديثه، وأدّى الأمانة، وحسَّن خلقه مع الناس قيل:


هذا شيعي


فيسرّني ذلك،اتّقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جُرّوا إلينا كلّ مودّة، وادفعوا عنّاكلّ قبيح فإنّه ما قيل فينا من حُسْن فنحن أهله وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك


. لنا حقٌّ في كتاب الله وقرابة من رسول الله وتطهيرٌ من الله لا يدّعيه أحد غيرناإلاّ كذّاب .


أكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله)،


فإنّ الصلاة على رسول الله عشرحسنات، احفظوا ما وصّيتكم به


واستودعكم الله وأقرأ عليكما لسلام



2ـ وقال(عليه السلام)



أمرناكم بالتختّم في اليمين ونحن بين ظهرانيكم والآن نأمركم بالتختم في الشمال لغيبتنا عنكم إلى أن يظهر الله أمرنا وأمركم فإنه أول دليل عليكم في ولايتنا أهل البيت وقال (عليه السلام)لهم حدثوا بهذا شيعتنا
3 ـ وكتب الإمام الحسن العسكري(عليه السلام)وصيّته إلى أحد أعلام أصحابه، هو علي بن الحسين بن بابويه القمي جاء فيها:




أوصيك... بتقوى الله وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة فإنّه لا تقبل الصلاة من مانع الزكاة، واُوصيك بمغفرةالذنب وكظم الغيظ، وصلة الرحم، ومواساة الإخوان، والسعي في حوائجهم في العسر واليسر،والحلم عند الجهل، والتفقّه في الدين، والتثبت في الأمور، والتعاهد للقرآن، وحسن الخلق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،قال الله تعالى:


{ لا خير في كثير من نجواهم إلاّ من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس }


واجتناب الفواحش كلها،وعليك بصلاة الليل فإنّ


النبي (صلى الله عليه وآله) أوصى علياً(عليه السلام)فقال: ياعلي عليك بصلاةالليل، عليك بصلاة الليل، عليك بصلاة الليل، ومن استخفّ بصلاة الليل فليس منّا،فاعمل بوصيتي


وأمر جميع شيعتي بما أمرتك به حتى يعملوا به، وعليك بالصبر وانتظارالفرج فإنّ


النبي (صلى الله عليه وآله) قال:


أفضل أعمال اُمّتي انتظارالفرج..



واسالكم الدعاء

[عظيم الفضل]

شكرا لمروركم الكريم ومشاركتكم الرائعة اخي العزيز رافضي
واختي العزيزة غادة

لاحرمنا الله من جديدكم

[فداك الروح ياعلي]

دع الأيام تفعل ماتشاء وطب نفساً اذا حكم القضاء

[صبر الحوراء]

* لا يستطيع إنسان مهما بلغت ثروته أن يشتري شبابه الذي مضى ..

[عظيم الفضل]

شكرا لمروركم الكريم ومشاركتكم الرائعة
اخي العزيز فداك الروح ياعلي
واختي العزيزة البصراوية
ولاحرمنا الله من تواجدكم بيننا