عرب افريقيا افضل شجاعة من عرب اسيا

[الشيعي الصادق]

بسم الله جل اسمه

شعلة تونس باتت توضح للعربي الافريقي انه عربي خالص ويسير
على خطى سيد شباب اهل الجنة بقيام الشعب التونسي ثورة ضد رئيسة
الطاغي والتي نجحت بكل مقايس طرد الظلام ولكي يكون عبرة
للحاكم الذي ياتي من بعده ....... وماهي الا ايام حتى قامت ثورة مصر
ثورة تشابة ثورة تونس مع بعض الاختلافات

لان السراق الذين اصلهم رجال مخابرات حسني مبارك قد
قاموا بتفريق بعضي للثورة

ولكن هنا سيكون السؤال
متى ينخلع

1- ال سعود
2- بشار الاسد
3- المللك عبد الله
4- حكام البحرين الظلام

واخيرا متى يصحوا شعب العراق من نومه
لا ادري هل سورة الكهف انزلها الله على العراق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

................. تم التحرير لخلاف الشروط ....................

[غرام حسيني]

بسم الله جل اسمه وعلا كرسية السماء
((متكلي يرحم أبوك هاي العبارة منين جبتهه؟؟))


شعلة تونس باتت توضح للعربي الافريقي انه عربي خالص ويسير
على خطى سيد شباب اهل الجنة ((الأمام الحسن أم الأمام الحسين عليهما السلام لأني أعتقد كلاهما سيد شباب أهل الجنة)) بقيام الشعب التونسي ثورة ضد رئيسة
الطاغي والتي نجحت بكل مقايس طرد الظلام ولكي يكون عبرة
للحاكم الذي ياتي من بعده ....... وماهي الا ايام حتى قامت ثورة مصر
ثورة تشابة ثورة تونس مع بعض الاختلافات

لان السراق الذين اصلهم رجال مخابرات حسني مبارك قد
قاموا بتفريق بعضي للثورة

ولكن هنا سيكون السؤال
متى ينخلع

1- ال سعود
2- بشار الاسد
3- المللك عبد الله
4- حكام البحرين الظلام

واخيرا متى يصحوا شعب العراق من نومه
لا ادري هل سورة الكف((والله ما سامع بسورة أسمهه الكف هاي بيا صفحة بالقرآن؟؟)) انزلها الله على العراق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




1/ على ما يبدو أننا سنستنتج أن أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه السلام أصله أفريقي من خلال تنظير هذا الذي يدعي أنه شيعي صادق وسابقاً كان شبل الأمام السيستاني وقبله كان أسمه ماكس مدري شنو .
2/أتسائل ماهو ربط سيد شباب أهل الجنة عليه السلام (أن كان الأمام الحسين أو الأمام الحسن )عليهما السلام وربطهما بثورة تونس وثورة مصر (لأني فهمت فقط أنهم عرب خُلص) فهل الربط من هذا الباب فقط أم ماذا بالضبط ؟
3/وما علاقة التفريق البعضي للثورة والسؤال المطروح بخصوص خلع آل سعود والاخرين ؟؟
4/ثم اذا كان عندك المقياس أن الأذكياء (حبايبك الأمريكان) يخططون والشجعان (أصدقائك) ينفذون والجبناء (أعدائك) يستلمون فحري بنا أن نعكس ذلك على مجمل الوضع السياسي في كل المعمورة وبهذا يُفند ما أستنتجته مع نظرية خارقة للعادة (أن الأفريقي أشجع من الآسيوي).
ربما نسيت يا ولد أن الشعب العراقي بأنتفاضته المباركة في عام 1991 (أنتفاضة شعبان) قد سطر أروع صور التضحية والفداء والشجاعة عندما أنتفض على أكبر طغاة الوطن الأعرابي حينما لم تكن في تلك الفترة وسائل أعلام تنقل معاناته وتصفية شبابه حينما لم تندد دول العالم بالقمع الذي مورس ضده حينما لم تناشد المنظمات والدول الكبرى النظام العفلقي النتن بأن يراعي حرية التعبير وحرية التظاهر !!!!.
في ذلك الوقت يا ولد ربما كنت أنت وأمثالك تلعبون (خرز) (دعابل) .
أن نظامنا في العراق الذي نرزخ الآن تحته بعز وكرامة نظام نيابي نختار نحنُ بأرادتنا من يمثلنا ولسنا بحاجة لشخص مثلك يحثنا على الثورة فالعملية السياسية في العراق جائت بعد مخاضات عسيرة قدمنا من أجلها آلاف الشهداء وتريد أنت بكم كلمة لم تحسن حتى كتابتها بشكل صحيح أن تسلب الشعب العراقي تضحياته وأن تضعه بخانة الجبناء يا جبان .
هذا الشعب الأبي الصابر المحتسب تجربته وليدة لذلك فالعيب ليس بنظام حكمه ولكن العيب في آلية اختيار من يمثله والشعب الحسيني العراقي يتقدم خطوات كبيره في فهم الديمقراطية وأختيار الأصلح والأفضل ولا يمكن أن نحكم عليه بالغباوة لأخفاقه في أختييار الأصلح بل نقول أن هناك من خدعه وخشه وسيحكم الله بين هذا الشعب وبين من دس له السم بالعسل .
فصبراً عراق الصابرين .

[باسل الجبوري]

سلام عليكم..
لا ادري لماذا نغالط انفسنا ونحاول ان نتمسك بالشعارات الفارغة!!..
الحقيقة هي الحقيقة التي نعيشها كل يوم وكل لحظة الحقيقة التي يدعمها الدليل الذي حيث ما مال معه نميل...اليس كذلك؟؟..
طيب ماهي الحقيقة يا ترى؟؟..

الحقيقة هي ان النظام الحالي هو افسد نظام عرفه العراق في تاريخه الحديث منذ قيام الدولة في 1920..
وهذه حقيقة الكثير من الناس يستميت في سبيل ردها مع انه لا سبيل الى ذلك!!!..
والذي يريد دفع هذه الحقيقة فلا يلم الوهابية على تمسكهم بافكارهم
و محاولة دفعهم لولاية الامام امير المؤمنين (ع)..
والفساد الذي نعبر عنه هو فساد بجميع اشكاله وليس فقط الفساد المالي و الاداري..
ولا اظن ان عراقيا يعيش في العراق ينكر هذه الحقيقة الا ان كانت له غاية في نفسه..
وبالتالي فماذا يمكننا ان نسمي الشعب الذي يسكت على هذا الفساد؟؟؟!!!..
لا والطامة الكبرى والادهى والاعجب والاغرب انه يعتبر نفسه شعبا مواليا لاهل البيت وثورة الحسين!!!!!!!!!!!!!!!...
فايننا من مقولة الامام (( والله ما خرجت اشرا ولا بطرا وانما خرجت لطلب الاصلاح...الخ...))
فلماذا لا نخرج لطلب الاصلاح في وطننا تاسيا بامامنا اذن؟؟؟!!!!!!!!!...
الشعب التونسي خرج ليطلب اصلاح وطنه...
فلم لم يخرج العراقيون (الذين انا واحد منهم) لنطلب الاصلاح في البلد..
الذي يرزح تحت نير التخريب و الفساد بكل اشكاله..

[غرام حسيني]

سلام عليكم..
لا ادري لماذا نغالط انفسنا ونحاول ان نتمسك بالشعارات الفارغة!!..
الحقيقة هي الحقيقة التي نعيشها كل يوم وكل لحظة الحقيقة التي يدعمها الدليل الذي حيث ما مال معه نميل...اليس كذلك؟؟..
طيب ماهي الحقيقة يا ترى؟؟..

الحقيقة هي ان النظام الحالي هو افسد نظام عرفه العراق في تاريخه الحديث منذ قيام الدولة في 1920..
وهذه حقيقة الكثير من الناس يستميت في سبيل ردها مع انه لا سبيل الى ذلك!!!..
والذي يريد دفع هذه الحقيقة فلا يلم الوهابية على تمسكهم بافكارهم
و محاولة دفعهم لولاية الامام امير المؤمنين (ع)..
والفساد الذي نعبر عنه هو فساد بجميع اشكاله وليس فقط الفساد المالي و الاداري..
ولا اظن ان عراقيا يعيش في العراق ينكر هذه الحقيقة الا ان كانت له غاية في نفسه..
وبالتالي فماذا يمكننا ان نسمي الشعب الذي يسكت على هذا الفساد؟؟؟!!!..
لا والطامة الكبرى والادهى والاعجب والاغرب انه يعتبر نفسه شعبا مواليا لاهل البيت وثورة الحسين!!!!!!!!!!!!!!!...
فايننا من مقولة الامام (( والله ما خرجت اشرا ولا بطرا وانما خرجت لطلب الاصلاح...الخ...))
فلماذا لا نخرج لطلب الاصلاح في وطننا تاسيا بامامنا اذن؟؟؟!!!!!!!!!...
الشعب التونسي خرج ليطلب اصلاح وطنه...
فلم لم يخرج العراقيون (الذين انا واحد منهم) لنطلب الاصلاح في البلد..
الذي يرزح تحت نير التخريب و الفساد بكل اشكاله..

كلام لطيف جداً.
ولكن قلي بالله عليك لو فرضنا جدلاً أن العراقيين خرجوا لتغيير النظام فماذا ستقترح لهم من نظام حكم جديد ؟؟؟؟.
علماً أني أشرت قائلاً في مشاركتي السابقة ........
هذا الشعب الأبي الصابر المحتسب تجربته وليدة لذلك فالعيب ليس بنظام حكمه ولكن العيب في آلية اختيار من يمثله والشعب الحسيني العراقي يتقدم خطوات كبيره في فهم الديمقراطية وأختيار الأصلح والأفضل ولا يمكن أن نحكم عليه بالغباوة لأخفاقه في أختييار الأصلح بل نقول أن هناك من خدعه وخشه

[تشرين ربيعة]

بوركت يداك على المقال مولاي الشيعي الصادق

مع ملحوظة أن الثورة تشتعل وتتأصل في مصر يوما بعد يوم

وأرجو أن تتجاهل محاولات التنقيص والإساءة التي يقوم بها البعض هنا

[غرام حسيني]

سلام عليكم..
لا ادري لماذا نغالط انفسنا ونحاول ان نتمسك بالشعارات الفارغة!!..
الحقيقة هي الحقيقة التي نعيشها كل يوم وكل لحظة الحقيقة التي يدعمها الدليل الذي حيث ما مال معه نميل...اليس كذلك؟؟..
طيب ماهي الحقيقة يا ترى؟؟..

الحقيقة هي ان النظام الحالي هو افسد نظام عرفه العراق في تاريخه الحديث منذ قيام الدولة في 1920..
وهذه حقيقة الكثير من الناس يستميت في سبيل ردها مع انه لا سبيل الى ذلك!!!..
والذي يريد دفع هذه الحقيقة فلا يلم الوهابية على تمسكهم بافكارهم
و محاولة دفعهم لولاية الامام امير المؤمنين (ع)..
والفساد الذي نعبر عنه هو فساد بجميع اشكاله وليس فقط الفساد المالي و الاداري..
ولا اظن ان عراقيا يعيش في العراق ينكر هذه الحقيقة الا ان كانت له غاية في نفسه..
وبالتالي فماذا يمكننا ان نسمي الشعب الذي يسكت على هذا الفساد؟؟؟!!!..
لا والطامة الكبرى والادهى والاعجب والاغرب انه يعتبر نفسه شعبا مواليا لاهل البيت وثورة الحسين!!!!!!!!!!!!!!!...
فايننا من مقولة الامام (( والله ما خرجت اشرا ولا بطرا وانما خرجت لطلب الاصلاح...الخ...))
فلماذا لا نخرج لطلب الاصلاح في وطننا تاسيا بامامنا اذن؟؟؟!!!!!!!!!...
الشعب التونسي خرج ليطلب اصلاح وطنه...
فلم لم يخرج العراقيون (الذين انا واحد منهم) لنطلب الاصلاح في البلد..
الذي يرزح تحت نير التخريب و الفساد بكل اشكاله..

كلام لطيف جداً.
ولكن قلي بالله عليك لو فرضنا جدلاً أن العراقيين خرجوا لتغيير النظام فماذا ستقترح لهم من نظام حكم جديد ؟؟؟؟.
علماً أني أشرت قائلاً في مشاركتي السابقة ........
هذا الشعب الأبي الصابر المحتسب تجربته وليدة لذلك فالعيب ليس بنظام حكمه ولكن العيب في آلية اختيار من يمثله والشعب الحسيني العراقي يتقدم خطوات كبيره في فهم الديمقراطية وأختيار الأصلح والأفضل ولا يمكن أن نحكم عليه بالغباوة لأخفاقه في أختييار الأصلح بل نقول أن هناك من خدعه وخشه

[غرام حسيني]

بوركت يداك على المقال مولاي الشيعي الصادق

مع ملحوظة أن الثورة تشتعل وتتأصل في مصر يوما بعد يوم

وأرجو أن تتجاهل محاولات التنقيص والإساءة التي يقوم بها البعض هنا

الطيور على أشكالها تقع ههههههههههه

[تشرين ربيعة]

على قدر الوجع يأتي الجعير

[غرام حسيني]

على قدر الوجع يأتي الجعير

حاولوا أن تغيروا سوء حالكم وأنظمة حكمكم الصنمية ثم تعالوا ناقشوا أصحاب الثورات الخالدة.
وأتذكر الوجع دائماً وأضحك من كل قلبي على مواضيع صفعناكم بها وسمعنا صراخكم وعويلكم.
وسلملي على بشار الأسد يا ثائرهههههههههههههه. :d:d:d

[تشرين ربيعة]

كنت لطيفا عندما قلت: على قدر الوجع يأتي الجعير

ولكن الصحيح أنه: على قدر الوجع يأتي النباح

ههههههههههههه

أرجو من الأخ الشيعي الصادق تكبير عقله وعدم الالتفات لمثل هكذا نباح

[باسل الجبوري]

كلام لطيف جداً.
ولكن قلي بالله عليك لو فرضنا جدلاً أن العراقيين خرجوا لتغيير النظام فماذا ستقترح لهم من نظام حكم جديد ؟؟؟؟.
علماً أني أشرت قائلاً في مشاركتي السابقة ........
اقترح عليهم ان ينشاوا نظام جديد مستقل حر..
من خلال وضعهم مصلحة البلد فوق انتمائاتهم السياسية و الدينية والمذهبية..
لان اذا ثاروا وما خلوا هذه القاعدة نصب اعينهم فبالتاكيد ماراح يتغير شيء..
ولكن هذا مو سبب كافي لتقاعسنا عن التغيير..
لان لو خلينا هذا سبب كافي فللا نلوم اللي يفضل زمن النظام البائد على النظام الحالي..
بسبب وجود عدد من السلبيات لابل الكوارث اللي ما جانت موجودة حتى في ذلك الزمن!!!..
ولا ادري ربما يكون هذا من سخرية القدر..

فهذا احتمال موجود لكل من يريد ان يغير واقع سيء..
فالايرانيين مثلا لما قاموا بثورتهم واسقطوا النظام الطاغي العميل ما كالوا انه من الممكن ان يجي وضع اسوء وبالتالي فلنرضى بما موجود ونكعد ونسكت!!!..


ولذلك فالخطوة الاولى هي التي وضعها السيد الشهيد الصدر (رض) وقال ان الشعب يجب ان يبدا بتغيير نفسه انطلاقا من قوله تعالى..((ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم))
...

اضافة الى ان هذا السبب اللي اشرت اله انت هو في طريقه الى التحقق وبشهادة سياسييكم!!!..

فالوضع العراقي الان يتجه من سيء الى الاسوء..
والنزعة الديكتاتورية الصدامية التي تبررون بها السكوت
بدات تتسلل الى الاحزاب الحاكمة الان!!..

وهذا ما قاله النائب عزيز كاظم علوان امس على قناة البغدادية في اشارة الى رئيس الوزراء نوري المالكي..

[باسل الجبوري]

حاولوا أن تغيروا سوء حالكم وأنظمة حكمكم الصنمية ثم تعالوا ناقشوا أصحاب الثورات الخالدة.
وأتذكر الوجع دائماً وأضحك من كل قلبي على مواضيع صفعناكم بها وسمعنا صراخكم وعويلكم.
وسلملي على بشار الأسد يا ثائرهههههههههههههه. :d:d:d

اعتقد ان لا مقارنة بين نظام الاصنام الحاكم في بلدنا وبين الانظمة الدكتاتورية الاخرى خصوصا النظام السوري..
على الاقل فانه لم يجعل من الدين والمذهب ستارا يخفي خلفه جرائمه وسراقته وعمالته..
فالصقوا به كل موبقاتهم وجرائمهم!!..
وهذا وجه شبه اخر بين هذه الاصنام وبين اصنام ال سعود..

[غرام حسيني]

اقترح عليهم ان ينشاوا نظام جديد مستقل حر..
يا أخ باسل.......
أنظمة الحكم معروفة ولا تخفى على أحد...
فأنظمة الحكم الديمقراطية هي (الرئاسي والبرلماني ونظام الجمعية في سويسرا ).
وأنظمة الديكتاتورية الصنمية (الملكية والفردية )
ولا أعرف ماذا تقصد بنظام جديد مستقل حر ؟؟؟.
أرجو أن تجيبني بوضوح؟؟؟.
وحينها سأرد على كل ما جاء بجوابك .
مع الشكر والتقدير.

[غرام حسيني]

كنت لطيفا عندما قلت: على قدر الوجع يأتي الجعير

ولكن الصحيح أنه: على قدر الوجع يأتي النباح

ههههههههههههه

أرجو من الأخ الشيعي الصادق تكبير عقله وعدم الالتفات لمثل هكذا نباح

كل أناء بالذي فيه ينضحُ

[غرام حسيني]

بسم الله جل اسمه

شعلة تونس باتت توضح للعربي الافريقي انه عربي خالص ويسير
على خطى سيد شباب اهل الجنة بقيام الشعب التونسي ثورة ضد رئيسة
الطاغي والتي نجحت بكل مقايس طرد الظلام ولكي يكون عبرة
للحاكم الذي ياتي من بعده ....... وماهي الا ايام حتى قامت ثورة مصر
ثورة تشابة ثورة تونس مع بعض الاختلافات

لان السراق الذين اصلهم رجال مخابرات حسني مبارك قد
قاموا بتفريق بعضي للثورة

ولكن هنا سيكون السؤال
متى ينخلع

1- ال سعود
2- بشار الاسد
3- المللك عبد الله
4- حكام البحرين الظلام

واخيرا متى يصحوا شعب العراق من نومه
لا ادري هل سورة الكهف انزلها الله على العراق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

................. تم التحرير لخلاف الشروط ....................

هذه محاباة من قبل الأدارة فقد تم تعديل كل مساهة العضو الشيعي الصادق وحتى تم تعديل بعض الكلمات التي كان املائها خطأ فاحش .
والغاية معروفة لأن بهذا التعديل ستكون مشاركتي رقم 2 في هذا الموضوع لاقيمة لها
وهذا ظلم متعمد من قبل أدارة المنتدى الغير منصفة.

[باسل الجبوري]

يا أخ باسل.......
أنظمة الحكم معروفة ولا تخفى على أحد...
فأنظمة الحكم الديمقراطية هي (الرئاسي والبرلماني ونظام الجمعية في سويسرا ).
وأنظمة الديكتاتورية الصنمية (الملكية والفردية )
ولا أعرف ماذا تقصد بنظام جديد مستقل حر ؟؟؟.
أرجو أن تجيبني بوضوح؟؟؟.
وحينها سأرد على كل ما جاء بجوابك .
مع الشكر والتقدير.
يا اخي بغض النظر عن نوع النظام وطريقة حكمه..
فالمهم ان يكون حرا ومستقلا غير تابع لاي دولة مهما كانت المسمّيات..

[غرام حسيني]

يا اخي بغض النظر عن نوع النظام وطريقة حكمه..
فالمهم ان يكون حرا ومستقلا غير تابع لاي دولة مهما كانت المسمّيات..


الأخ باسل الجبوري .
الشعوب تنتفض ضد حكوماتها لأن تلك الحكومات ديكتاتورية صنمية يبقى الرئيس يحكم حتى يأخذ الله عمره.
وهذا حال كل الدول العربية.
الشعوب تريد نظام حكم يكون الشعب هو السيد وهو من يقرر من يحكمه وهذا ما نعبر عنه بالنظام البرلماني.
وفي حال أنتخب الشعب أشخاصاً لا يلبون تطلعاتهم فأن فترة حكم هؤلاء لن تتعدى الأربع سنين ومن ثم سيلقي بهم الشعب الى سلة المهملات .
أوليس هذا أفضل من الثورات التي يموت فيها الناس وتحرق وتسلب فيها الممتلكات العامة والخاصة ؟؟.
وهذا التأريخ يشهد أنه لم يأتي شخصاً حكم بنظام الديكتاتورية الفرديه وكان عادلاً ولم يكن عميلاً.
وبالتالي فأن معرفة نوع نظام الحكم يجعل الشعب مرتاحاً وقادراُ على التغيير من دون أن تسال الدماء (لو تريدون العمر يكضي بالقتل والسلب والنهب ؟؟)
وخير مثال الثورة التونسية ثمارها الآن حكومة أنتقالية تمهد لأنتخابات برلمانية يقرر من خلالها الشعب من يحكمه فأن أجادوا الأختيار عاشوا مطمأنين وأن لم يجيدوا الأختيار فالذنب ذنبهم وحينها سيغيرون من أختاروهم بدون دماء ولكن بعد حين.
فهل عندك حل أفضل ؟؟؟.

[اقليم شيعة العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرق بين العراقيين والتونسيين .. ادت لاختلاف عمليات اسقاط الدكتاتورية في بغداد وتونس


1. العراق متعدد ا لقوميات والمذاهب والاديان.. تونس بلد يعتبر من البلدان القلائل بالعالم في وحدتها الديمغرافية السكانية المذهبية والقومية والدينية.. فكل شعب تونس سنة مالكية.. وعرب افارقة تونسيين.. ومسلمين سنة.. الا من اقلية (امزيغية اباضية)..

. اما العراق فغالبية سكانه من الشيعة الجعفرية.. وفيه قوميات متعددة عرب عراقيين شيعة بالجنوب والوسط.. وسنة عرب عراقيين بالغرب.. وكورد بالشمال..


2. النظام الصدامي البعثي السني اعتمد على الاقلية السنية العربية وعقد الاقلية لديها في بقاءه بالكراسي وفي اضطهاد الشيعة والكورد.. فسحق صدام انتفاضات الشيعة والكورد..بوحشية وبمقابر جماعية.. وكان ضباط الجيش في غالبيتهم في زمن صدام من اهل السنة .. وذوي النزعة الطائفية العنصرية المقيتة ضد الشيعة والكورد..

(http://shababtn.com/vb/ads.php?id=11)



في حين بن علي .. هو سني.. وشعبه سني.. والجيش ضباطا وجنودا من اهل السنة.. لذلك لم يقبل الجيش التونسي سحق الشعب التونسي تحت الدبابات

3. طبيعة اغلبية العراقيين هم من الشيعة .. وقدوتهم هو الامام الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام الذي ثار ضد الطاغية يزيد وبني امية..


اي طبيعة العراقيين لا تميل للانتحار..


في حين السنة في تونس وشمال افريقيا والعالم الاسلامي السني يميلون للانتحار اما حرقا او تفجيرا ..


4. تونس جميع الدول حولها هم من اهل السنة.. ليبيا والجزائر.. لذلك المحيط الاقلمي لتونس.. ليس لديه اي نزعة طائفية او عنصرية ضد التونسيين.. في حين العراق محاط بمحيط عربي سني وجوار كمصر والسعودية وايران والاردن وغيرها ذات النزعات الطائفية والعنصرية والفاشية .. والطامعة بالعراق..


هذا بعض من فيض..


نرجو المشاركة بالموضوع..

[اقليم شيعة العراق]

الشرق الاوسط / ...... لماذا تختلف تونس؟




(صوت العراق) - 23-01-2011
بقلم: جابر حبيب جابر/ كاتب عراقي


سؤال صار مدار بحث الكثيرين في الفترة الأخيرة هو: هل يمكن أن تتكرر الثورة التونسية في بلدان شمال افريقية وشرق اوسطية يطلق عليها البعض (بالعربية) ؟


بوسعنا القول: إن الثورة قد أحدثت شحنة عاطفية قوية وألهبت الكثير من المشاعر وبدت لأول مرة في التاريخ الشرق الاوسط وشمال افريقيا..

الحديث تجسيدا للإرادة الشعبية، خلافا للكثير من الأحداث التي أضفى عليها أصحابها تسمية الثورة، وهي كانت عبارة عن انقلابات عسكرية أو نتيجة لصراعات في هرم السلطة، كما أن الطابع المدني وغير المؤدلج للتحرك الجماهيري كان مفاجأة أخرى؛ بحيث لم يكن ممكنا إخضاع هذا التحرك لتصنيف سياسي معين كالقول إنه تحرك إسلامي أو شيوعي أو ليبرالي، الأمر الذي جعل الجميع، بمن في ذلك المشككون، يقبلون بتسميته بالتحرك الشعبي.


مع ذلك، وبعيدا عن الجيشان العاطفي الذي أثاره هذا التحرك الشجاع، فإن هناك الكثير من المحددات التي تجعل احتمال انتشاره الكاسح اقليميا.. كما قد تمنى البعض، غير وارد.


وتلك المحددات تتعلق أساسا بخصوصية تونس واختلافها عن بقية البلدان الشرق اوسطية.. لا سيما المشرقية منها. فتونس، أولا، هي بلد صغير نسبيا ومتجانس اجتماعيا، ليست هناك انقسامات إثنية أو طائفية مهمة فيه، والانقسام الرئيسي الوحيد كان طبقيا بين الأقلية المستفيدة والأغلبية المهمشة،


وهذا الانقسام هو أهم عوامل الثورة. العلمنة المتبناة من قبل الدولة والسياسات التحديثية التي أطلقت في عصر بورقيبة والتأثر الشديد بثقافة المستعمر الفرنسي.. كلها عوامل أسهمت في إنتاج ما يمكن أن يطلق عليه «الأمة التونسية»؛ حيث هناك شعب واحد متجانس له ثقافته المتميزة ولا يستشعر فروقا أساسية بين أبنائه على أساس الانتماءات السابقة للأمة.

(http://shababtn.com/vb/ads.php?id=11)



هذا الاختلاف تحديدا هو الذي يجعل تكرار انتفاضة شعبية كتلك التي حدثت في تونس أمرا محل شك بالنسبة للبلدان المشرقية الاسيوية بشكل خاص؛ حيث التنوع الإثني والطائفي يمثل شرخا سياسيا واجتماعيا رئيسيا، والسياسة تدار عبر تسييس الانتماءات الإثنية والطائفية والتركيز على قضايا الهوية وحيث ينطلق كل تعريف للهوية الجمعية من مصلحة فئوية معينة.


في البلدان المشرقية من الصعب الحديث عن أمم متجانسة وموحدة خارج سياق الخطاب الرسمي والإعلامي، وأي تحرك شعبي يصعب عليه أن يتخطى الانقسامات والمخاوف الإثنية والطائفية، فانتفاضة 1991 في العراق، التي أطلقها جنود شعروا بإذلال هزيمة الكويت، تحولت بسرعة إلى انتفاضتين شيعية وكردية، ولم تؤدِّ حتى إلى توحد الضباط الكبار مع جنودهم؛ لأن الجيش بدوره كان منقسما وفق الخطوط ذاتها، وهو ما يختلف تماما عن حال الجيش التونسي.

إن أي تغيير سياسي هائل في هذه البلدان، كما أوضحت التجربة العراقية، يقود إلى وضع يهدد وحدتها ونسيجها الاجتماعي الذي عززت الديكتاتورية من تفككه.


البعد الثاني هو طبيعة الظرف الاقتصادي والاجتماعي الذي أنتج الثورة التونسية.. فإن كانت تونس تشارك جميع البلدان العالم الثالث الأخرى سمة كون شريحة الشباب هي الكبرى بين سكانها، فإن كون الخريجين الجامعيين يمثلون جزءا كبيرا من هذه الشريحة في تونس، وكون الدولة تعتمد بشكل أساسي على السياحة والاستثمار وتحويلات المهاجرين، خلقا ظرفا تونسيا خاصا إثر الأزمة الاقتصادية العالمية،


فالبلدان الأوروبية بدأت تضع مزيدا من القيود على الهجرة، فضلا عن أن فرص العمل فيها تضاءلت إلى حد كبير، مما أغلق أحد أبواب الحلم لدى الشباب التونسي، ثم إن السياحة والاستثمارات تراجعتا للسبب ذاته، في الوقت الذي كانت فيه الفروق الاقتصادية بين الطبقتين المستفيدة والمتضررة قد بلغت حدا بات معه استمرار الوضع القائم يعني موتا بطيئا للكثيرين.


لكن في البلدان المشرقية الاسيوية التي تعتمد على النفط والموارد الطبيعية، تبدو القصة مختلفة بعض الشيء؛ فتلك البلدان لديها في الغالب فائض مالي يمكنها من احتواء بعض الأزمات الاقتصادية وتوفير وظائف جديدة، وكما لاحظنا فإن أسعار الموارد الطبيعية لم تتأثر سلبيا بالأزمة الاقتصادية، بل بالعكس إن ارتفاعها كان أحد مظاهر تلك الأزمة، بالتالي فإن قدرتها على احتواء التذمر الشعبي تبدو أكبر.


ثم يأتي دور العامل الخارجي، فإذا كانت الكثير من الدول الأوروبية قد وقفت من الثورة التونسية موقفا سلبيا، على الأقل في بداياتها، بسبب خشيتها من الفوضى أو البديل الإسلامي المتطرف السني ، فإن تلك السلبية لم تنعكس بإجراءات جذرية لدعم نظام بن علي، خصوصا في ظل ما يبدو أنه لامبالاة أميركية تجاه مصير الرجل ونظامه. لكن هل يمكن توقع القدر ذاته من اللامبالاة من الجانب الأميركي إذا حدث شيء مشابه في بلد آخر لديه تأثير استراتيجي أكبر، كأن يكون التغيير فيه له أثر على تدفق النفط، أو نواحي اخرى..




مع ذلك وكما أثبت الحدث التونسي، يصعب علينا جميعا أن نتكهن بما يمكن أن يحدث وهنالك الكثير من العوامل التي تفرض على جميع الدول الدكتاتورية أن تعيد التفكير بطرقها التقليدية في معالجة الأمور، ففي مجتمعات غالبية أبنائها من الشباب اليائس، في عصر تخترق فيه تكنولوجيا المعلومات كل الحواجز، يبدو التجاهل والقمع وصفتين لغليان مقبل، إن لم يكن اليوم ففي غد ليس ببعيد.


الشرق الاوسط

[نجف الخير]

وهذا ظلم متعمد من قبل أدارة المنتدى الغير منصفة.


سأريك الانصاف يا عزيزي بطريقة نجف الخير التي يعلمها جيدا اترابك الذين اخرجتهم صاغرين من هذا المنتدى

سأعطيك اسبوع تتعلم فيه كيف تتكلم عن الادارة وبعدها اعيدك

والى كل من يتكلم بسوء عن الادارة من دون اي دليل وبرهان سيرى مالم يتوقعه مني

وقد اعذر من انذر

[الشيعي الصادق]

سأريك الانصاف يا عزيزي بطريقة نجف الخير التي يعلمها جيدا اترابك الذين اخرجتهم صاغرين من هذا المنتدى

سأعطيك اسبوع تتعلم فيه كيف تتكلم عن الادارة وبعدها اعيدك

والى كل من يتكلم بسوء عن الادارة من دون اي دليل وبرهان سيرى مالم يتوقعه مني

وقد اعذر من انذر

والله حتى انا اذا كان كلامي غير مؤدب اوقفوا عضوتي
وانا اعرفكم جدا تاخذون معنى الموضوع على حقيقة
وليس على مصلحة حزب او تيار سياسي

[بيدق الفيحاء]

سأريك الانصاف يا عزيزي بطريقة نجف الخير التي يعلمها جيدا اترابك الذين اخرجتهم صاغرين من هذا المنتدى

سأعطيك اسبوع تتعلم فيه كيف تتكلم عن الادارة وبعدها اعيدك

والى كل من يتكلم بسوء عن الادارة من دون اي دليل وبرهان سيرى مالم يتوقعه مني

وقد اعذر من انذر
السلام عليكم جميعاً أحبتي وأخوتي وأخواتي .
من خلال النك نيم الخاص بصديقي (بيدق الفيحاء ) أود توجيه نداء لمؤسس المنتدى (نجف الخير).
فقد أنقضى الأسبوع يا سيدي منذ شهر ونصف .
ولم ترجع عضويتي التي ناهزت مشاركاتي فيها الألف مشاركه فهل هذا هو الأنصاف الذي تحدثت عنهُ؟؟.
أرجو أن لا توقف عضوية صديقي (بيدق الفيحاء ) من خلال هذه المناشدة وللأدارة أن تتحقق من أن عضوية بيدق الفيحاء مستقلة وخاصه به وذلك من خلال طرقهم التقنية الخاصه.

[بيدق الفيحاء]

يرفــــــــــــــع للأدارة ...للتذكير