تقوى القلوب
02-02-2011, 05:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد
عظم الله لكنا ولكم الاجر باستشهاد خير الكائنات ابو القاسم محمد صلوات الله عليه واله
وفي هذه نكشف الستار عما حرفه ارباب المصالح واتباع السلاطين في معاني الحديث النبوي الشريف
سنعرض احاديث لثلاث من كبار الصحابة ابي ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن مسعود
ومن الملاحظ من سيرة هولاء الصحابة هو انهم توفوا في نهاية خلافة الخليفة الاموي عثمان بن عفان
وتسليط الضوء على مااراد بيانه رسول الانسانية الاعظم محمد صلوات الله عليه واله في بيان الخط المعوج والفتن الواقع عليه وامراء السوء الحاكمين والمتسلطين على رقاب المسلمين في تلك الحقبة
لكن مع هذه الدلائل نلاحظ ان البعض يسحب البساط ليتاؤل بمايناسب اطماعه ومصالحه ودنياه واصف جماعة امراء السوء في غير الذي اراد الله ورسوله صلوات الله عليه واله تبيانهم
1- حذيفة بن اليمان المتوفي سنة 36 بعد اربعين يوم من موت عثمان بن عفان
مسند احمد -مسند باقي الانصار
22748 حدثنا أبو معاوية (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=12156)حدثنا الأعمش (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=13726)عن شقيق (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=16115)عن حذيفة (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=21)قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الست مائة إلى السبع مائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=6&ID=1061&idfrom=22158&idto=22369&bookid=6&startno=17
2- ابي ذر الغفاري المتوفي سنة 32 هــ الذي نفاه عثمان بن عفان الى الربذة
1 ـ أخرج الحاكم في " المستدرك " 3 : 343 من طريق صححه عن أبي ذر قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يا أبا ذر! كيف أنت إذا كنت في حثالة ؟ و شبك بين أصابعه ، قلت :
يا رسول الله! فما تأمرني ؟ قال : اصبر اصبر اصبر ، خالقوا الناس بأخلاقهم ، و خالفوهم في أعمالهم .
2 ـ أخرج أبو نعيم في الحلية 1 . 162 من طريق سلمة بن الأكوع عن أبي ذر رضي الله عنه قال : بينا أنا واقف مع رسول الله صلى الله عليه و آله فقال لي : يا أبا ذر! أنت رجل صالح و سيصيبك بلاء بعدي . قلت : في الله ؟ قال : في الله . قلت : مرحبا بأمر الله .
3 ـ أخرج ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 ص 166 ط ليدن من طريق أبي ذر قال : قال النبي صلى الله عليه و آله : يا أبا ذر! كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يستأثرون بالفئ ؟
قال : قلت : إذا والذي بعثك بالحق أضرب بسيفي حتى الحق به . فقال : أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ إصبر حتى تلقاني .
و في لفظ أحمد و أبي داود : كيف أنت و أئمة من بعدي تستأثرون بهذا الفئ ؟ قال : قلت : إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك ؟ أو : الحق بك . قال : أ و لا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ تصبر حتى تلقاني و في لفظ : كيف أنت عند ولاة يستأثرون بهذا الفئ ؟ .
مسند أحمد 5 : 180 ، سنن أبي داود 2 : 282 ، لأحمد طريقان كلاهما صحيحان رجالهما كلهم ثقات ، و هم :
1 ـ يحيى بن آدم ، مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست .
2 ـ زهير بن معاوية الكوفي ، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست .
3 ـ يحيى بن أبي بكير الكوفي مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست .
4 ـ مطرف بن طريف ، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست .
5 ـ أبو الجهم سليمان بن الجهم الحارثي تابعي لا خلاف في ثقته .
6 ـ خالد بن وهبان ، تابعي ثقة .
4 ـ أخرج أحمد في المسند 5 : 178 من طريق أبي السليل في حديث عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : يا أبا ذر! كيف تصنع إن أخرجت من المدينة ؟ قال : قلت : إلى السعة و الدعة انطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة . قال : كيف تصنع إن أخرجت من مكة ؟ قال : قلت : إلى السعة و الدعة إلى الشام و الأرض المقدسة . قال : و كيف تصنع إن أخرجت من الشام ؟ قال : إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي قال :
أ و خير من ذلك ؟ قال : قلت : أ و خير من ذلك ؟ قال : تسمع و تطيع و إن كان عبدا حبشيا .
رجال الاسناد كلهم ثقات و هم :
1 ـ يزيد بن هارون بن وادي . مجمع على ثقته من رجال الصحيحين .
2 ـ كهمس بن الحسن البصري . ثقة من رجال الصحيحين .
3 ـ أبو السليل ضريب بن نقير البصري . ثقة من رجال مسلم و الصحاح الأربعة غير البخاري .
و في لفظ : كيف تصنع إذا خرجت منه ؟ أي المسجد النبوي . قال : آتي الشام .
قال : كيف تصنع إذا خرجت منها ؟ قال : أعود إليه أي المسجد . قال : كيف تصنع إذا خرجت منه ؟ قال : أضرب بسيفي . قال : أدلك على ما هو خير لك من ذلك و أقرب رشدا ؟ قال : تسمع و تطيع و تنساق لهم حيث ساقوك .
فتح الباري 3 : 213 ، عمدة القاري 4 : 291 .
3- عبد الله بن مسعود المتوفي في 33 هـــــــ
46 - قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت قال فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت ابن مسعود فلزمته حتى مات فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة
الراوي: عمرو بن ميمون الأودي المحدث: الألباني (http://www.shiaee.com/mhd/1420)- المصدر: صحيح أبي داود (http://www.shiaee.com/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 432
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%20%D8%A3%D9%84%D9%81%20%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9/%20wj%20s13559&pda&print&page=3
اذن مما تقدم من الاحاديث الصحيحة وشهادة الصحابة بل كبار الصحابة المعتمدين عند اهل السنة ان المراد من امراء السوء وائمة الضلال الذين يؤخرون الصلاة الى غير وقتها والذين صلاتهم ليس هي صلاة رسول الله صلوات الله عليهم ومن وصي الرسول صلوات الله عليه واله لهولاء الثلاثة المتوفين في نهاية خلافة الخليفة الاموي عثمان بن عفان
ان المراد بامراء السوء
هم من كانت بيعتهم فلتة وخلافتهم على رغم انوف المسلمين
ابي بكر بن ابي قحافة
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
اسئلكم الدعاء
اللهم صلِ على محمد وال محمد
عظم الله لكنا ولكم الاجر باستشهاد خير الكائنات ابو القاسم محمد صلوات الله عليه واله
وفي هذه نكشف الستار عما حرفه ارباب المصالح واتباع السلاطين في معاني الحديث النبوي الشريف
سنعرض احاديث لثلاث من كبار الصحابة ابي ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن مسعود
ومن الملاحظ من سيرة هولاء الصحابة هو انهم توفوا في نهاية خلافة الخليفة الاموي عثمان بن عفان
وتسليط الضوء على مااراد بيانه رسول الانسانية الاعظم محمد صلوات الله عليه واله في بيان الخط المعوج والفتن الواقع عليه وامراء السوء الحاكمين والمتسلطين على رقاب المسلمين في تلك الحقبة
لكن مع هذه الدلائل نلاحظ ان البعض يسحب البساط ليتاؤل بمايناسب اطماعه ومصالحه ودنياه واصف جماعة امراء السوء في غير الذي اراد الله ورسوله صلوات الله عليه واله تبيانهم
1- حذيفة بن اليمان المتوفي سنة 36 بعد اربعين يوم من موت عثمان بن عفان
مسند احمد -مسند باقي الانصار
22748 حدثنا أبو معاوية (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=12156)حدثنا الأعمش (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=13726)عن شقيق (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=16115)عن حذيفة (http://www.shiaee.com/vb/showalam.php?ids=21)قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الست مائة إلى السبع مائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=6&ID=1061&idfrom=22158&idto=22369&bookid=6&startno=17
2- ابي ذر الغفاري المتوفي سنة 32 هــ الذي نفاه عثمان بن عفان الى الربذة
1 ـ أخرج الحاكم في " المستدرك " 3 : 343 من طريق صححه عن أبي ذر قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يا أبا ذر! كيف أنت إذا كنت في حثالة ؟ و شبك بين أصابعه ، قلت :
يا رسول الله! فما تأمرني ؟ قال : اصبر اصبر اصبر ، خالقوا الناس بأخلاقهم ، و خالفوهم في أعمالهم .
2 ـ أخرج أبو نعيم في الحلية 1 . 162 من طريق سلمة بن الأكوع عن أبي ذر رضي الله عنه قال : بينا أنا واقف مع رسول الله صلى الله عليه و آله فقال لي : يا أبا ذر! أنت رجل صالح و سيصيبك بلاء بعدي . قلت : في الله ؟ قال : في الله . قلت : مرحبا بأمر الله .
3 ـ أخرج ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 ص 166 ط ليدن من طريق أبي ذر قال : قال النبي صلى الله عليه و آله : يا أبا ذر! كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يستأثرون بالفئ ؟
قال : قلت : إذا والذي بعثك بالحق أضرب بسيفي حتى الحق به . فقال : أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ إصبر حتى تلقاني .
و في لفظ أحمد و أبي داود : كيف أنت و أئمة من بعدي تستأثرون بهذا الفئ ؟ قال : قلت : إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك ؟ أو : الحق بك . قال : أ و لا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ تصبر حتى تلقاني و في لفظ : كيف أنت عند ولاة يستأثرون بهذا الفئ ؟ .
مسند أحمد 5 : 180 ، سنن أبي داود 2 : 282 ، لأحمد طريقان كلاهما صحيحان رجالهما كلهم ثقات ، و هم :
1 ـ يحيى بن آدم ، مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست .
2 ـ زهير بن معاوية الكوفي ، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست .
3 ـ يحيى بن أبي بكير الكوفي مجمع على ثقته من رجال الصحاح الست .
4 ـ مطرف بن طريف ، متفق على ثقته من رجال الصحاح الست .
5 ـ أبو الجهم سليمان بن الجهم الحارثي تابعي لا خلاف في ثقته .
6 ـ خالد بن وهبان ، تابعي ثقة .
4 ـ أخرج أحمد في المسند 5 : 178 من طريق أبي السليل في حديث عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : يا أبا ذر! كيف تصنع إن أخرجت من المدينة ؟ قال : قلت : إلى السعة و الدعة انطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة . قال : كيف تصنع إن أخرجت من مكة ؟ قال : قلت : إلى السعة و الدعة إلى الشام و الأرض المقدسة . قال : و كيف تصنع إن أخرجت من الشام ؟ قال : إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي قال :
أ و خير من ذلك ؟ قال : قلت : أ و خير من ذلك ؟ قال : تسمع و تطيع و إن كان عبدا حبشيا .
رجال الاسناد كلهم ثقات و هم :
1 ـ يزيد بن هارون بن وادي . مجمع على ثقته من رجال الصحيحين .
2 ـ كهمس بن الحسن البصري . ثقة من رجال الصحيحين .
3 ـ أبو السليل ضريب بن نقير البصري . ثقة من رجال مسلم و الصحاح الأربعة غير البخاري .
و في لفظ : كيف تصنع إذا خرجت منه ؟ أي المسجد النبوي . قال : آتي الشام .
قال : كيف تصنع إذا خرجت منها ؟ قال : أعود إليه أي المسجد . قال : كيف تصنع إذا خرجت منه ؟ قال : أضرب بسيفي . قال : أدلك على ما هو خير لك من ذلك و أقرب رشدا ؟ قال : تسمع و تطيع و تنساق لهم حيث ساقوك .
فتح الباري 3 : 213 ، عمدة القاري 4 : 291 .
3- عبد الله بن مسعود المتوفي في 33 هـــــــ
46 - قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت قال فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت ابن مسعود فلزمته حتى مات فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة
الراوي: عمرو بن ميمون الأودي المحدث: الألباني (http://www.shiaee.com/mhd/1420)- المصدر: صحيح أبي داود (http://www.shiaee.com/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 432
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%20%D8%A3%D9%84%D9%81%20%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9/%20wj%20s13559&pda&print&page=3
اذن مما تقدم من الاحاديث الصحيحة وشهادة الصحابة بل كبار الصحابة المعتمدين عند اهل السنة ان المراد من امراء السوء وائمة الضلال الذين يؤخرون الصلاة الى غير وقتها والذين صلاتهم ليس هي صلاة رسول الله صلوات الله عليهم ومن وصي الرسول صلوات الله عليه واله لهولاء الثلاثة المتوفين في نهاية خلافة الخليفة الاموي عثمان بن عفان
ان المراد بامراء السوء
هم من كانت بيعتهم فلتة وخلافتهم على رغم انوف المسلمين
ابي بكر بن ابي قحافة
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
اسئلكم الدعاء