ابونغم
17-02-2011, 11:47 AM
الحبـل الممدود
أخرج أحمد بن حنبل في مسنده يرفعه إلى أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) : ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) تفسير البرهان ج1 ص26. وأخرجه الثعالبي في تفسيره لقوله تعالى )وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً( .
وقد أكدت الكثير من الأحاديث المروية عن كون القرآن هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض فما هو السبب في ذلك يا ترى ؟ .
نستطيع أن نقول وفقاً لما تم بيانه سابقاً إن هذا الوصف دقيق جداً ما دام نزول التأويل مستمراً وما دامت حجة الله قائمة على الناس وإن للقرآن حقائق ملكوتية وجودية تجري بين السماء والأرض وبتطبيق مبدأ الحبل يكون المقصود من حبل الله هو عبارة عن سيل أو حزمة الحقائق الملكوتية الوجودية التي تكون ممدودة بين السماء والأرض ، وأن هذه الحزمة تنزل من السماء إلى الأرض .
إن هذا الأمر العظيم هو أشبه بفيض مغناطيسي هابط من السماء إلى الأرض ليستقبله قلب المعصوم الذي يعمل كعمل قطب مغناطيسي (طرف ثاني للحبل ) يستقطب خطوط الفيض (حزمة الفيض) المنبعثة من القطب المقابل ( الطرف الأول للحبل الممدود ) .
وكما هو معلوم إن الفيض ينطلق من القطب الموجب إلى القطب السالب ، لذا يمكن تمثيل طرف الحبل عند الله تعالى باعتباره هو الباعث لهذا الفيض الملكوتي فيكون هذا الطرف هو القطب الموجب... هامش : ((الشرح التام لهذا الموضوع في الكتاب اللاحق (رفع القرآن) فتابع((
الإمداد القرآني
المدد يعني اللاإنقطاع .. فهو استمرار الإفاضة عبر الزمن دون توقف ودون إنقطاع ، وهذا من لوازم كون القرآن حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، فهذا الحبل الإلهي يمثل عملية المدد المستمر للموجودات ..
كما أوضحنا إن للقرآن ظاهر وباطن ، وأحاديث أهل البيت (عليه السلام) تنص على إن البطن عبارة عن سبعة بطون من التأويل ، فقد ورد عن النبي )صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) إنه قال : ( إن للقرآن ظهراً وبطناً ولبطنه بطناً إلى سبعة بطون( .
هذه البطون السبعة والتي عبر عنها القرآن بالأبحر السبعة المحيطة أو التي تملأ الكون ، وهي عبارة عن أبحر من الحقائق الوجودية القرآنية وكل بحر يمثل بطن من بطون التأويل ، قال تعالى :
)وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(- لقمان27.
وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال : قال الله عز وجل في ليلة القدر {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} ينزل فيها كل أمر حكيم والمحكم ليس بشيئين إنما هو شيء واحد .. إلى أن قال .. انه لينزل في ليلة القدر إلى ولي الأمر تفسير الأمور سنة يؤمر فيها في أمر نفسه بكذا وكذا وفي أمر الناس بكذا وكذا .
وأنه ليحدث لولي الأمر سوى ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الأمر ثم قرأ :
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} الكافي ج1 ص248.
فمهما كانت هذه البحار واسعة فمددها منقطع ولكن مدد كلمات الله غير منقطع .
من فكر السيد ابوعبدالله الحسين القحطاني
نقلا من الموسوعة القرآنية
أخرج أحمد بن حنبل في مسنده يرفعه إلى أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) : ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) تفسير البرهان ج1 ص26. وأخرجه الثعالبي في تفسيره لقوله تعالى )وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً( .
وقد أكدت الكثير من الأحاديث المروية عن كون القرآن هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض فما هو السبب في ذلك يا ترى ؟ .
نستطيع أن نقول وفقاً لما تم بيانه سابقاً إن هذا الوصف دقيق جداً ما دام نزول التأويل مستمراً وما دامت حجة الله قائمة على الناس وإن للقرآن حقائق ملكوتية وجودية تجري بين السماء والأرض وبتطبيق مبدأ الحبل يكون المقصود من حبل الله هو عبارة عن سيل أو حزمة الحقائق الملكوتية الوجودية التي تكون ممدودة بين السماء والأرض ، وأن هذه الحزمة تنزل من السماء إلى الأرض .
إن هذا الأمر العظيم هو أشبه بفيض مغناطيسي هابط من السماء إلى الأرض ليستقبله قلب المعصوم الذي يعمل كعمل قطب مغناطيسي (طرف ثاني للحبل ) يستقطب خطوط الفيض (حزمة الفيض) المنبعثة من القطب المقابل ( الطرف الأول للحبل الممدود ) .
وكما هو معلوم إن الفيض ينطلق من القطب الموجب إلى القطب السالب ، لذا يمكن تمثيل طرف الحبل عند الله تعالى باعتباره هو الباعث لهذا الفيض الملكوتي فيكون هذا الطرف هو القطب الموجب... هامش : ((الشرح التام لهذا الموضوع في الكتاب اللاحق (رفع القرآن) فتابع((
الإمداد القرآني
المدد يعني اللاإنقطاع .. فهو استمرار الإفاضة عبر الزمن دون توقف ودون إنقطاع ، وهذا من لوازم كون القرآن حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، فهذا الحبل الإلهي يمثل عملية المدد المستمر للموجودات ..
كما أوضحنا إن للقرآن ظاهر وباطن ، وأحاديث أهل البيت (عليه السلام) تنص على إن البطن عبارة عن سبعة بطون من التأويل ، فقد ورد عن النبي )صلى الله عليه وآله وسلم تسليما) إنه قال : ( إن للقرآن ظهراً وبطناً ولبطنه بطناً إلى سبعة بطون( .
هذه البطون السبعة والتي عبر عنها القرآن بالأبحر السبعة المحيطة أو التي تملأ الكون ، وهي عبارة عن أبحر من الحقائق الوجودية القرآنية وكل بحر يمثل بطن من بطون التأويل ، قال تعالى :
)وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(- لقمان27.
وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال : قال الله عز وجل في ليلة القدر {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} ينزل فيها كل أمر حكيم والمحكم ليس بشيئين إنما هو شيء واحد .. إلى أن قال .. انه لينزل في ليلة القدر إلى ولي الأمر تفسير الأمور سنة يؤمر فيها في أمر نفسه بكذا وكذا وفي أمر الناس بكذا وكذا .
وأنه ليحدث لولي الأمر سوى ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الأمر ثم قرأ :
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} الكافي ج1 ص248.
فمهما كانت هذه البحار واسعة فمددها منقطع ولكن مدد كلمات الله غير منقطع .
من فكر السيد ابوعبدالله الحسين القحطاني
نقلا من الموسوعة القرآنية