ramialsaiad
21-02-2011, 10:13 PM
السلام عليكم
الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في يوم الشورى
كان امير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) أحلم الناس عن الذنب، وأصفحهم عن المسيء، ويحلم عند جهل الناس، وهو مثال للحلم والصبر الجميل، وقد صدق رسول الله(صلى الله عليه وآله) عندما قال: لو كان الحلم رجلاً لكان علياً (عليه السلام)
(المصدر فرائد السمطين: 2/68 رقم 392)
ففي الصبر نجده (عليه السلام) قد احتجّ يوم الشورى بالصبر على ضياع حقّه
فقد روي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليّاً (عليه السلام) يقول: بايع النّاس أبا بكر، وأنا والله أولى بالأمر منه، وأحقّ به منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف.
ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى بالأمر منه، وأحقّ منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف.
ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان؟!! إذاً لا أسمع ولا اُطيع، وإنّ عمر جعلني من خمسة نفر أنا سادسهم لا يعرف لي فضلاً عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي، كلّنا فيه شرع سواء، وأيم الله لو أشاء أن أتكلّم، ثم لا يستطيع عربيّهم ولا عجميّهم ولا معاهد منهم ولا المشرك، ردّ خصلة منها لفعلت.
ثمّ قال: اُنشدكم الله ـ أيها الخمسة ـ أفيكم أحد هو أخو رسول الله(صلى الله عليه وآله)، غيري؟.
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له عمّ مثل عمّي حمزة بن عبدالمطلب، أسد الله وأسد رسوله، غيري ؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له ابن عمّ مثل ابن عمّي رسول الله(صلى الله عليه وآله)؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له أخ مثل أخي جعفر المزيّن بالجناحين يطير مع الملائكة في الجنّة؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله)سيدة نساء هذه الاُمّة؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له سبطان مثل الحسن والحسين سبطا هذه الاُمّة ابنا رسول الله(صلى الله عليه وآله)، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد قتل مشركي قريش قبلي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحدٌ وحّد الله قبلي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحدٌ أمر الله بمودّته ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد غسّل رسول الله(صلى الله عليه وآله) قبلي
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد سكن المسجد يمرّ فيه جنباً، غيري؟.
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد ردّت عليه الشمس بعد غروبها حتى صلّى العصر، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد قال له رسول الله(صلى الله عليه وآله) حين قرب إليه الطير فأعجبه: اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير، فجئت أنا لا أعلم ما كان من قوله ، فدخلت عليه قال: وإليّ يا ربّ، وإليّ ياربّ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان أقتل للمشركين عند كلّ شديدة تنزل برسول الله(صلى الله عليه وآله)، منّي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان أعظم غناءً عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) حين اضطجعت على فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان يأخذ الخمس، غيري وغير فاطمة(عليها السلام)؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد يأخذ الخمس سهماً في الخاصّ وسهماً في العامّ ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد يطهّره كتاب الله، غيري؟ حتّى سدّ النبي(صلى الله عليه وآله)أبواب المهاجرين جميعاً وفتح بابي إليه، حتى قام إليه عمّاه حمزة والعباس، وقالا: يا رسول الله، سددت أبوابنا وفتحت باب علي؟!!
فقال النبي(صلى الله عليه وآله): ما أنا فتحت بابه، ولا سددتُ أبوابكم ، بل الله فتح بابه وسدّ أبوابكم.
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد تمّم الله نوره من السماء، حتى قال: (فآت ذا القُربى حقّه) الروم: 38 ؟
قالوا: اللهمّ لا.
قال: أفيكم أحد ناجى رسول الله(صلى الله عليه وآله) ست عشرة مرّة غيري، حين نزلت: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدّموا بين يدى نجواكم صدقة) المجادلة: 12 ؟
قالوا: اللهمّ لا.
قال: أفيكم أحد ولّي غمض رسول الله(صلى الله عليه وآله) غيري؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد كان آخر عهده برسول الله(صلى الله عليه وآله) حتّى وضعه في حفرته، غيري؟
قالوا: لا. (المصدر فرائد السمطين: 1/319 رقم 251)
ان فضائل الامام علي عليه السلام لا تعد ولا تحصى فمثلا قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) لفاطمة الزهراء(عليها السلام): أما ترضين أن اُزوّجك أقدم اُمّتي سلماً، وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً (مسند أحمد: 5/26)
وقال(صلى الله عليه وآله): أعلم اُمّتي من بعدي علي بن أبي طالب (المناقب للخوارزمي: 49 تحقيق المحمودي، والمتقي في كنز العمال: 11 / 614 ح 32977)
وقال(صلى الله عليه وآله): علي وعاء علمي ووصيي وبابي الذي اؤتى منه (كفاية الطالب: 70 و 92 وشمس الأخبار :29)
وقال(صلى الله عليه وآله): إن عليا مني و أنا منه ، و هو ولي كل مؤمن بعدى (صحيح الجامع للالباني الصفحة او الرقم 5598)
وقال(صلى الله عليه وآله): علي باب علمي ومبين لاُمّتي ما أرسلت به من بعدي (كنز العمال: 11/614، ح 32981، وكشف الخفاء: 1/204)
وقال(صلى الله عليه وآله): أعلم اُمّتي بالسنّة والقضاء بعدي علي بن أبي طالب (الرياض النضرة: 2/194 وتفسير النيسابوري في سورة الأحقاف، ومناقب الخوارزمي: 48، وتذكرة الخواص: 87، وفيض القدير: 4/257)
وقال(صلى الله عليه وآله): أنت تبيّن لاُمّتي ما اختلفوا فيه بعدي (رواه الحاكم في المستدرك: 2/122)
وقال(صلى الله عليه وآله): ليُهنك العلم أبا الحسن، لقد شربت العلم شرباً ونهلته نهلاً (المناقب لابن المغازلي: 420، وتاريخ ابن عساكر: 2/498)
ومع وجود هذه الفضائل والمناقب فيه (عليه السلام) مع ذلك صبر لله وفي الله حتى لا يتشتّت أمر المسلمين، وحتى لايرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف، وهذا الصبر من أحسن الصبر، وله أجر غير ممنون.
الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في يوم الشورى
كان امير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) أحلم الناس عن الذنب، وأصفحهم عن المسيء، ويحلم عند جهل الناس، وهو مثال للحلم والصبر الجميل، وقد صدق رسول الله(صلى الله عليه وآله) عندما قال: لو كان الحلم رجلاً لكان علياً (عليه السلام)
(المصدر فرائد السمطين: 2/68 رقم 392)
ففي الصبر نجده (عليه السلام) قد احتجّ يوم الشورى بالصبر على ضياع حقّه
فقد روي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليّاً (عليه السلام) يقول: بايع النّاس أبا بكر، وأنا والله أولى بالأمر منه، وأحقّ به منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف.
ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى بالأمر منه، وأحقّ منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف.
ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان؟!! إذاً لا أسمع ولا اُطيع، وإنّ عمر جعلني من خمسة نفر أنا سادسهم لا يعرف لي فضلاً عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي، كلّنا فيه شرع سواء، وأيم الله لو أشاء أن أتكلّم، ثم لا يستطيع عربيّهم ولا عجميّهم ولا معاهد منهم ولا المشرك، ردّ خصلة منها لفعلت.
ثمّ قال: اُنشدكم الله ـ أيها الخمسة ـ أفيكم أحد هو أخو رسول الله(صلى الله عليه وآله)، غيري؟.
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له عمّ مثل عمّي حمزة بن عبدالمطلب، أسد الله وأسد رسوله، غيري ؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له ابن عمّ مثل ابن عمّي رسول الله(صلى الله عليه وآله)؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له أخ مثل أخي جعفر المزيّن بالجناحين يطير مع الملائكة في الجنّة؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله)سيدة نساء هذه الاُمّة؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد له سبطان مثل الحسن والحسين سبطا هذه الاُمّة ابنا رسول الله(صلى الله عليه وآله)، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد قتل مشركي قريش قبلي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحدٌ وحّد الله قبلي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحدٌ أمر الله بمودّته ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد غسّل رسول الله(صلى الله عليه وآله) قبلي
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد سكن المسجد يمرّ فيه جنباً، غيري؟.
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد ردّت عليه الشمس بعد غروبها حتى صلّى العصر، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد قال له رسول الله(صلى الله عليه وآله) حين قرب إليه الطير فأعجبه: اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير، فجئت أنا لا أعلم ما كان من قوله ، فدخلت عليه قال: وإليّ يا ربّ، وإليّ ياربّ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان أقتل للمشركين عند كلّ شديدة تنزل برسول الله(صلى الله عليه وآله)، منّي؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان أعظم غناءً عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) حين اضطجعت على فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجتي، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أمنكم أحد كان يأخذ الخمس، غيري وغير فاطمة(عليها السلام)؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد يأخذ الخمس سهماً في الخاصّ وسهماً في العامّ ، غيري؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد يطهّره كتاب الله، غيري؟ حتّى سدّ النبي(صلى الله عليه وآله)أبواب المهاجرين جميعاً وفتح بابي إليه، حتى قام إليه عمّاه حمزة والعباس، وقالا: يا رسول الله، سددت أبوابنا وفتحت باب علي؟!!
فقال النبي(صلى الله عليه وآله): ما أنا فتحت بابه، ولا سددتُ أبوابكم ، بل الله فتح بابه وسدّ أبوابكم.
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد تمّم الله نوره من السماء، حتى قال: (فآت ذا القُربى حقّه) الروم: 38 ؟
قالوا: اللهمّ لا.
قال: أفيكم أحد ناجى رسول الله(صلى الله عليه وآله) ست عشرة مرّة غيري، حين نزلت: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدّموا بين يدى نجواكم صدقة) المجادلة: 12 ؟
قالوا: اللهمّ لا.
قال: أفيكم أحد ولّي غمض رسول الله(صلى الله عليه وآله) غيري؟
قالوا: لا.
قال: أفيكم أحد كان آخر عهده برسول الله(صلى الله عليه وآله) حتّى وضعه في حفرته، غيري؟
قالوا: لا. (المصدر فرائد السمطين: 1/319 رقم 251)
ان فضائل الامام علي عليه السلام لا تعد ولا تحصى فمثلا قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) لفاطمة الزهراء(عليها السلام): أما ترضين أن اُزوّجك أقدم اُمّتي سلماً، وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً (مسند أحمد: 5/26)
وقال(صلى الله عليه وآله): أعلم اُمّتي من بعدي علي بن أبي طالب (المناقب للخوارزمي: 49 تحقيق المحمودي، والمتقي في كنز العمال: 11 / 614 ح 32977)
وقال(صلى الله عليه وآله): علي وعاء علمي ووصيي وبابي الذي اؤتى منه (كفاية الطالب: 70 و 92 وشمس الأخبار :29)
وقال(صلى الله عليه وآله): إن عليا مني و أنا منه ، و هو ولي كل مؤمن بعدى (صحيح الجامع للالباني الصفحة او الرقم 5598)
وقال(صلى الله عليه وآله): علي باب علمي ومبين لاُمّتي ما أرسلت به من بعدي (كنز العمال: 11/614، ح 32981، وكشف الخفاء: 1/204)
وقال(صلى الله عليه وآله): أعلم اُمّتي بالسنّة والقضاء بعدي علي بن أبي طالب (الرياض النضرة: 2/194 وتفسير النيسابوري في سورة الأحقاف، ومناقب الخوارزمي: 48، وتذكرة الخواص: 87، وفيض القدير: 4/257)
وقال(صلى الله عليه وآله): أنت تبيّن لاُمّتي ما اختلفوا فيه بعدي (رواه الحاكم في المستدرك: 2/122)
وقال(صلى الله عليه وآله): ليُهنك العلم أبا الحسن، لقد شربت العلم شرباً ونهلته نهلاً (المناقب لابن المغازلي: 420، وتاريخ ابن عساكر: 2/498)
ومع وجود هذه الفضائل والمناقب فيه (عليه السلام) مع ذلك صبر لله وفي الله حتى لا يتشتّت أمر المسلمين، وحتى لايرجع الناس كفّاراً يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف، وهذا الصبر من أحسن الصبر، وله أجر غير ممنون.