لعن يزيد ابن معاويه واجب على كل مسلم

[شاعر اهل البيت]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالتخليد في جهنم لمن يرتكب قتل انسان مؤمن عادي ، فكيف بمن يرتكب قتل سيد الشهداء (عليه السلام).
بالاضافة الى النصوص الخاصة لمن يقتل أهل البيت (عليهم السلام) ، وان قتلتهم مخلّدون في النار، ولا تشملهم الشفاعة ، ولا تدركهم الرحمة ، وان من مات مبغضا لآل محمد جاء يوم القيامة آيس من رحمة الله الى آخره من النصوص العديدة .
والقول باحتمال شمول العفو والرحمة لمثل هؤلاء ابتداع في الدين .


قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه .

قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر . شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .

وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق.

وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق .

وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.

وقال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان . مروج الذهب : 3 / 82 .

وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة . الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165 .

هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد ) .

وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :

1 ـ تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 .

2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 .

3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 .

4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 .

5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 .

6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 .

7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 .

8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 .

9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 .

10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 .

11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 .

12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 .

13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 .

14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 .

15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 .

16 ـ شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 .

17 ـ فتح الباري : 13 / 70 .

18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 .

19 ـ اسد الغابة : 3 / 243

اللهم العن يزيد ابن معاويه واعونهم فى كل مكان

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم اللعن يزيد ابن معاويه والعن محبيه ومن سانده على قتل الامام الحسين بيادي والالسن

شكرا لكم اخي الكريم

[* بـــتــولــ *]

اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم العن اعداء أهل البيت عليهم السلام وظالميهم
شكرا لك اخي الكريم على الموضوع

[فطرس11]

لعنته الله عليك وعلى معاويه ويزيد

يلله يا حشره اووووووووووت

======== النجف الاشرف ========



smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif

اخوي النجف هدي اعصابك ترى هذولي نواصب مايستاهلون تعصب علشانهم

لاتستغرب انه يدافع عن يزيد ومعاويه لان هؤلاء اجدادهم.

بس ياليت نعرف تعليق هذا الناصبي.


لعنة الله على معاويه الصعلوك على لسان النبي ولعنة الله على يزيد الفاسق شارب الخمر وعلى كل شخص يؤيدهم

[Love^ _ ^Story]

الله يلعن يزيد وابوهـ معاويه في كل كتاب :cool:

[وداع الروح]

لعنة الله على يزيد و معاوية و كل ظالم ظلم محمد و آل محمد و على من رضي بظلمهم و دافع عنهم
لعنة الله على النواصب من يناصبون العداء لال البيت
كيف لا نلعنهم و هم ملعونو في القران اولا

[][السيد ايمن][]

لعنته الله عليك وعلى معاويه ويزيد

يلله يا حشره اووووووووووت

======== النجف الاشرف ========

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
مسكين ابو عدي بيوحشنه لستعباط
اللهم العن معاويه ويزيد وبني اميه وكل من ظلم اهل البيت من الاولين والاخرين اللهم العن
النواصب

[السيد عادل]

لعن الله الظالمين لكم والهادمين لقبوركم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين
اللهم العن يزيد واباه وجده وبني أمية فهم و الله الشجرة الملعونة في القران

من أراد التقرب إلى الله ولرسوله وأهل البيت (ع ) فليلعن يزيد بن معاوية ( عليه من الله ما يستحق )

smilies/110.gif للاخ الفاضل

[بنت الغري]

لاااااااااااااااااااااااااااااااا
موخوش خبر راح ابو عداااااااااااااااااااي ؟؟
خسارة ههههههههههههههههههههه

اللهم العنهم دنيا واخرة
واحشرهم مع معاوية ووليدة العود يزيد النذل
بحق دم الحسين

لاتعصب اخوي النجف الاشرف اجرك على ابا عبد الله

[رافضي وأفتخر]

يووووووووووووو طردو ابو عدي
الحين بقل الضحك بالمنتدى
smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif

لعنه الله على يزيد وعلى ابوه وعلى كل الي يحبونه وعلى النواصب الكلاب الي يدافعون عنه

[عاشقة المرتضى]

لعنة الله على يزيد ومعاويه وعمر وابو بكر وعثمان وقتلة الحسين وعمر بن سعدولعن الله ابوعدي

[أسد شيعي]

يا علي مدد يا زهراء سند يا مهدي أدركنا

[وليد الهاشمى]

الله يهدينا ويهديكم ما دخل سيدنا معاوية الله يهدينا واياكم والله نحن ال البيت بمصر ما نفعل ما تفعلو كلنا حسنيون وحسينيون ما نفعل ما تفعلو الله يهدينا واياكم

[سني !!]

مالدليل على أن وجوب لعن يزيد ..

هات الدليل ولك مني اللعن ..!!!

الا اذا كان الحكم منكم .. :)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

مالدليل على أن وجوب لعن يزيد ..

هات الدليل ولك مني اللعن ..!!!


تدلل

صحيح البخاري - الحج - حرم المدينة - رقم الحديث : ( 1734 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت بن يزيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم أبو عبد الرحمن الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏(ر) ‏ عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏المدينة ‏ ‏حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا ‏ ‏يحدث ‏ ‏فيها ‏حدث ‏من ‏ ‏أحدث ‏حدثا ‏ ‏فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . ‏

وأنظر ماذا فعل يزيد لعنه الله
إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 6 ) - رقم الحديث : ( 232 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- ( 8434 ) مسلم بن عقبة بن رباح ......... الامير من قبل يزيد بن معاوية على الجيش الذين غزوا المدينة يوم الحرة ذكره بن عساكر وقال أدرك النبي (ص) وشهد صفين مع معاوية وكان على الرجالة وعمدته في إدراكه أنه استند إلى ما أخرجه محمد بن سعد في الطبقات عن الواقدي بأسانيده قال لما بلغ يزيد بن معاوية أن أهل المدينة أخرجوا عامله من المدينة وخلعوه وجه إليهم عسكرا أمر عليهم مسلم بن عقبة المري وهو يومئذ شيخ بن بضع وتسعين سنة فهذا يدل على أنه كان في العهد النبوي كهلا وقد أفحش مسلم القول والفعل بأهل المدينة وأسرف في قتل الكبير والصغير حتى سموه مسرفا وأباح المدينة ثلاثة أيام لذلك والعسكر ينهبون ويقتلون ويفجرون ثم رفع القتل وبايع من بقي على أنهم عبيد ليزيد بن معاوية وتوجه بالعسكر إلى مكة ليحارب بن الزبير لتخلفه عن البيعة ليزيد فعوجل بالموت فمات بالطريق وذاك سنة ثلاث وستين واستمر الجيش إلى مكة فحاصروا بن الزبير ونصبوا المنجنيق على أبي قبيس فجاءهم الخبر بموت يزيد بن معاوية وانصرفوا وكفى الله المؤمنين القتال .


وهذا امامك ابن تيميه يلعن يزيد


إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 567 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك الخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي أظهر الانتقام من قتلة الحسين فإن هذا ادعى أن جبريل يأتيه وخير من الحجاج بن يوسف فإنه أظلم من يزيد باتفاق الناس

ومع هذا فيقال غاية يزيد وأمثاله من الملوك أن يكونوا فساقا فلعنة الفاسق لمعين ليست مأمورا بها إنما جاءت السنة بلعنة الأنواع كقول النبي (ص) لعن الله السارق يسرق البيضة.

وهذا الذهبي
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه .



- قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره .

وهنا الرسول يلعن يزيد وابا وجده
تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- ورأى النبـي (ص) أبـا سفيان مقبلاً ومعاوية يقوده ويزيد أخو معاوية يسوق به فقال‏ :‏ ‏‏لعن الله القائد والراكب والسائق‏ ‏وقد روى أن أبا سفيـان قـال‏:‏ يـا بنـي عبـد منـاف تلقفوهـا تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار‏ .‏


هذه الاحاديث من كتبك التي هي حجه عليك تلعن يزيد المعلون

واضافه الى هذا الجريمه النكراء قتل الامام السبط الحسين الشهيد عليه السلام
صحيح البخاري - المناقب - مناقب الحسن والحسين (ر) - رقم الحديث : ( 3465 )



‏- حدثني ‏ ‏محمد بن الحسين بن إبراهيم ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏حسين بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏(ر) ‏أتي ‏ ‏عبيد الله بن زياد ‏ ‏برأس ‏ ‏الحسين ‏ ‏(ع) ‏ ‏فجعل في طست فجعل ‏ ‏ينكت ‏ ‏وقال في حسنه شيئا فقال ‏ ‏أنس ‏ ‏كان أشبههم برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وكان ‏ ‏مخضوبا بالوسمة.



الشرح:



فتح الباري بشرح صحيح البخاري



‏- قوله : أتي عبيد الله بن زياد : هو بالتصغير , وزياد هو الذي يقال له إبن أبي سفيان وكان أمير الكوفة عن يزيد بن معاوية وقتل الحسين في إمارته كما تقدم فأتي برأسه .


والان بعدما اعطينا لك من كتبتك الصحيحه وحتى اقول ابن تيميه هل تترضى عن المعلون على لسان نبي الرحمه والمؤميين ؟ وحتى علماء مخالفينا يلعنوه

والسلام عليكم

[بنت الغريب]

الله المستعاااااااااااان
الله يلعن الظالمين

[لبيك داعي الله]

لعن الله يزيد واتباعه الى يوم القيامة

[عاشقة الاطهار]

اللهم العن ظالمي آل محمد عليهم السلام

اللهم اللعن معاوية ويزيد وحشرهم في جهنم مع كل من أحبهم من الآولين والآخرين الى يوم الدين

متباركين بمولد الأنوار عليهم السلام

[Moon Lover1]

الله يلعنـ يزيد ومعـآوية في كل كتآآآب ...}!

[عاشقة المرتضى]

لعنه يزيد ومعاويه واتباعه واشياعه الى قيام الساعه

[فهد البدري]

مالدليل على أن وجوب لعن يزيد ..

هات الدليل ولك مني اللعن ..!!!

الا اذا كان الحكم منكم .. :)
قال ابن الجوزي في كتابه المسمى ب‍الرد على المتعصب العنيد المانع من لعن يزيد:

سألني سائل عن يزيد بن معاوية ، فقلت له: يكفيه ما به . فقال: أيجوز لعنه؟ قلت: قد أجازه العلماء الورعون ، منهم أحمد بن حنبل ، فإنه ذكر في حق يزيد ما يزيد على اللعنة .

ثم روى ابن الجوزي عن القاضي أبي يعلى أنه روى كتابه المعتمد في الأصول بإسناده الى صالح بن أحمد بن حنبل رحمهما الله قال: قلت لأبي: إن قوماً ينسبوننا الى تولي يزيد ! فقال: يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله ، ولم لايلعن من لعنه الله تعالى في كتابه ؟! فقلت: في أي آية ؟

قال: في قوله تعالى: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ) (محمد:22) فهل يكون فساد أعظم من القتل؟!

قال ابن الجوزي: وصنف القاضي أبو يعلى كتاباً ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد ، ثم ذكر حديث: (من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين).

[سمو الاخلاق]

لعن الله قاتل الحسين ولعن الله قاتل عمر

[نووورا انا]

اللهم العن معاويه ويزيد ابن معاويه اللهم العن بني اميه قاطبة

[غـريب طوس (Q)]

بسم العلي .,

نعم لعن يزيد واجب بإسناد من الله تعالى (إنّ الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة )

شاكر لك اخي الكريم على طرحك هذا الجواب المسؤل من قبل الناس ., !

في انتتظار جديدك .,

دمت لمن تحب بخير وسلام .,

[عبد محمد]

اكبر ما تحارب الشيعة به عروش الطغاة الحاكمين هو لعن يزيد وبني أمية

ولهذا بدلوا الغالي والنفيس من أجل الدفاع عن كل ما هو باطل

اللهم ألعن يزيد وآل زياد وبني أمية وبني العباس وكل من ناصرهم

ودافع عنهم وعارض لعنهم إلى يوم الدين

[فهد البدري]

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك
اللهم العنهم جميعا مئة مرة (مئة مرة هذه اخذناها من زيارة عاشوراء المشهورة المقدسة )
***************************
يزيد الملعون من يخاف ان يلعنه فهو ملعون ومن لايلعنه فهو معه ومشارك له في عمله
الذي به ضمن الخلود في النار .
واما ماقيل فيه لعنة الله تعالى عليه
نذكر بعضا منه
******************
1) ماجاء في مروج الذهب للمسعودي

المسعودي - مروج الذهب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 82 )


- كان يزيد يضمر الإلحاد ولا يعتقد بالمعاد، وفي أيامه ظهر الغناء بمكة والمدينة واستعملت الملاهي ، وأظهر الناس شرب الشراب .

- وقال المسعودي : ولما شمل الناس جور يزيد وعماله وعمهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله إبن بنت رسول الله (ص) وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيته.
****************************
2)الجاحظ في رسالته الحادية عشر
الجاحظ - الرسالة الحادية عشر في بني أمية - رقم الصفحة : ( 398 )


- المنكرات التي اقترفها يزيد من قتل الحسين وحمله بنات رسول الله (ص) سبايا ، وقرعه ثنايا الحصين بالعود ، وإخافته أهل المدينة ، وهدم الكعبة ، تدل على القسوة والغلظة ، والنصب ، وسوء الرأي ، والحقد والبغضاء والنفاق والخروج عن الايمان ، فالفاسق ملعون ، ومن نهى عن شتم الملعون فملعون.
************************************
3)سعد الدين التفتزاني الشافعي

العلامة سعد الدين التفتازاني الشافعي - شرح العقائد النسفية - رقم الصفحة : ( 181 )


- الحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ( ع ) واستبشاره به ، وإهانته أهل بيت النبي (ص) مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا ، فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه ، لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه .
*********************************
4)ابن العماد الحنبلي
إبن العماد الحنبلي - شذرات الذهب في أخبار من ذهب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 68 )


- قال اليافعي : وأما حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممن استحل ذلك فهو كافر.

- وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسية : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول مما تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه.
**********************************
5)ابن خلدون
إبن خلدون - المقدمة - رقم الصفحة : ( 254 )


- لا لعدم تصويب فعله ، بل لأنهم يرون عدم جواز إراقة الدماء ، فلا يجوز نصرة يزيد بقتال الحسين ، بل قتله من فعلات يزيد المؤكدة لفسقه ، والحسين فيها شهيد .
****************************************
6)ابن كثير
إبن كثير - البدايه والنهايه - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 258 )


- وقد روي أن يزيد كان قد اشتهر بالمعازف وشرب الخمر والغنا والصيد واتخاذ الغلمان والقيان والكلاب والنطاح بين الكباش والدباب والقرود ، وما من يوم إلا يصبح فيه مخمورا، وكان يشد القرد على فرس مسرجة بحبال ويسوق به ، ويلبس القرد قلانس الذهب ، وكذلك الغلمان ، وكان يسابق بين الخيل ، وكان إذا مات القرد حزن عليه . وقيل : إن سبب موته أنه حمل قردة وجعل ينقزها فعضته .
****************************
7)الشوكاني
الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 147 )


- ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب حتى حكموا بأن الحسين السبط ( ر ) وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله ، فيالله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود .
*************************
8)السيوطي
جلال الدين السيوطي - تاريخ الخلفاء - رقم الصفحة : ( 207 )


- قال : لعن الله قاتله - يعني حسينا ( ع ) - وابن زياد معه ويزيد أيضا .
**********************************
9)القندوزي

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 33 و 34 )


- وبعد اتفاقهم على فسقه اختلفوا في جواز لعنه بخصوص اسمه فأجازه قوم منهم إبن الجوزي.

- فقد أخرج الواقدي من طرق : إن عبد الله بن حنظلة ، هو غسيل الملائكة ، قال : والله ما خرجنا على يزيد حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، وخفنا أن رجلا ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة .

- وقال الذهبي : ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل مع شربه الخمر وإتيانه المنكرات ، اشتد على الناس ( و ) خرج أهل المدينة ولم يبارك الله في عمره .

- وأشار بقوله ما فعل إلى ما وقع منه سنة ثلاث وستين ، فانه بلغه أن أهل المدينة خرجوا عليه ( وخلعوه ) ، فأرسل عليهم جيشا عظيما ، وأمرهم بقتلهم ، فجاءوا إليهم وكانت وقعة الحرة على باب طيبة . وبعد اتفاقهم على فسقه اختلفوا في جواز لعنه بخصوص اسمه فأجازه قوم منهم إبن الجوزي.

- ونقله عن أحمد بن حنبل وغيره ، فان إبن الجوزي قال في كتابه المسمى ب‍ الرد على المتعصب العنيد المانع من لعن يزيد : سألني سائل عن يزيد بن معاوية . فقلت ( له ) : يكفيه ما به . فقال : أيجوز لعنه ؟ قلت : قد أجازه العلماء الورعون ، منهم أحمد بن حنبل، فانه ذكر في حق يزيد ( عليه اللعنة ) ما يزيد على اللعنة .

- ثم روى إبن الجوزي عن القاضي أبي يعلى ( الفراء ) أنه روى كتابه المعتمد في الاصول بإسناده إلى صالح بن أحمد بن حنبل رحمهما الله قال : قلت لابي : إن قوما ينسبوننا إلى تولي يزيد ! فقال : يا بني ( و ) هل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله ، ولم لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه. فقلت : في أي آية ؟ قال : في قوله تعالى : فهل عسيتم إن توتليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم فهل يكون فساد أعظم من هذا القتل ؟ . . .

- قال إبن الجوزي : وصنف القاضي أبو يعلى كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد ، ثم ذكر حديث من أخاف أهل المدينة
ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، ولا خلاف أن يزيد أغار المدينة المنورة بجيش وأخاف أهلها ، انتهى .

**********************
وهنالك الغير من الاحاديث في لعن يزيد (لعنة الله تعالى عليه )
اقول
انا
دكتور جسام
لعنة الله تعالى على يزيد وعلى من رضي بفعل يزيد وعلى من شايع يزيد
وعلى
من
لايلعن يزيد الملعون

[فهد البدري]

أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه


قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر .
شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68




وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة .
نفس المصدر السابق





وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً
البداية : 8 / 223





قال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان .
مروج الذهب : 3 / 82 .





وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة .
الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165





المنكرات التي اقترفها يزيد من قتل الحسين وحمله بنات رسول الله (ص) سبايا ، وقرعه ثنايا الحصين بالعود ، وإخافته أهل المدينة ، وهدم الكعبة ، تدل على القسوة والغلظة ، والنصب ، وسوء الرأي ، والحقد والبغضاء والنفاق والخروج عن الايمان ، فالفاسق ملعون ، ومن نهى عن شتم الملعون فملعون
الجاحظ - الرسالة الحادية عشر في بني أمية - رقم الصفحة : ( 398 )






الحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ( ع ) واستبشاره به ، وإهانته أهل بيت النبي (ص) مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا ، فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه ، لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه
العلامة سعد الدين التفتازاني الشافعي - شرح العقائد النسفية - رقم الصفحة : ( 181 )





قال اليافعي : وأما حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممن استحل ذلك فهو كافر.



- وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسية

: والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول مما تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه
إبن العماد الحنبلي - شذرات الذهب في أخبار من ذهب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 68 )





لا لعدم تصويب فعله ، بل لأنهم يرون عدم جواز إراقة الدماء ، فلا يجوز نصرة يزيد بقتال الحسين ، بل قتله من فعلات يزيد المؤكدة لفسقه ، والحسين فيها شهيد
إبن خلدون - المقدمة - رقم الصفحة : ( 254 )




وقد روي أن يزيد كان قد اشتهر بالمعازف وشرب الخمر والغنا والصيد واتخاذ الغلمان والقيان والكلاب والنطاح بين الكباش والدباب والقرود ، وما من يوم إلا يصبح فيه مخمورا، وكان يشد القرد على فرس مسرجة بحبال ويسوق به ، ويلبس القرد قلانس الذهب ، وكذلك الغلمان ، وكان يسابق بين الخيل ، وكان إذا مات القرد حزن عليه . وقيل : إن سبب موته أنه حمل قردة وجعل ينقزها فعضته
إبن كثير - البدايه والنهايه - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 258 )




ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب حتى حكموا بأن الحسين السبط ( ر ) وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله ، فيالله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود
الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 147 )




قال : لعن الله قاتله - يعني حسينا ( ع ) - وابن زياد معه ويزيد أيضا .
جلال الدين السيوطي - تاريخ الخلفاء - رقم الصفحة : ( 207 )



قال ابن تيمية في حديث بينه و بين مقدم المغول بولائي لما قدم دمشق في الفتنة الكبيرة :


(( أما من قتل الحسين أو أعان على قتله ، أو رضي بذلك ، فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منهم صرفاً و لا عدلا)) فتاوي ابن تيمية ج 4 ، ص 487 ، الطبعة الأولى 1381هـ - الرياض

(( الحسين (رضي) أكرمه الله بالشهادة في هذا اليوم ، و أهان بذلك من قتله أو أعان على قتله أو رضي بقتله ، و له أسوة بمن سبقه من الشهداء ، فإنه و أخوه سيدا شباب أهل الجنة ، و كانا قد تربيا في عز الإسلام لم ينالا من الهجرة و الجهاد و الصبر على الأذى في الله ما ناله أهل بيته ، وأكرمهم الله تعالى بالشهادة تكميلاً لكرامتهما و رفعاً لدرجاتهما ؛ و قتله مصيبة عظيمة ، و الله سبحانه و تعالى قد شرع الإسترجاع عند المصيبة بقوله تعالى :

﴿ بشر الصابرين @ الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون @ أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون ﴾ْْ {البقرة : 155-156} ))

المصدر السابق ص: 511 .




رابط لبعض المصادر :
كلام المفسر السني الآلوسي في حكم لعن الخبيث يزيد بن معاوية لعنه الله تعالى (http://hajr.no-ip.info/~hajr/hajrvb/showthread.php?t=402761321)

[دعبل]

لعنة الله على يزيد و معاوية و كل ظالم ظلم محمد و آل محمد و على من رضي بظلمهم و دافع عنهم
لعنة الله على النواصب من يناصبون العداء لال البيت
كيف لا نلعنهم و هم ملعونو في القران اولا

[فضايل القطيف]

لعن الله يزيد
ووينك ياسني طلبت دلييل وقلت بتلعنه والشباب ماقصروا وفوا وكفوا واشوف انت ماوفيت

[ألجندي المجهـول]

اللهم العن يزيد ومعاوية والعن عبد الوهاب على ذول الوهابية السفلة