اميره الغناء والطرب عائشه ام المؤمنين

[حميد الغانم]

عائشه سمعنا عنها انها احلت رضاع الكبير ونظرت له واوصت به بنات اخوها واختها ويقولون هي ارضعت الكبير
باعتباره حلال وهو من سنه رسول الله
تنزلنا معكم وقبلنا انه من سنن رسول الله
طيب هنا امهات المؤمنين حرمن ما احلت عائشه
فما حكم من حرم حلال عائشه
وننتظر
وسؤال اضافي
عائشه كانت ترى الطبول والدفوف والرقص وبحضره رسول الله
سؤالي
مثلما حللت عائشه رضاع الكبير ووصت به وعملته
ففي اي موضع من المواضع والروايات والسن
قامت عائشه بالرقص والغناء والطرب
وان وجد يا وهابيه
ياريت تنزولنه للسوق كي نشتري البوم غناء وهابي لام الطرب عائشه
ام المؤمنين
حميد الغانم

[أحزان الشيعة]

أخي الفاضل حميد الغانم

أنت تطعن في زوج النبي أنت تطعن في عرض النبي و تطعن في امهات المؤمنين


هذا ما سيردون به عليك و كأنك جئت بالتهم من جيبك


موفقين ان شاء الله

[شمال الهضبة]

وبدأ مسلسل طبل طبيلةيااااااااااااااااااااشيعة أصحواإني لكم نااااصحة

[كويتيه]

^^
انتي الي لازم تصحيـن
اووه عائشه عندها البوم وينه ؟؟ وششسمه ؟؟
مالت ع المذهـب بسس

[علي المرشدي]

وبدأ مسلسل طبل طبيلةيااااااااااااااااااااشيعة أصحواإني لكم نااااصحة


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[العلويه الياسريه]

وبدأ مسلسل طبل طبيلةيااااااااااااااااااااشيعة أصحواإني لكم نااااصحة


يلا يالناصحه اتفضلي
كلنا اذانآ صاخيه

بس كوليلي سمعتي البوم عائشه ؟

هههههه
بعد شتريدون امكم عيوش تغني

[أحزان الشيعة]

وبدأ مسلسل طبل طبيلةيااااااااااااااااااااشيعة أصحواإني لكم نااااصحة



طيب لماذا لا تترك التطبيل و تجيب على الموضوع ؟

[الشيخ علاء السراي]

شكر على هل موضوع القيم

[حميد الغانم]

عائشه سمعنا عنها انها احلت رضاع الكبير ونظرت له واوصت به بنات اخوها واختها ويقولون هي ارضعت الكبير
باعتباره حلال وهو من سنه رسول الله
تنزلنا معكم وقبلنا انه من سنن رسول الله
طيب هنا امهات المؤمنين حرمن ما احلت عائشه
فما حكم من حرم حلال عائشه
وننتظر
وسؤال اضافي
عائشه كانت ترى الطبول والدفوف والرقص وبحضره رسول الله
سؤالي
مثلما حللت عائشه رضاع الكبير ووصت به وعملته
ففي اي موضع من المواضع والروايات والسن
قامت عائشه بالرقص والغناء والطرب
وان وجد يا وهابيه
ياريت تنزولنه للسوق كي نشتري البوم غناء وهابي لام الطرب عائشه
ام المؤمنين
حميد الغانم
فهل يجوز ان تسمى ام المؤمنين عائشه بام المطربين عائشه

[حماد الامارة]

اخي لاتقول ام المؤمنين لان امي ليست تحب الطرب

[حميد الغانم]

من اكاذيب الوهابيه المفضوحه انهم يسمون انفسهم اهل السنه والجماعه
ولنرى
عائشه وحدها احلت رضاع الكبير
نساء النبي اجمعن بحرمه رضاع الكبير
اهل السنه والجماعه تبعوا عائشه ورموا قول امهات المؤمنين وراء ظهورهم
خوش سنه وجماعه
حميد الغانم

[نور بغداد 2]

السلام عليكم
على فكرة اهل السنة افكارهم غير عن الوهابية مو دفاعا ولكن للملاحظة وارجو ان يكون الطرح موضوعي ومعقول وشكرا

[سني يريد الحوار]

السلام عليكم
على فكرة اهل السنة افكارهم غير عن الوهابية مو دفاعا ولكن للملاحظة وارجو ان يكون الطرح موضوعي ومعقول وشكرا

بارك الله فيك على هذه الملاحظة المهمة

[حميد الغانم]

الافاضل نور وسني
انتبهوا للسؤال اعلاه جيدا
مع الانتباه للمشاركه ادناه
من اكاذيب الوهابيه المفضوحه انهم يسمون انفسهم اهل السنه والجماعه
ومن قال ان اهل السنه هم الوهابيه
لذا فان الطرح جدا موضوعي ومعقول
واقرب الفكره الى اذهانكم
ان من يؤمن بشي يجب ان يدافع عنه وان كان فيه اذى وابتلاء
عائشه هي وحدها من زوجات النبي قالت برضاع الكبير
بمعنى واحده من تسع نساء
بمعنى ثمانيه من نساء النبي سمعن قول النبي وعاشرهن وعرف حديثه وهن امهات المؤمنين
ليش شخصا عاديا
امهات المؤمنين
قلن ان عائشه خاطئه وغير صحيح قولها ولا فعلها
هذا اولا
ولكن نرى ان عائشه اصرت واباحت ودافعت وفعلت رضاع الكبير
هذا من جهه
فهي اسمها مرضعه الكبار
ونحن الشيعه نقول بكذب هذا الحديث افتراءا وكذبا وزورا وبهتانا على عرض رسول الله
ولكن من باب الانكار لا من باب الاخبار
واستنكارا منا واستهجانا منا للوهابيه الذين اصدروا هكذا فتاوى قبيحه تبيح رضاع الكبير ورويه المحارم
وبذلك سالناهم
لما عائشه دافعت عن رضاع الكبير ولم تدافع عن الغناء والرقص في حضره رسول الله
حيث مزماره الشيطان في حضرة الرسول
وعائشه ترى في يوم العيد الرقص والغناء
ورسول الله هو من اباح لها هذا
فان كان هذا صحيحا والغناء عند الشيعه حرام ولا يجوز وهو فاحشه وفسق وهو لغو الكلام
ولكن الزاما للوهابيه في عنادهم وخبثهم
نسالهم
اي حديث اي موضع اي روايه اي مكان اي صحيح عائشه رقصت وغنت وفعلت الطرب
ان كان صحيحا كما تقولون هاتوا دليلكم
وان كان لا يوجد اذا كل ما فعلتموه هو كذب بكذب بكذب
فارجوا الانتباه لهذا يا نور ويا سني يريد الحوار
حميد الغانم
بالمناسبه سني يريد الحوار لا تستعجل بالحكم على الشيعه اسمع وحاور بعقليه ودرايه وحكمه وبعدها احكم ان كنت تريد الحوار فعلا
وانتبه ان كثيرا من مبادئ التي تقول هي من اهل السنه هي مبادئ وهابيه وزندقه وكفر واهل السنه يرفضونها
وهذا ما نقوله
مثلا اهلا السنه لا يقولون بالعين ولا باليد ولا بالرجل لله عز وجل بل يؤلونها
الوهابيه يقولون له عينين ورجلين وساق ووووويشبهون
فانتبه
نحن خطابنا مع الوهابيه يرحمك الله
والان هل من مجيب لسؤالنا اعلاه
هل يجوز تسميه عائشه ام الطرب

[نور بغداد 2]

السلام عليكم
ياحميد اني شيعية رافضية ابا عن جد وافتخر ولكن مداخلتي كانت عن التفريق بين اهل السنة والوهابية
اما عن الخوض في عائشة فانا من وجهة نظري بغض النظر عن كرهها وحربها والبغض لاهل البيت لااحب الغمار فيه احترام للرسول وانا ايقن انها على خطا وارجو الفهم من راس الموضوع وليس من طرفه

[حميد الغانم]

يا نور واعلم انك شيعيه رافضيه
واعلمي يا نور انما هذا الموضوع دفاعا عن عائشه لا قدحا بها واخبرتك ان اغلب مواضيعي من باب الانكار لا الاخبار
اقربها اليك اختي نبي الله ابراهيم قال هذا ربي على الشمس والقمر
انما يريد بذلك كشف كذبهم
وجل ما اقصده هنا
ان بني اميه عندما مارسوا الطرب والغناء واللهو والرقص في المساجد والمعابد والخمر عتب الناس
فاحلوه كيف
بان دسوا هكذا احاديث مزيفه حقدا على رسول الله وعلى لسان من عائشه
مع علمي ان عائشه لم تروي هكذا احاديث بل هي من خبث بني اميه ليؤسسوا اسلاما لا محمديا
ومن هنا اذا كان ابراهيم وهو ابو الانبياء قال هذا رب للشمس والقمر فما قيمه عائشه امام هذا
تحياتي
حميد الغانم

[الطالب313]

باركك الرحمن اخ حميد والاخت نور متفهمه وهي مواليه حقيقيه واعرف مواضيعك واسلوبك الجميل ووضح ان الحديث منكر لكن
عائشه وتعرفها لها مثالب اكبر هذه رحمه يامولاي
تحياتي للمواليات جميعا المجاهدات بوركت ردودكم والسلام

[حميد الغانم]

والى الان لا جواب من الوهابيه
في ايه روايه من الروايات الصريحه الصحيحه المباشره قامت عائشه بالغناء او الرقص او الطرب
ودعت الى نشره وامرت به بنات اختها واخوتها
وننتظر
حميد الغانم

[حميد الغانم]

يا وهابيه
يا وهابيه
يا وهابيه
مالكم فجاه اصبحتم جبناء
الستم تدعون الشجاعه ومحبه عائشه
مالكم لا تنطقون
هل يجوز ان يقال لعائشه اميره الطرب والغناء
هل يجوززززززززززززززززززززززز
وهل لها قرص سي دي غناءي 2011
وننتظر
حميد الغانم
الطريف في الامر ان بناتهم رقصن مع رجالهم في احدى مناطق السعوديه وقد استنكروا وادانوا هذه الرقصات
ليش يابه عائشه ما كانت تباوع للرقص والغناء

[الا صلاتي 39]

يا وهابيه
يا وهابيه
يا وهابيه
مالكم فجاه اصبحتم جبناء
الستم تدعون الشجاعه ومحبه عائشه
مالكم لا تنطقون
هل يجوز ان يقال لعائشه اميره الطرب والغناء
هل يجوززززززززززززززززززززززز
وهل لها قرص سي دي غناءي 2011
وننتظر
حميد الغانم
الطريف في الامر ان بناتهم رقصن مع رجالهم في احدى مناطق السعوديه وقد استنكروا وادانوا هذه الرقصات
ليش يابه عائشه ما كانت تباوع للرقص والغناء



حميد ممكن تحترم زوجه رسول الله يا عاقل

ممكن :)




قول أم المؤمنين عائشة ليستا مغنيتين قال القرطبي




[وقولها] : " وليستا بمغنيتين " ؛ أي : ليستا ممن يعرف الغناء كما تعرفه المغنيات المعروفات بذلك ، وهذا منها تحرّز من الغناء المعتاد عند المشتهرين به ، الذي يُحرِّك النفوس ، ويبعثها على الهوى والغزل والمجون ؛ الذي يحرِّك الساكن ويبعث الكامن . المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ج2
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mufhm_k.zip (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mufhm_k.zip)





قال القاضي إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب والمفاخرة بالشجاعة والظهور والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر ولا انشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه وإنما هو رفع الصوت بالانشاد ولهذا قالت وليستا بمغنيتين أي ليستا ممن يتغنى بعادة المغنيات من التشويق والهوى والتعريض بالفواحش والتشبيب بأهل الجمال وما يحرك النفوس ويبعث الهوى والغزل6/182شرح النووي على مسلمhttp://www.almeshkat.net/books/archive/books/sharhh.zip (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/sharhh.zip)





وقولها تغنيان ليس فيه فحش إنما هو أشعار في الحماسه والمدح والهجاء كانت بين الاوس والخزرج قبل الإسلام




[وقولها] : " تغنيان" ؛ أي : ترفعان أصواتهما بإنشاد العرب ، وهو المسمَّى عندهم بالنصب ، وهو إنشاد بصوت رقيق فيه تمطيط ، وهو يجري مجرى الحداء . المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ج2




[وقولها] : " بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث " : هو بالباء المعجمة بواحدة من أسفل ، والعين المهملة ، كذا رويناه وهو المعروف ، وقاله أبو عبيد : بالغين المعجمة ، وكان يومًا من أيام الحروب المعروفة بين الأوس والخزرج ، كان الظهور فيه [للأوس] على الخزرج .المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ج2
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mufhm_k.zip (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mufhm_k.zip)






م لا ح ظ ه

أنا أدري أنك ما بتصدق

لأنك تعتبرني جذاب أنا وعلمائي

صح :o

بس شو أسوي إذا إيدي سحبتني إلى موضوعك :D


وشكلك تعبان يوم تقول يا وهابيه

كسرت خاطري

[أم الحسنين]

السلام عليكم والرحمة والبركات
اللهم صل على محمد وآله الأطهار

مع أني لم أحبذ طريقة عرض الموضوع بهذه الطريقة، ولفت نظري الرد الأخير ولي عليه تعليق بسيط:


كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب والمفاخرة بالشجاعة والظهور والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر
...
[وقولها] : " تغنيان" ؛ أي : ترفعان أصواتهما بإنشاد العرب ، وهو المسمَّى عندهم بالنصب ، وهو إنشاد بصوت رقيق فيه تمطيط ، وهو يجري مجرى الحداء . المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ج

ثبت بالكلام المنقول أعلاه "الغناء" والغناء يبقى غناءً وألحاناً، وترقيق الصوت وتمطيطه؛ ألم يكن بعد يعتبر صوت المرأ بـ: عورة؟



أكان يحدث ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم بعد وفاته؟



أم هذه الآية الكريمة لا تشمل عائشة عندكم:

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا}، الأحزاب 32؟


وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآل محمد الطيبن الطاهرين وعجل فرجهم.

[حميد الغانم]

انا لم اتي بشئ من عندي
انا سالت سؤالا بسيطا
وجوابكم اعلاه خاطئ خاطئ
سالت هل دعت عائشه للغناء والرقص ام لم تدعو له كما دعت لارضاع الكبير
هذا السؤال بسيط جدا
نعم دعت هاتوا برهانكم
نعم لم تدعو هاتوا برهانكم
حميد الغانم

[حميد الغانم]

اختي ام الحسنين
اغلب من يدخلون مواضيعي يتصورون انني اتهجم على عائشه زوج النبي
انتبهي يرحمك الله
ان اجابوا نعم دعت للغناء هم طعنوا بعائشه
وان قالوا لا لم تدعوا له فهنا اشكال اخر كبير حيث نرى رجالهم مع الاسف نسميهم رجال يرقصون على المسارح والطرب والغناء كل هذا بسبب احاديثهم الكاذبه المنافقه على الغناء والطرب ويكفيك حديث ان رسول الله كان يسمع المزماره ونهاهم عمر او ابو بكر
هذا المقصد
حميد الغانم

[علي المرشدي]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف