مخالفات الصحابة او ممن يدعون الصحابة

[علي المرشدي]

الصحابة تحضر مجالس اللهو الغناء












الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب النكاح - رقم الحديث : ( 2751 )







2701 - أخبرني محمد بن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعدانه قال كنت مع ثابت إبن وديعة وقرظة بن كعب ( ر ) في عرس فسمعت صوتا فقلت الا تسمعان فقالا انه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت من غير نياحة ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا.

الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=32&BkNo=13&KNo=24&startno=40












الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب النكاح - رقم الحديث : ( 2752 )





2702 - حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا عمر بن جعفر المزني ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبى مسعود الأنصاري ( ر ) في عرس وإذا جوار يغنين فلت أنتم أصحاب رسول الله (ص) وأهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا إن شئت فأقم معنا وإن شئت فاذهب فإنه رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند المصيبة قال شريك أراه قال في غير نوح.

الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=32&BkNo=13&KNo=24&startno=30












النسائي - السنن الصغرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 332 )







3366 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله (ص) ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس .








النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 332 )





4458 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله (ص) ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس .








الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 337 )





- وفي الباب : عن عامر بن سعد قال : دخلت على قرضة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس : وإذا جوار يغنين فقلت : أي صاحبي رسول الله (ص) أهل بدر يفعل هذا عندكم ؟ فقالا : اجلس ، إن شئت فاستمع معنا وإن شئت فاذهب ، فإنه قد رخص لنا اللهو عند العرس ، أخرجه النسائي والحاكم وصححه .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=131&SW=يغنين#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=131&SW=%D9%8A%D8%BA%D9%86%D9%8A%D9%86#SR1)






الشيخ سيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 232 )





1 - فعن عامر بن سعد ( ر ) قال : دخلت على قرظة بن كعب ، وأبي مسعود الأنصاري في عرس ، وإذا جوار يغنين ، فقلت : أنتما صاحبا رسول الله ، ومن أهل بدر - يفعل هذا عندكم ! ! فقالا : إن شئت فاسمع معنا ، وإن شئت فاذهب ، قد رخص لنا في اللهو عند العرس ، رواه النسائي والحاكم وصححه .






أحمد بن محمد بن سلمة - شرح معاني الآثار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 294 )







- وقد حدثنا فهد قال ثنا عبد الحميد الحماني قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وعلى أبي مسعود الأنصاري وثابت بن قيس وعندهم جوار يغنين فقلت أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد (ص) قالوا إن كنت تسمع وإلا فأمض فإن رسول الله (ص) رخص في اللهو عند العرس وفي البكاء على الميت.

[علي المرشدي]

( الصحابة حاولت قتل النبي ( ص ) بالعقبة )










مسند أحمد - باقي مسند النصار - حديث أبي الطفيل... - رقم الحديث : ( 22676 )





- حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة ( ر ) باقي مسند الأنصار مسند أحمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏الوليد يعني إبن عبد الله بن جميع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال ‏ ‏لما أقبل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أمر مناديا فنادى إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أخذ ‏ ‏العقبة ‏ ‏فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقوده ‏ ‏حذيفة ‏ ‏ويسوق به ‏ ‏عمار ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏رهط ‏ ‏متلثمون ‏ ‏على الرواحل ‏ ‏غشوا ‏ ‏عمارا ‏ ‏وهو يسوق برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وأقبل ‏ ‏عمار ‏ ‏يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏لحذيفة ‏ ‏قد قد حتى هبط رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما هبط رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏نزل ورجع ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عمار ‏ ‏هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم ‏ ‏متلثمون ‏ ‏قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فيطرحوه قال فسأل ‏ ‏عمار ‏ ‏رجلا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أشهد أن ‏ ‏الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال ‏ ‏الوليد ‏ ‏وذكر ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏في تلك الغزوة أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال للناس وذكر له أن في الماء ‏ ‏قلة ‏ ‏فأمر رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مناديا فنادى ‏ ‏أن لا ‏ ‏يرد ‏ ‏الماء أحد قبل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فورده رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فوجد ‏ ‏رهطا ‏ ‏قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يومئذ.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22676&doc=6






الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 110 )







425 - وعن أبي الطفيل قال خرج رسول الله (ص) إلى غزوة تبوك فانتهى إلى عقبة فأمر مناديه فنادى لا يأخذن العقبة أحد فان رسول الله (ص) يسير يأخذها وكان رسول الله (ص) يسير وحذيفة يقوده وعمار بن ياسر يسوقه فاقبل رهط متلثمين على الرواحل حتى غشوا النبي (ص) فرجع عمار فضرب وجوه الرواحل فقال النبي (ص) لحذيفة قد قد فلحقه عمار فقال سق سق حتى أناخ فقال لعمار هل تعرف القوم فقال لا كانوا متلثمين وقد عرفت عامة الرواحل قال اتدري ما أرادوا برسول الله (ص) قلت الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله (ص) فيطرحوه من العقبة فلما كان بعد ذلك نزع بين عمار وبين رجل منهم شئ ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم أصحاب العقبة الذين أرادوا أن يمكروا برسول الله (ص) قال نرى أنهم أربعة عشر قال فان كنت فيهم فكانوا خمسة عشر ويشهد عمار ان اثنى عشر حزبا لله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=7&SW=425#SR1






الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 110 )









426 - قال الطبراني ، حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار قال تسمية أصحاب العقبة معتب بن قشير بن مليل من بني عمرو بن عوف شهد بدرا وهو الذي قال يعدنا محمد كنوز كسرى وقيصر وأحدنا لا يأمن علي خلائه وهو الذي قال لو كان لنا من الامر شئ ما قتلنا ههنا ، قال الزبير وهو الذي شهد عليه الزبير بهذا الكلام ، ووديعة بن ثابت بن عمرو بن عوف وهو الذي قال إنما كنا نخوض ونلعب وهو الذي قال ما لي أرى قرانا هؤلاء أرغبنا بطونا واجبننا عند اللقاء ، وجد بن عبد الله بن نبتل بن الحارث من بني عمرو بن عوف وهو الذي قال جبريل (ع) يا محمد من هذا الاسود كثير شعر عيناه كأنهما قدران من صفر ينظر بعيني شيطان وكبده كبد حمار يخبر المنافقين بخبرك وهو المخبر بخبره ، والحارث بن يزيد الطائي حليف لبني عمرو بن عوف وهو الذي سبق إلى الوشل يعني البئر التي نهى رسول الله (ص) أن يسبقه احد فاستقى منه ، وأوس بن قبطي وهو من بني حارثة وهو الذي قال إن بيوتنا عورة وهو جد يحيى بن سعيد بن قيس ، والجلاس بن سويد إبن الصامت وهو من بني عمرو بن عوف وبلغنا أنه تاب بعد ذلك ، وسعد بن زرارة من بني مالك بن النجار وهو المدخر على رسول الله (ص) وهو أصغرهم سنا وأخبثهم ، وسويد وراعش وهما من بلحبلى وهما ممن جهز إبن أبي في غزوة تبوك لخذلان الناس وقيس بن عمرو بن فهد ، وزيد بن اللصيب وكان من يهود قينقاع فأظهر الاسلام وفيه غش اليهود ونفاق من نافق ، وسلالة بن الحمام من بني قينقاع فاظهر الاسلام ، رواه الطبراني في الكبير من قول الزبير بن بكار كما ترى .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=7&SW=426#SR1






البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 198 )







15430 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إبن اسحاق في قصة تبوك وما كان على الثنية من هم المنافقين ان يرجموا فيها رسول الله (ص) وما كان من اقوالهم واطلاع الله سبحانه نبيه (ص) على اسرارهم قال فانحدر رسول الله (ص) من الثنية وقال لصاحبيه يعنى حذيفة وعمار أهل تدرون ما اراد القوم قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله (ص) ارادوا أن يرجمونى في الثنية فيطرحوني منها فقالا أفلا تأمرنا يا رسول الله فنضرب اعناقهم إذا اجتمع اليك الناس فقال اكره ان يتحدث الناس ان محمدا قد وضع يده في اصحابه يقتلهم ، ثم ذكر الحديث في دعائه اياهم واخباره اياهم بسرائرهم واعتراف بعضهم وتوبتهم وقبوله منهم ما دل على هذا قال إبن اسحاق وامره ان يدعو حصين بن نمير فقال له ويحك ما حملك على هذا قال حملني عليه انى ظننت ان الله لم يطلعك عليه فاما إذا أطلعك الله عليه وعلمته فانى أشهد اليوم إنك رسول الله وانى لم اؤمن بك قط قبل الساعة يقينا فأقاله رسول الله (ص) عثرته وعفا عنه بقوله الذى قال .








مسند البزار - البحر الزخار - أبو الطفيل عن حذيفة







2432 - حدثنا عباد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن فضيل ، قال : أخبرنا الوليد بن جميع ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة ( ر ) قال : لما كان غزوة تبوك أمر رسول الله (ص) مناديا فنادى أن رسول الله (ص) أخذ العقبة فلا تأخذوها فسار رسول الله (ص) في العقبة ، وعمار يسوق ، وحذيفة يقود به فإذا هم برواحل عليها قوم متلثمون ، فقال رسول الله (ص) : قد قد ، ويا عمار سق سق ، فأقبل عمار على القوم فضرب وجوه رواحلهم فلما هبط رسول الله (ص) من العقبة قال : يا عمار ، قد عرفت القوم ، أو قال : قد عرفت عامة القوم أو الرواحل أتدري ما أراد القوم ؟ ، قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : أرادوا أن ينفروا برسول الله (ص) وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن حذيفة ، عن النبي (ص) ، وقد روي عن حذيفة من غير هذا الوجه ، وهذا الوجه أحسنها اتصالا ، وأصلحها إسنادا إلا أن أبا الطفيل ، قد روى عن النبي (ص) أحاديث ، والوليد بن جميع هذا فمعروف إلا أنه كانت فيه شيعية شديدة ، وقد احتمل أهل العلم حديثه ، وحدثوا عنه.









إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 26 )







- وهذا الحديث قد رواه الامام أحمد في مسنده قال : حدثنا يزيد - هو إبن هارون - أخبرنا الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل . قال :
لما أقبل رسول الله (ص) من غزوة تبوك أمر مناديا فنادى إن رسول الله آخذ بالعقبة فلا يأخذها أحد ، فبينما رسول الله (ص) يقوده حذيفة ويسوقه عمار إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل فغشوا عمارا وهو يسوق برسول الله (ص) وأقبل عمار يضرب وجوه الرواحل ، فقال رسول الله (ص) لحذيفة قد قد حتى هبط رسول الله (ص) من لوادي ، فلما هبط ورجع عمار قال يا عمار هل عرفت القوم ؟ قال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا ؟ قال الله ورسوله أعلم ، قال : أرادوا أن ينفروا برسول الله فيطرحوه قال فسار عمار رجلا من أصحاب النبي (ص) فقال : نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب العقبة ؟ قال أربعة عشر رجلا ، فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر ، قال فعذر رسول الله (ص) منهم ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله وما علمنا ما أراد القوم . فقال عمار : أشهد أن الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=70&SW=مناديا#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=70&SW=%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7#SR1)






إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 34 )









[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال إبن لهيعة عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير يقال : لما قفل رسول الله (ص) من تبوك إلى المدينة هم جماعة من المنافقين بالفتك به وأن يطرحوه من رأس عقبة في الطريق ، فأخبر بخبرهم ، فأمر الناس بالمسير من الوادي وصعد هو العقبة ، وسلكها معه أولئك النفر وقد تلثموا ، وأمر رسول الله (ص) عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان أن يمشيا معه ، عمار آخذ بزمام الناقة وحذيفة يسوقها .فبينما هم يسيرون إذ سمعوا بالقوم قد غشوهم . فغضب رسول الله وأبصر حذيفة غضبه فرجع إليهم ومعه محجن فاستقبل وجوه رواحلهم بمحجنه ، فلما رأوا حذيفة ظنوا أن قد أظهر على ما أضمروه من الأمر العظيم ، فأسرعوا حتى خالظوا الناس . وأقبل حذيفة حتى أدرك رسول الله (ص) فأمرهما فأسرعا حتى قطعوا العقبة ووقفوا ينتظرون الناس ، ثم قال رسول الله (ص) لحذيفة : هل عرفت هؤلاء القوم ؟ قال : ما عرفت إلا رواحلهم في ظلمة الليل حين غشيتهم . ثم قال : علمتما ما كان من شأن هؤلاء الركب ؟ قالا : لا . فأخبرهما بما كانوا تمالاوا عليه وسماهم لهما واستكتمهما ذلك ! فقالا : يا رسول الله أفلا تأمر بقتلهم ؟ فقال : أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه ، وقد ذكر إبن إسحاق هذه القصة إلا أنه ذكر أن النبي (ص) إنما أعلم بأسمائهم حذيفة بن اليمان وحده . وهذا هو الأشبه والله أعلم ، ويشهد له قول أبي الدرداء لعلقمة صاحب إبن مسعود : أليس فيكم يعني أهل الكوفة صاحب السواد والوساد . يعني إبن مسعود . أليس فيكم صاحل السر الذي لا يعملمه غيره . يعني حذيفة . أليس فيكم الذي أجاره الله من الشيطان على لسان محمد يعني عمارا ، وروينا عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ( ر ) أنه قال لحذيفه : أقسمت عليك بالله أأنا منهم ؟ قال : لا ولا أبرى بعدك أحدا . يعني حتى لا يكون مفشيا سر النبي (ص) ، قلت : وقد كانوا أربعة عشر رجلا ، وقيل : كانوا اثني عشر رجلا ، وذكر إبن إسحاق أن رسول الله (ص) بعث إليهم حذيفة بن اليمان فجمعهم له ، فخبرهم رسول الله (ص) بما كان من أمرهم وبما تمالاوا عليه . ثم سرد إبن إسحاق أسماءهم . قال : وفيهم أنزل الله عزوجل : وهموا بما لم ينالوا .








إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 36 )







- وروى البيهقي من طريق محمد بن سلمة ، عن أبى إسحاق ، عن الأعمش ، عن عمرو إبن مرة ، عن أبي البختري ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : كنت آخذاً بخطام ناقة رسول الله (ص) أقود به وعمار يسوق الناقة أو أنا أسوق وعمار يقود به حتى إذا كنا بالعقبة إذا بإثني عشر راكباً قد اعترضوه فيها ، قال : فأنبهت رسول الله (ص) ، فصرخ بهم فولوا مدبرين . فقال لنا رسول الله : هل عرفتم القوم ؟ قلنا : لا يا رسول الله قد كانوا متلثمين ، ولكنا قد عرفنا الركاب . قال : هؤلاء المنافقون إلى يوم القيامة ، وهل تدرون ما أرادوا ؟ قلنا : لا . قال : أرادوا أن يزحموا رسول الله في العقبة فيلقوه منها .

قلنا : يا رسول الله أولا تبعث إلى عشائرهم حتى يبعث إليك كل قوم برأس صاحبهم ؟ قال : لا ، أكره أن تتحدث العرب بينها أن محمداً قاتل بقومه ، حتى إذا أظهره الله بهم أقبل عليهم يقتلهم . ثم قال : اللهم ارمهم بالدبيلة . قلنا : يا رسول الله وما الدبيلة ؟ قال هي شهاب من نار تقع على نياط قلب أحدهم فيهلك .





صحابة ام بعثية :D

[علي المرشدي]

( في أصحابي 12 منافقا )





عدد الروايات : ( 28 )




صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4983 )




‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏حدثنا ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏عن ‏قتادة ‏عن ‏‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال : قلت ‏لعمار ‏ أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ما عهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ‏لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم الخياط ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏ ‏وأربعة ‏لم أحفظ ما قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏فيهم . ‏
‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4983&doc=1



















صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4984 )




- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ( واللفظ لابن المثنى ) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابى نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فان الرأى يخطئ ويصيب أو عهدا عهده اليكم رسول الله (ص) فقال ما عهد الينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال ان رسول الله (ص) قال ان في امتى قال شعبة واحسبه قال حدثنى حذيفة وقال غندر اراه قال في امتى اثنا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4984&doc=1





صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4985 )




- حدثنا زهير بن حرب حدثنا أبو أحمد الكوفى حدثنا الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل قال كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره إذ سألك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعناه منادى رسول الله (ص) ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشى فقال ان الماء قليل فلا يسبقنى إليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4985&doc=1



مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث عمار بن ياسر ( ر ) - رقم الحديث : ( 18128 )






‏- محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏وحجاج ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏ ‏حجاج ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن عباد ‏ ‏قال ‏قلت ‏ ‏لعمار ‏ ‏أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه ‏ ‏قال ‏ ‏حجاج ‏ ‏أرأيت هذا الأمر ‏ ‏يعني قتالهم ‏ ‏رأيا رأيتموه ‏ ‏فإن الرأي يخطئ ويصيب أو عهد عهده إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ما عهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏إن في أمتي ‏ ‏قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏ويحسبه ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏حذيفة ‏ ‏إن في أمتي ‏ ‏اثني عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في سم ‏ ‏الخياط ‏ ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏ ‏سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ‏ ‏ينجم ‏ ‏في صدورهم .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18128&doc=6









مسند أحمد - أول مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 22229 )






‏- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال ‏ قلت ‏ ‏لعمار ‏ ‏أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم فيما كان من أمر ‏ ‏علي ‏ ‏رأيا رأيتموه أم شيئا عهد إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال لم يعهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏ في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم ‏ ‏الخياط ‏.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22229&doc=6





مسند أحمد - أول مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 22231 )












‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏وأبو نعيم ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏الوليد يعني إبن جميع ‏ ‏قال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏مثل ‏ ‏جميع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏كان بين ‏ ‏حذيفة ‏ ‏وبين رجل من أهل ‏ ‏العقبة ‏ ‏ما يكون بين الناس فقال ‏ ‏أنشدك ‏ ‏الله كم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏فقال له القوم أخبره إذ سألك قال إن كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فقال الرجل كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏قال فإن كنت منهم ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فيهم ‏ ‏فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏الأشهاد ‏ ‏وعدنا ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏في حديثه وقد كان في حرة فمشى ‏ ‏فقال للناس ‏ ‏إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ ‏
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22231&doc=6









المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 169 )






856 - إن في اصحابي اثنى عشر منافقا منهم ثمانيه لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط .
857 - إن في امتى اثنى عشر منافقا لا يدخلون الجنة و لا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من النار يظهر تخرج في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=14&SW=856#SR1









إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 26)




[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ولكن حذيفة أخبرني عن رسول الله (ص) أنه قال : في أصحابي أثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط .
- وفي رواية من وجه آخر عن قتادة إن في أمتي أثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية منهم يكفيكهم الدبيلة ، سراج من النار يظهر بين أكتافهم حتى ينجم من صدورهم .
- قال الحافظ البيهقي : وروينا عن حذيفة أنهم كانوا أربعة عشر أو خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد، وعذر ثلاثة أنهم قالوا : ما سمعنا المنادي ولا علمنا بما أراد .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=70&SW=الخياط#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=70&SW=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7#SR1)









البيهقي - دلائل النبوة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 198 )













2010 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز ، ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري ، ببغداد ، قالا : حدثنا أحمد بن الوليد الفحام ، أخبرنا شاذان ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس بن عباد ، قال : قلت لعمار : أرأيتم صنيعكم هذا فيما كان من أمر علي ، أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله (ص) ؟ فقال : ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ، ولكن حذيفة أخبرني عن النبي (ص) أنه قال : في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ، رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن الأسود بن عامر شاذان .











البيهقي - دلائل النبوة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 198 )









2011 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، قال : حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم ، قال : حدثنا أحمد بن سلمة ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، يحدث عن أبي نضرة ، عن قيس بن عباد ، قال : قلنا لعمار بن ياسر : أرأيت قتالكم هذا ، أرأيا رأيتموه ، فإن الرأي يخطئ ويصيب ، أم عهدا عهده إليكم رسول الله (ص) شيئا لم يعهده في الناس كافة وقد قال رسول الله (ص) : إن في أمتي - قال شعبة : وأحسبه قال : حدثني حذيفة أنه قال : إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من النار تظهر بين أكتافهم حتى تنجم من صدورهم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار .








البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 198 )




15427 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا الأسود بن عامر شاذان ، ثنا شعبة بن الحجاج ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس بن عباد ، قال : قلت لعمار : أرأيتم صنعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي ، أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله (ص) ؟ فقال : ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ، ولكن حذيفة أخبرني ، عن النبي (ص) قال : قال النبي (ص) : في أصحابي اثنا عشر منافقا ، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة ، وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن الأسود بن عامر ، ورواه غندر ، عن شعبة فقال : ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة ، سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم قال الشافعي رحمه الله : فإن قال قائل : فلعل من سميت لم يظهر شركا سمعه منه آدمي ، وإنما أخبر الله عن أسرارهم قال الشافعي رحمه الله : فقد سمع من عدد منهم الشرك ، وشهد به عند النبي (ص) ، فمنهم من جحده وشهد شهادة الحق ، فتركه رسول الله (ص) بما أظهر ، ومنهم من أقر بما شهد به عليه وقال : تبت إلى الله وشهد شهادة الحق ، فتركه رسول الله (ص) بما أظهر .










المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 596 )








5944 - في أصحابي : الذين ينسبون إلى صحبتي وفي رواية في أمتي وهو أوضح في المراد اثني عشر منافقا هم الذين جاؤوا متلثمين وقد قصدوا قوله ليلة العقبة مرجعه من تبوك حتى أخذ مع عمار وحذيفة طريق الثنية والقوم ببطن الوادي فحماه الله وأعلمه بأسمائهم فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة زاد في رواية ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=285&SW=5944#SR1





أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 190 )








1581 - حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلت لعمار بن ياسر أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه فإن الرأي يخطئ ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله (ص) قال ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله (ص) قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة قال إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ينجم أو يثجم من صدورهم .







إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 465 )








1147- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الاسود بن عامر نا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلت لعمار أرأيت صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أم شيئا عهد إليكم رسول الله (ص) فقال لم يعهد إلينا رسول الله (ص) شئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة ( ر ) أخبرني عن رسول الله (ص) قال قال رسول الله (ص) في أصحابي اثنا عشر منافقا ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط منهم يكفيهم الدبيلة وأربعة لا أحفظ ما قال شعبة فيهم .







مسند البزار - البحر الزخار - مسند حذيفة بن اليمان








2422 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى الرقي ، قال : أخبرنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : أخبرنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس بن عباد ، قال : قلنا لعمار ، أرأيت قتالكم ؟ أرأي رأيتموه فإن الرأي يخطيء ، ويصيب أو عهد عهد إليكم رسول الله (ص) ؟ ، قال : ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ، وقال : إن رسول الله (ص) قال : إن في أمتي ، أحسبه قال : منافقين ، قال : سمعته وأحسبه قال : حدثني حذيفة أنه : قال : إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ، ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكموهم الدبيلة تظهر في أكتافهم حتى ينجم في صدورهم وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن حذيفة ، عن النبي (ص) إلا بهذا الإسناد .






إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 220 )












[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال : حدثني حذيفة أنه قال : في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم يكفيكهم الرسلة سراج من النار يظهر بين اكتافهم حتى ينجم من ظهورهم.
الرابط:
http://www.al-eman.com/feqh/viewchp.asp?BID=310&CID=261&SW=ريحها#SR1 (http://www.al-eman.com/feqh/viewchp.asp?BID=310&CID=261&SW=%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D9%87%D8%A7#SR1)









السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 225 )












- ( 5944 ) - في أصحابي اثنا عشر منافقا : منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=246&CID=77&SW=5944#SR1





السيوطي - الديباج على مسلم - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 137 )












- ( 2779 ) حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا اسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن ابى نضرة عن قيس قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذى صنعتم في امر على أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده اليكم رسول الله (ص) فقال ما عهد الينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة اخبرني عن النبي (ص) قال قال النبي (ص) في اصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة واربعة لم احفظ ما قال شعبة فيهم سم الخياط : بتثليت السيم . أي : ثقب الابرة . الدبيلة : بضم الدال المهملة ، وفتح الموحدة .
- ( 2779 ) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ( واللفظ لابن المثنى ) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابى نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فان الرأى يخطئ ويصيب أو عهدا عهده اليكم رسول الله (ص) فقال ما عهد الينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال ان رسول الله (ص) قال ان في امتى قال شعبة واحسبه قال حدثنى حذيفة وقال غندر اراه قال في امتى اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم .









السيوطي - الديباج على مسلم - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 138 )













- حدثنا زهير بن حرب حدثنا أبو أحمد الكوفى حدثنا الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل قال كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره إذ سألك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعناه منادى رسول الله (ص) ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشى فقال ان الماء قليل فلا يسبقنى إليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ بين رجل من أهل العقبة : هي عقبة على طريق تبوك ، اجتمع المنافقون فيها للغدر برسول الله (ص) ، فعصمه الله منهم.













النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 122 )






[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة فقال له القوم أخبره إذا سألك قال كنا نخبر أنهم أربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا يوم يقوم الأشهاد .






النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 125 )






[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فقولك مالك قائما تقديره لم كنت قائما قوله (ص) في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم .






الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 467 )






[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقال لحذيفة ادع مرة بن الربيع وهو الذي ضرب بيده على عاتق عبد الله بن أبي ثم قال : تمطى ، أو قال : تمططي والنعيم كائن لنا بعده ، نقتل الواحد المفرد فيكون الناس عامة بقتله مطمئنين ، فدعاه رسول الله (ص) فقال : ويحك ، ما حملك على أن تقول الذي قلت ؟ فقال : يا رسول الله إن كنت قلت شيئا من ذلك فانك العالم به ، وما قلت شيئا من ذلك . فجمعهم رسول الله (ص) وهو اثنا عشر رجلا الذين حاربوا الله تعالى ورسوله ، وأرادوا قتله ، فاخبرهم رسول الله (ص) بقولهم ومنطقهم وسرهم وعلانيتهم ، وأطلع الله نبيه (ص) على ذلك يعلمه ، وذلك قوله عز وجل : وهموا بما لم ينالوا [ التوبة 74 ] ومات الاثنا عشر منافقين محاربين الله تعالى ورسوله . قال حذيفة كما رواه البيهقي : ودعا عليهم رسول الله (ص) فقال : اللهم ارمهم بالدبيلة قلنا : يا رسول الله . وما الدبيلة ؟ قال : شهاب من نار يقع على نياط قلب أحدهم فيهلك.
- وروى مسلم عنه : أن رسول الله (ص) قال : في أصحابي اثنا عشر رجلا منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية يكفيهم الدبيلة : سراج من نار يظهر بين أكتافهم حتى ينجم من صدورهم .
- قال البيهقي : وروينا عن حذيفة ( ر ) أنهم كانوا أربعة عشر ، أو خمسة عشر . ذكر قوله (ص) إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا إلا كانوا معكم






من هم ؟؟ :D

[علي المرشدي]

إنحراف الصحابة بعد النبي (ص)












صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - تضييع الصلاة عن وقتها - رقم الحديث : ( 498 )







‏- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏غيلان ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي ‏ (ص) ‏ ‏قيل الصلاة قال أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=498&doc=0








مصادر أخرى لهذا الحديث :

1 - الترمذي - سنن الترمذي - كتاب صفة القيامة والرقائق والورع - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 50 ) بتغيير في اللفظ .
2 - أحمد بن حنبل - المسند - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 101 ) بلفظ مختلف .
3 - الامام مالك - كتاب الموطأ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 72 ) وبلفظ مختلف.
4 - الشهرستاني - وضوء النبي ( ص ) - الجزء : ( 1 و 2 ) - رقم الصفحة : ( 241 و 300 و 502 ).






صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - تضييع الصلاة عن وقتها - رقم الحديث : ( 499 )







‏- حدثنا ‏ ‏عمرو بن زرارة ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن أبي رواد ‏ ‏أخي ‏ ‏عبد العزيز بن أبي رواد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏الزهري ‏ ‏يقول دخلت على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏بدمشق ‏ ‏وهو يبكي فقلت ما يبكيك ‏ ‏فقال ‏ لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت ‏وقال ‏ ‏بكر بن خلف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكر البرساني ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عثمان بن أبي رواد ‏ ‏نحوه .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=499&doc=0








مصادر أخرى لهذا الحديث :





1 - الشهرستاني - وضوء النبي ( ص ) - الجزء : ( 1 و 2 ) - رقم الصفحة : ( 240 و 300 و 205 ).
2 - إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 11 ).
3 - سليمان بن خلف الباجي - التعديل والجرح - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 1016 ).
4 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 335 ).
5 - المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 367 ).
6 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 106 ).








صحيح البخاري - الأذان - فضل صلاة الفجر في جماعة - رقم الحديث : ( 613 )







‏- حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سالما ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أم الدرداء ‏ ‏تقول : دخل علي ‏ ‏أبو الدرداء ‏ وهو مغضب فقلت ما أغضبك فقال ‏ ‏والله ما أعرف من أمة ‏ ‏محمد ‏ (ص) ‏ ‏شيئا إلا أنهم يصلون جميعا . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=613&doc=0






مصادر أخرى لهذا الحديث :





1 - أحمد بن حنبل - المسند - الجزء : ( 5 و 6 ) - رقم الصفحة : ( 195 و 443 ).
2 - الشهرستاني - وضوء النبي ( ص ) - الجزء : ( 1 و 2 ) - رقم الصفحة : ( 241 و 205 و 343 ).
3 - علي يونس العاملي - السراط المستقيم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 231 ).
4 - النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 175 ).
5 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 254 ).
6 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 47 ) - رقم الصفحة : ( 191 ).








صحيح البخاري - المغازي - غزوة الحديبية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 65 ) - رقم الحديث : ( 3852 )









‏- حدثني ‏ ‏أحمد بن إشكاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال لقيت ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏فقلت طوبى لك صحبت النبي ‏ (ص) ‏ ‏وبايعته تحت الشجرة فقال يا إبن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده . ‏

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3852&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3852&doc=0&IMAGE)






مصادر أخرى لهذا الحديث :







1 - إبن حجر - مقدمة فتح الباري - رقم الصفحة : ( 433 ).
2 - محمود أبو رية - أضواء على السنة المحمدية - رقم الصفحة : ( 355 ).






مسند أحمد - مسند عمر بن الخطاب ( ر ) - مسند المكثرين من الصحابة - رقم الحديث : ( 277 )







‏- حدثنا ‏ ‏عبد القدوس بن الحجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏صفوان ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو المخارق زهير بن سالم ‏ أن ‏ ‏عمير بن سعد الأنصاري ‏ ‏كان ولاه ‏ ‏عمر ‏ ‏حمص ‏ ‏فذكر الحديث ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏يعني ‏ ‏لكعب ‏ ‏إني أسألك عن أمر فلا تكتمني قال والله لا أكتمك شيئا أعلمه قال ‏ ‏ما أخوف شيء ‏ ‏تخوفه على أمة ‏ ‏محمد ‏ (ص) ‏ ‏قال أئمة مضلين قال ‏ ‏عمر ‏ ‏صدقت قد أسر ذلك إلي وأعلمنيه رسول الله ‏ (ص) .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=277&doc=6






مسند أحمد - مسند عبد الله بن مسعود ( ر ) - مسند المكثرين من الصحابة - رقم الحديث : ( 3601 )







‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن الصباح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن زكريا ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عثمان بن خثيم ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إنه ‏ ‏سيلي أمركم ‏ ‏من بعدي رجال يطفئون السنة ويحدثون بدعة ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها قال ‏ ‏إبن مسعود ‏ ‏يا رسول الله كيف بي إذا أدركتهم قال ليس يا ‏ ‏إبن أم عبد ‏ ‏طاعة لمن عصى الله قالها ثلاث مرات ، و سمعت ‏ ‏أنا من ‏ ‏محمد بن الصباح ‏مثله . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3601&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3601&doc=6&IMAGE)






مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك ( ر ) - رقم الحديث : ( 11539 )







‏- حدثنا ‏ ‏زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا عمران الجوني ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقول : ‏ما أعرف شيئا اليوم مما كنا عليه على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏قال قلنا له فأين الصلاة قال أولم تصنعوا في الصلاة ما قد علمتم .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11539&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11539&doc=6&IMAGE)








مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك ( ر ) - رقم الحديث : ( 13358 )







‏- حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن المغيرة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏قال ‏ ‏أنس ‏ما أعرف فيكم اليوم شيئا كنت أعهده على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ليس قولكم لا إله إلا الله قال قلت يا ‏ ‏أبا حمزة ‏ ‏الصلاة قال قد صليت حين تغرب الشمس أفكانت تلك صلاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال فقال على أني لم أر زمانا خيرا لعامل من زمانكم هذا إلا أن يكون زمانا مع نبي .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=13358&doc=6






مصادر أخرى لهذا الحديث :





1 - علي بن جعد - مسند إبن جعد - رقم الصفحة : ( 451 ).
2 - الذهبي - تذكرة الحفاظ للذهبي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 221 ).
3 - البغوي - شرح السنة - الجزء : ( 3 و 14 ) - رقم الصفحة : ( 270 و 394 ).
4 - البوصيري - مختصر الإتحاف - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 307 ).






الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 375 ) - رقم الحديث : ( 5530 )







5542 - فأخبرناه أبو عون محمد بن ماهان الخزاز ، بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا مسلم بن خالد ، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه ، أن عبادة بن الصامت ، قام قائما في وسط دار أمير المؤمنين عثمان بن عفان ( ر ) فقال : إني سمعت رسول الله (ص) محمدا أبا القاسم يقول : سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون ، وينكرون عليكم ما تعرفون ، فلا طاعة لمن عصى الله ، فلا تعتبوا أنفسكم ، فوالذي نفسي بيده ، إن معاوية من أولئك ، فما راجعه عثمان حرفا ، وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح على شرط الشيخين في ورود عبادة بن الصامت على عثمان بن عفان متظلما بمتن مختصر.

‏ الرابط :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=300&BkNo=13&KNo=33&startno=20












السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 155 )





- وأخرج الحكيم الترمذي عن عمر بن الخطاب قال : أتاني رسول الله وأنا أعرف الحزن في وجهه فأخذ بلحيتي فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، أتاني جبريل آنفاً فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون . قلت أجل فإنا لله وإنا إليه راجعون فما ذاك يا جبريل ؟! فقال : إن أمتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير ! قلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة ؟! قال كل ذلك سيكون !!! قلت ومن أين ذاك وأنا تارك فيهم كتاب الله ؟ قال بكتاب الله يضلون ! وأول ذلك من قبل قرائهم وأمرائهم ! يمنع الأمراء الناس حقوقهم فلايعطونها فيقتتلون وتتبع القراء أهواء الأمراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون !!( قلت يا جبريل فيم يسلم من سلم منهم ؟ قال بالكف والصبر إن أعطوا الذي لهم أخذوه وإن منعوه تركوه .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=202&SW=الحكيم#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=202&SW=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85#SR1)






وهم هم ماقصروا بعد استشهاد النبي ص واله ;)

[علي المرشدي]

سوء سلوك الصحابة مع النبي ( ص )





عدد الروايات : ( 14 )





صحيح البخاري - فرض الخمس - ما كان النبي ( ص ) يعطي المؤلفة قلوبهم - رقم الحديث : ( 2917 )







‏- حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏لما كان يوم ‏ ‏حنين ‏ ‏آثر النبي ‏ (ص) ‏ ‏أناسا في القسمة فأعطى ‏ ‏الأقرع بن حابس ‏ ‏مائة من الإبل وأعطى ‏ ‏عيينة ‏ ‏مثل ذلك وأعطى أناسا من أشراف ‏ ‏العرب ‏ ‏فآثرهم يومئذ في القسمة قال ‏ ‏رجل ‏ ‏والله إن هذه القسمة ما عدل فيها وما أريد بها وجه الله فقلت والله لأخبرن النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأتيته فأخبرته فقال فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله ‏ ‏رحم الله ‏ ‏موسى ‏ ‏قد أوذي بأكثر من هذا فصبر . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2917&doc=0






صحيح البخاري - المغازي - غزوة الطائف في شوال سنة ثمان - رقم الحديث : ( 3986 )







‏- حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : قال ناس من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏حين ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله على رسوله ‏ (ص) ‏ ‏ما ‏ ‏أفاء ‏ ‏من أموال ‏ ‏هوازن ‏ ‏فطفق النبي ‏ (ص) ‏ ‏يعطي رجالا المائة من الإبل فقالوا يغفر الله لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعطي ‏ ‏قريشا ‏ ‏ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فحدث رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بمقالتهم فأرسل إلى ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فجمعهم في ‏ ‏قبة ‏ ‏من ‏ ‏أدم ‏ ‏ولم يدع معهم غيرهم فلما إجتمعوا قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أما رؤساؤنا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا وأما ناس منا حديثة أسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعطي ‏ ‏قريشا ‏ ‏ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏فإني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر ‏ ‏أتألفهم ‏ ‏أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون بالنبي ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏ ‏رحالكم ‏ ‏فوالله لما ‏ ‏تنقلبون ‏ ‏به خير مما ‏ ‏ينقلبون ‏ ‏به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي ‏ (ص) ‏ ‏ستجدون ‏ ‏أثرة ‏ ‏شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله ‏ (ص) ‏ ‏فإني على الحوض قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فلم يصبروا . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3986&doc=0






صحيح البخاري - فرض الخمس - ما كان النبي ( ص )..... - رقم الحديث : ( 2917 )







- ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال لما كان يوم حنين آثر النبي (ص) ناسا اعطى الاقرع مائة من الابل واعطى عيينة مثل ذلك واعطى ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي (ص) قال رحم الله موسى قد اوذى بأكثر من هذا فصبر !! .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2917&doc=0






صحيح البخاري - الجهاد والسير - الشجاعة في... - رقم الحديث : ( 2609 )







- حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم : أنه بينما هو يسير مع رسول الله (ص) ومعه الناس مقفلة من حنين فعلقه الناس يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي (ص) فقال : أعطونى ردائي لو كان لي عدد هذه العضاة نعماً لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا !! .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2609&doc=0






صحيح البخاري - المناقب - علامات النبوة .. - رقم الحديث : ( 3341 )





‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أبو سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏( ر ) ‏‏قال ‏ بينما نحن عند رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقسم قسما أتاه ‏ ‏ذو الخويصرة ‏ ‏وهو ‏ ‏رجل ‏ ‏من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏يا رسول الله ائذن لي فيه فأضرب عنقه فقال ‏ ‏دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز ‏ ‏تراقيهم ‏ ‏يمرقون ‏ ‏من الدين كما ‏ ‏يمرق ‏ ‏السهم من الرمية ينظر إلى ‏ ‏نصله ‏ ‏فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى ‏ ‏رصافه ‏ ‏فما يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى ‏ ‏قذذه ‏ ‏فلا يوجد فيه شيء قد سبق ‏ ‏الفرث ‏ ‏والدم آيتهم ‏ ‏رجل أسود ‏ ‏إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل ‏ ‏البضعة ‏ ‏تدردر ‏ ‏ويخرجون على حين فرقة من الناس قال ‏ ‏أبو سعيد ‏ ‏فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وأشهد أن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏الذي نعته .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3341&doc=0






صحيح مسلم - الزكاة - إعطاء من ..... - رقم الحديث : ( 1748 )





- حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال: قال عمر بن الخطاب ( ر ) قسم رسول الله (ص) قسماً ، فقلت والله يا رسول الله لغير هؤلاء كان أحق به منهم قال إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1748&doc=1






صحيح مسلم - الزكاة - ذكر الخوارج ..... - رقم الحديث : ( 1761 )





- حدثنا ‏ ‏محمد بن رمح بن المهاجر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏أتى ‏ ‏رجل ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏‏بالجعرانة ‏ ‏منصرفه من ‏ ‏حنين ‏ ‏وفي ثوب ‏ ‏بلال ‏ ‏فضة ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقبض منها يعطي الناس فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏اعدل قال ‏ ‏ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن ‏ ‏لا يجاوز ‏ ‏حناجرهم ‏ ‏يمرقون ‏ ‏منه كما ‏ ‏يمرق ‏ ‏السهم من ‏ ‏الرمية .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1761&doc=1






مسند أحمد - مسند العشرة - مسند همر ... - رقم الحديث : ( 122 )







‏- حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏عن ‏ ‏سلمان بن ربيعة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏يقول ‏ قسم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قسمة فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم ‏ ‏أهل الصفة ‏ ‏قال فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=122&doc=6






إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 139 )







[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ....... عن أبي سعيد الخدري : قال بينا رسول الله (ص) يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله إعدل ؟ فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟! فقال عمر ( ر ) ائذن لي لأضرب عنقه قال لا إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم ، يخرجون على حين فرقة من الناس ، آيتهم رجل إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=34&SW=الخويصرة#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=34&SW=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D9%8A%D8%B5%D8%B1%D8%A 9#SR1)






البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 171 )







25196 - ...... ان أبا سعيد الخدري قال : بينا نحن عند رسول الله (ص) وهو يقسم قسماً أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله إعدل ؟ فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ! فقال عمر بن الخطاب ( ر ) يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه ؟ فقال رسول الله (ص) دعه فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس ـ قال أبوسعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله (ص) وأشهد أن علي بن أبي طالب ( ر ) قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله (ص) الذي نعته ، رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه أخر عن أبي سلمة والضحاك الهمداني عن أبي سعيد .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=598237






إبن هشام الحميري - سيرة النبي ( ص ) - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 933 )







- قال إبن إسحاق : وحدثني أبوعبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن مقسم أبي القاسم ، مولى عبدالله بن الحارث بن نوفل ، قال : خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي ، حتى أتينا عبدالله بن عمرو بن العاص ، وهو يطوف بالبيت ، معلقا نعله بيده ، فقلنا له : هل حضرت رسول الله (ص) حين كلمه التميمي يوم حنين قال: نعم ، جاء رجل من بني تميم ، يقال له ذو الخويصرة ، فوقف عليه وهو يعطي الناس ، فقال : يا محمد ، قد رأيت ماصنعت في هذا اليوم ، فقال رسول الله (ص) : أجل ، فكيف رأيت ؟ فقال : لم أرك عدلت ، قال : فغضب النبي (ص) ، ثم قال : ويحك ؟ إذا لم يكن العدل عندي ، فعند من يكون ؟ فقال عمربن الخطاب يارسول الله ألا أقتله ؟ فقال : لا دعه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ، ينظر في النضل ، فلا يوجد شيء ثم في القدح فلا يوجد شيء ، ثم في الفوق ، فلا يوجد شيء ، سبق الفرث والدم .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=249&CID=98&SW=الخويصرة#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=249&CID=98&SW=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D9%8A%D8%B5%D8%B1%D8%A 9#SR1)






إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 63 )







- وقال الترمذي في الشمائل : حدثنا هارون بن موسى بن أبي علقمة المديني ، حدثني أبي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن رجلا جاء إلى رسول الله (ص) فسأله أن يعطيه ، فقال : ما عندي ما أعطيك ، ولكن ابتع علي شيئا فإذا جاءني شيء قضيته ، فقال عمر : يا رسول الله قد أعطيته ، فما كلفك الله ما لاتقدر عليه ، فكره النبي (ص) قول عمر ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله انفق ولاتخف من ذي العرش إقلالا ، فتبسم رسول الله (ص) ، وعرف التبسم في وجهه لقول الأنصاري وقال : بهذا أمرت ، وفي الحديث ألا إنهم ليسألوني ويأبى الله علي البخل .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=91&SW=ان%20يعطيه‏#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=91&SW=%D8%A7%D9%86%20%D9%8A%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D9%87%E 2%80%8F#SR1)






إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 686 )





- وقال محمد بن إسحاق : وحدثني أبوعبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن مقسم أبي القاسم مولى عبدالله بن الحارث بن نوفل قال : خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي حتى أتينا عبدالله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعله بيده ، فقلنا له : هل حضرت رسول الله (ص) حين كلمه التميمي يوم حنين ؟ قال : نعم جاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال له : يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله (ص) أجل فكيف رأيت ؟ قال : لم أرك عدلت قال : فغضب النبي (ص) فقال : ويحك إذا لم يكن العدل عندى فعند من يكون ! فقال عمر بن الخطاب : ألا نقتله ؟ فقال : دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ، ينظر في النصل فلا يوجد شيء ثم في القدح فلا يوجد شيء ثم في الفوق فلا يوجد شيء سبق الفرث والدم.

- وقال الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبدالله قال : أتى رجل بالجعرانة النبي (ص) منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله (ص) يقبض منها ويعطي الناس ، فقال : يا محمد اعدل ، قال ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إذا لم أكن أعدل . فقال عمر بن الخطاب : دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق ؟ فقال : معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي ، إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لايتجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية . ورواه مسلم عن محمد بن رمح ، عن الليث .

[علي المرشدي]

( النبي ( ص ) ينادي الصحابة المنافقين بأسمائهم )









البخاري - التاريخ - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 22 )




100 - عياض قال موسى بن مسعود عن سلمة عن عياض عن ابيه عن إبن مسعود أن النبي (ص) قال ان منكم منافقين فمن سميته فليقم ! فقام ستة وثلاثون فقال ان فيكم فسلوا الله العافية فمر عمر برجل متقنع كان يعرفه فقال ما شأنك ؟ فاخبره بما قال النبي (ص) فقال بعدا لك سائر اليوم . وقال أبو نعيم عن سفيان عن سلمة عن رجل عن ابيه - قال سفيان اراه عياض بن عياض عن ابى مسعود . وقال قبيصة عياض بن عياض عن إبن مسعود .





مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أبي مسعود- رقم الحديث : ( 21317 )




- حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عياض بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏قال ‏ ‏خطبنا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏خطبة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ‏ ‏إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان حتى سمى ستة وثلاثين رجلا ثم قال إن فيكم ‏ ‏أو منكم ‏ ‏فاتقوا الله قال فمر ‏ ‏عمر ‏ ‏على رجل ممن سمى مقنع قد كان يعرفه قال ما لك قال فحدثه بما قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال بعدا لك سائر اليوم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏رجل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏أراه ‏ ‏عياض بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏قال ‏ ‏خطبنا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فذكر معناه.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=21317&doc=6





البيهقي - دلائل النبوة- جماع ابواب غزوة تبوك






2030 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أنبأنا أحمد بن إسحاق الفقيه ، قال : أنبأنا محمد بن غالب ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان ، ح وأنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ ، قال : أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب ، قال :
حدثنا محمد بن أبي بكر ، ونصر بن علي ، واللفظ لنصر قالا : حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن عياض بن عياض ، عن أبيه ، عن أبي مسعود ، قال : خطبنا رسول الله (ص) فذكر في خطبته ما شاء الله عز وجل ، ثم قال : أيها الناس ، إن منكم منافقين ، فمن سميت فليقم ، قم يا فلان ، قم يا فلان ، حتى عد ستة وثلاثين ، ثم قال : إن فيكم أو إن منكم فسلوا الله العافية ، قال : فمر عمر برجل متقنع قد كان بينه وبينه معرفة ، فقال : ما شأنك ؟ فأخبره بما قال رسول الله (ص) ، فقال : بعدا لك سائر اليوم .




البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك




2544 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا محمد بن عبد الله الصفار ، حدثنا أحمد بن محمد البرتي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن رجل ، عن أبيه ، قال سفيان : أراه عياضا ، عن أبي مسعود ، قال : خطبنا رسول الله (ص) فقال : إن منكم منافقين ، فمن سميته فليقم ، فقام ستة وثلاثون فقال : إن فيكم أو منكم منافقين فسلوا الله العافية فمر عمر ( ر ) برجل متقنع كان يعرفه ، فقال : ما شأنك ، فأخبره بما قال رسول الله (ص) ، فقال : بعدا لك سائر اليوم . وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا محمد بن عبد الله ، حدثنا أحمد ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان ، عن سلمة ، عن عياض بن عياض ، عن أبيه ، عن أبي مسعود ، قال : لقد خطبنا النبي (ص) فذكره.





الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله




114786 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن رجل قال سفيان : أراه عياض بن عياض ، عن أبي مسعود قال : خطبنا رسول الله (ص) فقال : إن فيكم منافقين ، فمن سميته فليقم ، فقام ستة وثلاثون فقال : إن فيكم أو منكم ، فسلوا الله العافية فمر عمر برجل كان يعرفه فقال : ما شأنك ؟ فأخبره ما قال رسول الله (ص) : فقال : بعدا لك سائر اليوم.




مسند عبد بن حميد - مسند أبي مسعود - فيكم منافقين




239 - حدثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن رجل ، عن أبيه ، قال سفيان : أراه عياض بن عياض ، عن أبي مسعود ، قال : خطبنا رسول الله (ص) ، فقال : إن فيكم منافقين ، فمن سميته فليقم ، فقام ستة وثلاثون ، فقال : إن فيكم أو منكم فسلوا الله العافية . فمر عمر برجل مقنع كان يعرفه ، فقال : ما شأنك ؟ فأخبره بما قال النبي (ص) ، فقال : بعدا لك سائر اليوم.




إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 33 )




- وروى الحافظ البيهقي : من طريق أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان الثوري ، عن سليمة بن كهيل ، عن عياض بن عياض ، عن أبيه عن إبن مسعود قال : خطبنا رسول الله (ص) فقال إن منكم منافقين فمن سميت فليقل قم يا فلان ، قم يا فلان ، قم يا فلان حتى عد ستة وثلاثين ، ثم قال إن فيكم أو أن منكم منافقين فسلوا الله العافية قال : فمر عمر برجل متقنع وقد كان بينه وبينه معرفة فقال : ما شأنك ؟ فأخبره بما قال رسول الله (ص) ، فقال بعدا لك سائر اليوم .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=71&SW=متقنع#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=71&SW=%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%86%D8%B9#SR1)





إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 50 )




- وروى الحافظ البيهقى من طريق أبى أحمد الزبيري ، عن سفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن عياض بن عياض ، عن أبيه ، عن إبن مسعود قال : خطبنا رسول الله (ص) فقال : إن منكم منافقين فمن سميت فليقم ، قم يا فلان ، قم يا فلان ، قم يا فلان حتى عد ستة وثلاثين ، ثم قال ، إن فيكم أو إن منكم منافقين فسلوا الله العافية . قال : فمر عمر برجل متقنع ، وقد كان بينه وبينه معرفة ، فقال : ما شأنك ؟ فأخبره بما قال رسول الله (ص) ، فقال : بعدا لك سائر اليوم .



36 هواية والله :D بالخليجي كثير مرررررررة ;)

[علي المرشدي]

( إن من أصحابي من لا يراني )










مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25284 )





‏- حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت : دخل عليها ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏قال فقال يا ‏ ‏أمه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي أنا أكثر ‏ ‏قريش ‏ ‏مالا قالت يا بني فأنفق فإني سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه ‏فخرج فلقي ‏ ‏عمر ‏ ‏فأخبره فجاء ‏ ‏عمر ‏ ‏فدخل عليها فقال لها بالله منهم أنا فقالت لا ولن ‏ ‏أبلي ‏ ‏أحدا بعدك . ‏

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25284&doc=6






مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25338 )





‏‏- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت ‏ ‏قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا ‏ ‏قال ‏ ‏فبلغ ذلك ‏ ‏عمر ‏ ‏قال فأتاها ‏ ‏يشتد ‏ ‏أو يسرع شك ‏ ‏شاذان ‏ ‏قال فقال لها ‏ ‏أنشدك ‏ ‏بالله أنا منهم قالت لا ولن أبرئ أحدا بعدك أبدا .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25338&doc=6






مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25404 )





‏‏- حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال ‏ ‏دخل ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏على ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقالت له إني سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إن من أصحابي من لا يراني بعد أن يفارقني ‏ ‏قال ‏ ‏فأتى ‏ ‏عمر ‏ ‏فذكر ذلك له قال فأتاها ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال أذكرك الله أمنهم أنا قالت اللهم لا ولن ‏ ‏أبلي ‏ ‏أحدا بعدك .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25404&doc=6




مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25439 )





‏‏‏- حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏قال ‏ ‏دخل ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏على ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقالت سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إن من أصحابي لمن لا يراني بعد أن أموت أبدا ‏ ‏قال ‏ ‏فخرج ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏من عندها مذعورا حتى دخل على ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال له اسمع ما تقول أمك فقام ‏ ‏عمر ‏ ‏حتى أتاها فدخل عليها فسألها ثم قال ‏ ‏أنشدك ‏ ‏بالله أمنهم أنا فقالت لا ولن ‏ ‏أبرئ ‏ ‏بعدك أحدا .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25439&doc=6






مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25471 )





‏‏‏‏- حدثنا ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏عن ‏‏شقيق ‏ ‏قال ‏ ‏دخل ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏على ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقال يا أم المؤمنين إني أخشى أن أكون قد هلكت إني من أكثر ‏ ‏قريش ‏ ‏مالا بعت أرضا لي بأربعين ألف دينار فقالت أنفق يا بني فإني سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه ‏ ‏فأتيت ‏ ‏عمر ‏ ‏فأخبرته فأتاها فقال بالله أنا منهم قالت اللهم لا ولن أبرئ أحدا بعدك .

‏ الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25471&doc=6






الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 112 )





430 - وعن أم سلمة قالت قال النبي (ص) من اصحابي من لا أراه ولا يراني بعد ان أموت ابدا قال فبلغ ذلك عمر فأتاهما يشتد أو يسرع فقال أنشدك الله انا منهم قالت لا ولا أبرئ بعدك احدا ابدا ، رواه أحمد وابو يعلي والطبرني في الكبير .

الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=7&SW=430#SR1






مسند إبن راهويه - ما يروى عن أهل ...





1716 - أخبرنا جرير ، عن الأعمش ، عن شقيق بن سلمة ، قال : دخل عبد الرحمن بن عوف على أم سلمة فقال : إني خفت أن يكون كثرة مالي تهلكني ، فإني من أكثر قريش مالا ، فقالت : أي بني ، تصدق ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه فدخل عبد الرحمن علي عمر فأخبره بما أخبرته أم سلمة ، فدخل عمر على أم سلمة فقال لها : بالله أمنهم أنا ؟ فقالت : لا ، ولن أبرئ أحدا بعدك .





يعقوب بن شيبة - مسند عمر بن الخطاب





30 - ثنا محمد , قال : ثنا جدي , قال : فحدثناه الأسود بن عامر ، قال : ثنا شريك ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن أم سلمة ، قالت : قال رسول الله (ص) : من أصحابي من لا يراني ولا أراه بعد أن أموت أبدا قال : فأتاها عمر ( ر ) فقال : نشدتك بالله أنا منهم ؟ قال : فقلت : لا ولن أبرئ أحدا بعدك أبدا .







البرني - مسند عبدالرحمن بن عوف





46 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن أم سلمة ، قالت : دخل عليها عبد الرحمن بن عوف ، فقال : يا أمه ، إني يهلكني كثرة مالي أنا أكثر قريش مالا ، قالت : يا بني ، تصدق ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه ، قال : فخرج عبد الرحمن فلقي عمر فأخبره بما قالت أم سلمة ، فجاء عمر فدخل عليها فقال : بالله منهم أنا ؟ قالت : لا ولن أقول لأحد بعدك .








الطبراني - المعجم الكبير - باب الباء





18386 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا شريك ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن أم سلمة ، قالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : من أصحابي من لا يراني بعد أن أموت أبدا ، فجاء عمر فدخل عليها فقال : أنشدك الله أنا منهم ؟ ، قالت : لا ولا أزكي أحدا بعدك أبدا ، فبكى عمر ( ر ) .








مشيخة إبن طهمان





141 - وبه عن الأعمش ، عن شقيق بن سلمة ، أنه قال : دخل عبد الرحمن بن عوف على أم سلمة فقال : يا أمتاه ، إني قد خشيت أن أكون قد هلكت ، أنا أكثر قريش مالا ، وقد بعت أرضا لي بأربعين ألف دينار ؟ فقالت : أنفق يا بني ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه أبدا .

[علي المرشدي]

الصحابه يركضون خلف النساء ويتركون الصلاة ( مستهترين :D)







مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبدالله - رقم الحديث : ( 2647 )





- ‏حدثنا ‏ ‏سريج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏نوح بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏كانت امرأة حسناء تصلي خلف رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله عز وجل في شأنها ‏ ‏ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2647&doc=6






سنن الترمذي - تفسير القرآن - ومن سورة الحجر - رقم الحديث : ( 3047 )





- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏نوح بن قيس الحداني ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏كانت امرأة تصلي خلف رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله تعالى ‏ ‏ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وروى ‏ ‏جعفر بن سليمان ‏ ‏هذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الجوزاء ‏ ‏نحوه ‏ ‏ولم يذكر فيه عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏وهذا أشبه أن يكون أصح من حديث ‏‏نوح.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3047&doc=2






الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث : ( 858 )





نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : عن إبن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال هكذا ينظر من تحت إبطه فأنزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين في شأنها ، صحيح _ الصحيحة 2472 : الثمر المستطاب.

الرابط:
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2861






الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث : ( 2472 )





نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : كانت امرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أجمل الناس ، فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها ، فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه إذا ركع ، وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية : ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ، صحيح . انظر الشرح الطويل في الكتاب والرد على إبن كثير في استغرابه الحديث ولا سيما ص 611 و 612 .

الرابط:
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=14163






النسائي - السنن الكبرى - سورة الرعد





9899 - أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا نوح وهو إبن قيس ، عن إبن مالك يعني عمرا ، عن أبي الجوزاء ، عن إبن عباس ، قال : كانت امرأة تصلي خلف رسول الله (ص) حسناء من أحسن الناس ، قال : وكان بعض القوم يتقدم في الصف الأول لئلا يراها ، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر ، فإذا ركع ، وذكر كلمة معناها نظر من تحت إبطيه ، فأنزل الله عز وجل ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين.








الطبري - جامع البيان - سورة الحجر





[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

19275 - حدثنا أبو كريب قال : ثنا عبيد الله بن موسى قال : أخبرنا نوح بن قيس ، وحدثنا أبو كريب ، قال : ثنا مالك بن إسماعيل ، قال : ثنا نوح بن قيس ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن إبن عباس قال : كانت تصلي خلف رسول الله (ص) امرأة حسناء من أحسن الناس ، فكان بعض الناس يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر ، فإذا ركع نظر من تحت إبطيه في الصف ، فأنزل الله في شأنها : ولقد علمنا المستقدمين منكم ، ولقد علمنا المستأخرين ........




سبحان الله ماذا لاقيت منهم يانبي الله بعد استشهادك في حياتك ويتصرفون بهذه التصرفات :(

[علي المرشدي]

الصحابة تحضر مجالس اللهو الغناء












الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب النكاح - رقم الحديث : ( 2751 )





2701 - أخبرني محمد بن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعدانه قال كنت مع ثابت إبن وديعة وقرظة بن كعب ( ر ) في عرس فسمعت صوتا فقلت الا تسمعان فقالا انه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت من غير نياحة ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا.

الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=32&BkNo=13&KNo=24&startno=40



(http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521478)




الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب النكاح - رقم الحديث : ( 2752 )





2702 - حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا عمر بن جعفر المزني ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبى مسعود الأنصاري ( ر ) في عرس وإذا جوار يغنين فلت أنتم أصحاب رسول الله (ص) وأهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا إن شئت فأقم معنا وإن شئت فاذهب فإنه رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند المصيبة قال شريك أراه قال في غير نوح.

الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=32&BkNo=13&KNo=24&startno=30








النسائي - السنن الصغرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 332 )





3366 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله (ص) ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس .








النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 332 )





4458 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله (ص) ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس .








الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 337 )







- وفي الباب : عن عامر بن سعد قال : دخلت على قرضة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس : وإذا جوار يغنين فقلت : أي صاحبي رسول الله (ص) أهل بدر يفعل هذا عندكم ؟ فقالا : اجلس ، إن شئت فاستمع معنا وإن شئت فاذهب ، فإنه قد رخص لنا اللهو عند العرس ، أخرجه النسائي والحاكم وصححه .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=131&SW=يغنين#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=131&SW=%D9%8A%D8%BA%D9%86%D9%8A%D9%86#SR1)






الشيخ سيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 232 )





1 - فعن عامر بن سعد ( ر ) قال : دخلت على قرظة بن كعب ، وأبي مسعود الأنصاري في عرس ، وإذا جوار يغنين ، فقلت : أنتما صاحبا رسول الله ، ومن أهل بدر - يفعل هذا عندكم ! ! فقالا : إن شئت فاسمع معنا ، وإن شئت فاذهب ، قد رخص لنا في اللهو عند العرس ، رواه النسائي والحاكم وصححه .






أحمد بن محمد بن سلمة - شرح معاني الآثار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 294 )







- وقد حدثنا فهد قال ثنا عبد الحميد الحماني قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وعلى أبي مسعود الأنصاري وثابت بن قيس وعندهم جوار يغنين فقلت أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد (ص) قالوا إن كنت تسمع وإلا فأمض فإن رسول الله (ص) رخص في اللهو عند العرس وفي البكاء على الميت.

[علي المرشدي]

إنكار النبي ( ص ) لاصحابه على الحوض










صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259 )





‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ خطب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال ‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ‏إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح ‏وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ‏ فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4259&doc=0






صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض - رقم الحديث : ( 6097 )





‏- حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مطرف ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال : قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏إني ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم . ‏
‏- قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏فقال هكذا سمعت من ‏ ‏سهل ‏ ‏فقلت نعم ‏ ‏فقال ‏ ‏أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته وهو يزيد فيها ‏ ‏فأقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي ‏ ‏وقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏سحقا بعدا ‏ ‏يقال سحيق بعيد سحقه وأسحقه أبعده ‏

- ‏وقال ‏ ‏أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه كان يحدث ‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6097&doc=0






صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض - رقم الحديث : ( 6098 )







‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏إبن المسيب ‏ ‏أنه كان يحدث عن ‏ ‏أصحاب النبي ‏ (ص) ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى ‏.

‏وقال ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏كان ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيجلون ‏ ‏وقال ‏ ‏عقيل ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏وقال ‏ ‏الزبيدي ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن أبي رافع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ (ص)

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6098&doc=0






صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )





‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6099&doc=0






صحيح البخاري - الفتن - ما جاء في قول الله تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين - رقم الحديث : ( 6526 )





‏- حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن السري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏نافع بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏قال قالت ‏ ‏أسماء ‏ عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏أنا على حوضي أنتظر من يرد علي فيؤخذ بناس من دوني فأقول أمتي فيقال لا تدري مشوا على ‏ ‏القهقرى ‏ قال ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6526&doc=0






صحيح البخاري - الفتن - ما جاء في قول الله تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين - رقم الحديث : ( 6528 )





‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏يقول : سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏أنا ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا ليرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم . ‏قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏فسمعني ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏وأنا أحدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم ‏ ‏قال وأنا أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته ‏ ‏يزيد فيه قال إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي ‏.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6528&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6528&doc=0&IMAGE)
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6096&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6104&doc=0
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6527&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6527&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1%CD%CF%ED%CB)

[علي المرشدي]

إنكار النبي ( ص ) لاصحابه على الحوض


صحيح مسلم - الطهارة - إستحباب إطالة الغر... - رقم الحديث : ( 367 )



‏- ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وسريج بن يونس ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏قال ‏ ‏إبن أيوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏أخبرني ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى المقبرة فقال ‏ ‏السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله فقال أرأيت لو أن رجلا له خيل غر ‏‏محجلة ‏ ‏بين ظهري خيل ‏دهم ‏ ‏بهم ‏ ‏ألا يعرف خيله قالوا بلى يا رسول الله قال فإنهم يأتون ‏ ‏غرا ‏ ‏محجلين ‏ ‏من الوضوء وأنا ‏ ‏فرطهم ‏ ‏على الحوض ألا ‏ ‏ليذادن ‏ ‏رجال عن حوضي كما ‏ ‏يذاد ‏ ‏البعير الضال ‏ ‏أناديهم ألا ‏ ‏هلم ‏ ‏فيقال إنهم قد بدلوا بعدك فأقول ‏ ‏سحقا ‏ ‏سحقا .

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني الدراوردي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏إسحق بن موسى الأنصاري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون بمثل حديث ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏غير أن حديث ‏ ‏مالك ‏ ‏فليذادن ‏ ‏رجال عن حوضي .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=367&doc=1




صحيح مسلم - الفضائل - إثبات حوض نبينا ( ص ) وصفاته - رقم الحديث : ( 4243 )





‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب يعني إبن عبد الرحمن القاري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سهلا ‏ ‏يقولا : سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏أنا ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ‏قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏فسمع ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏وأنا أحدثهم هذا الحديث ‏ ‏فقال ‏ ‏هكذا سمعت ‏ ‏سهلا ‏ ‏يقول قال فقلت نعم قال وأنا أشهد على ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏لسمعته ‏ ‏يزيد فيقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما عملوا بعدك فأقول ‏ ‏سحقا سحقا ‏ ‏لمن بدل بعدي ، وحدثنا ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وعن ‏ ‏النعمان بن أبي عياش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏يعقوب ‏.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4243&doc=1




صحيح مسلم - الفضائل - إثبات حوض نبينا ( ص ) وصفاته - رقم الحديث : ( 4247 )





‏- وحدثني ‏ ‏يونس بن عبد الأعلى الصدفي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عمرو وهو إبن الحارث ‏ ‏أن ‏ ‏بكيرا ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏القاسم بن عباس الهاشمي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏مولى ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أنها قالت ‏
‏كنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما كان يوما من ذلك والجارية تمشطني فسمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول أيها الناس فقلت ‏ ‏للجارية ‏ ‏استأخري عني قالت إنما دعا الرجال ولم يدع النساء فقلت إني من الناس فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إني لكم ‏ ‏فرط ‏ ‏على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم ‏ ‏فيذب ‏ ‏عني كما ‏ ‏يذب ‏ ‏البعير الضال فأقول فيم هذا فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول ‏سحقا.

‏و حدثني ‏ ‏أبو معن الرقاشي ‏ ‏وأبو بكر بن نافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو عامر وهو عبد الملك بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أفلح بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن رافع ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏تحدث أنها ‏ ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول على المنبر وهي تمتشط أيها الناس فقالت لماشطتها ‏ ‏كفي ‏ ‏رأسي ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم بن عباس .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4243&doc=1



صحيح مسلم - الفضائل - إثبات حوض نبينا ( ص ) وصفاته - رقم الحديث :( 4250 )





‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏وإبن نمير ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أنا ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، ‏و حدثناه ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏ولم يذكر أصحابي أصحابي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏جرير ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏سعيد بن عمرو الأشعثي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبثر ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ومغيرة ‏.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4250&doc=1




صحيح مسلم - الفضائل- إثبات حوض نبينا ( ص ) وصفاته - رقم الحديث : ( 4259 )





‏- وحدثني ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان بن مسلم الصفار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏يحدث قال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن
مالك ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إلي ‏ ‏اختلجوا ‏ ‏دوني فلأقولن أي رب أصيحابي أصيحابي فليقالن لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏المختار بن فلفل ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بهذا المعنى وزاد آنيته عدد النجوم . ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4259&doc=1

[علي المرشدي]

صحيح إبن خزيمة - كتاب الوضوء - باب ذكر علامة





6 - ثنا علي بن حجر السعدي ، ثنا إسماعيل يعني إبن جعفر ، ثنا العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا إبن وهب ، أن مالك بن أنس حدثه ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وحدثنا بندار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن العلاء ، وحدثنا أبو موسى قال : حدثني محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة قال : سمعت العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، أخبرنا إبن علية ، عن روح بن القاسم ، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : خرج رسول الله (ص) إلى المقبرة فسلم على أهلها وقال : سلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، وددت أنا قد رأينا إخواننا . قالوا : أولسنا بإخوانك يا رسول الله ؟ قال : أنتم أصحابي ، وإخواني قوم لم يأتوا بعد ، وأنا فرطكم على الحوض . قالوا : وكيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ؟ قال : أرأيتم لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل بهم دهم ألا يعرف خيله ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : فإنهم يأتون غرا محجلين من أثر الوضوء ، وأنا فرطهم على الحوض ، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال ، أناديهم ألا هلم ، فيقال : إنهم قد أحدثوا بعدك ، وأقول سحقا ، سحقا هذا لفظ حديث إبن علية.






الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان ما أشكل..





29 - وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا وهب بن جرير ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي , قالا : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن مرة بن شراحيل ، قال : حدثني رجل من أصحاب النبي (ع) , قال : وأحسبه قال : في عرفتي هذه , قال : قام فينا رسول الله (ع) على ناقة حمراء مخشرمة , وقال يعقوب في حديثه : خطبنا رسول الله (ص) على ناقة حمراء مخضرمة فقال : هل تدرون أي يوم هذا ؟ قالوا : نعم , يوم النحر , قال : صدقتم يوم الحج الأكبر , قال : هل تدرون أي شهر هذا ؟ قالوا : نعم , ذو الحجة , قال : صدقتم شهر الله الأصم , ثم قال : هل تدرون أي بلد هذا ؟ قالوا : نعم , المشعر الحرام , قال : صدقتم , فقال رسول الله (ص) : إن دماءكم وأموالكم وأحسبه قال : وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا , في شهركم هذا , في بلدكم هذا أو قال : كحرمة يومكم هذا وشهركم هذا , وبلدكم هذا ألا وإني فرطكم على الحوض أنتظركم , وإني مكاثر بكم الأمم أو الناس , فلا تسودوا وجهي , ألا وإني مستنقذ رجالا , ومستنقذ مني آخرون , فأقول : أصحابي , فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك , ألا وقد رأيتموني , وقد سمعتم مني , وستسألون عني , فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .





الآجري - الشريعة - كتاب الإيمان بالحوض...





824 - أنبأنا الفريابي قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير , عن الأعمش , عن أبي وائل , عن عبد الله قال : قال رسول الله (ص) : أنا فرطكم على الحوض , فلأنازعن رجالا منكم , ولأغلبن عليهم , فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .








يعقوب بن شيبة - مسند عمر بن الخطاب





25 - ثنا محمد , قال : ثنا جدي , قال : ثنا أحمد بن شبيب ، قال : ثنا أبي ، عن يونس ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، أنه كان يحدث أن رسول الله (ص) ، قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى .





مسند الطيالسي - أحاديث النساء - ما روى أبو سعيد..



2323 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمرو بن ثابت ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن حمزة بن أبي سعيد ، عن أبيه ، قال : خطب رسول الله (ص) فقال : ألا ما بال أقوام يزعمون أن رحمي لا تنفع ، والذي نفسي بيده ، إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة ، ألا وإني فرطكم أيها الناس على الحوض ، ألا وسيجيء قوم يوم القيامة ، فيقول القائل منهم : يا رسول الله ، أنا فلان بن فلان ، فأقول : أما النسب فقد عرفت ، ولكنكم ارتددتم بعدي ، ورجعتم القهقرى .






إبن حكيم المديني - حديث نضر الله...




4 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه بقزوين , حدثنا إسماعيل بن توبة حدثنا زافر بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله (ص) وهو على ناقته المخضرمة بعرفات فقال : أتدرون أي يوم هذا , وأي شهر هذا وأي بلد هذا قالوا : هذا بلد حرام وشهر حرام ويوم حرام , فقال : ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة شهركم هذا , في بلدكم هذا , ويومكم هذا , ألا وإني فرطكم على الحوض , ومكاثر بكم الأمم , فلا تسودوا وجهي , إلا إني مستنقذ الناس , ومستنقذ مني أناس , فأقول : يا رب أصحابي , فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .







البيهقي - البعث والنشور - باب ما جاء في حوض..



133- أخبرنا أبو علي الروذباري , بطوس , أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا أبو غسان , حدثني أبو حازم , عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله (ص) : إني فرطكم على الحوض , من مر علي شرب , ومن شرب لم يظمأ أبدا , ليردن علي أقوام أعرفهم , ويعرفوني , ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم : فسمع النعمان بن أبي عياش فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم , أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته , وهو يزيد منها فأقول : هم أمتي , فيقال لي : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك , فأقول : سحقا سحقا سحقا لمن غير بعدي قال أبو سعيد الدارمي : تأويله عندنا في أهل الردة ، رواه البخاري في الصحيح , عن سعيد بن أبي مريم ، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين , عن أبي حازم.





البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك



2643 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا حسين بن حسن بن مهاجر ، ومحمد بن نعيم ، وأحمد بن سلمة ، قالوا : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم ، قال : سمعت سهلا ، يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب , ومن شرب لم يظمأ أبدا , وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني , ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم : فسمع النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم بهذا الحديث , فقال : هكذا سمعت سهلا يقول ؟ قلت : نعم , قال : فأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه , فأقول : إنهم مني , فيقال : إنك لا تدري ما عملوا بعدك , فأقول : سحقا سحقا لمن بدل بعدي ، رواه البخاري ومسلم في الصحيح , عن قتيبة . وقال في حديث ثوبان : ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين , وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان .