الهراء في احاديث صوم عاشوراء

[صوت الهداية]

لقد امتلات صحاححهم باحاديث صوم عاشوراء ولكنه عهد معهود ((الباطل يضرب بعضه بعضه))


ومن ركز في هذه الاحاديث يجد ان كل حديث صحيح يضرب حديث صحيح اخر فيسقط الاثنان معا


،،،،،،،،،،،،،

الحلقة الاولى // ماهو يوم عاشوراء هل العاشر ام التاسع


1- رواية عن ابن عباس تقول ان النبي كان يصوم عاشوراء يوم التاسع

-- صحيح مسلم ج2 ص 797 حديث رقم 1133

عن الحكم بن الأعرج قال
: انتهيت إلى ابن عباس رضي الله عنه وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له أخبرني عن صوم عاشوراء فقال إذا رأيت هلال محرم فأعدد وأصبح يوم التاسع صائما قلت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصومه ؟ قال نعم


2- رواية اخرى عن ابن عباس ايضا تقول النبي لم يصوم التاسع انما نوى ان يصومه فتوفي


--صحيح مسلم ج2 ص 797 حديث رقم 1134
سمعت عبدالله بن عباس رضي الله عنهما يقول
: حين صام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم
،،،،،،،،،،،

ياجماعة الخير !!!


من الكذاب ؟؟

-- هل هم الرواة الثقات في صحيح مسلم

-- ام ابن عباس ((حاشاه))

-- ام الامام مسلم

[العم ابو عثمان]

حتى في كتبك يا رافضي فضل صوم يوم عاشوراء

[حميد الغانم]

هههههههههههههههههههههه
تمخض الجمل ( العم بو عثمان ) فلولد بعره
حميد الغانم

[المختصر المفيد]

شتان ما بين مذهب يقول للناس صوموا يوم عاشورا و تقربوا إلى الله بعبادة الصوم .. و مذهب يقول للناس الطموا و طبروا و تقربوا إلى الله بركضة طويرج ...!!!

[علي المرشدي]

شتان ما بين مذهب يقول للناس صوموا يوم عاشورا و تقربوا إلى الله بعبادة الصوم .. و مذهب يقول للناس الطموا و طبروا و تقربوا إلى الله بركضة طويرج ...!!!



كملها ليش قصيتها ؟؟؟

ومذهب يقول افرحوا وتزوج بيوم عاشوراء لان الله نصر اميركم يزيد على ابن بنت نبيكم محمد

[سني يريد الحوار]

كملها ليش قصيتها ؟؟؟

ومذهب يقول افرحوا وتزوج بيوم عاشوراء لان الله نصر اميركم يزيد على ابن بنت نبيكم محمد

إنما نفرح لان الله نجى نبيه موسى عليه السلام من جيوش فرعون

[سني يريد الحوار]

وبالزيادة عندنا في الجزائر يوم عاشوراء عطلة

[المسامح]

السلام عليكم
الحمد لله والشكر
الموضوع بشي والوهابية بشي
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
احسنتم مولانا وفقكم الله والسلام

[الجابري اليماني]

إنما نفرح لان الله نجى نبيه موسى عليه السلام من جيوش فرعون

بسمه تعالى

اليس من الواجب ان نحزن لحزن رسول الله الاكرم -صلى الله عليه وآله - ؟!!

اليس ذبح الحسين - عليه السلام - يحزن قلب النبي الاكرم -صلى الله عليه وآله - ؟!!

اليس ذبح الحسين يحزن قلب نبي الله موسى - عليه السلام - ؟!!

الى متى تبقون ترددون هذه العبارات التي لاتقنع أحدا منكم !


- عن ابن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام نصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم فقلت بأبي وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 8/202
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي

للمزيد :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D8%AF%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3 %D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8% D9%87&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)




- عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه : سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي رضي الله عنه : اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت : وماذا قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت : يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عيناك تفيضان قال : بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال : فقال : هل لك إلى أن أشمك من تربته قال : قلت : نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا
الراوي: شرحبيل بن مدرك المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/60
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

للمزيد :


هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A7%D8%B5%D8%A8%D8%B1+%D8%A3%D8%A 8%D8%A7+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8 7+%D8%A7%D8%B5%D8%A8%D8%B1+%D8%A3%D8%A8%D8%A7+%D8% B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)



بدون تعليق !

[سني يريد الحوار]

وهل تعرف عن الفرح الذي اتكلم عنه هل تحسب اننا نعد الحلوى و نقيم حفلة كبيرة و نعرض المئات من الاشخاص يهديك الله
كل الفرح الذي أتكلم عنه هو الصيام فنحن نصوم تعبيرا عن الفرحة و ذلك دون ان ننسى ما حل بسبط رسول الله صلى الله عليه و سلم من ظلم لكن دون بدع لا نلطم صدورنا ولا نطبر

[الجابري اليماني]

وهل تعرف عن الفرح الذي اتكلم عنه هل تحسب اننا نعد الحلوى و نقيم حفلة كبيرة و نعرض المئات من الاشخاص يهديك الله
كل الفرح الذي أتكلم عنه هو الصيام فنحن نصوم تعبيرا عن الفرحة و ذلك دون ان ننسى ما حل بسبط رسول الله صلى الله عليه و سلم من ظلم لكن دون بدع لا نلطم صدورنا ولا نطبر

بسمه تعالى

أها الخطأ مني عمي

ظننتك فرحان فقط وقد تبين أنك فرحان حزنان يعني أيش ؟!!

مخبول !

يعني الصوم تعبير عن الفرح !

طيب كيف تفرح وتحزن في نفس الوقت ؟!!

صعبه هذه !!

ونعتذر من صوت الهداية لاننا خرجنا عن الموضوع

[سني يريد الحوار]

احنا مخابيل إن شئت

[الجابري اليماني]

احنا مخابيل إن شئت

بسمه تعالى


( مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ) الأحزاب4


لو أنت ترى غير مايراه القرآن ؟!!

[سني يريد الحوار]

بسمه تعالى


( مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ) الأحزاب4


لو أنت ترى غير مايراه القرآن ؟!!

اظنك لم تفهم فرحتنا هي الصوم دون ان ننسى ما أصاب الحسين رضي الله عنه
سؤال لك بما أنك لا تستطيع ان تحزن و تفرح في آن واحد فهل ستفرح لنجاة النبي موسى علسه السلام أم ستحزن لم أصاب الحسين رضي الله عنه

[المسامح]

يفرح لكن يحزن
شاي بدون سكر وين المشكلة
ثم بكل غباء يسئل شيعي كيف تجمع بين الفرح الحزن
هذا السؤال وجهه لنفسك فعلا عقول غريبة

[سني يريد الحوار]

يفرح لكن يحزن
شاي بدون سكر وين المشكلة
ثم بكل غباء يسئل شيعي كيف تجمع بين الفرح الحزن
هذا السؤال وجهه لنفسك فعلا عقول غريبة

جاوبني عن سؤالي هل في يوم عاشوراء هل تفرح لنجاة النبي موسى عليه السلام ام تحزن لما أصاب الحسين رضي ريحانة النبي صلى الله عليه و آله وسلم

[المسامح]

السلام عليكم
اولا لا اعرف هل ثبت في كتبي ان النبي موسى ص نجاه
الله بهذا اليوم
ثانيا وان نجاه فالروايات الواردة من كتبنا تحثنا على
الحزن على الامام الحسين ع
الان انت تجاوب تفضل

[سني يريد الحوار]

السلام عليكم
اولا لا اعرف هل ثبت في كتبي ان النبي موسى ص نجاه
الله بهذا اليوم
ثانيا وان نجاه فالروايات الواردة من كتبنا تحثنا على
الحزن على الامام الحسين ع
الان انت تجاوب تفضل

قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، واليهود تصوم عاشوراء ، فقالوا : هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أنتم أحق بموسى منهم ، فصوموا ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4680

[المسامح]

السلام عليكم
لا اعرف الاخ يستعبط او هو عبيط بالاساس
اقول له
لا اعرف هل ثبت بكتبي او لا
ثي ياتي برواية بالبخاري ههههههه
ثم قلت لك وان ثبت ماذا يعني؟؟
فنقدم الحزن على الامام الحسين عليه السلام
تعلم اسلوب الحوار ولا تقط خيط وخيط

[سني يريد الحوار]

السلام عليكم
لا اعرف الاخ يستعبط او هو عبيط بالاساس
اقول له
لا اعرف هل ثبت بكتبي او لا
ثي ياتي برواية بالبخاري ههههههه
ثم قلت لك وان ثبت ماذا يعني؟؟
فنقدم الحزن على الامام الحسين عليه السلام
تعلم اسلوب الحوار ولا تقط خيط وخيط

فحسب كلامك هذا فإنك تقول ان الحسين رضي الله عنه أفضل من النبي موسى عليه السلام

[حميد الغانم]

ويبدو ان سني يريد الحوار لا يريد الحوار
افهم يا سني افهم وتعلم

[سني يريد الحوار]

ويبدو ان سني يريد الحوار لا يريد الحوار
افهم يا سني افهم وتعلم

اقرأ ما كتبه في رده الأخير يقول :
ثم قلت لك وان ثبت ماذا يعني؟؟
فنقدم الحزن على الامام الحسين عليه السلام
تعلم اسلوب الحوار ولا تقط خيط وخيط
فهل عندكم الحسين رضي الله عنه أفضل من موسى عليه السلام

[حميد الغانم]

يا سني يا من تريد الخوار
قلت لك افهم
وساعلمك كيف تقرا احاديث النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله
النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أنتم أحق بموسى منهم ، فصوموا ) .
هذا حديثك الذي اوردته
رسول الله لم يصم هذا اليوم
لو صامه لاتبعانه
اطلب منك اثبات ان النبي صامه
حميد الغانم ينتظرك

[الجابري اليماني]

قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، واليهود تصوم عاشوراء ، فقالوا : هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أنتم أحق بموسى منهم ، فصوموا ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4680



- كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء ، فمن شاء صامه ومن شاء تركه .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2002
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



- عن عائشة قالت : كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: صحيح



للمزيد من المصادر :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D9%81%D9%85%D9%86+%D8%B4%D8%A7%D8%A 1+%D8%B5%D8%A7%D9%85%D9%87+%D9%88%D9%85%D9%86+%D8% B4%D8%A7%D8%A1+%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%87&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)




1 - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، في يوم عاشوراء " إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية . فمن أحب أن يصومه فليصمه . ومن أحب أن يتركه فليتركه " . وكان عبدالله رضي الله عنه لا يصومه ، إلا أن يوافق صيامه . وفي رواية : ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم صوم يوم عاشوراء . فذكر مثل حديث الليث بن سعد ، سواء .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1126
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2 - إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية ، فمن أحب أن يصومه فليصمه ، و من أحب أن يتركه فليتركه
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2259
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A5%D9%86+%D9%87%D8%B0%D8%A7+%D9% 8A%D9%88%D9%85+%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%8A%D8%B5%D9% 88%D9%85%D9%87+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8% AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)



1 - دخل الأشعث بن قيس على عبدالله . وهو يتغدى . فقال : يا أبا محمد ! ادن إلى الغداء . فقال : أوليس اليوم يوم عاشوراء ؟ قال وهل تدري ما يوم عاشوراء . قال : وما هو ؟ قال : إنما هو يوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل شهر رمضان . فلما نزل شهر رمضان ترك . وقال أبو كريب : تركه . وفي رواية : فلما نزل رمضان تركه .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1127
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2 - دخل الأشعث بن قيس على عبد الله وهو يتغدى فقال : يا أبا محمد ادن إلى الغداء فقال : أوليس اليوم يوم عاشوراء قال : وما هو ؟ إنما هو يوم كان يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك
الراوي: عبدالرحمن بن يزيد المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 6/164
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B3+%D8%A 7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85+%D9%8A%D9%88%D9%85+%D8%B 9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)


ومره انه النبي وجد اليهود تصومه فصامه ؟!!!

يكفي مانقلناه بالمقام .

[المسامح]

قال الوهابي:
فحسب كلامك هذا فإنك تقول ان الحسين رضي الله عنه أفضل من النبي موسى عليه السلام
اقول:
عندي الائمة ع افضل من كل الانبياء عدا النبي محمد ص
عندك شي ثاني؟؟

[صوت الهداية]

لحد الان لايوجد جواب :: ابن عباس قال النبي صام يوم التاسع ((حديث صحيح)) ابن عباس رجع وقال :: النبي لم يصوم يوم التاسع انما نوى ان يصومه ؟؟ السؤال :: هل كذب ابن عباس ؟؟ ام كذب الامام مسلم ؟؟

[سني يريد الحوار]

قال الوهابي:
فحسب كلامك هذا فإنك تقول ان الحسين رضي الله عنه أفضل من النبي موسى عليه السلام
اقول:
عندي الائمة ع افضل من كل الانبياء عدا النبي محمد ص
عندك شي ثاني؟؟
الحمد لله ظهر الحق و للمرة المليون انا لست وهابي

[صوت الهداية]

الحمد لله ظهر الحق و للمرة المليون انا لست وهابي
للمرة المليون اكرر السؤال

لحد الان لايوجد جواب :: ابن عباس قال النبي صام يوم التاسع ((حديث صحيح)) ابن عباس رجع وقال :: النبي لم يصوم يوم التاسع انما نوى ان يصومه ؟؟ السؤال :: هل كذب ابن عباس ؟؟ ام كذب الامام مسلم ؟؟

[سني يريد الحوار]

قال الوهابي:
فحسب كلامك هذا فإنك تقول ان الحسين رضي الله عنه أفضل من النبي موسى عليه السلام
اقول:
عندي الائمة ع افضل من كل الانبياء عدا النبي محمد ص
عندك شي ثاني؟؟
قال الله تعالى :
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ – البقرة -285

[سني يريد الحوار]

موقف اهل البيت عليهم السلام من صيام يوم عاشوراء:

ان صيام يوم عاشوراء ليس هو مذهب اهل السنة وحدهم بل هو مذهب الشيعة ايضاً، وقد وردت روايات صوم عاشوراء من طرق الشيعة بأسانيد معتبرة، في حين جاءت الروايات الناهية عن صومه بأسانيد ضعيفة، وقد اكد ذلك الشيخ الحاج السيد محمد رضا الحسيني الحائري في كتابه تجاه الامة في اقامة العزاء على الحسين والائمة، صفحات 145،146،148 وطبع في قم بإيران 1413هـ، وكذلك قال الفقيه الشيعي يوسف البحراني في انواع الصوم المندوب: ومنها صوم يوم عاشوراء على وجه الحزن «الحدائق الناضرة 339/13» وقال شيخ الفقهاء محمد النجفي: المذموم والمنهي عنه اتخاذه (عاشوراء) كما يتخذه المخالفون والتبرك به واظهار الفرح والسرور فيه لا ان المنهي عنه مطلق صومه وانه كالعيد وايام التشريق، وقال: وعلى كل حال فلا ريب في جواز صومه «جواهر الكلام 108/17».

وصيام يوم عاشوراء مستحب عند كثير من الطوائف الاسلامية كما هو عند الزيدية، فقد قال الامام احمد المرتضى من علماء الزيدية: «ويوم عاشوراء يُندب صومه وهو يوم عاشر من شهر محرم لقوله صلى الله عليه وآله: عاشوراء يكفر سنة» شرح الازهار 55/.2
وها هي احاديث ائمة اهل البيت عليهم السلام متوافرة في الحض على صيام عاشوراء، فعلى سبيل المثال: عن ابي الحسن عليه السلام انه قال: «صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء.. تهذيب الاحكام 300/4- الاستبصار 134/2 - جامع احاديث الشيعة 475/9 الحدائق الناضرة 371/.13وعن جعفر عن ابيه عليهما السلام انه قال: «صيام يوم عاشوراء كفارة سنة» الوافي 13/7- وسائل الشيعة 337/7».

اما الرواية التي يستشهد بها البعض والتي تقول: «من صامه )يوم عاشوراء) كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانه وآل زياد وكان حظهما النار»، وهي رواية عند الكافي فإن اسنادها لا يصح حتى عند الشيعة، وقال العلامة المجلسي في مرآة العقول: «ضعيف على المشهور» 362/.16

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي السني ماذا بك يا رجل ؟!
ان صيام يوم عاشوراء ليس هو مذهب اهل السنة وحدهم بل هو مذهب الشيعة ايضاً، وقد وردت روايات صوم عاشوراء من طرق الشيعة بأسانيد معتبرة، في حين جاءت الروايات الناهية عن صومه بأسانيد ضعيفة، وقد اكد ذلك الشيخ الحاج السيد محمد رضا الحسيني الحائري في كتابه تجاه الامة في اقامة العزاء على الحسين والائمة، صفحات 145،146،148 وطبع في قم بإيران 1413هـ، وكذلك قال الفقيه الشيعي يوسف البحراني في انواع الصوم المندوب: ومنها صوم يوم عاشوراء على وجه الحزن «الحدائق الناضرة 339/13» وقال شيخ الفقهاء محمد النجفي: المذموم والمنهي عنه اتخاذه (عاشوراء) كما يتخذه المخالفون والتبرك به واظهار الفرح والسرور فيه لا ان المنهي عنه مطلق صومه وانه كالعيد وايام التشريق، وقال: وعلى كل حال فلا ريب في جواز صومه «جواهر الكلام 108/17».
وصيام يوم عاشوراء مستحب عند كثير من الطوائف الاسلامية كما هو عند الزيدية، فقد قال الامام احمد المرتضى من علماء الزيدية: «ويوم عاشوراء يُندب صومه وهو يوم عاشر من شهر محرم لقوله صلى الله عليه وآله: عاشوراء يكفر سنة» شرح الازهار 55/.2
وها هي احاديث ائمة اهل البيت عليهم السلام متوافرة في الحض على صيام عاشوراء، فعلى سبيل المثال: عن ابي الحسن عليه السلام انه قال: «صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء.. تهذيب الاحكام 300/4- الاستبصار 134/2 - جامع احاديث الشيعة 475/9 الحدائق الناضرة 371/.13وعن جعفر عن ابيه عليهما السلام انه قال: «صيام يوم عاشوراء كفارة سنة» الوافي 13/7- وسائل الشيعة 337/7».
اما الرواية التي يستشهد بها البعض والتي تقول: «من صامه )يوم عاشوراء) كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانه وآل زياد وكان حظهما النار»، وهي رواية عند الكافي فإن اسنادها لا يصح حتى عند الشيعة، وقال العلامة المجلسي في مرآة العقول: «ضعيف على المشهور» 362/.16
هل قرات ماذا قال علمائنا حول هذا الصيام ؟! هذا اولا وثانيا هل تعلم ماهو الفرق مابين الوجوب ومابين الجواز ؟!

ولكن لماذا خائف ان تجيب عن السؤال الاخ ؟!

ولي عودة

[المسامح]

الحمد لله ظهر الحق و للمرة المليون انا لست وهابي
شنو الحق الي ظهر :D
الاخ توه جالس من النوم
الحمد لله والشكر:p

[صوت الهداية]

موقف اهل البيت عليهم السلام من صيام يوم عاشوراء:

ان صيام يوم عاشوراء ليس هو مذهب اهل السنة وحدهم بل هو مذهب الشيعة ايضاً، وقد وردت روايات صوم عاشوراء من طرق الشيعة بأسانيد معتبرة، في حين جاءت الروايات الناهية عن صومه بأسانيد ضعيفة، وقد اكد ذلك الشيخ الحاج السيد محمد رضا الحسيني الحائري في كتابه تجاه الامة في اقامة العزاء على الحسين والائمة، صفحات 145،146،148 وطبع في قم بإيران 1413هـ، وكذلك قال الفقيه الشيعي يوسف البحراني في انواع الصوم المندوب: ومنها صوم يوم عاشوراء على وجه الحزن «الحدائق الناضرة 339/13» وقال شيخ الفقهاء محمد النجفي: المذموم والمنهي عنه اتخاذه (عاشوراء) كما يتخذه المخالفون والتبرك به واظهار الفرح والسرور فيه لا ان المنهي عنه مطلق صومه وانه كالعيد وايام التشريق، وقال: وعلى كل حال فلا ريب في جواز صومه «جواهر الكلام 108/17».

وصيام يوم عاشوراء مستحب عند كثير من الطوائف الاسلامية كما هو عند الزيدية، فقد قال الامام احمد المرتضى من علماء الزيدية: «ويوم عاشوراء يُندب صومه وهو يوم عاشر من شهر محرم لقوله صلى الله عليه وآله: عاشوراء يكفر سنة» شرح الازهار 55/.2
وها هي احاديث ائمة اهل البيت عليهم السلام متوافرة في الحض على صيام عاشوراء، فعلى سبيل المثال: عن ابي الحسن عليه السلام انه قال: «صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء.. تهذيب الاحكام 300/4- الاستبصار 134/2 - جامع احاديث الشيعة 475/9 الحدائق الناضرة 371/.13وعن جعفر عن ابيه عليهما السلام انه قال: «صيام يوم عاشوراء كفارة سنة» الوافي 13/7- وسائل الشيعة 337/7».

اما الرواية التي يستشهد بها البعض والتي تقول: «من صامه )يوم عاشوراء) كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانه وآل زياد وكان حظهما النار»، وهي رواية عند الكافي فإن اسنادها لا يصح حتى عند الشيعة، وقال العلامة المجلسي في مرآة العقول: «ضعيف على المشهور» 362/.16

اخي سني حفظك الله ..

قلي بربك متى تجيب عن سؤالي ؟؟

حدد لي موعد متى تجيب ؟؟

اليوم غدا بعد اسبوع بعد سنة المهم تعطيني خبر متى تجيب عن السؤال

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ابن عباس قال النبي صام يوم التاسع ((حديث صحيح)) ابن عباس رجع وقال :: النبي لم يصوم يوم التاسع انما نوى ان يصومه ؟؟ السؤال :: هل كذب ابن عباس ؟؟ ام كذب الامام مسلم ؟؟