أسئلة يطرحها شباب أهل السنة عن المهدي المنتظر

[النهضة]

أسئلة يطرحها شباب أهل السنة عن المهدي المنتظر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيد الكائنات أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين
هذه أسئلة يطرحها بعض الشباب المنصفين من أهل السنة والجماعة حول الإمام المهدي ع : هل المهدي حقيقة ؟ هل المهدي هو عيسى ع ؟ هل المهدي من نسل الإمام الحسن أم من نسل الإمام الحسين ع ؟ هل المهدي موجود أم أنه سوف يولد ؟ هل وردت روايات في مصادر أهل السنة تذكر المهدي ؟ هل وردت آيات قرآنية تذكر المهدي ؟ هل كان علماء أهل السنة يؤمنون بالمهدي ؟ هل صنف بعض علماء أهل السنة كتبا وأبوابا في كتبهم عن الإمام المهدي ؟ هل تواترت الروايات التي تذكر الإمام المهدي أم أنها مجرد روايات آحاد ؟ هل وردت روايات حول عصر الغيبة وعلامات الظهور ؟ كل هذه الأسئلة سوف نجيب عليها ببساطة عبر إستعراض روايات من مصادر متعددة ونذكر تحتها المصدر كاملا من جزء وصفحة وطبعة ورقم حديث والخ لعل هناك عاقلا من شباب أهل السنة يهتدي ويقتنع إن كان معتدلا ومن أصحاب الدليل
عن أم سلمة قالت : ذكر المهدي عند النبي ص فقال ص : من ولد فاطمة رضي الله عنها
الطبراني , سليمان بن أحمد , المعجم الكبير , ج23 , مكتبة ابن تيمية , القاهرة , ص267 , حديث رقم 566
عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله ص : كيف أنت ياعوف إذا إفترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسائرهن في النار ؟
قلت : ومتى ذلك يارسول الله ؟
قال ص : إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الحملان على المنابر وإتخذوا القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر وإتخذ الفيء دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل إمرأته وعق أمه وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل إتقاء شره فيومئذ يكون ذلك ويفزع الناس يومئذ إلى الشام نعصمهم من عدوهم
قلت : وهل يفتح الشام ؟
قال ص : نعم وشيكا ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدي فإن أدركته فإتبعه وكن من المهتدين
الطبراني , المصدر السابق , ج18 , ص51 , حديث رقم 91
عن علي رضي الله تعالى عنه عن النبي ص قال : لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجل من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورا
أبي داود , سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي , سنن أبي داود , ج4 , دار إحياء التراث العربي , ص107 , كتاب المهدي , حديث رقم 4283
عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله ص يقول : المهدي من عترتي من ولد فاطمة
قال عبدالله بن جعفر : وسمعت أبا المليح يثني على علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا
أبي داود , المصدر السابق , حديث رقم 4284
عن زر عن عبدالله قال : قال رسول الله ص : لاتذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطيء إسمه إسمي
قال أبو عيسى : وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح
الترمذي , محمد بن عيسى بن سورة , الجامع الصحيح (سنن الترمذي)ج4 , دار الكتب العلمية , بيروت , ص438 , كتاب الفتن , باب 52 (ماجاء في المهدي)حديث رقم 2230
عن زر عن عبدالله عن النبي ص قال : يلي رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه إسمي , قال عاصم : وأنا أبوصالح عن أبي هريرة قال : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلي
قال أبوعيسى : هذا حديث حسن صحيح
الترمذي , المصدر السابق , حديث رقم 2231 عن علقمة عن عبدالله قال : بينما نحن عند رسول الله ص إذ أقبل فتية من بني هاشم , فلما رآهم النبي ص اغروقت عيناه وتغير لونه , قال : فقلت : مانزال نرى في وجهك شيئا نكرهه , فقال ص : إنا أهل بيت إختار لنا الله الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا , حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه , فيقاتلون فينصرون فيعطون ماسألوا فلايقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطا كما ملؤوها جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج
ابن ماجه , محمد بن يزيد القزويني , سنن ابن ماجه , ج2 , ص1366 , كتاب الفتن , باب 34 (باب خروج المهدي)حديث رقم 4082
عن علي قال : قال رسول الله ص : المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
ابن ماجة , المصدر السابق , ص1367 , حديث رقم 4085
عن سعيد بن المسيب قال : كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي
فقالت : سمعت رسول الله ص يقول : المهدي من ولد فاطمة
ابن ماجه , المصدر السابق , ص1368 , حديث رقم 4086
عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله ص يقول : نحن ولد عبدالمطلب سادة اهل الجنة أنا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي
ابن ماجه , المصدر السابق , حديث رقم 4087
قال رسول الله ص : يخرج ناس من الشرق فيوطؤون للمهدي
يعني سلطانه
ابن ماجه , المصدر السابق , حديث رقم 4088
عن أبي رومان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : يظهر السفياني على الشام ثم يكون بينهم وقعة بقرقيسا حتى تشبع طير السماء وسباع الأرض من جيفهم ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فتقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلب أهل خراسان ويقتلون شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالكوفة ثم يخرج أهل خراسان في طلب المهدي
الحاكم النيسابوري , المستدرك على الصحيحين , ج4 , دار الكتاب العربي , بيروت , كتاب الفتن والملاحم , ص501-ص502
عن ثوبان قال : إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا فإن فيها خليفة الله المهدي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم النيسابوري , المرجع السابق , ص502
عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية عن ابيه علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله ص : المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
الألباني , محمد ناصر الدين , فهرس رواة المسند (مسند أحمد)المكتب الإسلامي , دار صادر , بيروت , ص84
أحمد في مسنده , طبعة دار الحديث , القاهرة , ص444 , حديث رقم 645
عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ص : لاتقوم الساعة حتى تمتليء الأرض ظلما وعدوانا , قال ص : ثم يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا
بن حنبل , أحمد , مسند أحمد بن حنبل , المجلد الثالث , المكتب الإسلامي , دار صادر , بيروت , ص36
عن معاوية قال : قال رسول الله ص : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
بن حنبل , المصدر السابق , المجلد الرابع , ص96
عن ابي هريرة عن النبي ص أنه قال : لاتقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم , ولو لم يبق إلا يوم طول الله ذلك اليوم حتى يفتحها
هذا سياق الحافظ أبونعيم وقال : هذا هو المهدي بلا شك وفقا بين الروايات
الشبلنجي , مؤمن بن حسن مؤمن , نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار , الدار العالمية , بيروت , الطبعة الأولى 1985 , ص302-ص303
عن عبدالله بن عمر قال : قال رسول الله ص : يخرج المهدي وعلى رأسه عمامة فيها ملك ينادي : هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه
أخرجه ابونعيم والطبراني وغيرهما
الشبلنجي , المصدر السابق , ص302
وعن أبي سعيد الخدري عن النبي ص أنه قال : تتنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم يتنعموا مثلها قط , ترسل السماء عليهم مدرارا ولاتدع الأرض شيئا من نباتها إلا أخرجته , رواه الطبراني في معجمه الكبير
الشبلنجي , المصدر السابق , ص303
وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ص : يكون عند إنقطاع من الزمان وظهور الفتن رجل يقال له المهدي عطاؤه هينا , أخرجه أبونعيم في الرد على من زعم أن المهدي هو المسيح
الشبلنجي , المصدر السابق , ص302
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قلت يارسول الله أمنا آل محمد المهدي أو من غيرنا؟
فقال ص : لابل منا يختم الله به الدين كما افتتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما أنقذوا من الشرك وبنا يؤلف الله قلوبهم بعد عداوة الفتنة كما ألف قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا في دينهم
قال بعض أهل العلم : هذا حديث حسن عال رواه الحفاظ في كتبهم أما الطبراني فقد ذكره في المعجم الأوسط وأما أبونعيم فرواه في حلية الأولياء وأما عبدالرحمن بن حماد فقد ساقه في عواليه
الشبلنجي , المصدر السابق , ص302
جاء في تفسير الكتاب عن سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالى (ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون) قال :هو المهدي من ولد فاطمة رضي لله عنها
الشبلنجي , المصدر السابق , ص299
قال الشيخ أبو عبدالله بن يوسف بن محمد الكنجي في كتابه البيان في أخبار صاحب الزمان عن الأدلة على كون المهدي حيا باقيا بعد غيبته وإلى الآن وأنه لاإمتناع في بقائه بقاء عيسى ابن مريم والخضر والياس من أولياء الله تعالى , وبقاء الأعور الدجال وإبليس اللعين من أعداء الله تعالى وهؤلاء قد ثبت بقاؤهم بالكتاب والسنة
الشبلنجي , المصدر السابق , ص298_ص299

قال القرطبي في تفسير سورة التوبة آية رقم 23
في قوله تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون) وقال السدي : ذاك عند خروج المهدي لايبقى أحد إلا دخل في الإسلام أو أدى الجزية , وقيل : المهدي هو عيسى فقط , وهو غير صحيح , لأن الأخبار الصحاح قد تواترت على أن المهدي من عترة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم , فلايجوز حمله على عيسى والحديث الذي ورد في أنه لامهدي إلا عيسى غير صحيح , قال البيهقي في كتاب البعث والنشور : لأن راويه محمد بن خالد الجندي وهو مجهول , يروى عن أبان بن أبي عياش وهو متروك عن الحسن عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم , وهو منقطع , والأحاديث التي قبله في التنصيص عى خروج المهدي , وفيها بيان كون المهدي من عترة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أصح إسنادا

القرطبي , أبي عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري , الجامع لأحكام القرآن , ج8 , مطبعة دار الكتب المصرية , القاهرة , 1961 , ص121 _ 122 , تفسير سورة التوبة آية رقم 23


عن حذيفة قال : قال رسول الله ص : فيلتفت المهدي وقد نزل عيسى ع كأنما يقطر من شعره الماء فيقول المهدي : تقدم صل بالناس , فيقول عيسى : إنما اقيمت الصلاة لك , فيصلي عيسى خلف رجل من ولدي , فإذا صليت قام عيسى حتى جلس في المقام يبايعه فيمكث أربعين سنة , الآيات في زمانه , أول الآيات الدجال ثم نزول عيسى ع ثم نار تخرج من بحر عدن تسوق الناس إلى المحشر

قلت : هكذا أخرجه أبونعيم في مناقب المهدي

الكنجي الشافعي , أبي عبدالله محمد الكنجي الشافعي , البيان في أخبار صاحب الزمان , إصدارات مركز وارث الأنبياء , بيروت , الطبعة الأولى 2000 , الباب السابع (في بيان أنه يصلي بعيسى عليه السلام) ص49
حديث رقم 28


(المهدي من صلب الحسين ع)

عن أبي هارون العبدي قال : أتيت أباسعيد الخدري فقلت له : هل شهدت بدرا ؟
فقال : نعم
قلت : ألاتحدثني بشيء مما سمعته من رسول الله ص في علي وفضله
فقال : بلى أخبرك أن رسول الله ص مرض مرضة نقه منها , فدخلت عليه فاطمة تعوده , وأنا جالس عن يمين رسول الله ص فلما رأت مابرسول الله ص من الضعف خنقتها العبرة حتى بدت دموعها على خدها فقال لها رسول الله ص : مايبكيك يافاطمة ؟ أما علمت أن الله تعالى اطلع إلى الأرض إطلاعة فإختار منها أباك فبعثه نبيا , ثم إطلع ثانية فإختار بعلك , فأوحى إلي أنكحتك إياه واتخذته وصيا , أما علمت أنك بكرامة الله تعالى أباك وزوجك أعلمهم علما وأكثرهم حلما وأقدمهم سلما
فضحكت واستبشرت , فأراد رسول الله ص ان يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وآل محمد فقال لها : يافاطمة ولعلي ثمانية أضراس (يعني مناقب) : إيمان بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر , يافاطمة إنا أهل بيت أعطينا ست خصال لم يعطها أحد من الأولين ولايدركها أحد من الآخرين غيرنا أهل البيت , نبينا خير الأنبياء وهو أبوك ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم أبيك ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك ومنا مهدي الأمة الذي يصلي عيسى خلفه ثم ضرب على منكب الحسين فقال : من هذا مهدي الأمة

قلت : هكذا أخرجه الدارقطني صاحب الجرح والتعديل

الكنجي الشافعي , المصدر السابق , الباب التاسع (في تصريح النبي ص أن المهدي من ولد الحسين)
ص55 _ ص57
حديث رقم 34

(حب الناس للمهدي ع)

عن أبي رومان عن علي قال : إذا نادى مناد من السماء أن الحق في آل محمد ص فعند ذلك يظهر المهدي على أفواه الناس ويشربون حبه ولايكون لهم ذكر غيره

قلت : رواه الحافظ الطبراني في المعجم وأخرجه أبونعيم في مناقب المهدي عنه

الكنجي الشافعي , المصدر السابق , الباب السادس عشر (في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي) ص78
حديث رقم 48


وبهذا الإسناد عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو قال : يخرج رجل من ولد الحسين من قبل المشرق لو استقبلته الجبال لهدمها واتخذ فيها طرقا

قلت : رواه الطبراني وابونعيم عنه

الكنجي الشافعي , المصدر السابق , نفس الصفحه , حديث رقم 49


أخبرنا عبدالله ابن مروان عن الهيثم بن عبدالرحمن عن علي بن أبي طالب قال : المهدي مولده بالمدينة من أهل بيت النبي ص واسمه اسم النبي ومهاجره بيت المقدس , كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا , في وجهه خال , أقنى أجلى , في كتفه علامة النبي , رايته مرط معلمة (مخملة) سوداء مربعة فيها جمم لم تنشر منذ توفي النبي ص ولاتنشر حتى يخرج المهدي , يمده الله بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم , يبعث وهو مابين الثلاثين إلى الأربعين

قلت : رواه الطبراني في معجمه وأخرجه أبونعيم عنه في مناقب المهدي

الكنجي الشافعي , المصدر السابق , الباب التاسع عشر (في ذكر كيفية أسنان المهدي) ص84 حديث رقم 53


(تنعم الأمة في زمن المهدي ع)

عن أبي سعيد الخدري عن النبي ص قال : تتنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم يتنعموا مثلها قط , ترسل السماء عليهم مددرارا ولاتدع الأرض شيئا من نباتها إلا أخجته والمال كدوس يقوم الرجل فيقول : يامهدي أعطني , فيقول : خذ

قلت : هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ أبوالقاسم الطبراني في معجمه الأكبر كما أخرجناه حرفا بحرف

الكنجي الشافعي , المصدر السابق , الباب الثالث والعشرون (في ذكر تنعم الأمة في زمن المهدي) حديث رقم 58 , ص93 _ ص94


عن أبي سلمى راعي إبل رسول الله ص قال : سمعت رسول الله ص يقول : ليلة أسري بي إلى السماء قال لي الجليل جل جلاله : آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه , قلت : والمؤمنون , قال : صدقت يامحمد من خلفت في أمتك ؟
قلت : خيرها
قال : علي بن أبي طالب ؟
قلت : نعم يارب
قال : يامحمد إني إطلعت على الأرض إطلاعة فإخترتك منها فشققت لك اسما من أسمائي فلاأذكر إلا ذكرت معي فأنا المحمود وأنت محمد , ثم إطلعت الثانية فإخترت منها عليا وشققت له إسما من أسمائي فأنا الأعلى وهو علي
يامحمد إني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولده من شبح نوري وعرضت ولايتكم على أهل السماوات وأهل الأرض فمن قبلها كان عندي من المؤمنين ومن جحدها كان عندي من الكافرين
يامحمد لو ان عبدا من عبيدي عبدني حتى ينقطع أو يصير كالشن البالي ثم أتاني جاحدا لولايتكم ماغفرت له حتى يقر بولايتكم
يامحمد أتحب أن تراهم؟
قلت : نعم يارب
فقال لي : التفت عن يمين العرش , فإلتفت فإذا أنا بعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي ابن محمد والحسن بن علي والمهدي في ضحضاح من نور قياما يصلون وهو في وسطهم _يعني المهدي_كأنه كوكب دري
وقال : يامحمد هؤلاء الحجج وهو الثائر من عترتك وعزتي وجلالي إنه الحجة الواجبة لأوليائي والمنتقم من أعدائي

الجويني , شيخ الإسلام المحدث الكبير إبراهيم بن محمد ابن المؤيد بن عبدالله ابن علي بن محمد الجويني الخراساني , فرائد السمطين , المجلد الثاني , مؤسسة المحمودي , بيروت , الطبعة الأولى 1980 ,
ص319 _ ص320
حديث رقم 571

عن ابن عباس قال : قال رسول الله ص : إن علي بن أبي طالب إمام أمتي وخليفتي عليها من بعدي ومن ولده القائم المنتظر الذي يملأ الله به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا , والذي بعثني بالحق بشيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر
فقام إليه جابر بن عبدالله الأنصاري فقال : يارسول الله وللقائم من ولدك غيبة ؟
قال : إي وربي ليمحص الله به الذين آمنوا ويمحق الكافرين , ياجابر إن هذا الأمر من أمر الله وسر من سر الله علمه مطوي عن عباده فإياك والشك فيه فإن الشك في أمر الله كفر

الجويني , المصدر السابق , ص335 _ ص336 , حديث
رقم 585
وبعد هذه الروايات القليلة التي أوردناها وهي نقطة من بحر ما ذكر عن الإمام المهدي ع فإنك إن أردت الإستزاده فعليك بكتاب الغيبة للشيخ الطوسي وكتاب الغيبة لابن أبي زينب وكتب أخرى متوفرة على شبكة الإنترنت , لكن دعني أهمس لك : هل تساءلت لماذا لا يذكر المهدي في مناهجكم ومنابركم ومساجدكم وندواتكم وبرامجكم الإذاعية والتلفزيونية ؟ لماذا تخبأ هذه الحقائق ؟ فكر وابحث , هذا وصلى الله على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
بقلم
أحمد مصطفى يعقوب
الكويت في 15/5/2011
http://tanwerq8.blogspot.com/