أبواسد البغدادي
02-06-2011, 04:08 PM
الجان والجن ؟؟
واما الجان فهل هو الجن بعينه ؟ او هو أبو الجن كما آدم عليه السلام ابو ابشر ؟ كما عن ابن عباس
او هو ابليس نفسه كما عن الحسن ؟ او الجان نسل ابليس من الجن ؟ اوهونوع من الجن كما ذكره الراغب
ويقول العلامة الطباطبائي في كتابه (المخلوقات الخفية )
اقول . الاراء مختلفة لا دليل على اكثرها ..
والذي يهدي اليه التدبر في كلامه تعالى انه قابل في هاتين الايتين الانسان بالجان فجعلهما نوعين اثنين لايخلوان عن نوع الارتباط في خلقتهما , ونظير ذلك قوله تعالى ( خلق الانسان من صلصال كالفخار, وخلق الجان من مارج من نار ) الرحمن 14/15
ولا يخلو سياق ما نحن فيه من الآيات من دلالة على ان ابليس كان جانا والا لغى قوله تعالى ( والجان خلقنا من قبل )الحجر /27 وقد قال تعالى في موضع اخر من كلامه في ابليس ( كان من الجن ففسق عن امر ربه )
فافاد ان هذا الجان المذكور هو الجن نفسه او هو نوع من انواع الجن ثم ترك سبحانه في سائر كلامه ذكر الجان من اصله ولم يذكر الا الجن حتى في موارد يعم الكلام فيها ابليس وقبيله كقوله تعالى ( شياطين الانس والجن )
وقوله ( سنفرغ لكم ايها الثقلان _ الى قوله تعالى _ يامعشر الجن والانس إن استطعتم أن تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا ) الرحمن /31/33
وظاهر هذه الايات من جهة المقابلة الواقعة فيها بين الانسان والجان تارة وبين الانس والجن تارة اخرى ..
أن الجن والجان واحد وأن اختلف التعبير .
*المخلوقات الخفية /للطباطبائي ص 41/42
ولنا عودة في تعريف الجن ؟؟؟؟؟؟
ونسالكم الدعاء
واما الجان فهل هو الجن بعينه ؟ او هو أبو الجن كما آدم عليه السلام ابو ابشر ؟ كما عن ابن عباس
او هو ابليس نفسه كما عن الحسن ؟ او الجان نسل ابليس من الجن ؟ اوهونوع من الجن كما ذكره الراغب
ويقول العلامة الطباطبائي في كتابه (المخلوقات الخفية )
اقول . الاراء مختلفة لا دليل على اكثرها ..
والذي يهدي اليه التدبر في كلامه تعالى انه قابل في هاتين الايتين الانسان بالجان فجعلهما نوعين اثنين لايخلوان عن نوع الارتباط في خلقتهما , ونظير ذلك قوله تعالى ( خلق الانسان من صلصال كالفخار, وخلق الجان من مارج من نار ) الرحمن 14/15
ولا يخلو سياق ما نحن فيه من الآيات من دلالة على ان ابليس كان جانا والا لغى قوله تعالى ( والجان خلقنا من قبل )الحجر /27 وقد قال تعالى في موضع اخر من كلامه في ابليس ( كان من الجن ففسق عن امر ربه )
فافاد ان هذا الجان المذكور هو الجن نفسه او هو نوع من انواع الجن ثم ترك سبحانه في سائر كلامه ذكر الجان من اصله ولم يذكر الا الجن حتى في موارد يعم الكلام فيها ابليس وقبيله كقوله تعالى ( شياطين الانس والجن )
وقوله ( سنفرغ لكم ايها الثقلان _ الى قوله تعالى _ يامعشر الجن والانس إن استطعتم أن تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا ) الرحمن /31/33
وظاهر هذه الايات من جهة المقابلة الواقعة فيها بين الانسان والجان تارة وبين الانس والجن تارة اخرى ..
أن الجن والجان واحد وأن اختلف التعبير .
*المخلوقات الخفية /للطباطبائي ص 41/42
ولنا عودة في تعريف الجن ؟؟؟؟؟؟
ونسالكم الدعاء