استفسار عن اعتقـاد الشيعه في معاوية

[السني الشيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أخواني من السنة والشيعه
معاك أخوكم سني و أن شاء الله اسفيد منكم وتردون عن استفساراتي

أخواني الشيعة اريد حكم معاوية بن ابي سفيان في مذهب آل البيت رضوان الله عليهم وهل هو كافر أم ناصبي كافر؟؟؟

وأريد اجوبة مدعومة من فتاوي علماء الشيعه

........................

::: يمنع الترضي على أعداء الاسلام وأعداء أهل بيت النبوة المعصومين في المنتدى :::

الجابري اليماني

[الزلزال العلوي]

لا حاجة الى فتاوى الشيعة اعلى الله برهانهم
فهاك شيخ البخاري ما يقول في معاوية

مسائل الامام احمد بن حنبل
برواية اسحق بن ابراهيم
الصفحة 408
الحديث رقم 1866

وسمعت ابا عبد الله , وقال له دلويه .سمعت علي بن الجعد يقول :
مات والله معاوية على غير ملة الاسلام

فكيف تترضى عنه؟؟؟

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


نقول لاحاجة لفتاوى علماء الشيعة في الواضحات الا من أراد التعامي عن الحق حبا للباطل :


الكتاب: فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جزء 7 صفحة 104

وَأَوْرَدَ بن الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ بَعْضَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي ذَكَرُوهَا ثُمَّ سَاقَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَصِحَّ فِي فَضَائِلِ مُعَاوِيَةَ شَيْءٌ فَهَذِهِ النُّكْتَةُ فِي عُدُولِ الْبُخَارِيِّ عَنِ التَّصْرِيحِ بِلَفْظِ مَنْقَبَةٍ اعْتِمَادًا عَلَى قَوْلِ شَيْخِهِ لَكِنْ بدقيق نظره استنبط مَا يدْفع بِهِ رُؤُوس الرَّوَافِضِ وَقِصَّةُ النَّسَائِيِّ فِي ذَلِكَ مَشْهُورَةٌ وَكَأَنَّهُ اعْتَمَدَ أَيْضًا عَلَى قَوْلِ شَيْخِهِ إِسْحَاقَ وَكَذَلِكَ فِي قصَّة الْحَاكِم واخرج بن الْجَوْزِيِّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ سَأَلْتُ أَبِي مَا تَقُولُ فِي عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ فَأَطْرَقَ ثُمَّ قَالَ اعْلَمْ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ كَثِيرَ الْأَعْدَاءِ فَفَتَّشَ أَعْدَاؤُهُ لَهُ عَيْبًا فَلَمْ يَجِدُوا فَعَمَدُوا إِلَى رَجُلٍ قَدْ حَارَبَهُ فَأَطْرَوْهُ كِيَادًا مِنْهُمْ لِعَلِيٍّ فَأَشَارَ بِهَذَا إِلَى مَا اخْتَلَقُوهُ لِمُعَاوِيَةَ مِنَ الْفَضَائِلِ مِمَّا لَا أَصْلَ لَهُ وَقَدْ وَرَدَ فِي فَضَائِلِ مُعَاوِيَةَ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ لَكِنْ لَيْسَ فِيهَا مَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقِ الْإِسْنَادِ وَبِذَلِكَ جَزَمَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا وَالله اعْلَم


......................

1 - أول ما يغير سنتي رجل من بني أمية
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1749
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات

2 - أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2582
خلاصة حكم المحدث: حسن

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A+%D8%B1%D8%A C%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A8%D9%86%D9%8A+%D8%A3%D9% 85%D9%8A%D8%A9&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)


...........................

تابع الموضوع هنا :

التفتازاني : ذهب الاكثرون أن أول من بغى في الاسلام معاوية (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=122099)



2 - عن عكرمة : قال لي ابن عباس ولابنه علي : انطلقا إلى أبي سعيد ، فاسمعا من حديثه ، فانطلقنا ، فإذا هو في حائط يصلحه ، فأخذ رداءه فاحتبى ، ثم أنشأ يحدثنا ، حتى أتى ذكر بناء المسجد ، فقال : كنا نحمل لبنة لبنة ، وعمار لبنتين لبنتين ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم ، فينفض التراب عنه ، ويقول : ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار . قال : يقول عمار : أعوذ بالله من الفتن .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 447
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

*******

وقال محمد جار الله الصعدي في النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 437

صحيح ، بل متواتر


..........................


- فقال معاوية للمقدام : توفي الحسن فاسترجع ، فقال : أتراها مصيبة ؟ قال : ولم لا ؟ وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره وقال : هذا مني ، وحسين من علي ، فقال للأسدي : ما تقول أنت ؟ قال جمرة أطفئت . فقال المقدام : أنشدك الله ! هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لبس الذهب والحرير ، وعن جلود السباع والركوب عليها ؟ قال : نعم . قال فوالله لقد رأيت هذا كله في بيتك . فقال معاوية : عرفت أني لا أنجو منك .
الراوي: خالد بن معدان المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 3/158
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي


راجع هنا :

مخالفة معاوية للسنة : لبس الذهب والحرير وجلود السباع (http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=120798)

......................


1 - دخلت المسجد فإذا عبدالله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة . والناس مجتمعون عليه . فأتيتهم . فجلست إليه . فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر . فنزلنا منزلا . فمنا من يصلح خباءه . ومنا من ينتضل ، ومنا من هو في جشره . إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة . فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال ( إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم ، وينذرهم شر ما يعلمه لهم . وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها . وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها . وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضها . وتجيء الفتنة فيقول المؤمن : هذه مهلكتي . ثم تنكشف . وتجيء الفتنة فيقول المؤمن : هذه هذه . فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة ، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر . وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه . ومن بايع إماما ، فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه ، فليطعه إن استطاع . فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر ) . فدنوت منه فقلت : أنشدك الله ! آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأهوى إلى أذنيه وقلبه بيديه . وقال : سمعته أذناي ووعاه قلبي . فقلت له : هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل . ونقتل أنفسنا . والله يقول : { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما } [ 4 / النساء / 29 ] . قال : فسكت ساعة ثم قال : أطعه في طاعة الله . واعصه في معصية الله .
الراوي: عبدالرحمن بن عبد رب الكعبة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1844
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D9%8A%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%86%D8%A7+ %D8%A3%D9%86+%D9%86%D8%A3%D9%83%D9%84+%D8%A3%D9%85 %D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7+&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)


............................


- كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D9%85%D9%86+%D8%A8%D8%BA%D8%B6+%D8%B 9%D9%84%D9%8A&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)



ناهيك عن ادعائه زياد بن أبيه لابي سفيان ومخالفته للسنة النبوية القائلة :


- الولد للفراش ، و للعاهر الحجر
الراوي: عائشة و أبو هريرة و عثمان بن عفان و ابن مسعود و ابن الزبير و عمر بن الخطاب و أبو أمامة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7161
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الرابط :

هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D9%84%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%87%D8%B1+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1&phrase=on&xclude=&d%5B1%5D=1&d%5B2%5D=2)


فقال الشاعر بحقه :

ألا أبلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني
أتغضب أن يقال أبوك عف وترضى أن يقال أبوك زاني
فأشهد أن رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الأتان


ادعاء معاوية لزياد بن أبيه :

البداية والنهاية (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=913&idto=913&bk_no=59&ID=1013)

...................

::: نكتفي بهذا القدر فترقب بحثنا الشامل حول بني أمية - لعنهم الله - الذي سيهز عروش أتباع النهج الاموي :::

[ذو الفقارك ياعلي]

عند أهل البيت وعلماء الإسلام فهو ملعون زنديق في جهنم

وعلى مباني علمائكم فهو كافر كقول شيخ البخاري وعلى حسب اعتقاداتكم بكفر ساب الصحابة فهو كافر أيضا لسبه الصحابي الجليل علي بن أبي طالب

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أظـــــــــــــــــن
يقول الان اذا كان كافر فكيف تنازل الامام الحسن عليه السلام له بالخلافة
هذه الاسطوانة التي لا تنتهي

آسف ان كنت قد أخطات

[أبو مسلم الخراساني]

معاوية بن ابي سفيان ليس من المهاجرين ولا الأنصار وعمر بن الخطاب وصف معاوية بكسرى العرب دليل على الأستبداد
هذا شخص استسلم عند فتح مكة وكان مواقفه واضح جدا بالنفاق
وهذا اعتراف السنة والشيعة ما عدا الوهابية يدافعون معاوية

[السني الشيعي]

يا أخوان أن لم أتي للمناقشة فانا جاهل في مذهب الشيعه

الان أريد تبيان حكم معاوية من فتاوي علماء الشيعة هل هو كافر في النار أم جاهل؟

[السني الشيعي]

في انتظــآر الاجوبــه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاأعلم متى يفق البعض من غفلته .. ويصحو من سباته في كهف الجهل
أخواني الشيعة اريد حكم معاوية بن ابي سفيان في مذهب آل البيت رضوان الله عليهم وهل هو كافر أم ناصبي كافر؟؟؟
فهل يعقل أن يوجد شخص يدخل على النت لا يعرف راي الشيعه في نكره من أمثال معاويه ؟!
والاخوه بارك الله فيهم قد اجابوك
يا أخوان أن لم أتي للمناقشة فانا جاهل في مذهب الشيعه
الان أريد تبيان حكم معاوية من فتاوي علماء الشيعة هل هو كافر في النار أم جاهل؟

يا عزيزي والاخوه كذلك لم تناقشك ونحن نشاطر راي علماء السنه في معاويه بمثل ما وضعوا لك
في انتظــآر الاجوبــه

تمت الاجابه على سؤالك بموفق مجمع عليه من الشيعة والسنة حول الناصبي معاويه لعنه الله

والسلام عليكم

[عبد محمد]

يا أخوان أن لم أتي للمناقشة فانا جاهل في مذهب الشيعه

الان أريد تبيان حكم معاوية من فتاوي علماء الشيعة هل هو كافر في النار أم جاهل؟
السلام عليكم

الشيعة لا تكفر من شهد الشهادتين أي كان

وإنما تجرم المجرم وتعطي كل ذي حق حقه

والنار والجنة يعلمها الله

والمعروف أن المؤمن يدخل الجنة والعاصي يدخل النار والله يدخل من يشاء في رحمته

دمتم

[السني الشيعي]

السلام عليكم


الشيعة لا تكفر من شهد الشهادتين أي كان

وإنما تجرم المجرم وتعطي كل ذي حق حقه

والنار والجنة يعلمها الله

والمعروف أن المؤمن يدخل الجنة والعاصي يدخل النار والله يدخل من يشاء في رحمته

دمتم


جزاك الله خيراً

أخي الكريم اريد فتاوي من علماء الشيعه ومراجعهم أو أحاديث من كتب الشيعه تثبت صحة كلامك

[عبد محمد]

جزاك الله خيراً

أخي الكريم اريد فتاوي من علماء الشيعه ومراجعهم أو أحاديث من كتب الشيعه تثبت صحة كلامك
الله يشافيك ويهديك

[السني الشيعي]

الله يشافيك ويهديك




أجمعين

يآ أخي أعتبرني طالب علم لا أكثر لماذا هذا الجفاء!!

أنا اريد فتوى من احد علماء ومراجع الشيعه تثبت صحة كلامك فقط لا غير

[عقيدتي]

أجمعين

يآ أخي أعتبرني طالب علم لا أكثر لماذا هذا الجفاء!!

أنا اريد فتوى من احد علماء ومراجع الشيعه تثبت صحة كلامك فقط لا غير

ولكن لمذا مالذي تريد ان تثبته ؟؟

راي الشيعه اعلى الله كلمتهم في معاويه معروف للجميع وهذا لا يخفى على اي احد

وقد بينو الأخوه مشكورين رأي السنه من خلال روياتهم عن معاويه

فا مالذي تريد ان تصل إليه بضبط حدد بغيتك لكي تنال ما تريده بضبط

[السني الشيعي]

ولكن لمذا مالذي تريد ان تثبته ؟؟




راي الشيعه اعلى الله كلمتهم في معاويه معروف للجميع وهذا لا يخفى على اي احد

وقد بينو الأخوه مشكورين رأي السنه من خلال روياتهم عن معاويه


فا مالذي تريد ان تصل إليه بضبط حدد بغيتك لكي تنال ما تريده بضبط



السلام علي (http://www.imshiaa.com/)كم



الشيعة (http://www.imshiaa.com/) لا تكفر من شهد الشهادتين أي كان


وإنما تجرم المجرم وتعطي كل ذي حق حقه


والنار والجنة يعلمها الله


والمعروف أن المؤمن يدخل الجنة والعاصي يدخل النار والله يدخل من يشاء في رحمته


دمتم


أنا أريد فتاوي واقوال علماء الشيعه عن معاوية هل هو كافر مخلد في النار أم عاصي وحكمه الى الله تعالى؟

وكيف لي انا أجمع بين ردك ورد الاخ عبد محمد؟؟

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اخي هل هذا يكفي :-
هنا (http://www.al-kawthar.com/husainia/mosoa/538.htm)

[السني الشيعي]

و لما تحدث الإمام السجاد عليه السلام في مجلس يزيد أشار إلى كفر معاوية وأبي سفيان ومحاربتهم لرسول الله قائلاً: "ولقد كان جدّي علي بن أبي طالب في يوم بدر وأحد والأحزاب في يده راية رسول الله صلى الله عليه وآله، وأبوك وجدك في أيديهما رايات الكفار"(بحار الأنوار:136) .



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (http://www.imshiaa.com/) [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?p=1487622#post1487622) السلام علي (http://www.imshiaa.com/)كم



الشيعة (http://www.imshiaa.com/) لا تكفر من شهد الشهادتين أي كان

وإنما تجرم المجرم وتعطي كل ذي حق حقه

والنار والجنة يعلمها الله

والمعروف أن المؤمن يدخل الجنة والعاصي يدخل النار والله يدخل من يشاء في رحمته

دمتم




وكيف لي أن أجمع واوفق بين ردك ورد الاخ عبد محمد؟

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

عجبأأأأأأأأأأ
وهل ابو سفيان ومعاوية كانوا مسلمين في بدرا واحد والاحزاب
حتى تقول لي كيف اجمع بين قولك وقول عبد محمد .؟؟؟؟


انت طلبت فتوى
وطلبك هذا كطلب فتوى بتكفير ابو لهب !

اعطيناك رابط فيها احاديث تلعن معاوية
فراجعها
وعندما تراجعها افهمها بتأني لكي لا تقع بالخطأ الذي وقعت فيه في مشاركتك السابقة

--- نهروان العنزي ---

[ذو الفقارك ياعلي]

أعيطناك رأي أحد شيوخ البخاري في معاوية وهو على مبناك كافر لأنه يسب الصحابة

أما عند آل محمد فهو لا يؤمن بالله وفي النار

الكافي - الشيخ الكليني - 4\244
بَابٌ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى بَابِهِ مِصْرَاعَيْنِ بِمَكَّةَ فَمَنَعَ حَاجَّ بَيْتِ الله مَا قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ نَزَلَ الْبَادِي عَلَى الْحَاضِرِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِي قَالَ الله تَعَالَى {فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِالله الْعَظِيمِ} وَكَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ.

[عبد محمد]

و لما تحدث الإمام السجاد عليه السلام في مجلس يزيد أشار إلى كفر معاوية وأبي سفيان ومحاربتهم لرسول الله قائلاً: "ولقد كان جدّي علي بن أبي طالب في يوم بدر وأحد والأحزاب في يده راية رسول الله صلى الله عليه وآله، وأبوك وجدك في أيديهما رايات الكفار"(بحار الأنوار:136) .



وكيف لي أن أجمع واوفق بين ردك ورد الاخ عبد محمد؟
لو استعملت العقل لوفقت بين الرأيين

لأنه في بدر والأحزاب لازال معاوية وأبوه كفار لم يدخلا الإسلام

[عبد محمد]

أجمعين

يآ أخي أعتبرني طالب علم لا أكثر لماذا هذا الجفاء!!

أنا اريد فتوى من احد علماء ومراجع الشيعه تثبت صحة كلامك فقط لا غير
يا أخي هداك الله

هناك نص وهناك اجتهاد

فالمنصوص لا يحتاج لاجتهاد

والعالم المجتهد يفتي فيما لم يوجد له نص صريح وذلك بعد التحقق من الروايات وتأويل الآيات

فمعاوية وغيره ممن هم على شاكلته حتى يومنا هذا من الحكام الظلمة والمفسدين هم مسلمين بالظاهر لا يصح تكفيرهم

وإنما ما يقومون به من أعمال القتل والتنكيل فهي جنايات وظلم وسيحاسبون عند الله

فكثير من المسلمين يزني ويسرق ويقتل ويشرب الخمر ويرابي ويرتشي ويشهد الزور

فهل يخرجه هذا من دائرة الإسلام؟

أكرر هداك الله

[السني الشيعي]

يا أخي هداك الله

هناك نص وهناك اجتهاد

فالمنصوص لا يحتاج لاجتهاد

والعالم المجتهد يفتي فيما لم يوجد له نص صريح وذلك بعد التحقق من الروايات وتأويل الآيات

فمعاوية وغيره ممن هم على شاكلته حتى يومنا هذا من الحكام الظلمة والمفسدين هم مسلمين بالظاهر لا يصح تكفيرهم

وإنما ما يقومون به من أعمال القتل والتنكيل فهي جنايات وظلم وسيحاسبون عند الله

فكثير من المسلمين يزني ويسرق ويقتل ويشرب الخمر ويرابي ويرتشي ويشهد الزور

فهل يخرجه هذا من دائرة الإسلام؟

أكرر هداك الله


اجمعين
يتضح لي ان المذهب الشيعي لا يكفر أحداً وان معاوية حكمه الى الله تعالى

هل من معترض؟

لكي انتقل الى سألي الاخير عن المذهب الشيعي

========================
لا حول الله كل هذه الادله على نفاق معاويه لعنه الله وانت تقول بان حكمه الى الله ؟!!!!!!!!
فلا اقول الا
الحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى ,,, فليلاحظ المسلمين كيف ان الوهابيه لا يستطيعون الحياه بدون الكذب بل يكذبون علينا بحضورنا ؟؟ ولكن ماذا نترجى من عبيد الشاب الامرد غير ذلك

== النجف الاشرف==

[ذو الفقارك ياعلي]

يتضح لي ان المذهب الشيعي لا يكفر أحداً وان معاوية حكمه الى الله تعالى

هل من معترض؟

لكي انتقل الى سألي الاخير عن المذهب الشيعي

لا ياصغير معاوية في النار سواء قلنا بكفره أو بإسلامه

أين ردك على قولنا أنه كافر لأنه يسب الصحابة على مبناك
أين ردك على قول شيخ البخاري بكفره

أجب ولا تهرب

[عبد محمد]

اجمعين
يتضح لي ان المذهب الشيعي لا يكفر أحداً وان معاوية حكمه الى الله تعالى

هل من معترض؟

لكي انتقل الى سألي الاخير عن المذهب الشيعي
هدانا الله وإياك

لكن لا يعني هذا أن نترضى عن معاوية أو نجعله رمزا للإسلام

بل هو رجل مسلم عاصي مخالف لتعاليم الدين

[السني الشيعي]

لا ياصغير معاوية في النار سواء قلنا بكفره أو بإسلامه

أين ردك على قولنا أنه كافر لأنه يسب الصحابة على مبناك
أين ردك على قول شيخ البخاري بكفره

أجب ولا تهرب


انا لم اقل احضرلي دليل من كتب اهل السنة والجماعة

أنا قلت ابي راي المذهب الشيعي في معاوية هل هو كافر مخلد في النار ام عاصي حكمه الى الله تعالى

وجاوبني الاخ عبد محمد مشكوراً وجوابه مقنع وكافي

هل انتقل للسؤال الثاني؟

[ذو الفقارك ياعلي]

انا لم اقل احضرلي دليل من كتب اهل السنة والجماعة

أنا قلت ابي راي المذهب الشيعي في معاوية هل هو كافر مخلد في النار ام عاصي حكمه الى الله تعالى

وجاوبني الاخ عبد محمد مشكوراً وجوابه مقنع وكافي

هل انتقل للسؤال الثاني؟

أعطيناك رواية من مصادرنا تبين أن معاوية في النار
هذا هو رأينا في معاوية

أما أنك لا تريد من مصادركم فهذا هروب لأن مصادرك تلزمك

أجب على ماوضعناه لك ولايسمح لك بأن تنتقي ماتريد من مشاركات وتتجاهل البقية

[السني الشيعي]

هدانا الله وإياك



لكن لا يعني هذا أن نترضى عن معاوية أو نجعله رمزا للإسلام

بل هو رجل مسلم عاصي مخالف لتعاليم الدين


هذا اعتقادك اخي

أما أنا معتقدي يعتبره صحابي جليل

ولكن لا نجعل معاوية قضية ومحل نزاع بين المسلمين

...................

::: معتقدك يخصك لوحدك أما ماثبت من قول النبي الاكرم فهو باغ داعية الى النار مغيّرا لسنة الله ورسوله فهو الحق فأي نزاع تدّعيه أنت ؟ :::

الجابري اليماني

[ذو الفقارك ياعلي]

هذا اعتقادك اخي

أما أنا معتقدي يعتبره صحابي جليل

ولكن لا نجعل معاوية قضية ومحل نزاع بين المسلمين


أصبح معاوية لعنه الله هو محل النزاع
يعني تبي الشعية تسكت عن أفعال مجرم وطاعن في آل محمد كمعاوية عشان حضرتك ترضى
والله مهزلة فعلا


ياصغيري جاوب على ماتم طرحه وإن كنت لست أهلا لتجيب فاسمح لنا فسنغلق الموضوع

[السني الشيعي]

:: لا تكذب ياحباب وضعت رواية من مصادرالشيعة تبين رأي أئمتنا في معاوية أنه في النار تجي تقول قال لي فلان وهذا رأي الشيعة | لا كلام مقابل كلام المعصوم فأجب على ماوضعناه لك ولا تهرب ::

-ذو الفقارك ياعلي-

[السني الشيعي]

:: لا تكثر من التهريج هنا ولاتحاول تشتيت الموضوع ::

-ذو الفقارك ياعلي-

[الجابري اليماني]

يتضح لي ان المذهب الشيعي لا يكفر أحداً وان معاوية حكمه الى الله تعالى

هل من معترض؟



بسمه تعالى

أعجب لمثلك يطلب الحق يتفوه بمثل هذا الكلام ؟!!

معاوية غير سنة رسول الله الاكرم -صلى الله عليه وآله - جهارا فما حكم من يغير سنة الله ورسوله !

وماكتبناه من أدلة يكفي في المقام فهلا تفكرت .

[ذو الفقارك ياعلي]

أعيطناك رأي أحد شيوخ البخاري في معاوية وهو على مبناك كافر لأنه يسب الصحابة


أما عند آل محمد فهو لا يؤمن بالله وفي النار

الكافي - الشيخ الكليني - 4\244
بَابٌ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ

1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى بَابِهِ مِصْرَاعَيْنِ بِمَكَّةَ فَمَنَعَ حَاجَّ بَيْتِ الله مَا قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ نَزَلَ الْبَادِي عَلَى الْحَاضِرِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِي قَالَ الله تَعَالَى {فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِالله الْعَظِيمِ} وَكَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ.

هذا اعتقاد الإمام عليه السلام في معاوية أنه في النار
تفضل جاوب على ماطرح الإخوة ولا تكذب وتقول أمره إلى الله

[الهادئ]

معاوية راس الفئة الباغية التي تدعوا للنار ..

تقتل عمار الفئة الباغية يدعوهم للجنة ويدعونه للنار ..

الحديث مشهور واعتقد ان الجميع يعرفه واختصر الموضوع صححه الالباني في السلسلة ..

كتبك تشهد انه راس الفئة الباغية وانه يدعوا للنار ..

ولا ادري كيف اصبح من يدعوا للنار ..رضي الله عنه ..!!

معضلات الوهابية مع الصحابة المنافقين صعبة جدا

[الزلزال العلوي]

اعجب من قولكم امره الى الله
طبعا فكل ما في الوجود امره الى الله
وحتى ابليس اللعين امره الى الله ليدخله جنهم

اما هل نعلم حال ابليس الملعون ام لا ؟

هل نستطيع ان نقول انه في النار ام لا؟؟

نعم نستطيع فهو خالد في النار ( وامره الى الله )

كما هو حال الملعون معاوية فما اتفقت عليه كلمة المسلمين وبالتواتر
انه رجل ضال مضل ملعون وحسب شهادة علمائكم ايضا
انه مات على غير ملة الاسلام
ناهيك عن انه مات وحول عنقه صليب
ناهيك عن انه كان يتحلى بالذهب والحرير
ناهيك عن انه يبيع الاصنام
ناهيك عن انه كان يشرب الخمر
والف الف ناهيك من كتبنا وكتبك وما اثبت بصحيح

العجيب انك تقول ان امره الى الله وكأني بك تريدنا ان لا نفضح عدو الله
ولا نجرده من لباس الدين الذي البستموه زورا وظلما

ومن جانب اخر تترضى عليه

ثم تقول كيف نوفق بين قول الاخ عبد محمد وغيره
الا تعلم ان العموم ما ذكره لك الاخ عبد محمد
في كل من قال لااله الا الله ان يحكم عليه بالاسلام ظاهرا
ويقام الدليل على خلاف ذلك

فهلا ارشدتنا الى بغيتك وما ترمي اليه من مقصد
فنكون لك فاهمين

والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين
واللعن الدائم على اعدائهم اعداء الدين
من الاولين والاخرين

[كتاب بلا عنوان]

معاوية اعماله تؤدي على النار و بئس المصير
فهو منافق متلبس بالاسلام و محارب لله و رسوله
حيث قال النبي الاعظم ص لأهل الكساء ع : انا حرب لمن حاربهم و سلم لمن سالمهم

و معاوية الصعلوك بلا خلاف لانه زعيم الفرقة الباغية

[خادم قنبر]

اولا السائل لايريد ان يطرح رأيه الموضوعي في معاوية بناءا على ماذكره الاخوه

انما هو متمسك بانه صحابي


الان انا اطلب منك شخصيا

ماهو حكم رجال الدين وعلماءكم في من يسب الصحابي من على المنابر يوميا ؟

اريد فقط الحكم ولاداعي عن تتفرع في الموضوع

واتمنى ان تملك قدر من العلم والاطلاع في كتب ابن تيميه فعند ابن تيميه الخبر اليقين في ما يتعلق بكل من يسب الصحابه


اما مايقوله علماء اهل البيت (ع) في معاوية فهو


منافق

والاساس الذي اعتمدوا عليه هو ( السنّة النبوية )

( ياعلي لايبغضك الا منافق )

اذن لاداعي ان نقول لك اين معاوية


في الجنة

ام في الدرك الاسفل من النار

[أبواسد البغدادي]

الاخ سني شعي ........

انت ماذا تستفيد من قول علماء الشيعة في معاوية اكان في النار ام في الجنة ؟؟؟
ازيدك علما ..
ان الشيعة تستطيع واستطاعت ان تثبت صحة مذهبها وعقائدها من كتب المخالفين ؟
ووجوب اتباع العترة والنهل منهم ووجوب ولايتهم ؟؟؟
وانت الان لاتريد راي علماءكم في معاوية !!!!!
معاوية كافر ومنافق وفي النار خالدا فيها
بلينا بقوم لايفقهون

[السني الشيعي]

أرجو أغلاق الموضوع

الفكرة اوصلت والمشرف يحذف ردودي من دون وجه حق!!

...................................

::: تم حذف ردودك لانها آراء شخصية وكلام لاأصل له قبالة قول الله ورسوله فلا تتظلم بغيرحق فقد تمت إجابتك من كتب السنة والشيعة فلاتتعمد حرف الموضوع:::

- لديك فرصة أخيرة لتجيب على الادلة التي وضعت من كتب الشيعة والسنة في حق معاوية بلا رأي شخصي منك-

الجابري اليماني

[المسامح]

السلام عليكم
الوهابي يتجاهل هذه المشاركة


الكافي - الشيخ الكليني - 4\244
بَابٌ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى بَابِهِ مِصْرَاعَيْنِ بِمَكَّةَ فَمَنَعَ حَاجَّ بَيْتِ الله مَا قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ نَزَلَ الْبَادِي عَلَى الْحَاضِرِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِي قَالَ الله تَعَالَى {فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِالله الْعَظِيمِ} وَكَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الأُمَّةِ.

ونضيف:

الكافي [ الجزء 1 / صفحة 195 ] باب أن الأئمة عليهم السلام نور الله عز وجل الرواية رقم [ 5 ]
علي بن محمد ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن عبد الله بن القاسم ، عن صالح بن سهل الهمداني قال : قال أبو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى : " الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة " فاطمة عليهما السلام " فيها مصباح " الحسن " المصباح في زجاجة " الحسين " الزجاجة كأنها كوكب دري " فاطمة كوكب دري بين نساء أهل الدنيا " يوقد من شجرة مباركة " إبراهيم عليه السلام " زيتونة لا شرقية ولا غربية " لا يهودية ولا نصرانية " يكاد زيتها يضئ " يكاد العلم ينفجر بها " ولو لم تمسسه نار نور على نور " إمام منها بعد إمام " يهدي الله لنوره من يشاء " يهدي الله للأئمة من يشاء " ويضرب الله الأمثال للناس " ، قلت : " أو كظلمات " قال : الأول وصاحبه " يغشاه موج " الثالث " من فوقه موج " ظلمات الثاني " بعضها فوق بعض " معاوية لعنه الله وفتن بني أمية " إذا أخرج يده " المؤمن في ظلمة فتنتهم " لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا " إماما من ولد فاطمة عليها السلام " فما له من نور " إمام يوم القيامة . وقال في قوله : " يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم " : أئمة المؤمنين يوم القيامة تسعى بين يدي المؤمنين وبأيمانهم حتى ينزلوهم منازل أهل الجنة . علي بن محمد ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيى ، عن العمركي بن علي جميعا ، عن علي بن جعفر عليه السلام ، عن أخيه موسى عليه السلام مثله
قال العلامة المجلسي في مرأة العقول : ضعيف بالسند الأول صحيح بالسند الثاني الجزء الثاني ص358
وايضا:
لكافي ج8 - ص234
311 - ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: ثلاث هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الامام من آل محمد صلى الله عليه وآله قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وعاداه ومعاويه قاتل عليا (ع) وعاداه ويزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علي (ع) وعاداه حتى قتله
الحديث حسن او صحيح على بعض المباني
والسلام

[ابوعمار5]

عقيدتنا في معاويه أنه من المنافقين الذين أظهروا الاسلام وأخفوا الكفر وهذا قد تبين لنا من خلال التاريخ الذي يظهر نفاقه الكبير وبقائه عليه حتى وافته المنيه ويكفيه أنه بغى وحارب قسيم الجنة والنار أمير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه

[ذو الفقارك ياعلي]

أرجو أغلاق الموضوع

الفكرة اوصلت والمشرف يحذف ردودي من دون وجه حق!!


حباب لا تفرض رأيك علينا ثم تقول الشيعة قالوا أن معاوية أمره إلى الله
عندما تفتري بكلام لم يقله أحد ستحرر مشاركتك
بل معاوية ملعون في جهنم في كتب الشيعة والسنة

شيخ البخاري يقول بكفره
وعندكم ساب الصحابة كافر ومعاوية لعنه الله ثبت أنه يسب أمير المؤمنين سلام الله عليه

فما تقول

[أبو مسلم الخراساني]

يا أفتح عقلك وحاول ان تكون اكثر منطقي
معاوية بدون شك مبشر نار جهنم وسبب ذلك كثير من المعاصي ومخالفة القران الكريم والسنة وحتى الكتب اهل السنة والشيعة يؤكدون على اقوال افعال معاوية منحرفة يخالف الدين الاسلام..وهذا الأمر لا يحتاح ان يحكم الله على معاوية ويبشره بالجنة!!! وهذا تفكير مثل منافقين حيث قاتل سفاح يدخل الجنة!!! ( مثلا بن لادن)
الله عز وجل ذكر في القران صفات اشخاص يستحقون دخول الجنة والعكس وهذا الأمر ليس غامضا وكما تعلم ان الكفار والمنافقين يبشر بالنار

[محمد المياحي]

لا حاجة الى فتاوى الشيعة اعلى الله برهانهم

فهاك شيخ البخاري ما يقول في معاوية

مسائل الامام احمد بن حنبل
برواية اسحق بن ابراهيم
الصفحة 408
الحديث رقم 1866

وسمعت ابا عبد الله , وقال له دلويه .سمعت علي بن الجعد يقول :
مات والله معاوية على غير ملة الاسلام


فكيف تترضى عنه؟؟؟





اللهم صلي على محمد وال محمد وسلم تسليما كثيراا

احسنتم اخي نقل موفق وهذا اسنادا لكلامك تحيتي
http://www.youtube.com/watch?v=I3Wt5_gIv4w&feature=related