المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نريد وهابيا في عدالة الصحابة ..


الهادئ
10-08-2011, 09:53 AM
السلام عليكم ورحمة اللة ..

اريد احد المخالفين يفهمنا ماهي عدالة الصحابة بالضبط فقد ضعنا فيها حقيقية ..

السؤال ما معنى عدالة الصحابة بالضبط ؟

خادم قنبر
10-08-2011, 11:22 AM
هل تقبل مني اخي ان اجيب نيابة عن الوهابي الذي تنتظره

ان الصحابي الذي يقول ما شككت بنبوة محمد (ص) الا يوم الحديبيه هو عادل في قوله فالصحابي يحق له ان يشكك بالنبوة

ان الصحابي الذي يخالف رسول الله (ص) ويتزعم العصابة التي عارضت كتابة الهداية هو عادل

ان الصحابي اذا اتهم رسول الله (ص) بانه يهجر هو عادل

ان الصحابي الذي يهدد بحرق بيت سيدة نساء العالمين هو عادل

ان الصحابي الذي يسب صحابيا من على المنابر 70 سنة هو عادل

ان الصحابي اذا صلى سكران الفجر اربع ركعات هو عادل

ان الصحابي اذا قتل مسلم ويزني بزوجته قبل انتهاء عدتها هو عادل

ان الصحابي اذا حارب العترة الطاهرة هو عادل

ان الصحابي اذا حرق سنة رسول الله (ص) ومنع كتابتها فهو عادل

اليس هذه الادلة التي تدل على عدالة الصحابي كافية يا اخي الكريم


المهم صحابي

طالما هو صحابي فهو عادل

يشرب خمر

يقتل

يزني

الهادئ
11-08-2011, 05:41 AM
اهلا وسهلا بالاخ العزيزي خادم قنبر ..

نعم كل هذه الشبه حاضرة وهي في مقابل عدالة الصحابة ..

ولهذا فتحت الموضوع اريد ان افهم كيف يفهم الوهابي او المخالف بشكل عام عدالة الصحابة ...؟

ماذا تعنى عدالة الصحابة بالضبط ؟

وكيف يوفق بينها وبين ما حصل منهم من اقتتال وسب وشرب خمر الخ ..



ننتظر احد المخالفين ...

الهادئ
11-08-2011, 11:20 PM
مازلنا ننتظر ..

وين الوهابية انقرضوا ؟

الاشتري
12-08-2011, 12:12 AM
من دخل عرين الاسد فلا يلوم الا نفسه
فلا وهابي يدخل الى منتدانا الا ولاذ بالفرار .

ابو فاضل888
12-08-2011, 12:13 AM
غريب هل السؤال محرج
الى هذه الدرجه

الطالب313
12-08-2011, 12:33 AM
مولانا الاكرم يقصدون بذالك انهم عدول بافعالهم ولذالك قالوا عندما تجرأ الملعون يزيد على قتله الامام الحسين .ع.
ان يزيد كان متاول
وكذالك معاوية متأول في فعله وهو مثاب
وبهذا فعله له به حسنه وهو مثاب

بمعنى اصح ان عمل السيئه يثاب=بحسنه
وان عمل الحسنه يثاب=بحسنتين

أحزان الشيعة
12-08-2011, 01:08 AM
السؤال ما معنى عدالة الصحابة بالضبط ؟



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لقد سألتهم هذا السؤال كثيرا و لكنه اتضح لي بأنهم غير متفقين على معنى بعينه

و أنا أقولها لهم باختصار

عدالة الصحابة تعني عصمة الصحابة

الزلزال العلوي
12-08-2011, 03:22 AM
اخي الهادئ
هذه الكلمات من المسلمات لديهم
التي لا يجب ان يخوضوا فيها
بين قوسين ياخذون بها ويعطلون عقولهم
لكي لا ينصدموا بالحقيقة
فلا عدالة ولا بطيخ
فرب العزة يقول ان هناك فرق
بسم الله الرحمن الرحيم
وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير
صدق الله العظيم
الحديد - 10

لا بل رب العزة يذم كثيرا منهم

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ

كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ

سورة الصف - 2و3

فهل بعد كلام الله كلام


الم يقل رسول الله وفي اصح كتبهم سحقا سحقا لهم

الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3494
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أتى المقبرة فسلم على المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله تعالى بكم لاحقون ثم قال لوددنا أنا قد رأينا إخواننا قالوا يا رسول الله أولسنا إخوانك قال أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي وأنا فرطكم على الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت من أمتك قال أرأيتم لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم ألم يكن يعرفها قالوا بلى قال فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء قال أنا فرطكم على الحوض ثم قال ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال فأناديهم ألا هلموا فيقال إنهم قد بدلوا بعدك ولم يزالوا يرجعون على أعقابهم فأقول ألا سحقا سحقا

فهل يعقل ان يقال بعد هذا كلهم عدول بعد ان بين رسول الله انه سيقول لهم سحقا سحقا
اي عاقل يقبل هذا الكلام

وننتظر عسانا نجد مخالفا يعي ولو مرة معنى عدالة الصحابة ويقول لنا ما قصدهم ومن اين اتوا بها