الزلزال العلوي
11-08-2011, 05:05 AM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
صدق الله العظيم البقرة- 134
كثيرا ما يحاول المخالفين استخدام هذه الاية في غير محلها لاسكات اصحاب الفكر والعقول
في كشف زيف عدالة الصحابة والمرتدين على اعقابهم بحجة انهم امة قد خلت ولا نسال عنها
ويستشهدون بهذه الاية.
وهذا مردود امام طفل صغير قرأ القران مرة واحدة فما بالكم بمدعي العلم لاسباب
اولا : هذه الاية نزلت في اليهود
تفسير الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ } إبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب وَوَلَدهمْ . يَقُول لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى : يَا مَعْشَر الْيَهُود وَالنَّصَارَى دَعَوْا ذِكْر إبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَوْلَادهمْ بِغَيْرِ مَا هُمْ أَهْله وَلَا تَنْحَلُوهُمْ كُفْر الْيَهُودِيَّة وَالنَّصْرَانِيَّة فَتُضِيفُوهَا إلَيْهِمْ , فَإِنَّهُمْ أُمَّة - وَيَعْنِي بِالْأُمَّةِ فِي هَذَا الْمَوْضِع الْجَمَاعَة , وَالْقَرْن مِنْ النَّاس - قَدْ خَلَتْ : مَضَتْ لِسَبِيلِهَا
الرابط
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=13&SuraNum=2&AyaNum=134#2-134
تفسير الجلالين
"تِلْكَ" مُبْتَدَأ وَالْإِشَارَة إلَى إبْرَاهِيم وَيَعْقُوب وَبَنِيهِمَا وَأَنَّثَ لِتَأْنِيثِ خَبَره "أُمَّة قَدْ خَلَتْ" سَلَفَتْ "لَهَا مَا كَسَبَتْ" مِنْ الْعَمَل أَيْ جَزَاؤُهُ اسْتِئْنَاف "وَلَكُمْ" الْخِطَاب لِلْيَهُودِ "مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ" كَمَا لَا يُسْأَلُونَ عَنْ عَمَلكُمْ وَالْجُمْلَة تَأْكِيد لِمَا قَبْلهَا
الرابط
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=12&Page=20#2-134
طيب هذه نزلت في اليهود وايضا سمى كل منهم بامة لان هؤلاء لا يتبعون اولئك فكل منهم امة, فهل نحن مسلمون ام يهود , وهل انحرف المسلمون ( سنة , شيعة او كل من يخوض في امر الصحابة ) عن طريق الاسلام كما اليهود لينطبق عليهم المصداق الضمني للاية
ثانيا :
بسم الله الرحمن الرحيم
كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب
صدق الله العظيم الرعد - 30
هنا الخطاب للنبي الاكرم صلى الله عليه وآله انه ارسل في امة واحدة وليس امم كما تزعمون , كي يكون الناس في عهده امه ونحن الان امة فكلنا امة محمد الا اذا رأى المخالف نفسه من غيرها
ثالثا :
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
صدق الله العظيم النحل - 36
فاذا ارسل الله لكل امة رسول و صحابتكم امة ونحن امة فمن هو رسولهم ومن هو رسولنا الان ؟
هل من عاقل ليجيب ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون
صدق الله العظيم يونس - 47
فمن هو رسولهم ومن هو رسولكم ؟؟
اجيبونا لنقبل استشهادكم بالاية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
صدق الله العظيم البقرة- 134
كثيرا ما يحاول المخالفين استخدام هذه الاية في غير محلها لاسكات اصحاب الفكر والعقول
في كشف زيف عدالة الصحابة والمرتدين على اعقابهم بحجة انهم امة قد خلت ولا نسال عنها
ويستشهدون بهذه الاية.
وهذا مردود امام طفل صغير قرأ القران مرة واحدة فما بالكم بمدعي العلم لاسباب
اولا : هذه الاية نزلت في اليهود
تفسير الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ } إبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب وَوَلَدهمْ . يَقُول لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى : يَا مَعْشَر الْيَهُود وَالنَّصَارَى دَعَوْا ذِكْر إبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَوْلَادهمْ بِغَيْرِ مَا هُمْ أَهْله وَلَا تَنْحَلُوهُمْ كُفْر الْيَهُودِيَّة وَالنَّصْرَانِيَّة فَتُضِيفُوهَا إلَيْهِمْ , فَإِنَّهُمْ أُمَّة - وَيَعْنِي بِالْأُمَّةِ فِي هَذَا الْمَوْضِع الْجَمَاعَة , وَالْقَرْن مِنْ النَّاس - قَدْ خَلَتْ : مَضَتْ لِسَبِيلِهَا
الرابط
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=13&SuraNum=2&AyaNum=134#2-134
تفسير الجلالين
"تِلْكَ" مُبْتَدَأ وَالْإِشَارَة إلَى إبْرَاهِيم وَيَعْقُوب وَبَنِيهِمَا وَأَنَّثَ لِتَأْنِيثِ خَبَره "أُمَّة قَدْ خَلَتْ" سَلَفَتْ "لَهَا مَا كَسَبَتْ" مِنْ الْعَمَل أَيْ جَزَاؤُهُ اسْتِئْنَاف "وَلَكُمْ" الْخِطَاب لِلْيَهُودِ "مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ" كَمَا لَا يُسْأَلُونَ عَنْ عَمَلكُمْ وَالْجُمْلَة تَأْكِيد لِمَا قَبْلهَا
الرابط
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=12&Page=20#2-134
طيب هذه نزلت في اليهود وايضا سمى كل منهم بامة لان هؤلاء لا يتبعون اولئك فكل منهم امة, فهل نحن مسلمون ام يهود , وهل انحرف المسلمون ( سنة , شيعة او كل من يخوض في امر الصحابة ) عن طريق الاسلام كما اليهود لينطبق عليهم المصداق الضمني للاية
ثانيا :
بسم الله الرحمن الرحيم
كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب
صدق الله العظيم الرعد - 30
هنا الخطاب للنبي الاكرم صلى الله عليه وآله انه ارسل في امة واحدة وليس امم كما تزعمون , كي يكون الناس في عهده امه ونحن الان امة فكلنا امة محمد الا اذا رأى المخالف نفسه من غيرها
ثالثا :
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
صدق الله العظيم النحل - 36
فاذا ارسل الله لكل امة رسول و صحابتكم امة ونحن امة فمن هو رسولهم ومن هو رسولنا الان ؟
هل من عاقل ليجيب ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون
صدق الله العظيم يونس - 47
فمن هو رسولهم ومن هو رسولكم ؟؟
اجيبونا لنقبل استشهادكم بالاية