حميد الغانم
14-08-2011, 12:45 PM
رزيه يوم الخميس وما ادراك ما رزيه يوم الخميس
ناتي الى كل اهل السنه
وناتي الى الوهابيه ونسال السؤال التالي
قال عمر وما ادراك ما عمر وقال معه نفر من الصحابه
لرسول الله
غلبه الوجع
وفي صحيح مسلم اهجر
وفي مسند احمد هجر
والثلاث كلمات سواسيه معناها واحد
هذى يهذي او اختلط كلامه بين العقل والجنون
حاشا لرسول الله
سؤالنا لعمر بن الخطاب ها هنا
ومعه الى كل اهل السنه والى الوهابيه
السؤال
هل يجوز ان يقال لرسول الله
هجر
هجر
هجر
الجواب بسيط جدا
1- كلا لا يجوز وهو جواب غير مقبول عند السنه والوهابيه
باعتبار السنه والوهابيه مدحوا عمر واعتبروها منقبه وباعتبار ان الصحابه عدول
وقسم من الصحابه وافق عمر وقالوا ما قالوا في رسول الله
اذا سقط هذا الجواب
الجواب الثاني
2- نعم يجوز وهذا ما قبله اهل السنه والوهابيه
اذا هذا الجواب مقبول عندك يا سني ويا وهابي
وجواز القول لرسول الله انه يهذي يحمل في طياته اتهاما اكبر لرسول الله اخر
في اللحظه التي هجر فيها رسول الله وانتم قبلتم الهجران على رسولنا الكريم
انه في اللحظه التي قال عمر فيها هجر رسول الله
هل يبقى النبي والرسول نبيا ام تسقفط عنه الرساله والنبوه
بصريح القران الكريم والقران صريح ان انبياء الله لا يهجرون ولا يهذون ولا يغلبهم الوجع بحيث يختلط كلامهم
ما به من جنه
وما هو بشاعر او مجنون
وكثير من ايات القران الكريم الصريحه الحقيقه بعدم جواز الهذي والهجر على انبياء الله
فهنا يا وهابي انت امام خيارين لا ثالث لهما
1- انت تصدق عمر ان النبي يهجر وبذلك تسقط النبوه والرساله عن نبيك وتمدح عمر
2- انت لا تصدق عمر ان النبي يهجر وبذلك تسقط مذهبك وما انت عليه اليوم
فاختر ونحن ننتظر
حميد الغانم
ناتي الى كل اهل السنه
وناتي الى الوهابيه ونسال السؤال التالي
قال عمر وما ادراك ما عمر وقال معه نفر من الصحابه
لرسول الله
غلبه الوجع
وفي صحيح مسلم اهجر
وفي مسند احمد هجر
والثلاث كلمات سواسيه معناها واحد
هذى يهذي او اختلط كلامه بين العقل والجنون
حاشا لرسول الله
سؤالنا لعمر بن الخطاب ها هنا
ومعه الى كل اهل السنه والى الوهابيه
السؤال
هل يجوز ان يقال لرسول الله
هجر
هجر
هجر
الجواب بسيط جدا
1- كلا لا يجوز وهو جواب غير مقبول عند السنه والوهابيه
باعتبار السنه والوهابيه مدحوا عمر واعتبروها منقبه وباعتبار ان الصحابه عدول
وقسم من الصحابه وافق عمر وقالوا ما قالوا في رسول الله
اذا سقط هذا الجواب
الجواب الثاني
2- نعم يجوز وهذا ما قبله اهل السنه والوهابيه
اذا هذا الجواب مقبول عندك يا سني ويا وهابي
وجواز القول لرسول الله انه يهذي يحمل في طياته اتهاما اكبر لرسول الله اخر
في اللحظه التي هجر فيها رسول الله وانتم قبلتم الهجران على رسولنا الكريم
انه في اللحظه التي قال عمر فيها هجر رسول الله
هل يبقى النبي والرسول نبيا ام تسقفط عنه الرساله والنبوه
بصريح القران الكريم والقران صريح ان انبياء الله لا يهجرون ولا يهذون ولا يغلبهم الوجع بحيث يختلط كلامهم
ما به من جنه
وما هو بشاعر او مجنون
وكثير من ايات القران الكريم الصريحه الحقيقه بعدم جواز الهذي والهجر على انبياء الله
فهنا يا وهابي انت امام خيارين لا ثالث لهما
1- انت تصدق عمر ان النبي يهجر وبذلك تسقط النبوه والرساله عن نبيك وتمدح عمر
2- انت لا تصدق عمر ان النبي يهجر وبذلك تسقط مذهبك وما انت عليه اليوم
فاختر ونحن ننتظر
حميد الغانم